Damaskus

Dimaschq / دمشق / Dimašq Damaskus
Hnit	33 ° 30 ′ 35 " N , 36 ° 18 ′ 33" E 33.509722222222 36.309166666667 Hnit: 33 ° 30 ′ 35 ″ N , 36 ° 18 ′ 33 ″ E
Tákn
skjaldarmerki fáni
Grunngögn
Land	Sýrlandi
Héraðsstjórn	Damaskus
ISO 3166-2	SY-DI
hæð	690 m
yfirborð	77 km²
Höfuðborgarsvæðið	105 km²
íbúi	1.834.741 (2010)
Höfuðborgarsvæðið	2.831.738 (2010)
þéttleiki	23.827,8 Ew. / km²
Höfuðborgarsvæðið	26.968,9 Ew. / km²
Vefsíða	www.damascus.gov.sy ( arabíska )
stjórnmál
seðlabankastjóri	Adel al-Olabi
Stjórnmálaflokkur	Baath

Damaskus [ daˈmaskʊs ] ( arabíska دمشق Dimaschq, DMG Dimašq), ( Tyrkneskt / Ottoman Sam, einnig Dimaşk) er höfuðborg á Sýrlandi og Muhafazat á Rifi Dimaschq (svæði kringum Damaskus). Í borginni eru opinberlega 1.834.741 íbúar, opinberlega búa 2.831.738 manns í þéttbýlinu (frá og með 1. janúar 2010). Óopinberar áætlanir gera oft ráð fyrir marktækt fleiri íbúum. Höfuðborgin myndar sjálfstæða stjórn. Það er stjórnað af seðlabankastjóra sem innanríkisráðherrann skipar.

Damaskus er ein elsta borg sem er samfellt byggð í heiminum og menningarleg og trúarleg miðstöð Austurlanda . Í Sýrlandi sjálfum er Damaskus algengt الشام / kallað aš-Šām ; í öðrum arabaheimi er þetta nafn oft notað um landið Sýrland. Sögulega stendur það fyrir allt Levant . Damaskus er einnig fyrir áhrifum af borgarastyrjöldinni sem geisað hefur í Sýrlandi síðan 2011. Upplýsingarnar í greininni varða í meginatriðum tímann fyrir stríð.

landafræði

Landfræðileg staðsetning

Damaskus er 15 kílómetra austur af landamærum Sýrlands og Líbanon . Suðvestur af Damaskus, 45 kílómetra í burtu, eru Gólanhæðir Sýrlands , sem Ísrael hefur hertekið síðan sex daga stríðið 1967. Landamærin að Jórdaníu eru 100 kílómetra suður af Damaskus.

Við rætur Qasyun -fjalls í 690 metra hæð nær Damaskus í Barada -dalnum . Oasis ghouta , sem hefur alltaf verið líflína borgarinnar, gegnum endorheic Barada vökvunina, vestur fjöll Anti-Líbanon fjalla spretta og renna allt árið. Austan Damaskus nær sýrlenska eyðimörkin suður á Arabíuskaga .

Uppbygging borgarinnar

Hverfi í Damaskus

Höfuðborginni er skipt í gamla bæinn , nýrri hverfin og úthverfin Midan í suðvestri, Sarouja í norðri og Imara í norðvestri. Gamli bærinn í miðbæ Damaskus einkennist af þröngum götum, yfirbyggðum mörkuðum og hefðbundnum íbúðarhúsum. Al-Merjeh svæðið, með nútímalegum háhýsum, er stjórnunarleg og efnahagsleg miðstöð borgarinnar.

Hverfin norður af gamla bænum í hlíðum Kasioun (Qāsiyūn) hafa verið byggð aðallega af Kúrdum síðan áður en ríkið var stofnað. Aftur á móti hafa margir palestínskir ​​flóttamenn búið í Yarmuk , sem er í suðri, síðan 1955.

Á síðari hluta 20. aldar stækkaði borgin aðallega í vesturhverfi Mezze, meðfram Barada lægðinni í Dumar í norðvestri og í hlíðum fjalla nálægt Berze í norðaustri. Fjölmargir óformlegar byggðir , oft án opinberrar samþykkis, hafa verið reistar á síðustu áratugum, einkum í suðurhluta jaðar borgarinnar. Margir innflytjendur búa þar sem fluttu til Damaskus vegna bágrar búsetuskilyrða á landsbyggðinni.

veðurfar

Damaskus er staðsett í subtropical loftslagssvæðinu . Meðalhiti ársins er 16,7 ° C. Þar sem það er staðsett í austri og þar með í regnskugga Anti-Líbanons, falla aðeins 194 millimetrar úrkomu á vatnasviði höfuðborgar Sýrlands á ári.

Heitustu mánuðirnir eru júní til ágúst að meðaltali 24,6 til 26,6 ° C, kaldasti mánuðurinn desember til febrúar með 6,2 til 7,9 ° C að meðaltali. Mest úrkoma fellur frá október til apríl að meðaltali 12 til 46 millimetrar, sú lægsta frá maí til september með að meðaltali 0 til 5 millimetra.

saga

forsaga

Sem stór vin í landslagi með lítilli rigningu var Damaskusvæðið aðlaðandi byggðarsvæði frá unga aldri. Í Tell Ramad , úthverfi Damaskus í dag, fundust ummerki um byggð á steinöld frá for-keramik Neolithic B , í Tell eṣ-Ṣaliḥiyeh og í Deir Khabiye tveimur landnámshaugum frá bronsöld .

Egypsk stjórn

Eftir að Egyptar lögðu undir sig það sem nú er Sýrland var Damaskus fyrst stofnað sem borgarríki undir faraóum Thutmose III. og Amenhotep III. nefnt sem Tamasqu (tmsq, sjá egypska stigmyndir). Það var frá Thutmose III. tekið. Á tímum Akhenaten var minnst á það með Namiawaza prinsi sínum í tveimur Amarna -bókstöfum (139, 63; 142, 21). Damaskus var til loka 2. árþúsunds f.Kr. Í egypskum höndum og miðju héraðsins Ube .

Konungsríkið Aram Damaskus

Arameíska svæðisríkið Aram-Damaskus er að öllum líkindum upprunnið á 13. öld f.Kr. Þegar Egyptar misstu loksins stjórn á Kanaan og Sýrlandi.

Biblíuleg hefð

Damaskus er í Biblíunni í fyrsta skipti í 1. Mósebók ( Gen 14.15 ESB nefnd). Sagt er að borgin hafi verið innlimuð í heimsveldi hans undir stjórn Davíðs konungs (2. Samúelsbók 8: 8). Reson , flóttamaður frá arameíska ríkinu Hadadeser í Zoba ( 1. Konungabók 11, 23) ^[1] nálægt Hama , hristi af sér yfirburði Salómons og stofnaði nýja ætt (1. Konungabók 11, 23). Reson var óvinur konungsríkisins Ísraels „svo lengi sem Salómon lifði“ (1. Konungabók 11:25). Ben-Hadad II konungur í Damaskus var sigraður af Ísrael undir stjórn Akabs . Hasa'el og sonur hans Ben-Hadad III. vann fjölmarga sigra á Ísrael (sbr. 2 Konunga, 13 á yfirgnæfandi sigri á Jehoahaz ), en varð að láta meira og meira undan þrýstingi Assýringa. Damaskus kom meira að segja aftur undir yfirráð Ísraelsmanna um tíma. Jeróbóam II , konungur Ísraels, tók Hama og Damaskus (2. Konungabók 14:28); en þessi árangur entist ekki lengi.

Konungur Resín bandalagi við konung Pekach Ísrael. Þeir sátu um Jerúsalem , sem var undir stjórn Ahas (2. Konungabók 16), saman en án árangurs. Rezin gat tekið Eilat og settist þar að í Edómítum . Þá sendi Ahas frá Júda Tiglath-pileser III hjálparóp. frá Assýríu , sem hann fylgdi með miklum fjársjóðum (2. Konungabók 16: 8). Það þurfti varla þetta boð til að sannfæra Assýringa um að útrýma síðasta sjálfstæða arameíska heimsveldinu sem lokaði leiðinni til suðurs.

Eftirfarandi er samantekt á mikilvægustu umfjöllunum um Damaskus í Tanakh, raðað eftir biblíulegum köflum:

• Abraham eltir óvini sína við frelsun Lot norður af Damaskus (1Mós 14:15)
• Þjónn Abrahams Eliezer kemur frá Damaskus (1Mós 15.2)
• Davíð sigraði Aramei frá Damaskus, setti landstjóra sína þar og heimtaði skatt (2Sam 8,5-6; 1Chr 18,5-6)
• Andstæðingar Salómons safnast saman í Damaskus (1. Konungabók 11:24)
• Asa Júdakonungur bandar sig meðal annars við Aramskonung frá Damaskus (1Ki 15,18; 2Chr 16,2)
• Elía á að smyrja Hazael til konungs yfir Aram (1. Konungabók 19:15)
• Samband Akabs við Ben-Hadad felur meðal annars í sér vegagerð í Damaskus (1 Konungabók 20:34)
• Elísa kemur til Damaskus og er beðin með gjafir um að lækna hinn sjúka Ben-Hadad (2. Konungabók 8: 7, 9)
• Jeróbóam II frá Ísrael lagði undir sig Damaskus sem tilheyrði Júda (2. Konungabók 14:28)
• Ahaz biður Assýríu um hjálp við gjafir gegn Damaskus, meðal annars (2. Konungabók 16: 7-9)
• Ahas gengur gegn Assýríu í ​​Damaskus og lætur gera mynd af altarinu þar (2. Konungabók 16: 10-12)
• Arameískur her sigrar Joash og sendir herfangið til Damaskus (2Kr 24:23)
• Ahas frá Júda er sigraður af Arams konungi, sem leiðir til brottvísunar til Damaskus (2Chr 28,5); þar fórnar hann guðum Damaskusar í von um að þeir hjálpi honum (2Kr 28:23)
• Damaskus er einnig nefnt í spámannlegum bókmenntum, sérstaklega í Jes, Jer, Ez, Am, Sach.

Sögulegar heimildir

Sigurstíla frá Tel Dan (um 842 f.Kr.), líklega reist af Hasa'el

Ben-Hadad II barðist 853 f.Kr. Í bandalagi tólf landa ásamt Ahab og Irhuleni frá Hama í orrustunni við Karkara á Orontes gegn Assýringum undir Salmānu-ašarēd III. gat hins vegar ekki náð varanlegum sigri. Ben-Hadad II dó milli 844 og 840 f.Kr. Og Hasa'el tók við af honum sem nýr stofnandi ættarinnar.

Bandalagið við Hamath var rofið strax 845 f.Kr. Fjórum árum síðar eyðilögðust garðar Damaskus -vinarinnar í annarri árás Assýríu. Shalmaneser III. tók að sér á árunum 849–838 f.Kr. Frekari herferðir gegn Aram, en án varanlegs árangurs. 733 f.Kr. Var Damaskus eftir Tiglath-Pileser III. tekinn, Rezin drepinn, íbúum vísað til Kir og heimsveldinu skipt í þrjú Assýrísk héruð (Damaskus, Karnini ( Karnajim ) og Haurini ). Damaskus batnaði tiltölulega hratt eftir eyðingu Assýringa, aðallega þökk sé mikilvægi þess sem viðkomustaður viðskipta frá fenískum strandborgum Levant til borganna Mesópótamíu og frá Arabíu til Litlu -Asíu .

Fornöld

Gríska kaþólska kapella heilags Páls

Eftir að það tilheyrði í stuttu máli Nýja Babýlonska heimsveldið undir stjórn Nebúkadnesars II (604-562 f.Kr.) féll Damaskus undir Achaemenid persneska heimsveldið . Strabo (16,2,20) lýsir því sem mikilvægustu og glæsilegustu borg hennar. Parmenion , hershöfðingi Alexanders mikla , lagði Damaskus undir sig árið 332 f.Kr. Og náði fjársjóði Dareios . Damaskus var fellt inn í Alexander heimsveldið og varð þar með makedónísk nýlenda; grísk byggð var stofnuð norðan og austan við arameíska borgina.

Undir stjórn Seleucids var Damaskus stækkað og styrkt og 111 f.Kr. Eftir Antiochus IX. alin upp til höfuðborgar Phoenicia og Koilesyria . 85 f.Kr. BC tók við Nabataeans undir stjórn Aretasar III. sigurinn á Damaskus. Þeir gætu verið allt að 66 f.Kr. Þegar allt Sýrland var lagt undir stjórn Pompeiusar og innlimað í Rómaveldi . Væntanlega gekk Damaskus til liðs við Decapolis á næsta tímabili.

Frá Marcus Antonius Koilesyria og þar með Damaskus 38 f.Kr. Chr. (Ásamt öðrum hlutum heimsveldisins) gefið Cleopatra VII í Egyptalandi.

Nabataeumönnum, sem einu sinni var vísað úr landi, tókst að sigra borgina aftur árið 37 e.Kr. Með umburðarlyndi Rómverja gátu þeir varað til 54. Þá réðu Rómverjar aftur. Borgin varð mikilvægari eftir að Nabataea varð rómverskt hérað undir Trajanus árið 106 og Rómverjar lögðu veg frá Damaskus um Bosra til Rauðahafsins . Damaskus varð biskupsstaður til skamms tíma, en það varð að gefa Emesa það á 3. öld. Theodosius I keisari stofnaði basilíku í Damaskus yfir ásettum minjum Jóhannesar skírara á 4. öld.

Miðöldum

Árið 635 var Damaskus lagt undir sig af arabum eftir að hafa sýnt íslenska útrás lítið mótstöðu. Uppgjafarsamningur borgarinnar átti að vera fyrirmyndar karakter. Kristin mannfjöldi þurfti að borga kjörskattinn ( jizya ), en að öðru leyti stóð hann að mestu óhaggaður. Undir stjórn Kalifs Muʿāwiya I varð Damaskus höfuðborg Umayyad heimsveldisins árið 661. Árið 705 lét Kalíf al-Walid I byggja Umayyad-moskuna á stað Jóhannesarkirkjunnar sem fyrstu minnisvarða moskuna í íslam . Inni í byggingunni er helgidómur Jóhannesar skírara.

Eftir lok Umayyad ættarinnar árið 750 fluttu sigursælir Abbasídar sæti kalífadæmisins til hins nýstofnaða Bagdad , líklega einnig til að leggja áherslu á brotið við Umayyads. Damaskus var því aðeins héraðshöfuðborg, mikilvægi þess minnkaði verulega með árunum. Engu að síður var harðlega mótmælt meðal breytilegra íslamskra ættflokka (878 Tulunids , 945 Ichschidids , 970-1076 Fatimids ). Á miðöldum var Damaskus alltaf nátengdur Egyptalandi.

Árið 1104 varð Damaskus aðsetur Seljuk Burid ættarinnar. Sex daga umsátur krossferðamanna um Damaskus í seinni krossferðinni í júlí 1148 var árangurslaus. Árið 1154 gafst borgin Nur ad-Din upp og gerði Damaskus að nýrri höfuðborg heimsveldis síns. Undir stjórn Nur ad-Din og Saladin endurheimti borgin mikilvægi, sérstaklega í baráttunni gegn krossfararríkjunum . Íbúum fjölgaði og borgin stækkaði út fyrir gömlu borgarmúrana. Undir höfðingjunum tveimur og afkomendum Saladins, Ayyubids , voru byggðar fjölmargar byggingar sem enn móta borgarmyndina í dag.

Mamelúkarnir , sem réðu Damaskus frá Egyptalandi síðan 1250, gátu haldið borginni gegn Mongólum árið 1260. Árið 1401 var Timur Lenk rekinn Damaskus og tugþúsundir íbúa létu lífið. ^[2]

Nútíminn

Damaskus, tréskurður frá 1497

Damaskus, fulltrúi frá 1588

Útsýni yfir Damaskus, 1677

Eftir hrun Mameluk -stjórnarinnar féll Sýrland undir Ottómana árið 1516. Sem upphafspunktur fyrir árlegu pílagrímsferðirnar til Mekka var Damaskus einnig hagsýnt efnahagslega og stækkað af nýju ráðamönnunum.

Undir stjórn Múhameðs Ali Pasha tókst Egyptum að sigra Sýrland og Kilikíu árið 1831. Áfangi mikilla umbóta fylgdi í kjölfarið: stjórnsýslan var miðstýrð, efnahagslífið stuðlað að, nýjum skólum stofnað o.s.frv. En eftir inngrip evrópskra valda 1840 neyddust Egyptar til að skila Sýrlandi til Ottómana.

Mikil umbótastarfsemi ( Tanzimat ) hófst í Ottoman heimsveldinu árið 1839, sem hafði einnig áhrif á Sýrland.

Árið 1840 átti sér stað Damaskus -málið sem gegndi mikilvægu hlutverki í þróun zíonisma .

Árið 1860 var fjöldamorð á kristnum mönnum í borginni , þó að enn sé óljóst hver olli ókyrrðinni. Ráðamenn Ottómana gripu ekki inn í og ​​afvopnuðu jafnvel kristna menn. Þann 9. og 10. júlí 1860 réðust múgur og hermenn á kristna hverfið og brutu á íbúa þar. Meira en 3.000 manns eru sagðir hafa orðið fórnarlamb blóðbaðsins. ^[3] Arabísku frelsishetjurnar Abd el-Kader tóku ofsótta til að verja það sem Napóleon III. Stórkross heiðurshersins var veittur.

Damaskus þróaðist í miðju austur -arabísku þjóðhreyfingarinnar undir lok 19. aldar. Með ósigri Ottómana í fyrri heimsstyrjöldinni lauk stjórn þeirra yfir Sýrlandi. Þann 30. september 1918 gengu arabískir- breskir hermenn inn í Damaskus.

Faisal I lýsti sig konung í Sýrlandi í mars 1920, en var rekinn út af Frökkum nokkru síðar. Á ráðstefnunni í Sanremo (1920) voru Sýrland og Líbanon sett undir franskt umboð frá Alþýðubandalaginu með Damaskus sem höfuðborg. Árin 1925 og 1926 var þetta ríki í Damaskus miðstöð óeirða gegn Frökkum í Sýrlandi sem var bælt niður með herafli.

Breskir og franskir ​​hermenn frelsuðu Damaskus frá stjórn Vichy stjórnarinnar 1941. Árið 1946 fóru síðustu hermenn bandamanna frá Damaskus. Sama ár varð höfuðborg sjálfstæða ríkisins Sýrlands. Í átökunum í Mið -Austurlöndum varð árás á trúarlega hvatningu á Menarscha samkunduhúsið árið 1949.

Gamla borgin í Damaskus, ein árið 1979 vegna heimsminja í merkingu UNESCO . Vegna mikillar fólksfjölgunar undanfarna áratugi, aukinnar einstaklingsumferðar og tilheyrandi tilhneigingar til að fádæma gamla miðbæinn, sem er í raun aðeins aðgengilegur gangandi, er hætta á að flokkast á rauða lista yfir menningarhættu í útrýmingarhættu. eignir. ^[4]

Árið 2000 hófst Damaskus -vorið héðan, þegar ákall um lýðræðisumbætur var hátt og barst fljótt til annarra stórborga. Árið 2011 leiddi uppreisn einnig til vinsælla mótmæla í Damaskus og frá júlí 2012 urðu einnig hörð átök milli hersins og vopnaðra uppreisnarmanna sem þróuðust í borgarastyrjöldina í Sýrlandi , sem stendur enn þann dag í dag. Í Damaskus er mismunandi herdeild í næstum hverju héraði. ^[5]

Þó að Damaskus hafi að mestu verið hlíft við borgarastyrjöldinni sem hafði staðið síðan 2011, kom eldur upp 23. apríl 2016 í verslun á Asruniyeh markaðnum, sem er við hliðina á Suq al-Hamidiya . Tugir annarra verslana í gamla bænum eyðilögðust. ^[6]

Mannfjöldaþróun

Vegna mikils fæðingartíðni og mikils fólksflótta í sveitinni fjölgaði íbúum í Damaskus mjög hratt, sérstaklega á síðari hluta 20. aldar. Þó að aðeins 286.000 manns bjuggu í borginni árið 1943, þá voru 1960 þegar hálf milljón. Árið 1980 tvöfaldaðist þessi tala. Árið 2010 hafði borgin 1,8 milljónir íbúa. 2,8 milljónir manna búa í þéttbýlinu (frá og með 1. janúar 2010).

Meirihluti íbúa í Damaskus eru arabar , næststærsti þjóðernishópurinn eru Kúrdar , með 300.000 íbúa. Nýlegri áætlun gerir ráð fyrir meiri íbúa Kúrda, þar sem margir flóttamenn koma frá Tyrklandi og Írak , en eru ekki sýrlenskir ​​ríkisborgarar. Þeir settust að í höfuðborginni vegna þess að þeir gátu vonað eftir vinnu þar. Meirihluti Kúrda býr í hverfunum Sallahiya og Harat Al-Akrad (kúrdíska hverfið). ^[7] Önnur minnihlutahópa eru Armenians sem enn Aramaic -speaking Sýrlendingum (þ.mt Assýringa og Kaldea kristnir kallast), Grikkir og Tyrkir ( Turkomans ). Fjölmargir palestínskir og arameískir flóttamenn frá Írak auk gestavinnu frá nágrannaríkjum arabalanda búa einnig í Damaskus.

Íbúatölur í eftirfarandi yfirliti varða raunverulega borgina án úthverfabeltisins.

Mannfjöldaþróun 1900–2006

Telegraph minnisvarðinn frá tímum Ottoman

Sögulegar byggingar

stjórnmál

Borgarstjórn

Það þarf að endurskoða þessa grein eða kafla: Fjármálaeftirlit Rif Dimaschq, sjá umfjöllun: Stjórnarráð Rif Dimaschq
Vinsamlegast hjálpaðu til við að bæta það og fjarlægðu síðan þennan fána.

Damaskus myndar sitt eigið hérað og er höfuðborg héraðs Rif Dimaschq ( svæði í kringum Damaskus ). Í broddi fylkingar er seðlabankastjóri persónulega skipaður af forseta landsins. Hann er með ráðherraembætti og er formlega fulltrúi sýrlensku stjórnarinnar í héraðinu.

Stjórnmál á vettvangi sveitarfélaga og sveitarfélaga í Damaskus eru í meginatriðum framkvæmd af Alþýðuráði, með fjölmörgum valkostum til íhlutunar og ákvarðanatöku. Það er mikilvægasta stjórnsýslustofnunin fyrir skipulagningu, samhæfingu og framkvæmd stefnu ríkisstjórnarinnar á staðnum.

Tvíburi í bænum

Damaskus hefur samstarf við eftirfarandi borgir:

• Tyrklandi Ankara , Tyrklandi
• Tyrklandi Denizli , Tyrklandi
• Tyrklandi Istanbúl , Tyrklandi
• Argentína Buenos Aires , Argentínu
• Sameinuðu arabísku furstadæmin Dubai , Sameinuðu arabísku furstadæmin
• Armenía Jerevan , Armenía
• Spánn Málaga , Spáni
• Brasilía São Paulo , Brasilía

Menning og markið

trúarbrögð

Sayyida Zainab moskan

Um 75 prósent íbúa Damaskus eru súnní múslimar . Sex prósent þjóðarinnar eru Alawis (Nusairians). Fjórum prósentum til viðbótar er dreift á milli Druze , sjíta , Ismailis , Yazidis og gyðinga .

15 prósent eru kristnir af ýmsum trúfélögum. Melkítar rétttrúnaðarmenn eru stærsta kristna samfélagið. Aðrir játa við armensku postullegu kirkjuna og sýrlensku kaþólsku og grísku kaþólsku kirkjurnar sameinuðust Róm, sem og Maronítum .

Trúaðir frá Kaldea kirkjunni og Assýrísku kirkjunni í austri , einnig þekkt sem postulakirkjan í austri, búa einnig í höfuðborginni. Það eru líka ýmis mótmælendasamtök , rómversk kaþólsk og sýrlensk rétttrúnaðarsamfélög . Forfeðra sæti sýrlensku rétttrúnaðarkirkjunnar er staðsett í dómkirkjunni St.

Þó að nokkrar deilur hafi verið milli þjóða í sögu Damaskus, svo sem árið 1860, er sambúð aðallega friðsamleg.

Bashar al-Assad forseti fór í jólaheimsókn til gríska rétttrúnaðarföðurs Antíokkíu , Ignatios Hazim , árið 2006. Faðirinn er búsettur í Damaskus. Þetta var fyrsta jólaheimsókn sýrlenska forsetans til feðraveldisins síðan landið fékk sjálfstæði árið 1946.

Söfn

Þjóðminjasafnið , sem opnað var árið 1936, hýsir sýningu á fornleifafræðilegum og sögulegum fundum. Meðal annars má sjá skjöl frá Ugarit frá 14. öld f.Kr. Meira en 4000 ára gamlar skúlptúrar úr Mari , marmara- og terracotta styttum frá Palmyra , veggmálverkum samkunduhússins Dura Europos frá 2. öld e.Kr., Kóranar frá 13. öld auk vopna frá Damaskus og gömul skurðtæki.

Herjasafnið, ekki langt frá Þjóðminjasafninu, hýsir safn af Damaskus-vopnum, minjum og búnaði frá fyrsta og hingað til eina sýrlenska geimfuglinum Muhammad Achmed Faris , sem hringdi um jörðina með Soyuz TM-3 árið 1987, auk lýsing á átökunum við Ísrael frá sýrlensku sjónarhorni.

Af öðrum söfnum í sýrlensku höfuðborginni má nefna Museum of Sýrlensk list og þjóðhefð í Azim höllinni og „October War Panorama“ safnið. Sú síðarnefnda sýnir fyrirmynd af borginni Quneitra á Gólanhæðum og kvikmynd sem skráir sýn Sýrlendinga á átökin um borgina.

Byggingar

Umayyad moskan

Umayyad moska garðurinn

Damaskus -borg með Saladin -minnisvarða

Gamli bærinn í Damaskus með mörgum sundum er þröngur og þéttbyggður. Dæmigert fyrir Damaskus arkitektúr gamla bæjarins eru hús með innri garði sem allir gluggar og hurðir opnast fyrir. Sítrónugult og biturt appelsínutré tré standa í kringum brunninn - í flestum tilfellum sem fyrir eru.

Borgin í Damaskus er næstum alveg varðveitt Ayyubid -virki í höfuðborg Sýrlands. Sérgrein vörnartækninnar er Ayyubid norðurhliðið. Það hafði tvö andstæða ytri hlið sem leiddu inn í hliðið. Borginni var náð í gegnum annað hliðið hornrétt á ytri hliðin og þriðja, gamla Seljuk hliðið. Hallbygging var fest við hliðarsalinn. Þetta þjónaði sem sviðssvæði fyrir herdeildir til að gera árásir ef umsátursástand yrði. Sameining hliðarsalar og salbyggingar er dæmigerð sérkenni í kastalabyggingu svæðisins. Í austurhliðinu er svipuð aðstaða, að vísu minni.

Frá rómverska musteri Júpíters , en fyrrverandi innra hverfi hennar er nú hertekið af Umayyad moskunni , hafa leifar varðveist, sérstaklega milli Suq al-Hamidiya í vestri og Umayyad moskunnar í austri. Þetta er vesturhlið musterisins og súldarsalur sem liggur í vestur-austurátt.

Byggingar íslam

Gamli bærinn í Damaskus hefur verið á heimsminjaskrá UNESCO síðan 1979. Það skiptist frá austri til vesturs með Via recta , sem er þó ekki dauðbeint , heldur hefur smá beygju. Í norðvesturhluta gamla bæjarins er Umayyad moskan , mikilvægasta tilbeiðslustaður borgarinnar. Í kringum moskuna eru frægir soukir borgarinnar, sérstaklega yfirbyggða souq al-Hamidiya . Til að bæta upp fyrir breytingu á Jóhannesar skírara kirkju í Umayyad moskuna var Mariamite dómkirkjan í Damaskus frá 2. öld, sem einnig hafði áður verið breytt í mosku, skilað til kristinna manna árið 706. Samkunduhúsið í fyrrum gyðingahverfi Dschobar eyðilagðist árið 2014.

Außerdem findet man in der Altstadt viele Hamams . Hierbei ist vor allem das Hamam Nur-ed-Din zu nennen. Sehenswert ist auch der Chan As'ad Pascha , eine Karawanserei , die vom osmanischen Gouverneur Asad Pascha al-Azim errichtet wurde, der auch den Azim-Palast , eine weitere Sehenswürdigkeit, erbauen ließ.

Zehn Kilometer südlich des Zentrums befindet sich die 1979 erbaute Sayyida-Zainab-Moschee ; Sayyida Zainab war die Enkeltochter Mohammeds und ist hier beerdigt. Für schiitische Muslime ist die in iranischer Tradition erbaute Grabstätte und Moschee ein wichtiges Pilgerziel.

Bauwerk des Christentums

Im Nordosten der Altstadt liegt hinter dem Thomas-Tor Bāb Tūmā und dem Osttor Bab Scharqi das jahrhundertealte Christenviertel mit vielen alten Kirchen. Die Ananias-Kirche wurde der Überlieferung nach im Haus des biblischen Hananias errichtet, der dem Paulus seine Hand auflegte, so dass dieser sein Augenlicht zurückerhielt. Die Kirche liegt rund sechs Meter tief in der Erde und ist einer der ältesten christlichen Sakralbauten. Erwähnenswert ist auch die in den 1930er Jahren in der Ruine des Stadttors Bab Kisan erbaute Kapelle des Heiligen Paulus . Nach der Bibel wurde der Apostel dort von seinen Anhängern in einem Korb von der Stadtmauer herabgelassen, damit er vor seinen Verfolgern fliehen konnte. Um das Jahr 200 errichtet worden sein soll die Marienkirche nahe dem römischen Triumphbogen, die bereits jahrhundertelang alsMariamitische Kathedrale der griechisch-orthodoxen Kirche dient. Aus dem 15. Jahrhundert stammt die Sankt-Sarkis-Kathedrale der Armenischen Apostolischen Kirche am Bab Scharqi. Viele Kirchen stammen aus dem 19. Jahrhundert, als durch die Tanzimat -Reformen im Osmanischen Reich der Neubau von Kirchen erlaubt wurde. Eine von diesen ist die al-Zeitoun-Kirche , Kathedrale der melkitischen griechisch-katholische Kirche . In dieser Zeit entstand auch die griechisch-orthodoxe Kirche des Heiligen Johannes von Damaskus .

Saladin-Mausoleum

Parks

Der Tischrin (Tishreen) Park ist einer der größten öffentlichen Parks in Damaskus. Innerhalb des Parks gibt es Themengärten, die beispielsweise die Zitadelle von Aleppo zeigen, derislamischen Kulturhauptstadt 2006. Im Sommer werden im Park öffentliche Konzerte abgehalten. Jährlich zwischen dem 15. und 30. Juni wird das Internationale Blumenfestival veranstaltet.

Erwähnenswert ist auch die Parkanlage mit dem Saladin-Mausolem. Das Marmorgrab von Sultan Saladin stiftete der deutsche Kaiser Wilhelm II. im Jahre 1898. Den 1193 hergestellten Holzsarkophag im Mausoleum schmücken eine kufische Inschrift und zahlreiche Schnitzereien. Das Grab mit der roten Kuppel und dem umgebenden Garten befindet sich außerhalb der nördlichen Mauer der Omayyaden-Moschee.

Dschabal Qāsiyūn (1150 Meter) ist der Hausberg von Damaskus. Die dort liegenden Restaurants bieten eine gute Aussicht über die Stadt.

Sport

Aus Damaskus spielen vier Fußballmannschaften in der ersten Liga des Landes. Al-Dschaisch ist mit elf nationalen Titeln der erfolgreichste Verein. Heimstätte ist das 10.000 Zuschauer fassende Stadion al-Fiha. Einmal Landesmeister wurde die im Abassidenstadion (Kapazität für 45.000 Personen) spielende Mannschaft al-Wahda . Erfolgreichste Sparte des Vereins ist die Frauen-Basketballmannschaft. Außerdem gibt es noch Mannschaften von Männern sowie von Frauen im Kampfsport und Handball. Bisher ohne nationalen Titel ist der Fußballverein Al-Madschd . Er trägt seine Heimspiele ebenfalls im Abassidenstadion aus. Neu in der ersten Fußball-Liga in der Saison 2006/2007 ist Al Shorta .

In Damaskus geboren ist der US-amerikanische Schachmeister Yasser Seirawan . Er gewann in den 1980er Jahren eine Vielzahl von Turnieren , darunter zwei Mal (1983 und 1987) das bedeutende Open-Turnier von Lugano und das New-York -Open (1985 und 1987). 1990 siegte er in Haninge vor dem Ex-Weltmeister Anatoli Karpow . Auf der Schacholympiade in Dubai 1986 besiegte er den damals amtierenden Weltmeister Garri Kasparow .

Einkaufen

Stadtzentrum

Einer der bekanntesten Märkte der Hauptstadt ist Suq al-Bzourieh. Dort kann man seit dem 12. Jahrhundert Obst, Gemüse, Kräuter, Gewürze und Süßwaren kaufen. Nahe der Umayyaden-Moschee befindet sich der Suq al-Hamidiyya. Das Angebot in den Läden der überdachten Straßen reicht von Lederwaren über Silber bis zu Textilien.

Ebenfalls in der Nähe der Umayyaden-Moschee steht seit 1553 der Souq al-Harir. Auf dem unter der Regierung von Shamsi Ahmed Pasha (1552–1555) angelegten Markt kann man zahlreiche Waren, vom Parfüm bis hin zu Textilien, erwerben. Im Zentrum des Marktes steht auch das al-Qishani, eines der vielen öffentlichen Bäder von Damaskus.

Nach dem osmanischen Gouverneur Ali Haydar Midhat Pasha (1878–1879) benannt ist der unter seiner Herrschaft 1878 fertiggestellte Suq nahe dem Stadttor Bab al-Dschabiya, wo sich die osmanische Sinan-Pascha-Moschee aus dem 16. Jahrhundert befindet. In einer Nebenstraße des Souq Midhat Pasha steht das Maktab-Anbar-Haus aus dem 19. Jahrhundert. Meist handgefertigten Schmuck aus Gold, Silber, Perlen und Diamanten haben die Händler auf dem Souq al-Saghah im Angebot.

Nahe dem Flughafen wurde 2008 das Bawabe Dimashq eröffnet. Es ist mit 6012 Plätzen das größte Lokal der Welt. (Davor war in Thailand mit 5000 Plätzen das größte Lokal). Es serviert vorwiegend arabische Speisen.

Wirtschaft

Hedschas-Bahnhof

Damaskus ist ein wichtiges Handelszentrum für Feigen, Mandeln und andere Früchte aus der Umgebung. In der Hauptstadt werden Textilien, Gold- und Silberwaren, Lederwaren sowie Einlegearbeiten in Holz-, Messing- und Kupferwaren hergestellt. Des Weiteren ist Damaskus ein Zentrum der Bekleidungs-, Nahrungsmittel- und Druckindustrie.

Die Wirtschaft der Stadt befindet sich in einem Strukturwandel und Umbau zu einer funktionierenden Marktwirtschaft . Diese soll mit jährlichen Privatinvestitionen, Zusatzeinnahmen aus dem Ölexport und Investitionen aus dem Ausland finanziert werden.

Die Wirtschaftspolitiker sehen in den nächsten Jahren die beste Gelegenheit für Strukturänderungen. Zu den weitreichenden Veränderungen gehört unter anderem die Privatisierung, der Abbau von Monopolen, Deregulierung wichtiger Sektoren und die Reduzierung des öffentlichen Sektors.

Probleme bereiten die unzureichende Infrastruktur und die, bedingt durch die Landflucht, außerordentlich große Wohnungsnot. In der Industrie, die sich in der Agglomeration Damaskus konzentriert, bestehen nur unzureichende Entsorgungs- und Reinigungskapazitäten für Abwasser, Abgas und Abfälle. Zu den zahlreichen Infektionserkrankungen, die durch unzureichende hygienische Bedingungen verbreitet werden, kommen so Atemwegs- und Hauterkrankungen aufgrund der giftigen Emissionen der zahlreichen Industriebetriebe und des Autoverkehrs. Besonders im Winter verschmutzen die privaten Haushalte die Luft mit zahlreichen Dieselöfen. Durch das schlecht gereinigte Dieselöl wird die Luft mit Sulfaten belastet.

Verkehr

Omnibus

Flughafen

Die Hauptstadt besitzt mit dem Flughafen Damaskus einen internationalen Flughafen. Die syrische Fluggesellschaft Syrian Arab Airlines mit Sitz in Damaskus fliegt nationale und internationale Ziele in Afrika und Asien an, aufgrund von Sanktionen der Europäischen Union wegen des Bürgerkriegs seit 2012 jedoch keine Ziele mehr in Europa. ^[8]

Eisenbahn

Hedschasbahn in Damaskus

Durch eine Zweigstrecke wurde die Stadt 1983 an das Normalspurnetz der Eisenbahn angeschlossen. Die Bahnlinie ist eingleisig und nicht elektrifiziert. Die Strecke zwischen Damaskus und Aleppo wurde vor Beginn des Bürgerkrieges völlig überholt und wurde von modernen Zügen etwa viermal täglich je Richtung befahren (Fahrzeit min. 4 Stunden). Für die Zukunft war ein neuer unterirdischer Hauptbahnhof geplant. Im Vorgriff darauf wurde der Hedschas -Bahnhof ( Kopfbahnhof ) Damaskus-Kanawat geschlossen und die Gleise demontiert. Derzeit einziger Bahnhof ist das Betriebswerk Kadem etwa fünf Kilometer südlich. Zukünftig sollte der im Norden der Stadt geplante Al Kaboun-Bahnhof als neuer Hauptbahnhof fungieren. Dieser hätte direkt an den zentralen Fernbusbahnhof gebaut werden sollen, wo heute schon alle Busse Richtung Nord-, West- und Ostsyrien starten. Ebenso sollte der neue Hauptbahnhof Umsteigemöglichkeiten zu der zukünftigen grünen U-Bahnlinie ermöglichen. ^[9]

ÖPNV und Straßenverkehr

Am 7. Februar 1907 eröffnete in der osmanischen Zeit die elektrische Straßenbahn ihren Betrieb. Das Netz hatte eine Länge von zehn Kilometern mit sechs Linien, einschließlich einer Überlandlinie nach Duma im Gouvernement Rif Dimaschq . Die Spurweite betrug 1050 Millimeter. Im Jahre 1967 wurde der Verkehr eingestellt.

Die inneren Straßen der Hauptstadt sind in teilweise schlechtem Zustand und in der Stadt existiert kein leistungsfähiges öffentliches Verkehrssystem mit hoher Kapazität, wie eine U-Bahn , Stadtbahn oder Straßenbahn, das die Straße entlasten würde. Der öffentliche Nahverkehr wird von dieselgetriebenen Omnibussen bewältigt, die sich die Fahrspuren mit dem Individualverkehr teilen müssen. Etwas besser stellt sich die Situation für den wachsenden Individualverkehr am westlichen Stadtrand und mit den in neuerer Zeit gebauten Schnellstraßen in die modernen Satellitensiedlungen in den nordwestlichen Bergen dar. Aktuell gibt es Planungen für ein U-Bahn-Netz mit vier Linien. Die erste Linie (Metro Green Line) sollte bis zum Jahr 2016 mit insgesamt 16 Stationen erstellt werden (Bauzeit 2012 bis 2016). Im Jahr 2010/2011 hätte die Ausschreibung erfolgen sollen. ^[10]

Bildungswesen

Universität Damaskus, Eingang der Juristischen Fakultät

Die Hauptstadt ist Sitz einer Universität, mehrerer Hochschulen, Forschungsinstitute und Bibliotheken. Die Universität Damaskus ist eine staatliche Universität und mit über 85.000 Studenten und 2.000 wissenschaftlichen Mitarbeitern die größte von vier Universitäten in Syrien. Sie ist 1923 durch den Zusammenschluss einer Medizin- (gegründet 1903) und einer Rechtsschule (gegründet 1913) entstanden und damit auch die älteste Universität des Landes. Bis zur Gründung der Universität Aleppo im Jahre 1958 wurde die Hochschule als Syrische Universität bezeichnet. Heute gliedert sie sich in 15 Fakultäten.

Damaskus ist außerdem Sitz des „Zentrums für historische Dokumente“ ( markaz al-waṯāʾiq at-taʾrīḫīya ), das als syrisches Nationalarchiv fungiert, sowie der „ Akademie der arabischen Sprache “ ( maǧmaʿ al-luġa al-ʿarabīya ).

Sonstiges

Die Einwohner der Stadt werden Damaszener genannt. In arabischen Ländern (und in der Türkei) wird das Wort „asch-Schām“ („die Nördliche“) für Damaskus verwendet (Dimaschq liest man in der Zeitung und hört man in den Nachrichten, im Alltagsleben kommt das Wort Dimaschq so gut wie nie vor). Die vier Länder Syrien, Libanon, Jordanien und Palästina werden „Bilād el Schām“ ( بلاد الشام ) genannt (Länder der Schām/des Nordens). Die Stadt gab den Stoffarten Damast und Damassé , sowie der Zwetschge (über ital. damascino ) den Namen.

Nach dem Damast ist wiederum eine spezielle Schmiedetechnik benannt, das Damaszenieren . Es entstand in Indien , die Technik wurde dann vor allem in Persien gepflegt. Durch abwechselnde Lagen kohlenstoffreichen und kohlenstoffarmen Stahls sind Damaszener klingen besonders elastisch und scharf. Gleichzeitig ergibt sich ein Bänder-Muster, das an den Stoff erinnert. Es gibt auch Stücke mit speziellen regelmäßigen Mustern (Wellendamast, Bänderdamast etc.), die oft noch durch Ätzen hervorgehoben werden.

Auf die biblische Geschichte von Paulus , dem vor Damaskus in einer Vision Jesus erschien, worauf er sich zum Christentum bekehrte, bezieht sich der Ausdruck „Damaskusstunde“ und die heute kaum noch gebräuchliche Redensart „ sein Damaskus erleben “, was bedeutet, eine einschneidende Erfahrung zu machen, die zu einer radikalen Sinnesänderung führt.

Söhne und Töchter der Stadt

• Apollodor von Damaskus (65–130), Architekt der römischen Kaiserzeit
• Damaskios (462–538), spätantiker Philosoph
• ʿAbdallāh ibn al-Hurr al-Qaisī (* um 610), Muslim zur Zeit des Propheten Mohammed
• Johannes von Damaskus (* 650), orthodoxer christlicher Kirchenvater
• Abd ar-Rahman I. (731–788), erster Emir von Córdoba in Andalusien
• al-Burini (1556–1615), syrisch-osmanischer Chronist und Medresen -Lehrer
• Teodosio Kujamgi (1805–nach 1879), Bischof der melkitischen griechisch-katholischen Kirche
• Nicolas Cadi (1861–1941), Erzbischof von Bosra und Hauran
• Nasuhi al-Buchari (1881–1961), Oberst und Politiker
• Suat Hayri Ürgüplü (1903–1981), ehemaliger Ministerpräsident der Türkei
• Michel Aflaq (1910–1989), arabischer Politiker
• Nicolas Naaman (1911–1982), Erzbischof von Bosra und Hauran
• Salah ad-Din al-Bitar (1912–1980), Ministerpräsident
• Ahmad Kuftaru (1915–2004), Großmufti
• Armine Kalenz (1920–2007), armenische Malerin
• Nizar Qabbani (1923–1998), Dichter
• Edmund Keeley (* 1928), Komparatist, Anglist und Neogräzist sowie Dichter, Erzähler, Essayist und literarischer Übersetzer
• Georges Kwaïter (1928–2011), Erzbischof von Sidon
• Sadiq al-Azm (1934–2016), Philosoph
• Adel Karasholi (* 1936), in Deutschland lebender Schriftsteller
• Muhammad Shahrur (1938–2019), syrisch-arabischer Intellektueller
• Walid al-Muallim (1941–2020), Diplomat und Außenminister (2006–20)
• Riad Beyrouti (1944–2019), Maler
• Bassam Tibi (* 1944), deutscher Politologe
• Rafik Schami (* 1946), in Deutschland lebender Schriftsteller
• Joseph Absi (* 1946), Geistlicher, Patriarch von Antiochien und Oberhaupt der Melkitischen Griechisch-Katholischen Kirche
• Ghassan Massoud (* 1958), Filmschauspieler
• Yasser Seirawan (* 1960), US-amerikanischer Schachmeister syrischer Abstammung
• Tarafa Baghajati (* 1961), in Österreich lebender austrosyrischer Menschenrechtler und Bauingenieur
• Basil al-Assad (1962–1994), Politiker und ältester Sohn des Präsidenten von Syrien
• Masen Abou-Dakn (* 1963), syrisch-deutscher Liedermacher, Songtexter, Autor und Dozent
• Baschar al-Assad (* 1965), syrischer Politiker und Präsident von Syrien
• Elias El-Debei (* 1970), melkitischer Geistlicher, Erzbischof von Bosra und Hauran
• Randa Kassis (* 1970), französisch-syrische Politikerin
• Aktham Suliman (* 1970), Journalist, Deutschland-Korrespondent von Al Jazeera
• Rosa Yassin Hassan (* 1974), Autorin und Menschenrechtsaktivistin
• Kinan Azmeh (* 1976), Klarinettist und Komponist
• Majd Eddin Ghazal (* 1987), Hochspringer
• Alisar Ailabouni (* 1989), österreichisches Fotomodell und Mannequin
• Ahmad Joudeh (* 1990), niederländischer Tänzer und Choreograf
• Maria Selo (* 1992), Fußballspielerin und -trainerin
• Omar Khribin (* 1994), Fußballspieler

Siehe auch

• Zeittafel Damaskus
• Liste des UNESCO-Welterbes
• Liste islamischer Kunstzentren

Literatur

Sachbücher:

• Immanuel Benzinger : Damaskos 1 . In: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). Band IV,2, Stuttgart 1901, Sp. 2042–2048.
• Klaus Dettmann: Damaskus. Eine orientalische Stadt zwischen Tradition und Moderne. Erlanger Geographische Arbeiten Heft 26, Erlangen 1969.
• Klaus Stefan Freyberger : Das kaiserzeitliche Damaskus. Schauplatz lokaler Tradition und auswärtiger Einflüsse. In: Damaszener Mitteilungen, Bd. 11, 1999, S. 123–138.
• Brigid Keenan: Damaskus. Verborgene Schätze im Orient . Stuttgart 2001. ISBN 3-7630-2384-4
• Hugh Kennedy: The Prophet and the age of the Caliphates. The Islamic Near East from the sixth to the eleventh century . London 1986, ISBN 0-582-49312-9 (englisch)
• Carmella Pfaffenbach: Damaskus: Von der traditionellen orientalischen Stadt zur kulturell globalisierten Metropole des Südens . In: Günter Meyer (Hrsg.): Die arabische Welt im Spiegel der Kulturgeographie . Veröffentlichungen des Zentrums für Forschung zur arabischen Welt (ZEFAW) Bd. 1, Mainz 2004, S. 62–69
• Wayne T. Pitard: Ancient Damaskus. A historical study of the Syrian city-state from earliest times until its fall to the Assyrians in 732 BC . Winona Lake 1995, ISBN 0-931464-29-3 (englisch)
• Louis Pouzet: Damas au VIIe/XIIIe s. Vie et structures religieuses dans une métropole islamique . Beyrouth 1988.
• Christian Reder, Simonetta Ferfoglia (Hrsg.): Transferprojekt Damaskus. urban orient-ation (Recherchen, Gespräche, Essays, deutsch/arabisch) , Edition Transfer bei Springer Wien-New York 2003, ISBN 3-211-00460-2
• Dorothée Sack : Damaskus. Entwicklung und Struktur einer orientalisch-islamischen Stadt. (Damaszener Forschungen, Bd. 1) Philipp von Zabern, Mainz 1989, ISBN 3-8053-0977-5
• Jean Sauvaget: Les monuments historiques de Damas . Beirut 1932
• Frank Rainer Scheck, Johannes Odenthal: Syrien. Hochkulturen zwischen Mittelmeer und Arabischer Wüste . 5. Auflage, DuMont, Ostfildern 2011, S. 124–171, ISBN 978-3-7701-3978-1
• Michael Teupel: Damaskus – Syrien. International Travel Books, Hamburg 2008, ISBN 978-3-00-024099-7
• Theodor Wiegand (Hrsg.): Damaskus. Die antike Stadt (Wissenschaftliche Veröffentlichungen des deutsch-türkischen Denkmalschutz-Kommandos , Heft 4), Berlin 1921
• Theodor Wiegand (Hrsg.): Damaskus: Die islamische Stadt (Wissenschaftliche Veröffentlichungen des deutsch-türkischen Denkmalschutz-Kommandos, Heft 5), Berlin 1924
• Nicola Ziadeh: Damascus under the Mamluks . Oklahoma 1964

Belletristik und Reiseberichte:

• Marie Fadel, Rafik Schami : Damaskus. Der Geschmack einer Stadt . Sanssouci, München 2009. ISBN 978-3-8363-0037-7 .
• Monika Haddad: Jasmin und Oliven. Eintauchen in eine andere Kultur. Verlag für Interkulturelle Kommunikation, Frankfurt 2004, ISBN 3-88939-721-2 .
• Lieve Joris: Die Tore von Damaskus . Piper 2000.
• Rafik Schami: Das Geheimnis des Kalligraphen . Hanser, München 2008, ISBN 978-3-446-23051-4 .

Weblinks

Commons : Damaskus – Album mit Bildern

Commons : Gouvernement Damaskus – Sammlung von Bildern

Wikinews: Damaskus – in den Nachrichten

Wikivoyage: Damaskus – Reiseführer

Wiktionary: Damaskus – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen

• Eintrag auf der Website des Welterbezentrums der UNESCO ( englisch und französisch ).
• Goethe-Institut Damaskus
• Damaskus.net
• Artikel über die Bedrohung der Altstadt ( Memento vom 9. August 2017 im Internet Archive ) In: Wiener Zeitung vom 9. August 2017.

Einzelnachweise

1. ↑ Zoba: Bibel-Lexikon. Abgerufen am 9. März 2016 .  
2. ↑ Welt.de: Diese Schlacht hätte das Osmanische Reich fast vernichtet
3. ↑ Gerhard Schweizer: Syrien verstehen . Stuttgart 2015, ISBN 978-3-608-94908-7 , S.   265 .  
4. ↑ Artikel zur möglichen Aufnahme in die Liste des bedrohten Weltkulturerbes
5. ↑ Reportage aus Syrien: Realitätsflucht in Damaskus. In: tagesschau.de. Abgerufen am 22. Juni 2016 .  
6. ↑ Feuer zerstörte historischen Markt in Damaskus , orf.at, 24. April 2016, abgerufen am 24. April 2016.
7. ↑ Dawn Chatty: Displacement and Dispossession in the Modern Middle East , 2010, S. 267 „ Kurds in Syria: Stateless among citizens “. Abgerufen am 29. November 2014.
8. ↑ EU sanctions against the Syrian regime once more strengthened. Council of The European Union, 15. Oktober 2012
9. ↑ Die Syrische Eisenbahngesellschaft. syrische-eisenbahn.de
10. ↑ A metro in Damascus. ( Memento vom 8. Juli 2011 im Internet Archive ) damascus-metro.com