friðarsamningur
Friðarsamningur er alþjóðasamningur milli stríðsaðila sem lýkur stríðsástandi ( friður ) og hefur að geyma friðarsamning ( endanlegur friðarsamningur ) eða ákvæði þar sem grundvallarskilyrði eru ákveðin til bráðabirgða ( forfrið ). Báðar gerðirnar fylgja sömu lagareglum um form, áhrif osfrv.
Öfugt við vopnahléið er nú aðeins hægt að gera friðarsamning milli stjórnvalda sem viðurkenndar eru samkvæmt alþjóðalögum . Mikilvægasti hluti af samningum heillafórn eru skrifaðar reglur um málefni landhelgi fullveldi og pólitískum aðstæðum, viljayfirlýsingum til framtíðar hönnun tvíhliða eða marghliða samskiptum, gerð og umfang bóta krafna og afleiðingum í hernum sviði, svo sem frelsuð af hernum. Friðarsamningur leiðir til sáttmála .
Stundum leysir friðarsamningur ekki öll deilumál. Það getur verið samkomulag um að semja um þau síðar, eða að setja á laggirnar alþjóðlega nefnd til að annast hana, eða taka þátt í alþjóðlegum samtökum sem fyrir eru .
Mótun einstakra ákvæða í friðarsamningi getur leyft misvísandi túlkun. Stundum er nauðsynlegt að sætta sig við skort á skýrleika og skýrleika til að friðarsamningur náist yfirleitt. Slíkir gervisamningar geta hylmt yfir grundvallar mótsagnir og myndað fræ fyrir átök í framtíðinni.
Tækin sem eiga að tryggja uppfyllingu þeirra eru einnig nauðsynleg fyrir friðarsamninga. Þú verður að vera áhrifarík.
Friðarsamningur er ekki skylda; eftir stríð eða vopnahlé er einnig hægt að koma á friðarástandi „með öðrum hætti. Sérhver annar sáttmáli getur haft sömu áhrif, til dæmis samningur um að koma á diplómatískum samskiptum , þar sem aðeins er hægt að álykta óbeint um [...] stríðsástand, eða samning um að koma á vináttuböndum [...]. " [1]
Söguleg þróun
Fyrsti skjalfesti friðarsamningur er friðarsamningur Egypta og Hetta frá 1259 f.Kr. Chr. Milli Egyptian Faraó Ramses II. Og Konunglega Hattusili III. eftir Ḫatti . Þessi samningur innihélt ekki aðeins sáttmála um árásarleysi , heldur jafnvel bandalagssamning gegn árásum þriðja aðila. Það er áhugavert að það voru tvær mismunandi útgáfur af þessum friðarsamningi, einn Hetíti og einn egypskur. Þannig að báðir aðilar gátu staðið sigursælir fyrir sínu fólki og haldið heiður sínum .
Í fornöld , á miðöldum og síðar í samskiptum Evrópuríkja og múslimaríkja, var venja að gera friðarsamninga í tiltekinn tíma, sem í dag jafngildir vopnahléi sem gert var í ákveðinn tíma. Slíkar gráður voru ekki lengur undir alþjóðalögum síðan seint á 19. öld.
Á 19. öld, þegar fjölmargir stríðsatburðir fóru í hendur við vaxandi efnahagslegt háð ríki , þróaðist staða friðarsamninganna samkvæmt alþjóðalögum einnig. Á sama tíma var nauðsynlegt annaðhvort að endurgera eða endursemja um tvíhliða samninga sem höfðu verið stöðvaðir milli stríðsaðila að loknum átökunum. Þessu fylgdi háþróaðri diplómatík , sem var ekki aðeins leidd til leiks við gerð friðarsamninga.
Undir lok fyrri heimsstyrjaldarinnar var kallað eftir svokölluðum skilningsfriði í friðarályktuninni sem þýddi friðarsamning að vild. Eftir að stríðið hafði haldið áfram þar til Þjóðverjar voru greinilega sigraðir, varð að samþykkja sigurfrið , þ.e. friðarsamning sem sigurveldin réðu.
Á 21. öldinni er stríðum stundum slitið án friðarsamnings eins og Íraksstríðsins .
Sjá einnig
Vefsíðutenglar
- Evrópskir nútímalegir friðarsamningar á netinu - Institute for European History Mainz
- Friðarsamningar premodern - historicum.net
Einstök sönnunargögn
- ↑ Karl Doehring , Völkerrecht , 2. útgáfa 2004, § 11 IV, Rn. 651 f.