Grískt mál

frá Wikipedia, ókeypis alfræðiorðabókinni
Fara í siglingar Fara í leit
Yfirlit: grískt mál
(sjá einnig: gríska stafrófið )
Forngrískur (u.þ.b. 2000 f.Kr.)
Mycenaean (u.þ.b. 1600-1100 BC)
Forngrískur (u.þ.b. 800-300 f.Kr.)
Mállýskur:
Eyólskur , Arcadian-Kýpur ,
Háaloft , Doric , Ionian
Koine (um 300 f.Kr. - 300 e.Kr.)
Afbrigði: Nýja testamentið gríska
Síð forn grísk (u.þ.b. 300–600)
Miðgríska (u.þ.b. 600–1500)
Nútíma gríska (síðan um það bil 1500)
Opinbert tungumál í dag
Vinsælt tungumál: Dimotiki
Menntamál: Katharevousa
Mállýskur:
Griko , Jevanian , Cappadocian ,
Pontic , Tsakonic , Kýpur

Gríska tungumálið ( nútíma gríska ελληνική γλώσσα ellinikí glóssa [ Hljóðskrá / hljóðdæmi hlusta ? / i ], forngrísk ἑλληνικὴ γλῶσσα hellēnikḕ Glossa eða Attic ἑλληνικὴ γλῶττα hellēnikḕ glō̂tta ) er indóevrópskt tungumál með rithefð sem nær yfir 3400 ára tímabil. [1] Forngrikkjan sem notuð var í fornöld og kennd í skólum í dag og gríska nútímans sem talað er í Grikklandi í dag eru mismunandi stig grískrar tungu.

Vestræn menning mótast að miklu leyti af tungumáli og menningu Forn -Grikklands . Evrópskar bókmenntir, heimspeki og vísindi hefjast á grísku. Mikilvæg verk heimsbókmenntanna eins og Hómerskar epíkur , stórleikrit Aeschylosar , Sófóklesar og Evrípídesar , heimspekileg rit Platons og Aristótelesar eða Nýja testamentisins eru öll skrifuð á grísku. Í mörgum lánum og erlendum orðum ( graecisms ) er gríska lifandi á mörgum nútímamálum.

Frændsemi

Gríska tungumálið tilheyrir indóevrópskum tungumálum og táknar sérstaka grein þessarar málfjölskyldu Forn makedónska tungan er náskyld grísku. Málvísindamenn vísa til þessa hóps tungumála sem hellenískra tungumála . [2] Flestum málfræðingum grunar að bæði tungumálin séu jafnskilin frá upprunalegu grísku tungumálinu en sum önnur halda því fram að makedónsk sé mállýska í grísku. [3]

Næstu ættingjar eru armenskir og albanskir . Þessi indóevrópska tilgáta á Balkanskaga er studd með megindlegum aðferðum. [4]

saga

Uppruni

Gríska tungumálið er ein aðalgrein indóevrópsku tungumálafjölskyldunnar . Það kom frá upprunalega indóevrópsku tungumálinu (hugsanlega í gegnum eitt eða fleiri millistig, td Balkanskaga indóevrópu ). Ýmsar tilgátur eru til um tímabil uppkomu grísku, sem líklegt er að falli saman við innflutning Indó-Evrópubúa til Balkanskaga á fyrstu bronsöld. Þessir eru frá 3600 f.Kr. BC (Gimbutas) til 2000 f.Kr. Chr. (Schuler). Innflytjendur Indó-Evrópubúa hittu menningarlega hátt settan frumbyggja, sem síðar var kallaður Pelasger ( Πελασγοί ) af Grikkjum. Tungumál þeirra hefur ekki verið afhent, heldur hefur það aðeins verið þróað sem undirlag á grísku. Þar á meðal eru B. Lán orð eins θάλασσα, Thalassa ( 'sjór') og νῆσος, nēsos ( 'eyja ") auk fjölda örnefna, svo sem Κόρινθος ( Corinth ) og Παρνασσός ( Parnassus ). Pelasgíska tungumálið (eða tungumálin) var líklega ekki indóevrópskt; Vangaveltur eru uppi um tengingu við minóíska tungumálið á Krít . Gríska var líklega einnig undir áhrifum af óþekktu indóevrópsku tungumáli sem var hugsanlega nálægt útdauðri Illyrian .

Mýkenískur tími

Elsta skriflega sönnun málsins er skrifuð með línulegri gerð B. Þeir birtast frá 14. öld f.Kr. BC - svo Mycenaean tímum - og mjög stuttum texta um flutninga Amphora , þar sem þeir lýsa efni. Lengri textar á fjölmörgum leirtöflum, einnig af eingöngu hagnýtum toga, fundust í skjalasafni sumra Mýkenískra halla. Þeir eru frá upphafi 12. aldar f.Kr. Chr. Eftir eyðileggingu flestra þekktra mykneskra halla á 12. öld glataðist þekking á línulegu B. Skipulagslega svipuð Kýpur kennsluáætlun hélst á Kýpur fram á 3. öld f.Kr. Chr. Í notkun.

Klassískur tími

Upphaf Iliadar

Undir lok „ myrku aldanna “, líklega um 800 f.Kr. F.Kr., tóku Grikkir við fönsku ritkerfinu og breyttu því með því að kynna sérhljómmerki. Eitt þekktasta frumdæmið um nýja stafrófsritið er svokallaður Nestor bolli . Fjölmargar mállýskum má benda á að klassískum tíma, meðal mikilvægustu eru Háaloftinu (enn kennt í skólum sem forngrísku), Ionian , Doric- Northwest grísku, sem í dag Tsakonian er afleiddur, Aiolic og Arcadian-Cypriot .

Hómersku sögurnar í upphafi rithefðarinnar , Iliad og Odyssey , til dæmis, eru skrifaðar á listrænu tungumáli sem notaði orð úr mismunandi mállýskum, oft í samræmi við kröfur mælisins , en í heild sinni jónísk með fjölmargir alkólískir þættir og fornleifar .

Hellenískt tímabil

Pólitísk, efnahagsleg og menningarleg yfirráð Aþenu á 5. öld f.Kr. F.Kr. gerði háaloft mállýskunnar sem þar er talað að grundvelli yfirhéraðs sameiginlegs máls (Koinē, gríska κοινή , „hinn almenna“ eða „almenna“), sem varð til við landvinninga Alexanders mikla á 4. öld f.Kr. BC til heimsins tungumál og Lingua Franca . Þetta er tungumálið sem Nýja testamentið var meðal annars skrifað á.

Rómverska heimsveldið

Í Rómaveldi var gríska enn opinbert tungumál austurhéraðanna samhliða latínu og var einnig forsenda menntuðu stéttanna í vestri, einnig vegna menningarlegrar háðs Rómverja á Grikkjum. Í austurhluta heimsveldisins hafði gríska verið ráðandi tungumál síðan hellenismi . Undir áhrifum erlendra tungumála og þrálátu mállýskunnar voru gerðar nokkrar einfaldanir í málfræði og hljóðfræði samanborið við háaloftið. Þetta hefur leitt til þess síðan seint á 1. öld f.Kr. Aftur og aftur, sérstaklega á 2. öld , til viðleitni til að „hreinsa“ gríska tungumálið með því að beita klassískri háaloftinu ( háaloft ). Þetta málform, sem var notað um 400 f.Kr. Grískt talað í Aþenu í hefðbundnum mæli og dreift harðlega af höfundum á borð við Dionysíus frá Halikarnassos , varð það nú að bókmenntamáli og menntuðu yfirstéttinni, en samtalsmál hélt áfram að hverfa frá þessu stífa formi. Niðurstaðan var áberandi diglossia sem átti að vera dæmigerð fyrir grísku um aldir.

Býsans

Jafnvel eftir skiptingu Rómaveldis árið 395 var „aðlagaða“ form háalofts forngrikkja bókmenntamál seint forna austur -rómverska heimsveldisins. Eftir tap latneskumælandi svæða á Balkanskaga var latneska opinberu tungumálinu fljótt yfirgefið um 630 og Ostrom breyttist að lokum úr rómversku í Býsansveldi . Framburður daglegrar grísku hafði þegar breyst mikið á þessum tíma, sérstaklega með tilliti til sérhljóða og tvíhljóða (greinarmunurinn á löngum og stuttum sérhljóðum hvarf og nokkrir sérhljóðar voru notaðir eins lengi i ( [⁠ i ⁠]) tjáð, fyrirbæri sem eins og iotacism hér á eftir). Betan var nú stöðugt fáanleg sem [⁠ v ⁠] áberandi. Í síðasta lagi um 700 var framburðurinn þegar mjög svipaður og gríska nútímans og hefur verið nánast samhljóða honum síðan á 10. öld.

Eftir um 640 upplifði Eastern Current / Byzantium alvarlegan kreppufasa; þetta leiddi til þess að í um 150 ár voru varla til klassískar bókmenntir. Að auki, ásamt flestum Poleis , hvarf málfræðikennsla líka, eins og staðbundnar elítar, sem öldum saman höfðu skilgreint sig með menntun sinni ( paideia ). Þegar eftirtektarverð bókmenntaframleiðsla hófst að nýju seint á 8. öld var tungumál þessara texta því yfirleitt mun nær hinni töluðu grísku þess tíma en var seint í fornöld. Breytingin á framburði leiddi til mikillar einföldunar á myndun beyginga og málfræði í daglegu máli, sem hafði einnig áhrif á bókmenntamál. En flest bókmenntaverk Býsantínskra tíma eru skrifuð á málformi sem að minnsta kosti nálgast forngrísku, þar sem frávik frá hinu „klassíska“ málformi geta verið mjög mismunandi.

Í Sýrlandi og Egyptalandi, eftir landvinninga araba, var gríska upphaflega opinbert tungumál í nokkra áratugi áður en það missti þessa aðgerð fyrir arabísku frá um 700 og áfram.

Nútíminn

Viðhorf Ottómanveldisins gagnvart grísku var almennt umburðarlynt: Gríska skólanám var ekki bannað þó að því sé enn haldið fram í dag og margir Grikkir gengu í ríkisstarf vegna tungumálakunnáttu. Fyrsta dagblaðið í Konstantínópel var skrifað á grísku. Að auki var gríska (sérstaklega Koine) kirkjumálið . Öllum var frjálst að nota tungumálið og það var engin opin bæling. Hins vegar tap á stöðu sína sem tungumál ríki þýddi að gríska var aftur tekið til breytinga, sérstaklega merkt með tilhneigingu til að einfalda klassíska, flókin málfræðilega uppbyggingu á.

Eftir stofnun nútímaríkisins 1829/30 varð svokölluð Katharévousa (gríska καθαρεύουσα, „hreint [tungumál]“; undirstöðurnar voru búnar til af Adamantios Korais ) opinbert kennslumál og opinbert tungumál, sem er tilbúið til hágæða -stigsmál sem í upphafi þjónaði sem millivegur milli sterkrar fornaldar og vulgarískrar fyrirmyndar fyrir nýja ríkismálið, en frá 1830 og áfram byggðist sífellt á hinu klassíska háalofti hvað varðar orðaforða og málfræði. Hin alda langa sambúð ( diglossia ) þessa háttsettu tungumáls og þjóðmáls ( Dimotiki , gríska δημοτική) leiddi til mikilla vandamála á sviði menntunar, þar sem börn voru stórlega skert í náttúrulegri tungumálþroska þeirra og var meinað að tjá sig frjálslega í móðurmál þeirra. Eftir fjölmörg löggjafarverkefni á 20. öld til að koma á þjóðmálinu og jafnmörgum áföllum og tilhneigingum til fornleifar (hliðstætt núverandi ríkisstjórn) varð þjóðmálið ekki loksins tungumál ríkisstjórnar og vísinda fyrr en 1976 - í nútímanum Grísk bókmenntaákvörðun var að þjóðernið féll á 19. öld (ljóð) eða í upphafi 20. aldar (prósa). Mörg orð og málfræðileg uppbygging hefur verið tileinkuð Katharevousa í nútíma þjóðmáli, þess vegna er þetta einnig litið á sem samsetningu Katharevousa og Dimotiki og er kallað "Modern Greek Koine" (νεοελληνική κοινή, Standard Modern Greek ). Rétttrúnaðarkirkjan og sumir málfræðilegir purískir hringir halda áfram að halda sig við Katharévousa til skriflegrar notkunar.

skrifa

Fyrir uppfinningu og kynningu á grísku letri, sem er enn í notkun í dag, um 9. öld f.Kr. Mýkena gríska var skráð í svokallaða Linear-B letur, sem þó féll úr notkun með falli mykenskrar menningar. Forveri þess, Linear A leturgerðin, var líklega ekki notuð fyrir grísku.

Þrátt fyrir að framburður grísku hafi breyst margsinnis í gegnum árþúsundirnar hefur stafsetningin haldist að mestu stöðug þökk sé ýmsum tilraunum til að halda tungumálinu hreinu . Kommur ( acute , grave and circumflex ) og tákn fyrir öndunarhljóð ( spiritus asper og spiritus lenis ) sem komu inn í gríska ritmálið á helleníska tímabilinu voru notuð þar til nýlega. Með tilskipun nr. 297 gríska forsetans frá 29. apríl 1982 voru öndunartáknin afnumin og hreimnum var skipt út fyrir eitt tákn ( tonos ), sem gefur til kynna áhersluatkvæði . Tónninn lítur út eins og bráður, en er ekki eins og hann (í Unicode eru tónninn og bráðurinn táknaður með mismunandi kóða). Hins vegar eru bókmenntatextar sérstaklega ennþá prentaðir með öndunarmerkjum og kommum - óháð því hvort það er nútíma gríska þjóðmálið Dimotikí eða ríkis- og menntamálið Katharévousa .

merkingu

Gríska tungumálið og ritunin höfðu gríðarleg áhrif á þróun Evrópu : Bæði latneska og kyrillíska stafrófið var þróað á grundvelli gríska stafrófsins .

Nýja testamentið var skrifað á hellenískri grísku og er enn lesið í frumritinu í Grikklandi í dag (sjá grísku í Biblíunni ). Það var fyrst prentað af Erasmus frá Rotterdam .

Ein helsta uppspretta endurreisnar og húmanisma var afturhvarf til grísku, sem var næstum gleymt á Vesturlöndum, meðal annars vegna flugs margra Byzantines til vesturs eftir fall Konstantínópel 1453 .

Jafnvel í dag eru vísindaleg hugtök oft myntuð á alþjóðavettvangi með því að nota grísk (og latnesk ) orð. Í grísku tungumálinu sjálfu eru næstum aðeins grísk orð notuð fyrir þetta, mörg latnesk tæknileg hugtök, sem eru algeng í næstum öllum öðrum nútímamálum, eru því mismunandi í nútíma grísku.

bókmenntir

  • Geoffrey Horrocks : gríska: saga tungumálsins og hátalarar þess . Chichester [o.fl.]: Wiley-Blackwell, 2010, ISBN 978-1-4051-3415-6 .
  • Francisco R. Adrados : Saga grísku tungunnar. Frá upphafi til dagsins í dag (Þýtt af Hansbert Bertsch), A. Francke Verlag, Tübingen / Basel 2002, ISBN 3-8252-2317-5 .
  • Hans Eideneier : From Rhapsody to Rap. Gunther Narr Verlag, Tübingen 1999, ISBN 3-8233-5202-4 .
  • Leonard Robert Palmer : Gríska tungumálið. Hugvísindapressa, Atlantic Highlands 1980, endurprentuð The Bristol Classical Press, London 1996 (Stóru tungumálin), ISBN 0-391-01203-7 . -Umsögn eftir: Jon-Christian Billigmeier, í: The American Journal of Philology 104, 1983, 303-306, (á netinu ).
    • Þýska þýðing: gríska tungumálið. Grunnatriði í sögu málsins og sögu-samanburðar málfræði. Stofnun fyrir málvísindi við háskólann í Innsbruck, Innsbruck 1986 (Innsbruck framlag til málvísinda, bindi 50).
  • Eduard Schwyzer : grísk málfræði. CH Beck, München. 1. bindi: Almennur hluti, hljóðfræði, orðmyndun, beyging. 1934/1939, 6. útgáfa 1990. 2. bindi: Setningafræði og setningafræðileg stílfræði. 1950, 5. útgáfa 1988. 3. bindi: Skrá. 1953, 2. endurútgáfa af 2. útgáfu 1980. 4. bindi: Atvinnuskrá. 1971, 3. útgáfa 2005.
  • Handbók í klassískum fræðum 2 .
  • Antonios N. Jannaris : Söguleg grísk málfræði . Macmillan og Co., Limited, London 1897.

Vefsíðutenglar

Einstök sönnunargögn

  1. gríska tungumál á: Encyclopædia Britannica (enska)
  2. ^ B. Joseph (2001): Forngrísk . Í: J. Garry o.fl. (Ritstj.): Staðreyndir um helstu tungumál heims: alfræðiorðabók um helstu tungumál heims, fyrr og nú .
  3. MultiTree: stafrænt bókasafn tungumálatengsla ( http://multitree.org/codes/xmk )
  4. Hans J. Holm (2008): Dreifing gagna í orðalistum og áhrif þess á undirhópun tungumála. Málsmeðferð 31. árlegu ráðstefnu félags um flokkun e. V. við Albert-Ludwigs-Universität Freiburg, 7.-9. mars 2007. Í: C. Preisach, H. Burkhardt, L. Schmidt-Thieme, R. Decker (ritstj.): Gagnagreining, vélanám og forrit. Berlín: Springer, bls. 629-636.