Djingis Khan

Þessi grein eða eftirfarandi kafli er ekki nægilega tryggt með fylgiskjölum ( t.d. einstökum sönnunargögnum ). Upplýsingar án nægilegra sannana gætu verið fjarlægðar fljótlega. Vinsamlegast hjálpaðu Wikipedia með því að rannsaka upplýsingarnar og fela í sér góð fylgiskjöl.

Genghis Khan (14. aldar portrett)

Mongólskt nafn
Mongólískt handrit :
Umritun:	Činggis Qaɣan
Opinber afrit af PRCh:	Qinggis Haan
Kyrillískt handrit :	Чингис Хаан
ISO umritun :	Čingis Haan
Umritun:	Tschingis Chaan
Framburður í IPA :	[ tʃiŋɡɪs χaːŋ ]
Aðrar stafsetningar:	Djingis Khan
Kínverskt nafn
Hefðbundið :	成吉思汗
Einfaldað :	成吉思汗
Pinyin :	Chéngjísī Hàn
Wade-Giles :	Ch'êng-chi-szŭ Han

Genghis Khan ( mongólska Чингис Хаан, mongólska ᠴᠢᠩᠭᠢᠰ ᠬᠠᠭᠠᠨ, upphaflega Temüdschin, Тэмүжин, ᠲᠡᠮᠦᠵᠢᠨ eða Temüüdschin, Тэмүүжин, Tatar "smiðurinn"; * líklega 1155, 1162 eða 1167; † líklega 18. ágúst 1227 ^[1] ) var Khagan mongólarnir og stofnandi mongólska heimsveldisins . Hann sameinaði mongólsku ættkvíslirnar ^[2] og lagði undir sig stóra hluta Mið -Asíu og Norður -Kína. Stjórnartíð hans sem fyrsta khagan mongóla var frá 1206 til 1227.

Hann sameinaði mongólsku ættkvíslirnar á yfirráðasvæði þess sem nú er í mið- og norðurhluta Mongólíu og leiddi þær til sigurs gegn nokkrum nágrannaríkjum. Eftir að hafa verið skipaður Khagan allra mongóla, byrjaði hann að sigra fleiri svæði; í austri til Japanshafs og í vestri til Kaspíahafs . Til að stjórna þessu heimsveldi lét hann þróa og framfylgja eigin handriti og framfylgja skriflegum og bindandi lögum. Eftir dauða hans var heimsveldinu skipt á milli sona hans og stækkað, en það rofnaði tveimur kynslóðum síðar.

Lífið

Staða Mongóla

„Djengis Khan“ á klassískri mongólsku

Mongólar settust upphaflega að í norðausturhluta þess sem nú er Mongólía, milli Onon og Kerulen ána. Þeir voru skipaðir hirðingjahöfðingjaættkvíslum úr steppunni auk veiðimanna og sjómanna frá skógarsvæðunum og skiptust í marga smærri hópa.

Beitarsvæðið var (og er enn) sameign, eignarréttur til lands var óþekktur. Engu að síður, vegna ójafnrar skiptingar á nautgripaeign, var snemma feudalskipun innan einstakra ættkvíslanna. Cross-ættar leiðtogar fyrir stríð, rán og veiði leiðangrar voru enn frjálslega valið af ættar höfðingjum á Kurultai um 1200, en her fyrirfólks þróað í sameiningu baráttu þess tíma, sem hlaut mikið af orku á meðan á þróun af hernaði Mongóla og þar sem leiðtogastöður urðu að lokum arfgengar undir stjórn Djingis Khan.

Uppruni og fæðing

Samkvæmt mongólskri goðsögn, í upphafi ættartrés Genghis Khan (og einnig allra mongóla) var úlfur og dúlla sem settust að nálægt heilaga fjallinu Burchan Khaldun á bakka Onon, sem rís þar. Þetta fjall er staðsett um 170 km austur af Ulan Bator í dag og er hluti af Chentii -fjöllunum þar sem árnar Kerulen og Tuul koma einnig upp.

Genghis Khan tilheyrði ættkvísl Mongghol , fyrir samfélög Borjigin (villt anda fólk) og Unterklan í Qiyat (Kiryat). Hann var elsti sonur ættarhöfðingjans Yesügai og eiginkonu hans Hoe'lun-Ujin (einnig Üdschin ) og einnig barnabarnabarn hins goðsagnakennda mongólska prins Qabul (einnig þekktur sem Kabúl Khan), sem hafði sameinað mongólska ættkvíslina tímabundið í kring 1130-1150, og fékk frá föður sínum nafnið Temüdschin (tatar.: "Járnsmiðurinn", ranglega þýtt sem "járnið" ^[3] ). Samkvæmt gömlum mongólskum sið, kom þetta nafn frá föngnum óvinum.

Í hinni epísku The Secret History of the Mongols , sem sonur hans og arftaki Ögedei lét gera fyrst eftir dauða Genghis Khan, er greint frá því að Temüdschin hafi haldið blóðtappa í hægri hnefann þegar hann fæddist, á þeim tíma spámannlegt tákn um styrkur og viljastyrkur fyrir Mongóla. Burchan Chaldun á efri hluta Onon er talinn vera fæðingarstaður.

Bernska og unglingsár

Á þeim tíma stunduðu ættir þorpsins stöðuga baráttu sín á milli. Yesügai faðir Temüdschin hafði stórlega stækkað ættar svæði í árás á hendur Tatarar og Merkites og safnast auð og velsæld. Í einni af þessum árásum rændi hann meira að segja móður Temüdschin beint úr brúðkaupsbíl Merkitian brúðgumans og gerði hana að eiginkonu sinni. Í bernsku sinni lærði Temüdschin snemma að hjóla, bogfimi og veiða, þá afgerandi hæfileika til að lifa af í steppunum í Mið -Asíu. Eins og oft er um hirðingja giltu lög hins sterka líka þar sem taka allt sem hann þarfnast án tillits. Þess vegna, eftir hverja árás og rán, var hótun um hefnd frá þeim sem tapaði á móti, eins og Temüdschin myndi síðar komast að sjálfur.

Samkvæmt skýrslum, sem ungur drengur í fyrstu frekar óttasleginn og feiminn, þróaði hann náið samband við eiðabróður sinn Jamucha , sem síðar varð bitrasti óvinur hans úr samkeppni.

Temüdschin var níu ára þegar faðir hans, eins og tíðkaðist með mongólsku hirðingjana á þessum tíma, fór að leita að brúður með honum. Í herbúðum vingjarnlegrar ættar frá Unggirat ættkvíslinni uppgötvuðu þau fallega litla stúlku sem hét Börte . Þetta var dóttir höfðingjans, sem þeir báðu um hönd hennar. Eins og sá síðarnefndi samþykkti, verðandi brúðguminn dvaldi hjá tengdaforeldrum sínum í nokkurn tíma samkvæmt gömlum sið og eignaðist þar vini með unnustu sinni.

Faðir hans reið einn aftur og þáði gestrisni Tatara á leiðinni. Hins vegar viðurkenndu þeir hann sem höfuð óvinaættkvíslarinnar og eitruðu hann meðan hann borðaði. Eftir að boðberi var látinn vita af dauða föður síns sneri Temüdschin aftur til ættkvíslar sinnar. Vegna æsku sinnar var hann þó ekki viðurkenndur þar sem arftaki föður síns. Fyrrverandi fylgjendur sneru sér frá fjölskyldu hans, öll ættin slitnaði og hann var eftir sem elsti sonurinn með móður sinni, þremur unglingabræðum sínum og litlu systur. Án verndar ættbálksins voru þeir smám saman rændir öllum eigur sínar og lifðu við fátækt næstu árin. Það voru tíðar deilur milli hans og bræðra hans, sem enduðu að lokum á því að hann myrti hálfbróður sinn Bektar . Að sögn annarrar heimildarmanns drap hann bróður sinn sem barðist um herfangið eftir áhlaup.

Öðrum mongólskum höfðingjum, þrátt fyrir ömurleg lífsskilyrði og æsku, var hann enn ógn vegna aðalsættar uppruna sinnar og fjölskyldan varð að flýja aftur og aftur. Stundum er sagt að Temüdschin hafi leitað skjóls á hinu heilaga fjalli Burchan Chaldun á tímum mestrar neyðar. Á einni af þessum flótta var hann loks tekinn af Taijut , haldið eins og þræll og niðurlægður alvarlega. Með ævintýralegri flótta sínum úr þessum föngum öðlaðist hann mikla virðingu meðal jafnaldra sinna. Hann fann líka unnustu sína Börte, sem hann giftist að lokum.

Sameining Mongóla

Temüdschin vissi að þú getur aðeins lifað í steppunni ef þú átt öfluga bandamenn. Með kunnáttu í diplómatíunni gat hann smám saman unnið andstæðinga sína eða útrýmt þeim.

Árið 1190 sameinaði hann mongólsku ættirnar, sem síðan hófust undir forystu hans til að leggja undir sig nágranna steppalýðina. Sem hvatning fyrir skilyrðislausa hlýðni bardagamanna sinna lofaði hann þeim ríkulegu herfangi í herferðunum sem koma munu.

Árið 1201 tókst honum að sigra mesta keppinaut sinn og fyrrum eið eða blóðbróður, Gurkhan Jamucha. Hann gat flúið í fyrstu en missti stóran hluta fylgis síns. Í örvæntingarfullri baráttu gegn Temüdschin gekk hann í síbreytileg bandalög við vini og óvini. Þetta vonlausa samspil varð loks of mikið fyrir nánustu trúnaðarmenn hans og þeir afhentu hann Temüdschin. Hann sýndi honum hins vegar dæmigerð fyrirmynd. Þar sem hann hataði ekkert eins og svik og svik lét hann drepa fylgismenn Jamucha og alla fjölskyldumeðlimi þeirra. Hins vegar bauð hann aftur fyrrum blóðbróður sínum vináttu sína og bað hann að snúa aftur til hliðar hans. Þetta hafnaði tilboðinu og bað um viðeigandi dauða, sem honum var einnig veitt. Temüdschin sigraði síðar Kushluq , sem hafði barist gegn honum með Kara-Kitai .

Árið 1202, eftir sigur á Merkítunum í norðri, fannst Temüdschin nógu sterkur til að hefna Tatara í austri vegna dauða föður síns. Í blóðugum bardögum sigraði hann fjórar ættkvíslir Tatara og samkvæmt upplýsingum í leynilegri sögu mongóla leyfði hann aðeins þeim sem sigruðu að lifa sem voru ekki hærri en öxulhæð nautavagnar. Árið 1203 er hann sigraði Keraiten undir Toghril Khan og Nilkha og 1204 á Naimanen undir tayang Baybugha í vestri. Með því var sigrað á síðustu hindrunum á leiðinni til ótakmarkaðs valds.

Skipun sem Djingis Khan og breytingar

Keisaraveldi mongóla við andlát Genghis Khan (1227)

Mongólska heimsveldið undir stjórn Genghis Khan og eftirmenn hans.

Stækkun undir stjórn Djengis Khan og eftirmenn

Arftaki ríki 1294:

gullna Horde

Chagatai Khanate

Ilchanat

Yuan -ættin (stór Khanat)

Árið 1206 boðaði Temüdschin mataræði við upptök Onon, svokallaðs Kuriltai . Þar var hann nefndur „Genghis Khan“, Khan mikli allra mongóla, af sjamönum og ættbálkahöfðingjum sem voru viðstaddir og hlutu titilinn „hvatvís höfðingi“ (haflíkur höfðingi). Þjóðmerkið sem honum var veitt, hvíti staðallinn, stendur enn í dag á mongólska þinginu ásamt níu öðrum stöðlum fyrir kjarnaættkvíslir heimsveldisins á þeim tíma sem tákn fyrir mongólska ríkið í dag. Punktarnir þrír efst í staðlinum tákna tunglið, sólina og logann og eiga að tákna styrk Mongóla. Tunglið táknar fortíðina, sólina nútímann og logann um framtíð mongólska heimsveldisins.

Ákvörðun Reichstag leiddi til nýs ríkis með Genghis Khan sem algeran höfðingja og eina löggjafann. Ríkisstjórnin var mynduð af móður hans, bræðrum og sonum. Frá fulltrúum annarra þjóða lærði hann að stjórna miklu heimsveldi. Í því skyni skipaði hann Ögedei syni sínum að skrifa niður gömlu og ný settu lögin í formi mongólskra grunnlaga , Jassa . Þessi vinna mótaði samræmda söfnun strangra boðorða og reglugerða sem áttu að stjórna sambúð í hinu nýstofnaða mongólska heimsveldi. Þar með lauk handahófskenndri stjórn ættarprinsanna og skapaðist grundvöllur fyrir skipulegu ríki. Að sögn annarrar heimildar lét hann taka upp Jassa hjá læsum, tatarískum ættleiðingum sínum Shigiqutuquals og gerði hann að yfirdómara sínum.

Næst stofnaði hann almenna herskyldu og skipaði þúsundir leiðtoga úr hópi fyrri félaga sinna til að leiða stóran her sinn. Fyrir þessa og aðra skipun var blóðfrændsemi eða ættartengsl ekki lengur afgerandi heldur skilyrðislaus hlýðni við Khan og sérstaka hugrekki í fyrri bardögum. Gamla ættarhöfðinginn var að mestu leyti valdalaus og í staðinn kom áreiðanlegt fólk (skjálftabeiðendur) úr hernum . Óáreiðanlegar ættarhópar voru leystir upp. Þessar aðgerðir þýddu byltingarkennt brot með fyrri félagslegum aðstæðum í steppnum. Hin nýja skipun kom í stað svika og svika með aga og tryggð.

Stundum hafði Genghis Khan með sér ungan dreng frá ættkvíslunum undir stjórn konu sinnar eða móður. Þessi börn voru ættleidd af þeim og ólust upp sem jafnir fjölskyldumeðlimir með líffræðilegum sonum Khan. Þannig að hópur ungra, oft hæfileikaríkra manna ólst upp í jurtinni hans.

Til viðbótar við vel skipulagðan og strangan aga her , eina áreiðanlega valdatækið gegn hefðbundnu sjálfstæði ættarhöfðingjans, setti hinn nýi Stóri Khan einnig upp eigin lífvörð um 10.000 hermanna. Þetta samanstóð af sonum eða bræðrum ættbálkahöfðingja og hershöfðingja, sem annars vegar börðust sem stríðsmenn fyrir hann, en um leið táknuðu samninga sem gísla til að tryggja skilyrðislausa hlýðni steppa aðalsins.

Það var aðeins í kringum 1220 að nógu margir erlendir embættismenn komu inn í mongólska þjónustuna, svo að maður gæti líka hugsað sér eins konar borgaralega stjórnsýslu undirgefinna þjóða.

Djingis Khan var sjálfur ólæs , en viðurkenndi engu að síður mikilvægi þess að skrifa og lét þess vegna þróa sitt eigið handrit fyrir stjórnun heimsveldis síns. Þannig varð mongólska letrið, sem er dregið af úígúr , til.

Fleiri landvinningar

Eftir sameiningu keisaraveldisins sneri Genghis Khan sigri Kína frá 1207. Í kjölfarið lagði her Mongóla undir sig ríkið Xixia Tanguts , ríki Jurchen í Norður- og Norðaustur -Kína í dag og ríku múslimaríkin í því sem nú er Kasakstan , Úsbekistan , Íran , Afganistan og Tyrkland ; lítil heimsveldi lögð fyrir hann sem vasal. Talið er að um 30% þjóðarinnar hafi fallið í ofbeldisárásum mongólska hersins. Djingis Khan gerði það mikilvægt að listamönnum, arkitektum og stjórnendum var hlíft við fjöldamorðunum vegna þess að hann þurfti þeirra til að byggja sitt eigið heimsveldi. Eftir að hafa lagt undir sig Tangúta árið 1209, stofnaði hann búðir sunnan við múrinn til frekari herferðarherferða. Árið 1211 leiddi hann hermenn sína með meira en 100.000 bardagamönnum suður og austur inn á svæðið sem Jin -ættin stjórnaði og komst áfram að Shandong -skaga. Árið 1215 tók hann Shandong eftir vel heppnaða umsátrinu um Peking og árið 1219 skattaði Kóreu honum einnig.

Árið 1217 skipaði Khan hershöfðingja sínum J̌ebe Noyan að fella Naimanen Güčülük . Eftir ósigur Naimans gegn hermönnum Genghis Khan árið 1204 flúði sonur Tayang Baybugha, Güčülük, til Kara-Kitai heimsveldisins og náði þar völdum. Güčülük, sem hataður var af íbúum, flúði aftur. J̌ebe fylgdi honum til Badachschan í því sem nú er Afganistan, þar sem Güčülük lést árið 1218. ^[4] Kara-Kitai lagði síðan fram friðsamlega og svo féll síðasta stepparíki sem eftir var á Balkhashvatni .

Í vestri var undirritaður vináttusamningur við íslamska Khorezmian heimsveldið í Persíu en friðurinn var skammvinnur. Skömmu síðar var mongólskur hjólhýsi í launsátri þar og ferðalangarnir myrtir.

Keisarafund og erfðaspurning

Í kjölfarið boðaði Genghis Khan nýtt keisarafund árið 1218 til að leysa hefndarverkfall gegn þessu heimsveldi í vestri og öðrum lögum og tilskipunum. Á sama tíma vildi hann skýra spurninguna um arfleifð meðan hann var enn á lífi. Elsti sonur hans var Dschötschi († 1227), annar Tschagatai († 1242), þriðji Ögedei († 1241), fjórði Tolui († 1232).

Í fyrstu leiddi þessi skýring til ofbeldisfullrar deilu meðal sonanna og sá elsti var móðgaður harkalega af öllum hinum. Þegar einn þeirra lagði til að gerðardómur yrði gerður að því að Ögedei yrði valinn arftaki hans, samþykkti Genghis Khan strax, enda þótti miðaldur sonur hans skynsamur og örlátur. Í þessum skilningi var eftirmaður hans samningsbundinn á þessum fundi og hefndarherferð gegn Khorezmian heimsveldinu var einnig ákveðin.

Eiginkona Genghis Khan Börte Udschin var áður en Jochi fæddist af stríðandi ættkvísl Merkits var rænt, það voru svo ákveðnar efasemdir um faðerni Genghis Khan til frumburðar sonar hans. Svo nafn hans þýðir Dschötschi útlendingurinn og þetta leiddi til deilna milli elstu sonanna tveggja um hver þeirra væri í raun frumburðurinn.

Hefndarherferð

Árið 1219/20 sigruðu Mongólar hermenn Khorezm Shah í Transoxania . Bukhara og Samarkand voru sigraðir og Sultan Ala ad-Din Muhammad lést á flótta á Kaspíahafi . Sonur hans Jalal ad-Din var sigraður á Indus árið 1221 og flúði tímabundið til Indlands.

Stofnun Karakoram

Árið 1220 ákvarðaði Genghis Khan staðsetningu síðari borgarinnar Karakorum (svört fjöll / svart berg / svart hríð) , upphaflega aðeins sem sérstök búseta á bökkum Orkhon fyrir dvöl sína á Helin svæðinu, eins og það var fyrir dvöl hans. á öðrum svæðum í landi hans voru þegar svipuð búseta.

Orkhon var og er hins vegar líflína alls svæðisins og miðstöðvar mikils liðinna steppavelda lágu á bökkum hennar, jafnvel áður en Genghis Khan. Með því að ákveða búsetu sína á þessum tímapunkti setti hann sig meðvitað í hefð forvera sinna. Til að treysta vald sitt þróaðist Karakorum síðar í fyrstu höfuðborg mongólska keisaraveldisins og undir arftaka hans var einnig veitt víggirðing. Fyrir Mongóla er Karakoram enn söguleg miðja þjóðríkis þeirra.

Genghis Khan kom með erlenda iðnaðarmenn og listamenn til landsins, sérstaklega í nýju höfuðborginni, til að stunda starfsemi sem áður var óþekkt fyrir hirðingja. Mongólar aflaði sér yfirleitt ekki þekkingar útlendinganna heldur létu þá vinna fyrir sig. Sumir erlendu iðnaðarmanna og listamanna komu af sjálfsdáðum en öðrum var einnig vísað hingað.

Djingis Khan og eftirmenn hans sýndu annað, gjörólíkt andlit í Karakorum auk stríðsverka sinna. Vegna umburðarlyndis viðhorfs þeirra til alls hins nýja og óþekkta varð höfuðborg þeirra ekki aðeins stjórnstöð keisarastjórnarinnar og miðstöð viðskipta og handverks, heldur einnig bræðslupottur mismunandi trúarbragða, menningar og fólks.

Herferðir til Austur -Evrópu

Um svipað leyti (1220) réðust Mongólar á Kákasus og suðurhluta Rússlands og árið 1223 héldu hermennirnir undir stjórn J̌ebe og Sube'etai til Úkraínu . Þar sigruðu þeir Rus og Kipchaks í orrustunni við Kalka . Á þessum tíma voru Mongólar ekki komnir til að sigra og drógu sig til Mongólíu eftir sigur þeirra. Það var ekki fyrr en eftirmaður Genghis Khan, Ögedei , að Mongólar sneru aftur til Austur-Evrópu fimmtán árum síðar og lögðu undir sig Rússa í svokölluðu mongólsku stormi og komust til Ungverjalands, Póllands og Austurríkis. Sube'etai tók einnig þátt í þessari herferð sem yfirmaður. ^[5]

Dauði og arfleifð

Árið 1224/25 sneri Khan aftur til Mongólíu með áætlun um refsileiðangur gegn Tangútum . Á leiðinni þangað lést hann, líklega 18. ágúst 1227. Dánarorsök hefur ekki verið skýrð, samkvæmt útbreiddustu birtingarmyndinni sem hann lét lífið fyrir innvortis meiðslum eftir reiðslys. Samkvæmt Galician-Volhyn Chronicle var hann drepinn af Tangútum. Vinsælar hefðir segja einnig frá Tangút -prinsessu sem vildi hefna fólks síns og koma í veg fyrir eigin nauðgun með því að þagga niður með falnum hníf. Ítalski fálkalæknirinn Franceso Galassi gerir ráð fyrir að Genghis Khan hafi látist af völdum plágunnar. Hefðbundinn hár hiti og fljótur dauði innan viku tala sínu máli. Að auki var her hans deyfður af plágunni. ^[6]

Þegar Genghis Khan dó árið 1227, voru allir lífverur í kringum hann, þar á meðal 2.000 manns sem voru við útförina, drepnir. Samkvæmt mongólskri hefð var stað grafhýsisins haldið leyndum og enn þann dag í dag hefur gröf Genghis Khan ekki fundist. ^[7]

Talið er að þúsund hestamenn hafi jafnað grafreit hans við hófa hesta sinna og þeir eru sagðir hafa verið teknir af lífi strax eftir endurkomu svo að þeir gætu ekki upplýst nákvæmlega staðsetningu neins. Almennt er talið að Genghis Khan hafi verið grafinn í Chentii-Aimag einhvers staðar í suðurhlíð Burchan Chaldun, þar sem þetta fjall gegndi mikilvægu hlutverki í lífi hans, en það eru svo margar þjóðsögur um jarðarför hans að aðrar grafreitir eru einnig mögulegar. Það er hægt að útiloka staðsetning Genghis Khan grafhýsisins nálægt Ordos í innri Mongólíu . Þetta er minnisvarði með tóman kistu og ekki alvöru gröf, þ.e. Minnisvarði .

Þegar Genghis Khan dó hafði heimsveldi hans náð 19 milljón km² stærð, tvöfalt stærra en Kína í dag. Það náði nú frá Kínahafi í austri til Kaspíahafs í vestri og er enn eina hirðingjaríkið í heiminum sem varði í 200 ár. En aðeins undir arftökum Genghis Khan var það að ná lokastækkun sinni og verða mesta heimsveldi í sögu mannkynsins.

Gegn allri hefð, en í samræmi við meginregluna um að hæfni og hæfni ráði, skipaði Genghis Khan næstyngsta soninn Ögedei sem arftaka sinn á keisarafundinum 1218 á ævi sinni. Yfirleitt í mongólska röðinni tók yngsti sonurinn föðurinn og erfði eign sína - mínus hlut eldri sonanna. Trúlega við samkomulagið var nýja Stóri Khan Ögedei útnefndur höfðingi allra mongóla á samkomum sem settar voru á Reichstag árið 1229.

Að auki var undirgefnu fólki og yfirráðasvæði þeirra skipt milli Tschagatai , Ögedei og Tolui auk afkomenda hins látna fjórða sonar Dschötschi . Allir fengu sitt eigið hlutaríki ( khanate ). Saman héldu fjölskyldurnar fjórar áfram að stækka heimsveldið þar til þær féllu að lokum (sjá lista yfir Genghisid ættkvíslirnar ).

Áhrif til þessa dags

Samkvæmt sumum heimildum, Ögedei sonur hans ráðinn Secret History of Mongóla - blöndu af Annáll og Epic - frá Genghis Khan er Tatar fósturfaðir sonar Shigiqutuquals , sem skrifaði það niður í Mongólíu handriti. Samkvæmt öðrum heimildum skrifaði Ögedei það sjálfur. Það segir ævisögu Djengis Khan og aðeins fjölskyldu Khan var leyft að lesa hana. Þetta verk tapaðist um aldir. Það var ekki fyrr en 1866 að hlutar afrita sem voru skrifaðir með kínverskum stöfum fundust á bókasafni í Kína. Frumritið í mongólsku letri hefur ekki birst aftur til þessa dags. The Secret History leiðir í ljós að vegna ferils síns lagði Genghis Khan mestu áherslu á persónulega hollustu og tryggð fólks við húsbændur sína eða vini. Fólkið sem hann leiddi þjáningu og dauða til einkennir hann sem grimman slátrara og enn þann dag í dag er hann talinn einn mesti fjöldamorðingi mannkynssögunnar. Samt víðtæka heimsveldi hans færði íbúum sínum öryggi og frið í langan tíma.

Að auki var hann mjög umburðarlyndur í trúmálum og tilbúinn til að hlusta á hvert trúfélag og sérhverja heimspeki. Undir lok ævi hans skildi hann greinilega að stjórnunarreglur hans voru ekki þær einu sem giltu og settu ráðgjafa eins og Kitan Yelu Chucai og Khorezm Turk Machmud Jalatwatsch í efstu sæti til að skipuleggja heimsveldi sitt ítarlega. Þessi viðleitni bar þó ávöxt meðal sona hans og barnabarna fyrst eftir dauða hans. Keisaraveldi Genghis Khan hélt áfram að stækka og árið 1260 var það skipulagðara og friðarmeira innanhúss en flest yfirráðasvæði þess voru á hverjum tíma - ríki sem einnig er þekkt sem Pax Mongolica . Á þeim tíma var það rúmlega 33 milljónir km².

Genghis Khan átti fjölmörg börn með fjölda kvenna og nokkrir synir hans og barnabörn fylgdu í kjölfarið. Samkvæmt sumum áætlunum eru um 16 milljónir manna sem eru afkomendur mongólskra ráðamanna í dag. ^[8] Þetta mat er ekki almennt viðurkennt. Á Asíusvæðinu milli Kyrrahafs og Kaspíahafs hafa um átta prósent karlkyns íbúa sameiginlega erfðafræðilega undirskrift í Y litningi . Vísindamenn dagsettu uppruna þessa eiginleika nokkrum kynslóðum fyrir Genghis Khan. Reyndar er talið að hann og nánir karlkyns ættingjar hans hafi verið ábyrgir fyrir óvenju miklu tíðni þess. ^[9] Endanleg staðfesting á þessari forsendu gæti aðeins veitt greiningu á DNA hans sjálfu úr örsmáum vefjarleifum, sem fyrst þyrfti að uppgötva hina týndu gröf Genghis Khan. ^[10]

Herstofnun

Uppsettir bogmenn Bogum Mongóla
úr alhliða sögu Rasheed ad-Din

Mongólski herinn var skipulagður samkvæmt aukastafakerfinu. Hermönnunum var skipt í tíu og mennirnir stjórnuðu hvor öðrum. Ef stríðsmaður flúði óvininn urðu hinir níu að deyja líka. Með því að afhenda hrosshár, eitt hár af hverjum hesti hvers hermanns, sóru herforingjarnir skilyrðislausa hlýðni við khagan. Svarti staðallinn , nýi staðall Mongóla, kom upp úr þessum búntum af hrosshárum. Þessum staðli er enn haldið í dag sem mikilvægt þjóðartákn í varnarmálaráðuneytinu í Ulaanbaatar .

Vald nýja hersins byggðist á ströngum aga hans, lipurð við harða og varanlega hestana, vopn hans og háþróaða bardagaaðferðir. Hver knapi var með tvo til þrjá hesta með sér og gat lagt miklar vegalengdir á mjög skömmum tíma þökk sé skiptamöguleikum sem alltaf voru í boði. Þeir stoppuðu aðeins til að borða og sofa á leiðinni. Bardagamennirnir höfðu með sér þurrkað kjötduft ( kúla ) í kúablöðrum sem voru fest við hnakkinn sem ákvæði. Borts er auðvelt að flytja og nánast ekki forgengilegt og er soðið í heitu vatni eins og pokasúpa í dag. Með þessum kraftmikla og næringarríka mat gætu þeir séð um sig mánuðum saman.

Allir mongólar voru þjálfaðir sem hestamenn og bogmenn frá barnæsku. Fyrir þá var veiðin stríðsskólinn. Aðalvopn þeirra var sérstakur samsettur bogi . Sie führten immer mehrere Bögen und viele Pfeile mit geschmiedeten Eisenspitzen mit sich. Die Kompositbögen verliehen den abgeschossenen Pfeilen eine hohe Durchschlagskraft. Durch die Verwendung von Steigbügeln konnten sie Pfeile auch nach hinten abschießen ( Parthisches Manöver ).

Eine häufig angewandte Gefechtstaktik bestand aus einem kurzen Angriff mit anschließend vorgetäuschtem Rückzug, um die verfolgenden Feinde in einen Hinterhalt zu locken. Auf einer höheren Ebene wurde versucht, die feindliche Armee ganz oder in Teilen einzuschließen und zu vernichten. Dieser Ansatz und die dafür nötige Organisation leiten sich vermutlich von Erfahrungen mit der Kesseljagd in der Steppe ab.

Chronologie

• 1155, 1162 oder 1167: Geburt des Temüdschin.
• 1190: Temüdschin einigt die mongolischen Sippen und unterwirft andere Steppenvölker.
• 1201: Sieg über Gurkhan Dschamucha .
• 1202: Sieg über die Merkiten und die vier Stämme der Tataren .
• 1203: Sieg über die Keraiten .
• 1204: Sieg über die Naimanen .
• 1206: Ernennung Temüdschins zum mongolischen Khagan Dschingis Khan auf dem Kuriltai an der Quelle des Onon .
• 1207/09: Unterwerfung der Tanguten und Errichtung eines Heerlagers auf der chinesischen Seite der chinesischen Mauer für weitere Eroberungszüge.
• 1211: Eindringen in das Gebiet der Jin-Dynastie und Vordringen bis zur Halbinsel Shandong .
• 1215: Einnahme von Peking .
• 1218: Unterwerfung des Kara-Khitai-Reiches am Balchaschsee und Freundschaftsvertrag mit dem muslimischen Choresmischen Reich .
• 1218: Kuriltai zum Beschluss eines Rachefeldzugs gegen das Choresmische Reich nach einem blutigen Überfall auf eine mongolische Karawane und Ernennung des drittältesten Sohnes Ögedei zum Nachfolger Dschingis Khans.
• 1219: Beginn der Tributzahlungen von Korea .
• 1219/20: Sieg in Transoxanien über die Truppen des Choresm-Schahs und Eroberung von Buchara und Samarkand .
• 1220: Dschingis Khan gründet die spätere Stadt Karakorum , Angriffe der Mongolen im Kaukasus und Südrussland .
• 1221: Sieg über die Truppen Sultan Dschalal ad-Dins , Sohn des zuvor auf der Flucht am Kaspischen Meer verstorbenen Ala ad-Din Muhammad. Zerstörung von Nischapur .
• 1223: Vordringen der mongolischen Truppen unter J̌ebe und Sube'etai bis in die Ukraine und Sieg über die Rus in der Schlacht an der Kalka.
• 1224/25: Dschingis Khans Rückkehr in die Mongolei und Beginn der Strafexpedition gegen die Tanguten . Schwere Erkrankung des Khagans infolge eines Reitunfalls.
• 18. August 1227: Tod des Khagans.
• 1229: Kuriltai zur Ernennung von Ögedei zum neuen Khagan getreu der Vereinbarung von 1218 und zur Aufteilung der unterworfenen Völker und ihrer Gebiete unter den noch lebenden Söhnen sowie den Nachkommen des verstorbenen ersten Sohnes Dschötschi.

Herkunft und Bedeutung des Titels Dschingis Khan

Zur Herkunft und Deutung des Titels Dschingis Khan, auch als Genghis Khan, Cinggis-Khan, Dschingis-Chan und Djingis Chan bekannt, tauchen in der Literatur eine ganze Reihe von Theorien auf. Die im europäischen Raum weit verbreitete Schreibweise Genghis Khan geht auf D'Herbelot zurück, von dem sie Gibbon übernahm. ^[11]

Die beiden überzeugendsten Erklärungen sind:

• Dschingis Khan entstand aus der chinesisch-türkischen Zusammensetzung chêng-sze khan (aus chinesisch chêng-sze: „edler Reiter/Ritter“ und alttürkisch khan : „Herrscher“) mit der Bedeutung: „Herrscher der edlen Reiter“
• Dschingis Khan wurde aus dem rein alttürkischen tengis khan ( tengis: „Meer“) gebildet und hätte dann die Bedeutung von: „Herrscher der Meere“, „Ozeangleicher Herrscher“ oder „Herrscher zwischen den Weltmeeren“ (Weltherrscher).

Quellenlage

Die Geschichte Dschingis Khans und seines mongolischen Großreiches ist vielfältig überliefert. Viele Details aus seinem Leben und der Nomadenkultur seiner Zeit sind neben legendenhaften Einflechtungen in der Geheimen Geschichte der Mongolen zu finden, die etwa zehn Jahre nach seinem Tod von einem oder mehreren Autoren aus seinem engsten Umfeld aufgezeichnet wurde.

Daneben existieren zahlreiche Aufzeichnungen von Chronisten und Geschichtsschreibern aus China, dem persischen Raum und natürlich auch aus West- und Osteuropa zur Zeit des Mongolensturms. Zu den Hauptquellen auch für diese Epoche der mongolischen Geschichte zählt vor allem die Geschichtsschreibung in persischer Sprache.

Aus Westeuropa sei zum Beispiel der englische Benediktinermönch , Heraldiker und Chronist Matthew Paris , auch Matthäus Parisiensis oder Matthaei Parisiensis (* um 1200; † 1259), der großen Abtei St Albans im englischen Hertfordshire mit seiner „ Chronica maiora “ angeführt.

Außerdem liefern die Erkenntnisse der zahlreichen archäologischen Grabungen an vielen Orten des ehemaligen mongolischen Weltreiches immer mehr Details zu den Ereignissen dieser Zeit. Von besonderer Bedeutung sind hier die bisherigen Grabungsergebnisse auf dem Gelände der ehemaligen Mongolenhauptstadt Karakorum . Nach älteren Erkundungen von Sergej Kiselev in den Jahren 1948/1949 graben dort seit dem Jahr 2000 Archäologen vomDeutschen Archäologischen Institut Bonn unter der Leitung von Hans Georg Hüttel und Ernst Pohl vom Institut für Vor- und Frühgeschichtliche Archäologie der Universität Bonn zusammen mit mongolischen Wissenschaftlern im Bereich des vermuteten Khaganpalastes und des Handwerkerviertels im ehemaligen Stadtzentrum.

Rezeption in Film und Literatur

Die Person Dschingis Khans und sein Leben wurden mehrfach in Filmen verarbeitet, unter anderen in:

• Der Eroberer . (Spielfilm, USA 1956; Originaltitel: The Conqueror .)
• Dschingis Khan . (Monumentalfilm, Großbritannien, Jugoslawien, Deutschland 1965; Originaltitel: Genghis Khan .)
• Tschingis-Chaan . (Biografie/ Historienfilm, VR China 1987; Originaltitel: Chengji Sihan .)
• Der Mongole . (Spielfilm, Russland, Mongolei, Kasachstan, Deutschland 2007; Originaltitel: Монгол .)
• Dschingis Khan – Der blaue Wolf . (Monumentalfilm; Japan 2007; Originaltitel: Aoki Ôkami: chi hate umi tsukiru made .)
• Dschingis Khan – Sturm über Asien . (Historienfilm, USA/ Russland/ Mongolei 2009; Originaltitel: By the Will of Chingis Khan . / Tayna Chingis Khaana .)

Außerdem gibt es eine Webserie namens Marco Polo , in der man einen Einblick in das Leben nach Dschingis Khan in einer von Kublai Khan geführten Mongolei bekommt.

Ebenso findet er sich als Themenvorlage in historischen Romanen wieder:

• Pamela Sargent: Dschingis Khan, Herrscher des Himmels . ^[12]
• Wassili G. Jan: Dschingis-Khan . (erster Band der Mongolen-Trilogie) ^[13]
• Conn Iggulden: Dschingis Khan . Band 1: Sohn der Wölfe. ^[14]
• Erich Schönbeck: Und auf Erden Tschingis Chan. ^[15]
• Kurt David: Der schwarze Wolf und Fortsetzung Tenggeri . ^[16]
• Galsan Tschinag : Die neun Träume des Dschingis Khan . ^[17]
• Malcolm Bosse: Der Khan . ^[18]

Siehe auch

• Geschichte der Mongolei

Literatur

• Dominique Farale: De Gengis Khan à Qoubilaï Khan. Economica, Paris 2003, ISBN 2-7178-4537-2 .
• Louis Hambis: Gengis Khan (= Que sais-je ? Band 1524). Presses universitaires de France, Paris 1973.
• Alex Janzen: Ursachen des Erfolges der mongolischen Expansion im 13. Jahrhundert: Versuch einer Analyse. Ars et Unitas, Neuried 2003, ISBN 3-936117-21-7 (= Dissertation, Universität Münster 2003).
• Christian Koller : Ein Feldherr als Identitätsstifter? Zum Vergangenheitskult in der postkommunistischen Mongolei. In: Arbeitskreis Militärgeschichte. Newsletter. Jahrgang 31, Nr. 2, Arbeitskreis Militärgeschichte e. V. 2008, S. 8–10 ( Volltext als PDF ).
• Hans Leicht: Dschingis Khan. Sonderausgabe.: Eroberer. Stammesfürst. Vordenker. Patmos, Düsseldorf 2002, ISBN 3-491-96050-9 .
• Franklin Mackenzie: Dschingis Khan. Scherz, Bern/ München 1977; Habel, Darmstadt 1993, ISBN 3-502-16441-X , ISBN 3-87179-179-2 .
• Reinhold Neumann-Hoditz: Dschingis Khan. Rowohlt, Reinbek 1985, ISBN 3-499-50345-X .
• Michael Prawdin : Tschingis-Chan und seine Erben. DVA, Stuttgart/ Berlin 1938 (Trotz ihres Alters immer noch lesenswerte Biographie des ukrainisch-britischen Autors).
• Paul Ratchnevsky : Činggis-Khan – Sein Leben und Wirken. Steiner, Wiesbaden, 1983. In den Anmerkungen gekürzte, englischsprachige Ausgabe: Genghis Khan – His Life and Legacy. Blackwell Publishers, Oxford 1993, ISBN 0-631-18949-1 .
• Jean-Paul Roux: Gengis Khan et l'Empire Mongol (= Découvertes Gallimard. Band 422). Gallimard, Paris 2002, ISBN 2-07-076556-3 .
• Jean-Paul Roux: Histoire de l'Empire Mongol. Fayard, Paris 1993, ISBN 978-2-213-03164-4 .
• Boris Yakovlevich Vladimirtsov : The life of Chingis-Khan. Reissued 1930, Blom, New York 1969.
• Jack Weatherford: Genghis Khan and the Making of the Modern World. Three Rivers Press, New York 2004, ISBN 0-609-80964-4 .
• Gudrun Ziegler, Alexander Hogh: Die Mongolen, im Reich des Dschingis Khan. Theiss, Stuttgart 2005, ISBN 3-8062-1940-0 .

Weblinks

Commons : Dschingis Khan – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

• Literatur von und über Dschingis Khan im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek
• Katja Großweischede: Biografie Dschingis Khans. In: layline.de. Archiviert vom Original am 25. Mai 2013 ; abgerufen am 18. Februar 2021 .  
• Généalogie de Gengis Khan. In: steppeasia.pagesperso-orange.fr. Abgerufen am 18. Februar 2021 (französisch).  
• Biographie de Gengis Khan. In: steppeasia.pagesperso-orange.fr. Abgerufen am 18. Februar 2021 (französisch).  
• Philippe Gouillou: Brèves : Les conquêtes génétiques de Genghis Khan. In: evopsy.com. 7. Februar 2003 ; abgerufen am 18. Februar 2021 (französisch).  
• Ausstellungen: Dschingis Khan und seine Erben: Das Weltreich der Mongolen. Kunst- und Ausstellungshalle der Bundesrepublik Deutschland , archiviert vom Original am 19. Dezember 2011 ; abgerufen am 18. Februar 2021 .  
• Simon Hollendung, Björn Böhling: Die Mongolen unter Dschingis Khan. In: mongolen-dschingis-khan.de. Abgerufen am 18. Februar 2021 (Studienarbeit über die „Schreckensherrschaft“ der Mongolen im 12./13. Jahrhundert).  
• Michael Weiers : Tschinggis Khans politisches und territoriales Erbe. (pdf; 165 kB) In: Stipes Philologiæ Asiæ Maioris (SPAM) – Contributions on Philology and History of Eastern Inner Asia. Nr. 09, 2006, archiviert vom Original am 23. September 2007 ; abgerufen am 18. Februar 2021 .  
• Steiner, Johannes: Das Bild Dschinggis Khans in zeitgenössischen Quellen und rezeptionsgeschichtliche Aspekte in der Literatur der Gegenwart. Diplomarbeit, 2005. In: textfeld.at. 21. Oktober 2007, archiviert vom Original am 21. April 2018 ; abgerufen am 18. Februar 2021 (Abstract).  

Einzelnachweise

1. ↑ The Life and Legacy of Chingis Khan: His Origins. Office of Resources for International and Area Studies (ORIAS) at the University of California, Berkeley, 2002, archiviert vom Original am 23. Februar 2014 ; abgerufen am 18. Februar 2021 (englisch).  
   David Morgan: The Mongols (= People of Europe ). Blackwell, Oxford UK/ New York 1986, ISBN 0-631-13556-1 , S. 55.
2. ↑ Hans Rainer Kämpfe: Tschinggis Khan. In: Veronika Veit, Walther Heissig, Michael Weiers (Hrsg.): Die Mongolen. Beiträge zu ihrer Geschichte und Kultur. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1986, ISBN 978-3-534-03579-3 , S. 183f.
3. ↑ Fernsehsender Phoenix: Mongolen – Im Reich des Dschingis Khan vom 11. August 2007 (16:15–17:00 Uhr).
4. ↑ Stephen Pow: The Last Campaign and Death of Jebe Noyan. In: Journal of the Royal Asiatic Society. Band 27, Nr. 1, Cambridge University Press, Cambridge 2017, S. 5 (englisch).
5. ↑ Paul D. Buell: Sübȫtei Ba'atur . In: Igor de Rachewiltz et al. (Hrsg.): In the Service of the Khan: Eminent Personalities of the Early Mongol-Yuan Period 1200–1300 . Otto Harrossowitz, Wiesbaden 1993, S. 19–20 (englisch); Peter Jackson: The Mongols and the West 1221–1410 . Routledge, New York, 2014, S. 39–40, 63–65 (englisch); Carl Fredrik Sverdrup: The Mongol Conquests: The Military Operations of Genghis Khan and Sube'etei . Helion, Solihull, 2017, S. 191–208, 305–319 (englisch).
6. ↑ Frank Thadeusz: Medizingeschichte: Starb Dschingis Khan an der Pest? In: Der Spiegel 7/2021, 13. Februar 2021, S. 92 (mit Verweis auf einen Artikel Galassis im International Journal of Infectious Diseases ).
7. ↑ Jennifer L. Hanson: Mongolia (= Nations in transition. ). Facts On File, New York 2004, ISBN 0-8160-5221-2 , S. 10.
8. ↑ Hildegard Kaulen: Nicht nur Dschingis Khan: Männer mit vielen Nachkommen. In: faz.net . 21. Februar 2015, abgerufen am 18. Februar 2021 .  
9. ↑ T. Zerjal ua: The Genetic Legacy of the Mongols. In: American Journal of Human Genetics . (AJHG) Band 72, Nummer 3, März 2003, S. 717–721, doi : 10.1086/367774 , PMID 12592608 , PMC 1180246 (freier Volltext).
10. ↑ Vater von acht Millionen. In: freenet.de . 3. September 2009, abgerufen am 18. Februar 2021 .  
11. ↑ Ruy González de Clavijo, Clements Markham : Narrative of the embassy of Ruy Gonzalez de Clavijo to the court of Timour at Samarcand, AD 1403-6 (= Works issued by the Hakluyt Society . Nr. 26). Printed for the Hakluyt Society, London 1859, Vorwort S. xi.
12. ↑ Pamela Sargent: Dschingis Khan, Herrscher des Himmels (= Bastei-Lübbe-Taschenbuch. Band 12879). Bastei-Verlag Lübbe, Bergisch Gladbach 1998, ISBN 3-404-12879-6 .
13. ↑ Wassili G. Jan : Dschingis-Khan (= Insel-Taschenbuch. Nr. 461). (Aus dem Russischen von Horst Wolf) Kiepenheuer, Weimar 1953, Auflagen bis 1989, ISBN 3-378-00041-4 / Insel-Verlag 1990, ISBN 3-458-32161-6 .
14. ↑ Conn Iggulden: Dschingis Khan. Band 1: Sohn der Wölfe. (Aus dem Englischen von Andreas Helweg) Deutsche Erstausgabe, Blanvalet, München 2008, ISBN 978-3-442-37001-6 . (englischer Originaltitel: Conqueror. Band 1: Wolf of the Plains. )
15. ↑ Erich Schönbeck: Und auf Erden Tschingis Chan. 2. Auflage, Prisma-Verlag/ Zenner & Gürchott, Leipzig 1967.
16. ↑ Kurt David: Der schwarze Wolf. und Tenggeri. Verlag Neues Leben, Berlin 1966 und 1968.
17. ↑ Galsan Tschinag : Die neun Träume des Dschingis Khan. 1. Auflage, Insel-Verlag, Frankfurt am Main/ Leipzig 2007, ISBN 978-3-458-17336-6 .
18. ↑ Malcolm Bosse: Der Khan: (Aus dem Englischen von Elfie Deffner) 1. Auflage, Scherz, Bern/ München/ Wien 1995, ISBN 978-3-502-10057-7 .