andúð
Andúð ( forngrísk αντιπάθεια antipatheia , þýskt „andartilfinning, andúð“ ) er mynd af sjálfsprottinni andúð sem fyrst og fremst þróast þegar manni líkar ekki eða mislíkar annað fólk eða hluti og hluti. [1] Sterk andúð getur einnig fundist sem hatur . Tilfinningin um andúð er oft í tengslum við neikvætt mat á hlut andúðarinnar.
Í orðabók heimspekilegra hugtaka Friedrich Kirchner frá 1907 segir meðal annars um andúð: "... (það kemur upp) af lífeðlisfræðilegum orsökum eða sálfræðilegum ástæðum (...). . Með menntun og þjálfun persónunnar kemur manneskjan til að stjórna andúðinni. " [2] Andúð er mannleg tilfinning sem er huglæg í skynjun sinni og er ekki endilega skiljanleg fyrir áhorfendur. Þó andúð og viðbjóður tákni tilhneigingu til neikvæðra viðbragða við áreiti eða hlutum, er hugtakið andúð sýnt aðallega um félagsleg tengsl . Andstæðan við andúð er samúð .
Áhrif
Þegar nánar er að gáð má enn frekar greina merkingu andúð. Þó að samúð lýsi ástandi samhljóms, þ.e. samhljóm og eindrægni (það sem hinn aðilinn hefur í þér, berðu innra með þér og finnst þér því tengjast honum), þá lýsir andúð að ósamræmi ósamræmi ( ósamræmi ) og gefur til kynna ósamrýmanleika eða mótsögn. Til þess að báðar hliðar séu til er fjarlægð eða mörk nauðsynleg á milli þeirra. Andúðin er hrein skynjun á þessum mismun og þörf fyrir mörk svo að báðir aðilar geti haldið áfram að vera til. Verðmat fer ekki fram frá þessu sjónarhorni.
Afleiðingar
Þegar andúð kemur fram setur maður sig fram yfir aðra með fordómafullri afstöðu og sýnir þar með að hann er ekki samþykkur hinni hliðinni. Að baki þessari vanþóknun felst ósamrýmanleiki þriðju persónu með eigin trú, eigin heimsmynd, sjálfsmynd og ytri ímynd hins sem óskað er eftir. Með því að taka ekki við manni reynir maður að forðast árekstra við þessa mótsögn með því að fjarlægja sig. Skynsamlegri möguleiki er hins vegar umburðarlynd aðlögun eigin skoðana, viðhorfa og gildis gagnvart heimsmynd sem samþættir einnig viðkomandi sem mögulegan samspilsmann. Frá þessu nýja sjónarhorni er samúð í besta falli möguleg. Með þessari viðurkenndu afstöðu getur maður nú sætt sig við hina hliðina eins og hún er, ásamt öllum ósamrýmanleikum sem enn kunna að vera fyrir hendi og þar af leiðandi nauðsyn á mörkum eða fjarlægð.
bókmenntir
- Hattstein, Kilian: Sympathie, Antipathie , Empathie , Útgefandi: Futurum, 2007, ISBN 3-85636-193-6
