Þróunarlíffræði

frá Wikipedia, ókeypis alfræðiorðabókinni
Fara í siglingar Fara í leit

Þróunarlíffræði er útibú lífvísinda . Hún skoðar þróunaratburði í sögu jarðar fram til dagsins í dag sem og þróunarþætti . Mið vandamál nútíma þróunar líffræði eru

Þróunarlíffræði er nátengd öðrum vísindagreinum, s.s. B. Jarðfræði , fálmfræði , vistfræði , líffræði , líffærafræði / formfræði, lífeðlisfræði , lífefnafræði , atferlislíffræði , sameinda líffræði og erfðafræði .

Þróunarlíffræði sem vísindakenningakerfi

Fyrstu texta minnst á hugtakið „þróunarlíffræði“ er að finna árið 1942 á ensku sem þróunarfræði í lífrænni bók Julian Huxley Evolution: The Modern Synthesis . [1] Í þýskumælandi heimi fann hugtakið þróunarlíffræði aðeins leið inn á níunda áratuginn. Áður höfðu menn aðeins talað um þróun eða þróunarkenningu, og áður einnig um kenningu um uppruna eða uppruna.

Þó Charles Darwin enn talin þróun, þ.e. að verða öðruvísi á lífvera samanlagt að mynda breytilega íbúa í tengslum við fjölda kynslóða, sem tilgátu, fyrir 14 árum yngri Wallace í "rúmið með breytingum" var þegar staðreynd. Síðan ágúst Weismann (1834–1914) hefur enginn hæfur líffræðingur efast um þá staðreynd líffræðilegrar (líffræðilegrar) þróunar, þar sem þróunarferli á ör- og þjóðhagsmælikvarða tákna raunverulega sögulega náttúrulega ferla. [2] [3] [4] Sumar grundvallarreglurnar er hægt að athuga með tilraunum og greiningu og oft endurgera með aldursgreindum steingervingum (sæmilega réttar, aldrei fullgerðar).

Líffræðingar töluðu áður um " þróunarkenninguna "; Síðan nútímaleg þróunarlíffræði var stofnuð hefur hins vegar komið í ljós að það er engin samræmd „almenn kenning“ sem útskýrir alla þætti þróunarinnar, heldur þurfa mismunandi aðferðir og greinar rannsókna að vinna saman að því að þróa vísindalega byggingareiningar fyrir flókið einstaklingsferli. Þróunarlíffræði er þannig margþætt kenningakerfi sem samþættir hugtök, niðurstöður og aðferðir frá paleontology til sameinda líffræði. Efnafræðileg þróun fjallar um vandamál upphafs lífs á jörðinni. [5]

Líffræðilega þróun má að miklu leyti líta á sem „kerfiseign íbúa“, þar sem með hverjum afkvæmi kemur nýr breytileiki þar sem erfðafræðilega ákveðnar upplýsingar eru miðlaðar til þeirra einstaklinga sem fjölga sér með bestum árangri. Góð aðlögun að viðkomandi umhverfisaðstæðum í víðum skilningi er oft forsenda, en einnig eru töluverðir handahófsþættir í mismun gena flutnings, sérstaklega þegar um er að ræða litlar stofnstærðir. Í greiningu og umfjöllun er oft gerður greinarmunur á arfgerðum („arfgengri mynd“) lífveru og svipgerðum („útliti“) lífveru. Fyrir margar spurningar, þar á meðal z. B. fyrir áhrif þróunarferla á læknisfræðilegar niðurstöður (í samhengi við þróunarlækningar ), erfðamengiskerfið, gangverk þess og þróunin sjálf skoðuð.

Þróunarfræðilegar líffræðilegar greiningaraðferðir ná þannig yfir mikið svið vísindalegrar vinnslutækni. Í einstökum tilvikum getur þetta falið í sér aldursgreiningu á líkamlegum aldri, efnagreiningar á lífrænum leifum í berginu, frumur, þróunar- og sameinda líffræðilegar rannsóknir til að skilja uppruna hinna ýmsu dýra- og plöntuforma, DNA röðargreiningar og endurbyggingu ættartrés til að bera kennsl á tengslin. og greinar ýmissa tegunda Ættkvíslalínur hver frá annarri (t.d. manna- og simpanslína) eða jarðfræðileg-tektónísk og palaeoclimatological rannsókn til að endurgera eldra umhverfi lífvera þess tíma.

Stutt saga um þróunarlíffræði

Þýsk-Bandaríkjamaðurinn Ernst Mayr (1904–2005) hafði mikil áhrif á þróunarlíffræði á seinni hluta 20. aldar.

Nútíma þróunarlíffræði er samþætt vísindagrein sem þróaðist frá 1940 til 1950 fyrir tilstilli breska dýrafræðingsins Julian Huxley (1887-1975), rússnesk-ameríska skordýrafræðingsins og erfðafræðingsins Theodosius Dobzhansky (1900-1975) og þýsk-ameríska dýrafræðingsins og kerfisfræðingurinn Ernst Mayr (1904–2005) þróaði það. Árið 1946 var Society for the Study of Evolution stofnað í Bandaríkjunum en E. Mayr var stofnandi ritstjóri tímaritsins Evolution sem félagið gaf út [6] . Í Evrópu var það ekki fyrr en 1987 að bandaríski þróunarlíffræðingurinn Stephen C. Stearns, sem kenndi í Basel á þessum tíma, stofnaði „European Society for Evolutionary Biology“ (ESEB). Mikil seinkun á nútíma þróunarrannsóknum á meginlandi Evrópu stafaði líklega af atburðum síðari heimsstyrjaldarinnar og afleiðingum þeirra.

Uppruna vísindalegrar þróunar líffræði má sjá í aðalverki Jean-Baptiste de Lamarck (1744–1829), sem í bók sinni Philosophy Zoologique (1809) hafði sýnt í fyrsta skipti að lífverur eru ekki stöðugar sköpun, heldur hafa þróast frá erkitýpum (hugtakategund umbreytingu). [7] Vegna þess að bókin var ekki læsileg var bókin ekki mjög vinsæl og í dag tengist hún oft aðeins svokölluðum Lamarckisma , þó að þetta hafi aðeins verið hluti af verkinu og einnig seinni vísindamenn á 19. öld Charles Darwin voru í grundvallaratriðum stuðningsmenn samsvarandi kenningar en stækkuðu hana til að innihalda aðra miðlæga þætti.

Með kenningunni sem Charles Darwin (1809–1882) og Alfred Russel Wallace (1823–1913) settu fram árið 1858 (aðalverk: On the Origin of Species , 1859; Darwinism , 1889), mætti ​​greina aðferðir til umbreytingar tegunda í fyrsta sinn tíma eftir Darwin sem „Deszendenz mit Modisierung“ Tilnefndur, mótaður. Meginreglan um þróun í gegnum breytileika og náttúruval. Hann samþætti einnig sérstaka þætti eins og kynferðislegt val síðar (1871). [7] [8]

Hin klassíska kenning um uppruna eða uppruna kenningu var framlengd af August Weismann og Alfred Russel Wallace til „ný-darwinískrar kenningar“, sem gerði ráð fyrir að tvíkynja fjölgun (kynæxlun) væri aðalorsök líffræðilegs breytileika í dýrum og plöntum, sem gerði mögulegt að ný samsetning af arfgenga þætti og sá beint náttúrulega val sem aðal drifkraftur tegundir breytinga. [9] [5] Með þróun Dobzhansky, Mayr, Huxley og annarra líffræðinga á tilbúinni kenningu um líffræðilega þróun , var hægt að sameina erfðafræðirannsóknir íbúa við niðurstöður úr paleontology, samanburðarfræðilegri líffærafræði og líffræði (1937 til um 1950). Þessi kenning, byggð á sex aðalritgerðum [5] , var stækkuð frá árinu 2000 í „stækkaða tilbúna kenninguna um líffræðilega þróun (stækkuð myndun)“, þar sem kenningin um sambýlismyndun sem Konstantin Mereschkowski þróaði var einnig samþætt. [1] [5] [10] Nútíma sameindafylógenetískt þróuð líffræði þróaðist sem sjálfstæð grein líffræðinnar frá „Extended Synthetic Theory“ og er í dag sem almenn grein [1] [5] af fræðilegu og hagnýtu mikilvægi ( landbúnaður , læknisfræði osfrv.). Það hefur meira að segja gert það mögulegt að endurbyggja þróun erfðamengis, til dæmis innlimun sníkjudýrs DNA í formi transposons í erfðamengi æðri lífvera í sögu jarðar, og til að dagsetja það gróflega með því að nota sameindarregluna klukka .

Sögulegar tilraunir til að breyta skýringum

Að því er varðar einstaka þætti þróunarinnar, án þess að efast um grundvallaratriði þróunarreglunnar, voru þróaðar ýmsar breyttar tilgátur og líkön sem höfðu sterkt fylgi tímabundið eða svæðisbundið. Svo í Sovétríkjunum undir forystu Stalínista á tímum þýska-sovéska stríðsins fram í upphafi sjötta áratugarins, sérstök kenning um miðlun á eignum, Lysenkoism , byggð á Ivan Michurin (1855-1935) og Trofim Lysenko (1898-1976 ), var opinber kenning ríkisins kennd. Kenningu þeirra var sérstaklega fjölgað til að auka ávöxtun í landbúnaði og barðist um leið gegn þróunarkenningunni sem kennd var á Vesturlöndum.

Til að mynda flóknar (fyrst og fremst dýra) lifandi verur var stundum "sérstökum" mikilvægum þáttum "(eins og í Hans Driesch , 1867–1941) eða áhrifum" innra með sér "(í Adolf Portmann , 1897-1982) stundum fjölgað. Hjá Senckenberg rannsóknarstofnuninni á sjötta og sjöunda áratugnum voru mótaðar hugmyndir sem reyndu að útskýra umbreytingu dýraforma í jarðfræðilegri sögu á grundvelli vatnsfrumukenningar og mjög breyttrar hugmyndar um þróun aðlögunar. Söguhetjur þessarar tilgátu sem Wolfgang Gutmann stofnaði (1935–1997) töluðu í kjölfarið um „ þróunarkenninguna í Frankfurt “, túlkuðu lífverur vélrænt sem „ vökvabyggingar “ og settu fram tilgátu gallertóíða sem upphafspunkt fyrir alla gestaltþróun.

Efahyggja gagnvart þróunarlíffræði

Vísindalega byggð þróunarlíffræði, sem hefur þróast jafnt og þétt í um 200 ár, er ítrekað háð gagnrýninni skoðun. Sum gagnrýni er trúarlega hvött. Stundum er boðið upp á aðrar „skýringar“ á þróunarferlinu. Oft er fyrirbæri þróunar algjörlega neitað. Í umræðum er tekið eftir því að hugtök og hugtök eru notuð á annan hátt en í vísindum, eða að mikilvægi og mikilvægi vísindalegrar reynsluhyggju og tilraunarannsókna er ekki gagnrýnt metið eða túlkað á annan hátt. Oft lendir maður líka í (hugsanlega meðvitundarlausri) vísindalegri röksemdafærslu . Stundum eru staðreyndir einnig misskilnar eða, vegna eðlislægrar annarrar heimsmyndar, er tekið á móti þeim, túlkað og metið á annan hátt, til dæmis þegar líkt er á vissum steingervingum (t.d. laufblöðum) og sumum núverandi tegundum er litið á sem „vísbendingu“ um þróun.

Stundum getur efahyggja einnig þróast út frá yfirlýsingu vísindamanna um að vísindi geti ekki eða ekki enn útskýrt sum þróunarferli eða að vissar eyður í þekkingu haldist alltaf, til dæmis vegna ófullnægjandi jarðefnaskýrslna . Sem valhugtak kemur spjallfélagi oft guðlegri sköpunarverki til leiks, þar sem annaðhvort upphafsaðstæður (tilkoma tegunda) eða þróunin öll (ef slíkt er leyft) væri tilgreint og beint. Sköpunargoðsagnir eru einnig nefndar sem rökræðugrundvöllur og túlkaðar sem sannar (en ekki sem myndmál fyrri menningarsvæðis) og sem hentugar til að útskýra raunveruleg ferli.

Við ýmis tækifæri eru „málamiðlanir“ settar fram frá trúarlegu hliðinni, til dæmis með því að setja fram líkan af grunntegund , þar sem hins vegar leynast fjölmargir vísindalegir (þar með talið huglægir og hugtakalegir) misskilningur og tvískinnungur. Greindar hönnunarkenningar gera ráð fyrir „fullkomlega skapaðar lifandi verur“ en virða meðal annars fram á fjölmargar „hönnunarvillur“ (erfðagalla, frávik osfrv.) Lífvera, sem eru aukaverkanir (sameinda) þróunarferla. [11] Önnur tilraun er Þriðja leið þróunarinnar , sem reynir að bjóða skýringar á þróunarferlum umfram sköpunarhyggju , en einnig út frá niðurstöðum þróunarfræðinnar. [12]

Sjá einnig

Vefsíðutenglar

Wiktionary: Þróunarlíffræði - skýringar á merkingum, uppruna orða, samheiti, þýðingar

Einstök sönnunargögn

  1. a b c Ulrich Kutschera: Frá darwinisma til þróunarlíffræði. Í: Vísindi . 321 bindi, 2008, bls. 1157-1158.
  2. Paul Wrede, Saskia Wrede (ritstj.) Charles Darwin: Uppruni tegundarinnar. Skýring og myndskreytt útgáfa. Wiley-VCH, Weinheim 2013.
  3. Douglas J. Futuyma : Þróunarlíffræði. Þriðja útgáfa. Sinauer Associates, Inc., Sunderland, Massachusetts (1998).
  4. ^ Karl J. Niklas : Þróunarlíffræði plantna. Háskólinn í Chicago Press, Chicago / London 1997.
  5. a b c d e Ulrich Kutschera: Þróunarlíffræði. 3. Útgáfa. Forlagið Eugen Ulmer, Stuttgart 2008.
  6. http://onlinelibrary.wiley.com/journal/10.1111/%28ISSN%291558-5646
  7. a b Günther Osche : Þróun. Grunnatriði - Niðurstöður - Þróun í kenningu um uppruna. Herder forlag, Freiburg i. Br. (1972).
  8. ^ Ernst Mayr: Vöxtur líffræðilegrar hugsunar. Fjölbreytni, þróun og erfðir. Harvard University Press, Cambridge (Ma) 1982.
  9. Thomas Junker , Uwe Hoßfeld : Uppgötvun þróunarinnar. Byltingarkennd hugmynd og saga hennar. 2. útgáfa. Scientific Book Society, Darmstadt 2009.
  10. Ulrich Kutschera: staðreyndarþróun. Það sem Darwin gat ekki vitað. Deutscher Taschenbuch Verlag, München (2009).
  11. Ulrich Kutschera: Hönnunargallar í náttúrunni. Alfred Russel Wallace og guðlausa þróunin. LIT-Verlag, Berlín 2013.
  12. ^ Net Þriðja leið þróunarinnar