George Augustus Robinson

George Augustus Robinson

George Augustus Robinson , einnig kallaður Black Robinson , (fæddur 22. mars 1791 líklega í London, † 18. október 1866 í Bath á Englandi) var Englendingur sem flutti frá Englandi til Tasmaníu . Að atvinnu sinni var hann smiður og prédikari.

Robinson framkvæmdi svokallaða Friendly Mission í Tasmaníu . Það átti að vera björgunartilraun fyrir síðustu 300 frumbyggja í Tasmaníu, sem mistókst vegna þess að þeir ættu að vera kristnir og vegna þess að þeir voru afskornir menningarlegu og félagslegu lífsviðurværi í nýju umhverfi þeirra. Robinson flutti Aborigines til Wybalenna uppgjörsins á Flinders Island . Hann var aðalvörður frumbyggja í Port Phillip hverfinu frá 1839 til 1849.

Lífið

Robinson hafði verið gift Amelia Evans síðan 1814 og átti með henni fimm börn. Þegar hann ákvað að flytja til Hobart í Tasmaníu settist hann að sem byggingaraðili í janúar 1824 og kona hans og fimm börn fylgdu í kjölfarið í apríl 1826. Amelia, kona hans, lést árið 1848 og þegar hann kom aftur til Englands 1853 giftist hann Rose Pyne.

Vinalegt verkefni

Eftir að Englendingar stofnuðu fyrstu byggð sína á Tasmaníu í september 1803 við Risdon Cove , varð fyrsta fjöldamorðin í maí 1804 þegar konunglegu landgönguliðarnir drápu um fjörutíu Tasmanian Aborigines nálægt Risdon. Áframhaldandi átök milli evrópskra landnámsmanna og frumbyggja Tasmaníu fóru í söguna þegar svart stríð var tekið og það stigmagnaðist á 1830.

Robinson var ráðinn af Bretum árið 1830 til að rannsaka fjöldamorðin á Cape Grim árið 1828 og hann fann að 30 frumbyggjar höfðu verið myrtir af hvítum. Robinson átti að vera milliliður milli landnámsmanna og frumbyggja fyrir hönd Breta og vísa öllum Tasmanískum frumbyggjum til Wybalenna á Flinders-eyju sem hluta af svokölluðu Friendly Mission .

Til að vísa Aborigines úr landi var komið á fót mannkeðju sem kallast svarta línan og samanstóð af 500 hermönnum, 700 landnámsmönnum og 800 dæmdum og teygði sig frá norðri til suðurs af Tasmaníu . Með hjálp þessarar herskáu keðju, þegar framkvæmdin var á því að tveir frumbyggjar voru drepnir, tókst breskum landnámsmönnum að reka frumbyggjana út úr ættkvíslasvæðum sínum.

Robinson náði að vinna nokkra frumbyggja fyrir vinalegt verkefni sitt. Með hjálp þeirra var mögulegt fyrir hann að gera jafnvel frumbyggjahópa afskekktra, ókannaðra svæðanna undirgefna og fylgja honum inn í fyrirvara. Án þess að nota nokkurn tíma skotvopn, dvaldist hann í miðri óreiðu stríðsins í meira en fimm ár, fyrir utan stutt hlé, í skógum í innri landi. Með hjálp Aborigines sem fylgdu honum á ferðum sínum lærði hann tungumál þeirra.

Hann var vinur Truganini , einn af síðustu hreinræktuðu Tasmaníu frumbyggjum. Hann verndaði þá og veitti þeim skjól og mat. Með hjálp þeirra tókst honum að friða Big River Peoples og Oyster Bay Peoples í lok árs 1835 og flytja þá til Wybalenna .

Hins vegar fór vinalegt verkefni ekki fram að öllu leyti án mótstöðu gegn bardaga. Walyer , frumbyggjakona, safnaði hópi kvenna og karla sem kenndu henni að nota byssur. Walyer slapp við „handtökutilraunir“ Robinson og sjálfur Robinson slapp varla við árás Tasmanian uppreisnarsveitarinnar árið 1830.

Robinson var í sambandi við öll þrjú hundruð sem lifðu af meðan á erindi sínu stóð. Minna en fjórum árum eftir svörtu línuna, í apríl 1834, hafði honum tekist að flytja alla frumbyggja frá Tasmaníu til Wybalenna. Hins vegar dóu áttatíu af þrjú hundruð frumbyggja áður en þeir náðu jafnvel til Flinders. Áætlun hans um að byggja Wybalenna -byggðina á eyju við Bassasund var framkvæmd. Þeir voru verndaðir fyrir morðingja landnemanna á eyjunni. En Wybalenna á Flinders eyju þróaðist ekki í nýtt heimili og búseturými, heldur fangelsi fyrir frumbyggjana, þar sem þeir hrörnuðu og dóu fjarri veiðisvæðum sínum vegna veikinda og heimþrá. Af 300 íbúum frumbyggja voru aðeins um 40 enn á lífi um miðjan 1840. Byggðin var leyst upp 31. desember 1849.

Robinson var útnefndur aðalvörður frumbyggja í mars 1839 árið 1839, en hann hafði umsjón með Port Phillip Protectorate með fimm aðstoðarmönnum. Þar reisti hann litlu byggðina sem heitir Point Civilization , en Aborigines voru fluttir að nýju undir fölskum forsendum og loforðum. Umfram allt ættu þeir að vera kristnir.

Á árunum 1841 og 1842 ferðaðist Robinson til Viktoríu , þar sem hann rannsakaði fjöldamorðin á sannfærandi jörðu sem áttu sér stað árið 1833 eða 1834.

Hann sneri aftur til Evrópu árið 1852 þar sem hann dvaldi tímabundið í París og Róm og lést í Englandi í Bath árið 1866.

Robinson þjónusta

Líta verður á afrek Robinsons tvímælis, annars vegar bjargaði hann frumbyggjunum frá ofbeldismönnum í stuttan tíma, hins vegar var uppgjörshugmynd hans ábyrg fyrir sóun og dauða frumbyggjanna. Þjónusta hans við vísindin og sem samtímavottur samtímans hefur mikla sögulega þýðingu, ef ekki óumdeilanlega, því á þeim tíma þegar hann skráði menninguna voru engar ósnortnar frumbyggjar eftir.

Tíu ára skuldbinding hans gerði hann að mesta kunnáttumanni Tasmanískrar menningar og lang mikilvægasta samtíma vitni vísinda. Eftir samtals sex ferðir með samtals fjögurra ára tímabil um óbyggð svæði vann hann traust hennar sem hann fór svo smám saman að sóa í fyrirvaranum sem hann stjórnaði í þrjú ár.

Það er þökk sé þrautseigju, tungumálakunnáttu og víðtækum skriflegum gögnum sem mikill fjöldi þjóðfræðilegra staðreynda hefur komið niður á okkur. Mati þeirra hefur ekki enn verið lokið að lokum. Vísindamenn eru að mestu skiptir bæði um persónu hans og túlkun á oft andstæðum athugasemdum hans. Það verður að muna að hefðbundin menning eyðilagðist að miklu leyti í Robinson's Friendly Mission. Í óreiðu ófriðarins voru ekki lengur heilir staðbundnir frumbyggjahópar.

Robinson í bókmenntum

Líf Robinson hefur einnig fengið tjáningu í bókmenntum. Árið 1983 kom út skáldsagan Doctor Wooreddy's Recept for Enduring the Ending of the World eftir „frumbyggja“ rithöfundinn Mudrooroo . Hann tengist því Robinson með því að fylgja honum í vinalegu erindi sínu. Hann lagar sig að Evrópubúum og hann og eiginkona hans Trugernanna ( Truganini ) geta lifað af dauða allra fullblóðra frumbyggja í Tasmaníu. Í þessari skáldsögu sýnir Mudrooroo að nýlendubúarnir geta ekki séð verðmæti þeirrar menningar sem þeir eru að eyðileggja.

Skýringar Robinson voru einnig notaðar af Robert Drewe í frumraun sinni skáldsögunni „The Savage Crows“ sem grunnur að sögulegum frásagnarþræði bókarinnar sem fjallar um útrýmingu Tasmaníu frumbyggja.

bólga

• Adbonline.anu.deu.au
• Gutenberg.net.au