Búrka

frá Wikipedia, ókeypis alfræðiorðabókinni
Fara í siglingar Fara í leit
Kona hulin búrku í Afganistan
Tvær konur í búrkum

Burqa (reyndar Burqu frá arabísku برقع , DMG burquʿ , fleirtölu براقع , DMG barāqiʿ ; í Pakistan einnig kallað Barqa ) er fatnaður sem er notaður til að hylja alveg líkamann. Búrkuna er borið af mörgum konum í Afganistan og í hlutum Pakistan, aðallega af pashtúnum .

Að bera blæju í heilum líkama tengist umfangi svæðisins sem er skilgreint sem uraAura („skömm“, „nekt“). Í vestrænum löndum er hugtakið „burka“ stundum skilið að merkja hvers konar trúarlega byggða blæju.

Söguleg þróun

Hægt er að sanna burqas með því að nota myndskreytingar frá miðri 19. öld.

Afganistan

Afganska búrkan (blæja í fullum líkama er kölluð چادرى Tschaderi og höfuðklútinn sem چادر Tschadar ) samanstendur af stórum klút með flatri hettu saumað ofan á. Stundum er gúmmíband saumað á ennisvæðinu. Á augnsvæðinu er eins konar rist úr efni eða hrosshári fellt inn sem útsýnisgluggi. Andlitið er algjörlega hulið afganska búrkunni. Efniskastið nær annaðhvort niður á gólfið að aftan og í mjaðmirnar að framan, eða það fellur gólflengd allt í kring. Flíkin var búin til með því að sameina líkamsblæju með andlitsblæju .

Afgönsku búrkurnar eru að mestu leyti bláar en þær eru einnig gerðar í öðrum litum (svörtum, grænum, appelsínugulum eða hvítum) og sumar eru listrænar útsaumaðar. Upphaflega var afganska búrkan aðeins borin í borginni. Slægja var óvenjuleg í þorpinu. Áður en talibanar kröfðust þess að allar konur notuðu búrku var blár frekar sjaldgæfur litur. Bláa búrkan (upphaflega dýrari) þróaðist í eina af fáum leiðum fyrir afganskar konur undir stjórn talibana til að tjá félagslega stöðu með fatnaði. Þessi tíska var fljótlega hermd eftir fátækari konum, þannig að blái liturinn ræður nú ríkjum.

Eftir að talibanastjórn lauk í desember 2001 (sjá stríðið í Afganistan síðan 2001 ) var kröfunni um að bera búrku aflétt. Samt þora aðeins nokkrar konur að yfirgefa húsið án búrku. Þetta er aðallega af áhyggjum af persónulegu öryggi þeirra og orðspori. Búrkan er einnig borin af guðrækni og hefðbundinni ættarhugsun. Stundum er það einnig leið til að leyna lélegum fatnaði. Í samanburði við chador og Çarşaf leyfir búrkan miklu meira ferðafrelsi vegna þess að þú þarft ekki að vera með prjóna eða önnur festingar og flíkin renni ekki.

Pakistan

Pakistönsk búrka lætur augun laus. Það er í grundvallaratriðum axlarlangt þríhyrningslagið trefil sem hylur aðalhárið, annað efni er fest þannig að neðri helmingur andlitsins er hulinn upp að nefinu. Þetta er tiltölulega hagnýtt vegna þess að það er hægt að fjarlægja það þegar þörf krefur (t.d. þegar þú borðar) án þess að þurfa að taka af búrkunni.

Óman

Ómansk búrka sem einnig er að finna í öðrum Persaflóaríkjum

Í Óman er hugtakið búrka eða búrka skilið sem andlitsgrímu sem er mjög greinilega frábrugðin bæði arabísku niqabinu (sem oft er ranglega kallað „burka”) og afganska burka.

Til viðbótar við bjarta liti (rautt, svart eða með útsaumi) getur Omani búrkan einnig fengið gullna málmglans. Mismunandi litir og form notuð til að gefa til kynna að þeir tilheyrðu ákveðinni ættkvísl, í dag fylgja þeir að mestu tísku smekk viðkomandi notanda. Þessi andlitsgrímur á uppruna sinn í því að Bedúínar búa þar, sem þeir voru notaðir sem áhrifarík sólarvörn, jafnvel á tímum fyrir íslam. [1]

Bann við leynd

Á undanförnum árum hafa mörg Evrópulönd einkum gert það að lögum að nota andlitshlíf á almannafæri annaðhvort að öllu leyti (t.d. Austurríki [2] , Sviss og Frakklandi ) eða að hluta (t.d. í skólum ; t.d. Þýskalandi [3]) ) bannað. Niqab fellur einnig undir þetta bann.

Sri Lanka innleiddi bann við öllum gerðum andlitsblæja eftir hryðjuverkaárásina á páskadag 2019 . Bannið felur í sér andlitshlíf sem kemur í veg fyrir auðkenningu. [4]

Bókmenntaleg vinnsla

Eftir miklar umræður í evrópskum almenningi síðan 2010, fjalla höfundar á sviði skáldskapar í auknum mæli um efnið. Hin franska Lamia Berrada-Berca, í skáldsögunni Kant og litli rauði kjóllinn , fjallar um brottflutning og búrku: Í von um betra líf, fer ung kona og eiginmaður hennar úr landi sínu til Parísar . Þar lendir hún í kreppu: hún þarf enn að vera með búrku því eiginmaður hennar tekur ákvarðanir og hún er einmana. Einn daginn uppgötvar hún fallegan rauðan kjól í búðarglugga. Litlu síðar rekst hún á bók eftir Kant . Hún felur það fyrir eiginmanni sínum og byrjar að lesa það leynilega með litlu dóttur sinni. Smám saman finnur hún fyrir því hvernig ekki aðeins sjón kjólsins, heldur einnig orð Kants vekja daufa söknuð hjá henni. Hún finnur löngun til að lyfta hulunni sem aðskilur hana frá lífinu og loks að finna fyrir breiða sjóndeildarhringnum sem hana hefur aðeins dreymt um hingað til. [5]

Árið 2007 rannsaka Christina von Braun og Bettina Mathes sögu búrku og annarra trúarfatnaðar og annarra tákna í menningarsögulegri framsetningu; þeir skoða einnig tengsl karla og kvenna í þremur eingyðistrúuðu trúarbrögðum íslams, kristni og Gyðingatrú og sjáðu hvað er að gerast Grundvallaratriði í öllum trúarbrögðum. [6]

Sjá einnig

Vefsíðutenglar

Commons : Búrka - safn mynda, myndbanda og hljóðskrár
Wiktionary: Burka - skýringar á merkingum, uppruna orða, samheiti, þýðingar

Athugasemdir

  1. Burqa - fagurfræðileg vernd gegn sól, sandi og vindi. Sótt 28. desember 2017 .
  2. Lög um samþættingu: „Búrka bann“ gildir frá 1. október. Í: Pressan . 9. júní 2017. Sótt 8. ágúst 2018 .
  3. Saxland-Anhalt vill banna búrku í skólum. Í: Der Spiegel . 14. nóvember 2017. Sótt 8. ágúst 2018 .
  4. Augsburger Allgemeine: Sri Lanka setur bann við hulstri eftir árásir. Sótt 9. maí 2019 .
  5. Kant et la petite robe rouge. Ciboure 2011. Þýtt af Hanna Klimesch. Pendo Verlag , Zürich 2017
  6. von Braun með Bettina Mathes: Veiled Reality. Kona, íslam og vestrið. Structure, Berlín 2007. Alveg umdeildar umsagnir frá Perlentaucher