Þjóðernishreinsun

Þjóðernishreinsun eða trúarleg hvatning eða trúarleg hreinsun ( ensk þjóðernishreinsun eða trúarleg hreinsun ) vísar til brottflutnings þjóðernis eða trúarhóps frá ákveðnu yfirráðasvæði . Þetta er að mestu leyti fram í gegnum afl tilfærslu , flóttamanninum , brottvísun eða morð . Hugtakið hefur verið notað oftar síðan 1992 til að lýsa atburðum í Júgóslavíustríðinu og hefur síðan verið notað um svipaða atburði um allan heim. ^[1]

Þjóðernisaðskilnaður ( aðskilnaður ) getur einnig átt sér stað með skipulögðum og skipulögðum mannaskiptum. Konstantínópel -sáttmálinn (undirritaður 1913 milli Búlgaríu og Ottómanveldisins, eftir seinna stríðið á Balkanskaga ) er talinn vera fyrsti friðarsamningur í sögunni sem gerði ráð fyrir mannaskiptum milli samningsaðila með það að markmiði að aðgreina þjóðernið. Bæði Balkanskagastríðin (1912/1913) einkenndust af miklu ofbeldi af þjóðerni : allar hliðar myrtu og hraktu fjölda óbreyttra borgara úr hinum þjóðunum.

Hugtakið var og er að hluta til tekið sem hlutlaust hugtak og að hluta gagnrýnt sem skírskotun í þjóðarmorð . Árið 1992 nefndi Society for German Language það þýska orðorð ársins . Bandaríski stjórnmálafræðingurinn Norman M. Naimark lýsti hugtakinu „þjóðernishreinsun“ sem „gagnlegt og varanlegt hugtak“. Öfugt við þjóðarmorð, þá beinist þjóðernishreinsun almennt ekki fyrst og fremst að útrýmingu, heldur að fjarlægja hóp; ef aðferðir eins og fjöldamorð eru notaðar getur það tekið á sig vídd þjóðarmorðs. ^[1]

Hugtakið er einnig notað hjá Sameinuðu þjóðunum . ^[2]

Uppruni og notkun

Serbókróatíska hugtakið etničko čišćenje var upphaflega notað af Serbum í Júgóslavíu á níunda áratugnum sem tjáningu fyrir meint viðskipti milli albanskumælandi fólks og serbneska íbúa Kosovo . Í upphafi Bosníustríðsins var hugtakið notað sem þjóðernishreinsun á þýskumælandi svæðinu og í öðrum þýðingum í heiminum öllum þar sem það vísaði til árása Serba á bosníska múslima. ^[1]

Þjóðernishreinsun átti sér stað á öllum tímum ( tyrknesku stríðin , brottvísun Kirkja frá Kákasus, meirihluti átaka á Balkanskaga, landnám Norður- og Suður -Ameríku); fjöldi þjóðernishreinsana átti sér stað á 20. öld. Flóttamönnum svarta afrískra ættbálka frá 2003 í Darfur -átökunum í vesturhluta Súdan hefur verið lýst sem mestu þjóðernishreinsun .

Aðgreining frá þjóðarmorði

Þjóðernishreinsun er ekki endilega þjóðarmorð að jöfnu en þjóðarmorð (þjóðarmorð) geta verið leið til þjóðernishreinsunar. Aðgreiningarviðmiðið er ætlunin. Þó að þjóðarmorð séu skilin að merkja vísvitandi að hluta eða öllu leyti morð á þjóðerni, trú eða þjóð, þá getur markmiðið með þjóðernishreinsun einnig verið að „einungis“ fjarlægja slíkan hóp af svæði. Litróf þvingunaraðgerða sem beitt er nær frá þvingaðri brottför til svokallaðra íbúaskipta til brottvísunar og fjöldamorða. Í öfgafullum tilvikum er eini munurinn á fjöldamorðum við þjóðernishreinsanir og þjóðarmorð markmiðið: Að því leyti sem brottvísun á að vera þjóðarmorð eða staðreynd, þá eru umskipti að sama skapi fljótandi.

Form ofbeldis

Til að þvinga íbúahóp til endurbóta fremja gerendur venjulega ofbeldisverk eins og pyntingar , nauðganir og morð, skjól eru eyðilögð og eignir rændar. ^[1]

Refsa þjóðernishreinsun

Þjóðernishreinsun uppfyllir sum skilyrðiglæpa gegn mannkyninu sem sett voru fram í Nürnberg -réttarhöldunum . Þar sem „þjóðernishreinsun“ er ekki skýrt löglegt heldur aðallega pólitískt hugtak, þá eru ákærur og dómar við stríðsglæpadómstól fyrrum Júgóslavíu fyrir misnotkun á mismunandi hátt, svo sem glæpi gegn mannkyninu í tilfærslu yfir 170.000 Króata frá hluta Króatíu í króatíska stríðinu , síðari brottvísun 150.000 til 200.000 Serba í hernaðaraðgerð Oluja í Króatíu í ágúst 1995 eða ef um er að ræða þann sem er ábyrgur fyrir fjöldaskotum á Bosníaka á verndarsvæði Sameinuðu þjóðanna í Srebrenica vegna þjóðarmorða .

Samkvæmt kafla 7, 1. málsgrein, nr. 4 í alþjóðlegu hegningarlögunum , eru þjóðernishreinsanir refsivert brot í Þýskalandi.

sérstök tilvik

Sérmál er uppgjörsstefna eins og í tilviki Ísraels í Austur -Jerúsalem . Í sumum hlutum borgarinnar er stöðugt skipað arabísk-palestínsku fólki í stað gyðinga-ísraelskra íbúa. Þetta er þó ekki fyrst og fremst gert með líkamlegu ofbeldi. Að venju eru arabískir Palestínumenn, sem eru búsettir, upphaflega mótmælt með lagalegum hætti, sérstaklega þegar um er að ræða óljóst eignarhald á landi, vegna byggingar- og húsnæðisréttinda. Framkvæmd lagalegra ákvarðana fer oft fram með því að núverandi byggingar á viðkomandi landi eru rifnar og nýjar, aðallega vandaðri byggingar, koma í staðinn. Palestínumenn sem flytja úr Jerúsalem missa einnig dvalarleyfi. ^{[3] [4]}

bókmenntir

• Stephen Bela Vardy, T. Hunt Tooley (ritstj.): Þjóðhreinsun í Evrópu á tuttugustu öld. Formála Otto von Habsburg . Columbia University Press, Boulder (CO) 2003, ISBN 0-88033-995-0 , (Papers. Haldið sem 34. árlegi söguvettvangur Duquesne háskólans). ^[5]
• Detlef Brandes , Holm Sundhaussen, Stefan Troebst (ritstj.): Lexicon of brottvísanir. Brottvísun, nauðungarflutningur og þjóðernishreinsun í 20. aldar Evrópu. Böhlau, Vín / Köln / Weimar 2010, ISBN 978-3-205-78407-4 . ^[6]
• Ray M. Douglas: Reglusamur og mannlegur. Brottrekstur Þjóðverja eftir seinni heimsstyrjöldina. Yale University Press, New Haven (CT) 2012, ISBN 978-0-300-16660-6 .
  Þýska: Réttur flutningur. Brottrekstur Þjóðverja eftir seinni heimsstyrjöldina. Þýtt af Martin Richter. CH Beck, München 2012, ISBN 978-3-406-62294-6 .
• Stephan Maninger: Þjóðernisátök meðfram þróunarjaðri . Institute for International Politics and International Law, München. Í: Ordo inter nationes , 6. júní 1998, ISSN 1433-3953 .
• Michael Mann: Myrku hlið lýðræðisins. Kenning um þjóðernishreinsun. Hamborgarahefti , Hamborg 2007, ISBN 978-3-936096-75-0 .
• Norman M. Naimark : Logandi hatur. Þjóðernishreinsun á 20. öld. Beck, München 2004, ISBN 3-406-51757-9 .
• Ilan Pappe : Þjóðernishreinsun Palestínu. 3. útgáfa, Zweiausendeins, Frankfurt am Main 2007, ISBN 978-3-86150-791-8 .
• Michael Schwartz : Þjóðernisleg „hreinsun“ í nútímanum. Alheimssamskipti þjóðernissinna og kynþáttafordóma ofbeldisstefnu á 19. og 20. öld. Oldenbourg, München 2013, ISBN 978-3-486-70425-9 (= heimildir og framsetning um samtímasögu , bindi 95).
• Philipp Ther: Myrku hliðar þjóðríkja. „Þjóðernishreinsun“ í nútíma Evrópu. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2011, ISBN 978-3-525-36806-0 (= syntheses , volume 5).

Vefsíðutenglar

Wiktionary: þjóðernishreinsun - skýringar á merkingum, uppruna orða, samheiti, þýðingar

• Bókmenntir um þjóðernishreinsanir í verslun þýska þjóðbókasafnsins
• Stefna um þjóðernishreinsanir . ( Minnisblað 8. apríl 2014 í Internetskjalasafninu ) Lokaskýrsla sérfræðinganefndar Sameinuðu þjóðanna (enska)
• UNOSAT kort um þjóðernishreinsanir
• Tommaso di Francesco: Sex áratuga „þjóðernishreinsun“ . ( Minning frá 11. febrúar 2013 í vefskjalasafni . Í dag) Í: Le Monde diplomatique , 14. maí 1999
• Dusan T. Batakovic: Le Nettoyage ethnique? ( Minnisblað 17. nóvember 2011 í Internetskjalasafninu ) (franska)

Einstök sönnunargögn

1. ↑ ^{a b c d} Norman M. Naimark : Logandi hatur. Þjóðernishreinsun á 20. öld. CH Beck, München 2004, ISBN 3-406-51757-9 , bls. 10 ff.
2. ^ Dagmar P. Stroh: Innlent samstarf við alþjóðlega glæpadómstóla fyrir fyrrum Júgóslavíu og fyrir Rúanda. Springer, 2002, ISBN 3-540-43049-0 , bls.
3. ↑ Aðalskipulag gegn Palestínu: Austur -Jerúsalem ætti að verða fleiri og fleiri gyðingar . Tagesanzeiger.ch, 21. ágúst 2010.
4. ↑ Lýðfræðileg hreinsun Jerúsalem . ( Minning frá 26. febrúar 2015 í netsafninu ) Í: Le Monde diplomatique , 9. febrúar 2007
5. ↑ Endurskoðun (PDF; 284 kB) á h-net.org
6. ^ Andreas Kossert: Brottvísun: Freske des Nightmare . Í: Die Zeit , nr. 26/2010; fundur