Þýsk fræði

frá Wikipedia, ókeypis alfræðiorðabókinni
Fara í siglingar Fara í leit

Þýsk fræði er fræðigrein hugvísinda sem rannsakar, skjalar og miðlar þýsku og þýskum bókmenntum í sögulegum og samtímaformum sínum. Í víðari skilningi hefur það það verkefni að rannsaka germönsk tungumál með menningu þeirra og bókmenntum. [1]

Þýsk fræði eru oft notuð samheiti við hugtakið þýska heimspeki eða þýska málvísinda- og bókmenntafræði . [2]

Nútíma þýsk fræði samanstendur af nokkrum undirgreinum, svo sem þýskum málvísindum , efni nútíma þýskra bókmennta , þýskum miðaldafræðum og þýskri fræðimennsku . Síðan á níunda áratugnum hefur þýskunámi einnig verið skipt í innlent þýskt nám og erlent þýskt nám. Stundum er samtvinnun germanískra undirgreina við menningarfræði .

Hugtakið „þýska tungumál“ í þýskum fræðum

Almennt séð rannsaka þýsk fræði ýmsar birtingarmyndir þýska málsins, bæði hvað varðar sögulega þróun þeirra og með tilliti til staðbundinna afbrigða og hagnýtra tengsla einstakra málkerfa .

Að því er varðar landfræðilega útbreiðslu og málfræðilega skyldleika er gerður greinarmunur á há- eða efri þýsku og lágþýsku , sem er ættaður í norður -þýsku og hollensku héruðunum. [3] Þegar minnst er á „þýsku“ er „háþýska“ stundum meint með þrengri túlkun á móti lágþýsku (þar sem lágþýska er að mestu talið sem sérstakt tungumál, ekki sem mállýska). Lágþýsku þýsku í samhengi við þýsk fræði er fyrst og fremst að finna í háskólum í norðurhluta Þýskalands - Kiel, Hamborg, Oldenburg, Münster, Bielefeld, Bremen, Göttingen, [4] Rostock og Greifswald.

Frá sögulegu sjónarhorni nær þýsk fræði til allra tungumála í þýsku, frá fornháþýzku (8. til 11. öld) til miðjar (11. til 14. aldar) og snemma nýrrar háþýsku (14. til 17. aldar) til nýháþýsku (frá 17. til 17. aldar). Öld). Ef um lengri tilvísun er að ræða, eru fornlágþýska og miðlæga þýska einnig með í samræmi við það.

Ekki má rugla saman hugtakinu miðhá -þýsku í ofangreindri tímaflokkun og mið -þýsku í landfræðilegri flokkun þýsku mállýsknanna (milli efri og lágþýsku). [5]

Þýsk málvísindi

Þýska málvísindi eru málvísindi þýsku, bæði í sögulegum ( diachronic ) skilmálum og í kerfisbundnum málfræðilegum þáttum (hljóð / stafsetning, beygt form, orð, setningar, textar osfrv.). Að auki eru hinar ýmsu birtingarmyndir í tungumála-félagsfræðilegri lagskiptingu (málfarsmáli, ritmáli osfrv.) Og tungumála-landfræðilegri uppbyggingu ( mállýskum o.s.frv.). [6] Þýsk málvísindi hafa í meginatriðum áhyggjur af beitingu aðferða almennra málvísinda / málvísinda á þýsku, en fylgja einnig sjálfstæðum hefðum.

Þýsk bókmenntafræði

Þýskum bókmenntum er skipt í (áður svokallaða) „gamla deild“, sem fjallar um þýskumælandi bókmenntum frá upphafi snemma á miðöldum til umskipta til nútíma (um 16. öld) og er nú vísað til sem (Þýska) miðaldafræði og „Ný deild“, sem fjallar um „nútíma þýskar bókmenntir“ (bókmenntir frá 16. öld til dagsins í dag) sem ný þýsk fræði. Í Zürich eru mörkin milli miðaldafræðinnar og nútíma þýskra bókmennta dregin á annan hátt: Barokk- og snemma nútíminn er enn talinn miðaldafræði.

Það rannsakar þýskar bókmenntir kerfisbundið eftir tegund, formum, efnum og myndefnum sem og sögulega samkvæmt höfundum og tímum. Aðalsvið verka í þýskum bókmenntafræðum eru útgáfufræði , bókmenntasögufræði og greining á þýskum bókmenntatextum.

Samband þýskra bókmennta og bókmennta erlendra tungumála (sögu móttöku og áhrifa) og sögulegra aðstæðna, t.d. B. í evrópsku samhengi, mynda frekari mikilvæg starfssvið, en eru oft stunduð af þýskum fræðum með áherslu á eigin skilning á bókmenntafræðum. Þýsk fræði með aðsetur í Þýskalandi lýsa sér oft sem „almennum bókmenntafræðum“. Önnur heimspeki er þannig óbeint hönnuð sem burðarefni eigin algerra vísindalegra vinnubragða.

Þýskir verkfræðingar

Þýsk didaktík er viðfangssértæk didaktík þýsku; Þetta undirsvið fjallar einkum um kennslu í greininni í skólum en er oft þverfaglegt (menntunarvísindi, sálfræði, félagsfræði osfrv.).

Talvísindi og talþjálfun

Talþjálfun fyrir nemendur í þýsku er skylda í kennaranámi við suma háskóla. Það sem er einstakt í Sambandslýðveldinu Þýskalandi er að háskólarnir í þýskum fræðum bjóða upp á eigin meistaraefni í talvísindum og talþjálfun. Hins vegar býður aðeins Saarland háskólinn í Saarbrücken upp á meistaragráðu í þýskum fræðum með áherslu á talvísindi og talþjálfun. Háskólinn í Halle-Wittenberg býður bæði BA- og meistaragráðu í talvísindum og hljóðfræði aðskildu frá þýskum fræðum.

Háskóli Námsbraut útskrift
Martin-Luther-háskólinn í Halle-Wittenberg Talvísindi og hljóðfræði [7] Bachelor , meistari
Háskólinn í Leipzig Talþjálfun [8] Talþjálfun fyrir kennaranema meðal annars í þýsku
Tækniháskólinn í Dresden Talþjálfun [9] Talþjálfun kennaranema í þýsku
Heidelberg háskóli Talþjálfun [10] Talþjálfun fyrir kennaranema meðal annars í þýsku
Rheinisch-Westfälische Technische Hochschule Aachen Talþjálfun [11] Talþjálfun kennaranema í þýsku

Þýsk fjölmiðlafræði

Til viðbótar við þýskt mál og bókmenntafræði hafa þýsk fjölmiðlafræði fest sig í sessi á landsvísu og á alþjóðavettvangi sem þriðja undirsvið efnisins. Þýsk fjölmiðlafræði rannsakar fyrst og fremst spurningar um texta og frásagnarfræði og hefur sögulegri stefnumörkun en menningarleg fjölmiðlafræði eða hefur ígrundaðri nálgun en tölvunarfræði. Auk nýrra miðla skoðar hún einnig gamla miðla og greinir fjölmiðlavídd tungumáls og bókmennta.

Saga þýskra fræða

Þessi grein eða eftirfarandi kafli er ekki nægilega tryggt með fylgiskjölum ( t.d. einstökum sönnunargögnum ). Upplýsingar án fullnægjandi sannana gætu verið fjarlægðar fljótlega. Vinsamlegast hjálpaðu Wikipedia með því að rannsaka upplýsingarnar og fela í sér góðar sannanir.
Rannsóknir á fornháþýskum lagatextum sem upphaf þýskra náms: „Í háskólanum með Jacob Grimm “, Göttingen, 28. maí 1830

Sem einstaklega illa kerfisbundið áhugasvið einstakra fræðimanna er hægt að rekja þýsk fræði á sviði germanskrar fornaldar til Tacitus . Hann gaf til kynna í annálum sínum að germönsku ættkvíslirnar (án þess að tilgreina ættkvíslina) sungu um Arminius í lögum sínum í kjölfar Varus orrustunnar árið 9 e.Kr. Hvað þýska málvísinda- og bókmenntafræði varðar, þá byrjar það þó aðeins með rannsóknum og útgáfu gamalla lagalegra og sögulegra heimilda sem og miðalda biblíuþýðinga á tímum húmanisma . Sem sjálfstæð vísindi við hlið klassískrar heimspeki og sem háskólagrein var þýsk fræði stofnað í upphafi 19. aldar af Georg Friedrich Benecke , bræðrunum Grimm og Karl Lachmann . Áhugi þeirra á fræðilegri fortíð mótaðist greinilega af rómantískri fagurfræði með enduruppgötvun miðaldaljóða .

Fyrsti dósentinn í þýskum fræðum var Friedrich Heinrich von der Hagen í Berlín frá 1810, en árið 1858 var „þýska heimspekileg málstofan“ stofnuð við háskólann í Rostock sem fyrsta germanska fræðastofnunin. Umræðurnar snerust að miklu leyti um Nibelungenlied og Minnesang . Rétt eins og verk Marteins Lúthers ættu þau að vera vitnisburður um sérlega „þýska“ menningarhefð sem þarf ekki að víkja frá samanburði við aðrar þjóðir. Svipað og á Ítalíu Risorgimento gerðist þetta í Þýskalandi í meðvitund um æskilega, en upphaflega mistókst sameiningu ríkisins. Sjónarhorn þjóðríkisins - sem einnig var til í Frakklandi, Englandi og öðrum löndum - var auðvitað vafasamt frá upphafi, þar sem það var á hættu að einungis velta fyrir sér eigin sjúvínisma . Eftir úrvinnslu miðalda og siðaskiptatíma í gegnum frumútgáfur og líflegar rannsóknarumræður á 19. öld, átti „enduruppgötvun“ barokkbókmenntanna sér stað í upphafi 20. aldar.

Endurvinnsla barokkskálda bætti við öðru vandamáli: Maður einbeitti sér að ímynd hins „mikla“, snjalla höfundar bókmennta, hugmynd sem stafar af frumleika fagurfræði 19. aldar. Þetta ljóðahugtak var ekki til á barokktímanum, þvert á móti vildi maður og ætti að sanna list sína með því að líkja eftir klassískum fyrirmyndum. Sömuleiðis, á 19. öld var það í raun ekki tekið eftir því að klassískt tegund Triad af Epic , leiklist og Lyric ljóð var byggð á aðallega til inntöku hefð í fornöld og að það hafi bara gert takmarkað vit í "bókmennta fyrirtæki" frá því snemma nútíma tímabil, þó að það sé enn skynsamlegt var fært inn á svæðið. Þetta leiddi til misskilnings sem hefur ekki enn verið leyst.

Þýsk bókmenntafræði var að mörgu leyti tækjavædd með markmiðum stjórnmála Prússlands- Wilhelmínu eftir fransk-prússneska stríðið 1870/71. Sannast ætti yfirburði þýskrar menningarsköpunar yfir öðrum þjóðum, þótt París, eins og Walter Benjamin síðar lagði áherslu á, væri enn menningarleg „höfuðborg 19. aldar“. Með þetta í huga voru valdar útgáfur og fjölbindi bókmenntasaga alfræðiorðabók búin til.

Á tímum þjóðernissósíalisma kröfðust ráðamenn ríkisins hugmyndafræðilegan stuðning frá þýskum fræðum og nýttu sér tilhneigingu þeirra til pan- germanisma, sem er upprunnin frá tíð smáríkja . Upplausn hugmyndafræðilegra hlutdrægni eftir seinni heimsstyrjöldina var hæg. Á fimmta áratugnum varð hin vinnulausa túlkunaraðferð vinsæl, sem lyfti túlkun sem var stranglega byggð á orðalagi ljóðsins, lýsti mótívum og myndlíkingum í mótsögn og útilokaði alla túlkun með tilliti til ytri áhrifaþátta og aðstæðna tími; og það var Gerhard Eis , sem á árunum 1937 til 1944 ( New Paths of Landeskundlichen Literaturgeschichte ) stofnaði sérhæfða prósarannsóknir fyrir þýsk fræði á miðöldum byggðum á staðreyndum og hagnýtum textum (byggt á nálgun á 19. öld) [12] , sem að miklu leyti fór út fyrir fyrri miðaldarannsóknir byggðar á skáldskapabókmenntum fóru út. Stundum voru sálgreiningaraðferðir notaðar til að reyna að útskýra „persónuleika“ höfundarins á bak við ljóðið.

Síðan á sjötta áratugnum hófst aðgreining á aðferðum sem notaðar voru sem leiddi til nánast óviðráðanlegrar aðferðafræðilegrar fjölbreytni. Hinar margvíslegu nálganir fela í sér (eftir fordæmi bandarískra og rómantískra rannsókna) byggingarhyggju , fagurfræði móttöku og frásagnarfræði . Á áttunda áratugnum var litrófið stækkað til að fela í sér gagnkvæmni kenningu og orðræðu greiningu , eftir-uppbyggingu , hálfhyggju og afbyggingu , femínista og póstfemínista auk sviðs- og kerfisfræðilegra sjónarmiða. Á heildina litið eru þýsk fræði með aðsetur í Þýskalandi, einkum í samanburðarstraumum og „heimsbókmenntalegum“ hagsmunum, fast við þjóðfræðilega hugmyndafræðina (sbr. Hugtakið „erlendar þýskar rannsóknir“ fyrir alþjóðlegar rannsóknir auk venjulegrar jöfnu þýskra bókmennta við bókmenntir með ágæti).

Þýskunám erlendis

Í upphafi níunda áratugarins var Alois Wierlacher einn af fyrstu vísindamönnunum sem hófu þá umræðu að þýsk fræði í þýskumælandi löndum yrðu að stilla öðruvísi en í löndum með annað móðurmál. Hann kallaði eftir þýskunámskeiði sem ætti að vera „samanburð erlend menningarvísindi“. [13] Þrátt fyrir að ritgerðir hans um yfirgripsmikla endurskipulagningu á þýskum fræðum og efni þýsku sem erlent tungumál (DaF) væru mjög umdeildar, leiddi umræðan sem Wierlacher byrjaði í kjölfarið til meiri meðvitundar um muninn á þýskum fræðum í þýsku- talandi lönd og þýskt nám erlendis. Í kjölfar þessarar umræðu var upphaflega búið til hugtakið „erlend þýsk fræði“, sem síðan er einnig notað sem þýskt menningarmál til að tilnefna háskólastofnanir. [14]

Þessi grein eða eftirfarandi kafli er ekki nægilega tryggt með fylgiskjölum ( t.d. einstökum sönnunargögnum ). Upplýsingar án fullnægjandi sannana gætu verið fjarlægðar fljótlega. Vinsamlegast hjálpaðu Wikipedia með því að rannsaka upplýsingarnar og fela í sér góðar sannanir.
Ekki er ljóst af hvaða tiltæku bókmenntatilvísunum eða veftenglum eftirfarandi fullyrðingar eru byggðar. Einstakar sannanir væru gagnlegar hér

Þessi greinarmunur er stundum aðeins samþykktur af vísindalega þekktum „erlendum germanistum“ með þeim skilyrðum að hann tengist fyrst og fremst aðstæðum í móðurmálskennslu, en þýskt nám í málvísindum og bókmenntafræðum fer fram óháð staðsetningu. Í mesta lagi hafa þýsk fræðimennskunám meiri vísindalegt hlutleysi, fjarlægð og hlutlægni þar sem í innri þýskum fræðum er fjallað um einstakar rannsóknarspurningar með þörf fyrir innlenda sjálfsmynd á flokksbundinn hátt. Á heildina litið gaf hugtakið þýska nám erlendis þegar fram kröfu á landsvísu um að vera einungis fulltrúi þýskra þýskra fræða sem almennt og almennt viðeigandi bókmenntanám. Þar sem í öðrum menningarrannsóknum er greiningarforsenda upplýstra ytri lýsinga viðurkennd, halda þýsk þýsk fræði áfram að forða sér frá fyrirbærum eins og „þýskum fræðum“ og hafna þeim sem talið er að séu fjarri, greinilega aðeins forvitnilegir afleggjendur eigin miðlægs túlkunarfullveldis yfir þýskum bókmenntum og menningarleg fyrirbæri af þér. Þetta skýrir hvers vegna háþróaðar, alþjóðlega árangursríkar aðferðir til þýskra rannsókna ná oft ekki til Þýskalands eða er hægt að vísa þar frá sem staðbundnum frávikum með yfirburði augnaráðs „innlendrar þýskrar rannsóknar“.

Sjá einnig

bókmenntir

Vefsíðutenglar

Wiktionary: Germanistik - skýringar á merkingum, uppruna orða, samheiti, þýðingar
Wikiversity: Department of German Studies - Námsefni
Wikisource: Tímarit (þýsk fræði) - Heimildir og fullir textar
Wikisource: Die deutsche Philologie (1914) - Heimildir og fullir textar
  • Þýsk nám-tilboð á rafrænu námi (vefsíða þýsku fræðanna við háskólann í Duisburg-Essen með fjölmörgum námskeiðum í rafrænu námi. Þetta er einnig þar sem vefsíða Linse (málvísindamiðlara Essen) er staðsett.)
  • germanistik.net (uppfærður og fremur strangur miðaður að því að leiðbeina notandanum beint að bestu auðlind germanista í hverju tilfelli)
  • Þýsk fræði á netinu - Erlanger listinn („Erlanger listinn“ er umfangsmesta safn tengla við allar einstakar greinar efnisins sem og öll svið bókmenntalífs eins og skjalasafn, bókmenntafélög, lögunarsvið, útgefendur osfrv. .)
  • Bókmenntafræðinám á netinu (Bókmenntafræði á netinu er tilboð Institute for Modern German Literature and Media við Christian-Albrechts-Universität zu Kiel með rafrænum námsmöguleikum. Sértilboð er bein útsending bókmenntafræðinnar á netinu eða geymsla þeirra til síðar ókeypis notkun.)
  • Heimildaskrá þýskrar málvísinda og bókmenntafræði (BDSL Online, þekkt í prentuðu útgáfunni sem Eppelsheimer-Köttelwesch , er mikilvægasta þýska heimildaskráin. Skýrsluárin 1985–2007 eru ókeypis aðgengileg. Flest þýsk háskólabókasöfn hafa leyfi fyrir fullum aðgangi frá viðkomandi háskólanet.)
  • H-Germanistik (stjórnaður tölvupóstlisti fyrir samskipti sérfræðinga frá útskrifuðum þýskum og bókmenntafræðingum með flokkunum kallar á blöð, ráðstefnur, vinnumarkað, styrki, efnisyfirlit núverandi tímarita, ráðstefnuskýrslur og umsagnir; hluti af hinu fræga H- Nettó )
  • http://www.germanistik-im-netz.de/ (miðlæg sérfræðigátt, gerir kleift að rannsaka valda bókasafnaskrá, gagnagrunna og internetheimildir)
  • Germanic Professiones - Bamberg Directory (Stöðugt uppfærður og stækkaður listi yfir starfsgreinar sem þýska námskeiðið er hæft til.)

Einstök sönnunargögn

  1. ↑ Helmut Glück (ritstj.), Með aðstoð Friederike Schmöe : Metzler Lexikon Sprach. 3., endurskoðuð útgáfa. Metzler, Stuttgart / Weimar 2005, ISBN 3-476-02056-8 .
  2. ^ Þýsk samtök germanista .
  3. ↑ Dieter Stellmacher: lágþýska; form og rannsóknir . Í: Þýsk málvísindaröð . borði   31 . De Gruyter og Max Niemeyer Verlag, Tübingen 1981, ISBN 978-3-484-10415-0 , bls.   1.
  4. ↑ Deildinni „lágþýsku þýsku og bókmenntum“ var lokað í lok sumarönn 2005.
  5. ↑ Hans Ulrich Schmid: Inngangur að sögu þýskrar tungu . JB Metzler, Stuttgart / Weimar 2013, ISBN 978-3-476-02452-7 , bls.   29
  6. ↑ Sjá almenna lýsingu á viðfangsefninu sem og fyrirlestrarnótur fyrir grunnnámskeið í málvísindum (PDF; 1,7 MB) eftir Karl Heinz Wagner .
  7. ^ Málstofa fyrir talvísindi og hljóðfræði. Í: www.sprechwiss.uni-halle.de. Sótt 17. ágúst 2016 .
  8. ^ Stofnun í þýskum fræðum við háskólann í Leipzig: [1] .
  9. ↑ Stofnun í þýskum fræðum við Tækniháskólann í Dresden: https://tu-dresden.de/gsw/slk/germanistik/studium/sprecherbildung-fuer-lehramtsstudiengaenge .
  10. ↑ : Heimasíða talvísinda og talþjálfunar.
  11. ↑ Stofnun fyrir málvísindi og samskiptafræði við RWTH háskólann í Aachen: " http://rhetorik.isk.rwth-aachen.de/1553.html ".
  12. ^ Gundolf Keil : Hugmyndir um bókmenntir og sérhæfðar prósarannsóknir. Í: Hans-Gert Roloff (ritstj.): Árbók í alþjóðlegum þýskum fræðum. Athenaeum, Frankfurt am Main 1970, bls. 95-102.
  13. ^ Alois Wierlacher: þýska sem erlent tungumál. Um fyrirmyndarbreytingu í alþjóðlegum þýskum fræðum. Í: ders. (Ritstj.): Erlent tungumál þýsku, meginreglur og málsmeðferð í þýskum fræðum sem erlend tungumálafræði , München 1980, bls.
  14. ↑ https://www.ikdaf.uni-jena.de/Institut/%C3%9Cber+das+Institut.html
  15. ↑ Stefan Scherer / Simone Finkele: Nám í þýskum fræðum. Æfingamiðuð kynning. Scientific Book Society, Darmstadt 2011, ISBN 978-3-534-23891-0 .
Sótt af „ https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Germanistik&oldid=214512728 “