Khorasan

frá Wikipedia, ókeypis alfræðiorðabókinni
Fara í siglingar Fara í leit
Khorasan og nágrannasvæði Transoxania og Khorezmia í Mið -Asíu

Khorasan eða Khurasan ( persneska خراسان Chorāsān , DMG Ḫurāsān , stundum einnig Chorassan eða Khurasan , á ensku aðallega skrifað Khorassan eða Khorasan ), en norðurhéruðin eru dregin saman sem Chorasan og Mā warā 'an -nahr ( arabíska - persneska خراسان og ما وراء النهر , DMG Ḫurāsān wa Mā warāʾ an-nahr ), [1] er sögulegt svæði í Mið-Asíu á svæði ríkja í dag Afganistan , Íran , Tadsjikistan , Úsbekistan og Túrkmenistan .

Uppruni orðs

Orðið Khorasan er miðpersa og þýðir "Land rísandi sólar" ("Orient" [2] , einnig "Orient" eða "Sun Land"). [3]

Önnur tillaga um uppruna hugtaksins kemur frá A. Ghilain (1939: 49), [4] sem einnig er af HS Nyberg er sagt Khorasan um miðlungs persneska xwar „sól“ og sögn Parth sem „að koma fram“. [5] Endingin -ān táknar núverandi þátttöku. Svo myndi merkja Khorasan ( miðpersneska xwarāsān) „komandi sól“.

landafræði

Svæðið liggur að Kaspíahafi í vestri, Hindu Kush í austri og tveimur jafn sögulegum svæðum Transoxania og Khorezm í norðri. Norðurhluti Khorasan er staðsettur í Túrkistan , suðurhlutarnir tilheyra eyðimerkursvæðinu Sistan . Í suðvestri táknuðu tveir oasarnir Tabas og Kurain í fyrrverandi íranska héraðinu Khorasan landamæri sögulega svæðisins. Al-Balādhurī lýsir þeim í bók sinni um „landvinninga“ sem „tvö hlið Khorasan “ ( bābā Ḫurāsān ). [6]

Mikilvægar borgir Khorasan eru: Marw (í dag í Túrkmenistan ), Bukhara , Samarkand (í dag í Úsbekistan ), Balkh , Kabúl , Ghazni , Herat (í dag í Afganistan ), Mashhad , Tus og Nishapur (í dag í Íran ).

saga

Fyrir íslamskt tímabil

Sem sögulegt landslag, sem í fornöld náði frá Kaspíahafi til þess sem nú er mið- og norðurhluta Afganistans, hefur svæðið tilheyrt síðan á 6. öld f.Kr. Undir Cyrus mikli í persneska heimsveldinu og var skipt í satrapies af Bactria , Sogdia , Khoresmia og Parthia . Með sigri Alexanders mikla á Achaemenidum varð Khorasan að makedónískri nýlendu. Þegar Alexander heimsveldinu var skipt , féll það á vald Seleucids . Eftir sigurinn Arsakes I (247 f.Kr.) var Khorasan uppruni og kjarnasvæði Parthian Empire , sem féll undir persneska ættkvísl Sassanids undir Ardaschir I árið 227 AD og var einn af fjórum hlutum hins nýja Persneska heimsveldið „Land of the Rising Sun“ (= Khorasan ) fékk.

Sem hluti af fornu Bactria er það einnig talið vera svæðið sem stofnandi trúarinnar Zarathustra er sagður koma frá. Eftir landvinninga Bactia af Kushana , sameinuð þeir menningarlega, trúarlega og málfræðilega með þegar búsetu íbúa undir Sassanids. Höfðinginn í Kushana, Kanishka, var umburðarlyndur gagnvart hefðbundnum trúarbrögðum sem voru ráðandi í heimsveldi hans, eins og sést á uppgötvun eldhúss frá Zoroastrian í Baghlan, sem nær aftur til undirstöðu Kanishka. Síðar breyttust þó nokkrir ráðamenn einnig í búddisma . Sérstaklega varð Khorasan miðstöð búddískra-hindúískra guðfræði og náttúruheimspeki á þessum tímum og fékk einnig þjóðhagslegt mikilvægi.

Íslamskt tímabil

Fyrstu árásir araba á svæðið Khorasan áttu sér stað í kalífadæminu ʿUthmān ibn ʿAffān af ríkisstjóra Basra , ʿAbdallāh ibn ʿĀmir. Árið 30 í Hijra (= 650/651 e.Kr.) fór hann til Khorasan, sigraði Hephtalites og hernáði allt svæðið Marw, Balkh og Herat. [7] Umayyads sendu sína eigin landstjóra til Khorasan, sem sumir fengu frægð eins og Yazīd ibn al-Muhallab , sem réði frá 702 til 704, og Qutaiba ibn Muslim . Í ríkisstjórn Nasr ibn Saiyār fékk áróður Abbasída í Khorasan mikil áhrif. 15. júní 747, lyfti Abū múslimi „svarta borða“ Abbasída í Marw og hóf uppreisn gegn Umayyads. Hershöfðingi hans Qahtaba ibn Shabib elti sveitir Umayyad í vesturátt og ýtti þeim aftur frá Íran.

Eftir að Abbasídar komust til valda árið 749 var Abū múslimi seðlabankastjóri í Khorasan þar til hann dó 755. Margir íbúar í Khorasan, svo sem Barmakids , fluttu til vesturs á tímabilinu sem fylgdi í kjölfarið og settu sig í þjónustu Abbasida sem réðu frá Írak. Al-Balādhurī greinir frá því að hermenn frá Khorasan tjölduðu í Cilicia með Maslam ibn Yahyā yfirmanni sínum 141/142 í Hijra (= 758/759) og stofnuðu borgina Adana þar. [8.]

Undir stjórn eftirfarandi ættkvísla - Tahirids , Saffarids og Samanids - þróaðist Khorasan í eina af miðstöðum persneskrar og íslamskrar menningar. Þessari hefð var haldið áfram af næstu Tyrknesku-persnesku ættkvíslunum ( Ghaznavids , Seljuks ), sem smám saman komu í stað ættarveldanna. Árið 1220 var Khorasan keyrt yfir og sigrað af Mongólum undir stjórn Djingis Khan ; stórir hlutar og sérstaklega borgirnar eyðilögðust [9] .

Undir síðari ráðamönnum - Ilkhan , Timurids og Mughals - upplifði Khorasan endurnýjaða blómaskeið.

Mikilvægustu og þekktustu fræðimennirnir og súfarnir (íslamskir dulspekingar) í persneska- íslamska heiminum bjuggu og störfuðu hér, þar á meðal læknirinn Avicenna , uppfinningamaður algebra al-Chwarizmi , guðfræðingurinn al-Ghazālī , skáldin Rumi , Attar og Ferdousī , stærðfræðingarnir Ulugh Beg og Omar Chajjam og fjölfræðingur al-Biruni .

Eftir 1510 var barist lengi við Khorasan milli Safavída og Úsbeka ; Úsbekar gátu aðeins dvalið þar í stuttan tíma. [10]

Árið 1598 var meirihluti Khorasan að lokum undir írönsku ofurveldi þegar Safavítar lögðu undir sig mest af austurhluta Írans. Stundum voru minni hlutar í norðvestri og suðvestri undir stjórn Úsbeka eða Indverja. Árið 1748 var Pashtun -ættin í Durrani stofnuð í Khorasan , en emírar hans, sem „ráðamenn í Khorasan“, urðu forverar ríkisins í Afganistan í dag . Árið 1863 féll Herat loks til Afganistans, Merw til Rússlands 1884. Í dag líta Afganistan og persneska (tadsjikska) íbúa Afganistans á sig sem löglegan arftaka miðalda Khorasan.

Í Khorasan blandast margir þjóðir, þekkingu þeirra og menningu við innfædda íranska siðmenningu. Vegna þessarar miklu og mikilvægu sögu hefur þetta svæði sérstaka merkingu, ekki aðeins fyrir íbúa Írans , heldur einnig fyrir Tyrkja og araba . Þetta er enn augljóst í dag í samsetningu íbúa Khorasan.

íbúa

Khorasan er fjölþjóðlegt svæði vegna viðburðaríkrar sögu þess. Íbúar Khorasan samanstanda af Persum, pashtúnum , arabum, Tyrkjum, Kúrdum, mongólum og Balúkum auk smærri hópa gyðinga og lúra . [11]

Stærsti íbúahópurinn í Khorasan í dag eru ræðumenn írönskra tungumála , aðallega persneska og pashto , þar sem persneska er ríkjandi tungumálið bæði tölfræðilega og sögulega og menningarlega. Ræðumenn mið -asískra tyrkneskra tungumála eru verulegur minnihluti, þar af eru Úsbekar og Túrkmenar vissulega mikilvægastir. Það eru líka smærri samfélög araba og Kúrda . Að auki eru nokkrir dreifðir, áður flokksbundnir þjóðernishópar í íranska hluta Khorasan, þar á meðal Jat og Asheq (sbr. Aşık ) nafngreindir tónlistarmenn frá Indlandi. [12]

99 prósent íbúa Khorasan eru múslimar , þar af meirihluti í írönskum hluta er sjíti, í hinum löndunum er meirihluti súnníta , með mjög verulegan sjíta minnihluta. Sérstaklega vestur af Khorasan er miðja trúarbragða sjía. Þar er meðal annars borgin Mashhad, sem er heilög sjía, staðsett þar.

bókmenntir

Einstök tilvísanir og athugasemdir

  1. kveikt. Þýðing: Khorasan og Transoxania . Annað nafn á þessu svæði er persneskt خراسان بزرگ , DMG Ḫorāsān-e bozorg (sjá persónulega Wikipedia grein ) eða arabísku خراسان الكبرى , DMG Ḫurāsān al-kubrā 'Great Khorasan' (sbr. Arabíska Wikipedia grein ).
  2. ^ Johann Jakob Egli : Nomina geografica. Tungumál og staðreyndaskýring á 42.000 landfræðilegum nöfnum allra svæða heims. 2. útgáfa. Leipzig 1893; Endurprentun Hildesheim / New York 1973, bls. 196.
  3. Sjá Encyclopædia Britannica og Dehkhoda orðabók á netinu .
  4. ^ A. Ghilain: Essai sur la langue parthe: son système verbal d'après les textes manichéens du Turkestan oriental. Bureaux du Muséon, Louvain 1939.
  5. ^ HS Nyberg: Handbók um Pahlavi II. Harrassowitz, Wiesbaden 1974, bls. 220.
  6. al-Balāḏurī: Kitāb Futūḥ al-Buldān. Ritstýrt af Michael Jan de Goeje . Brill, Leiden 1866, bls. 403, lína 3. ( stafræn útgáfa )
  7. Grein: ʿAbd Allaah: ʿĀmir. Í: The Encyclopaedia of Islam. Ný útgáfa . Bindi I: AB. Blill, Leiden 1986, ISBN 978-90-04-08114-7 , bls. 43b.
  8. Al-Balāḏurī: Kitāb Futūḥ al-Buldān. Ritstýrt af Michael Jan de Goeje . Brill, Leiden 1866, bls. 168, lína 11 f. ( Stafræn útgáfa )
  9. ^ Jürgen Paul: Mið -Asía. 2012, bls. 287.
  10. ^ Jürgen Paul: Mið -Asía. 2012, bls. 275.
  11. ^ Pierre Oberling: Chorasan . Í: Ehsan Yarshater (ritstj.): Encyclopædia Iranica . (Enska, iranicaonline.org - þar á meðal tilvísanir).
  12. Sekandar Amanolahi: Gypsies of Iran (stutt kynning). Í: Íran og Kákasus. Bindi 3/4, 1999/2000, ISSN 1609-8498 , Brill, Leiden 1999, bls. 109-118, hér bls. 109.