verslun

frá Wikipedia, ókeypis alfræðiorðabókinni
Fara í siglingar Fara í leit
Verslun í Gdansk (17. öld)

Verslun er atvinnustarfsemi í skiptum á efnislegum eða óefnislegum vörum milli efnahagslegra einstaklinga frá framleiðslu til neyslu eða annarrar vörunotkunar.

Almennt

Intérêts des Nations de l'Europe, dévélopés relativement au commerce , 1766

Efni vörur eru einkum vörur og vörur eru óefnislegar vörur þjónusta ( umboðsaðilum ), kröfur ( kredit viðskipti ), fjármálaafurðir ( gjaldeyrisviðskiptum ) eða sérleyfi , leyfi , einkaleyfi , vörumerki , vörumerki , iðnaðar eignarrétt , viðskiptavild og höfundarrétt . Heildsölu- eða smásöluverslun með efnisvörur er yfirleitt mjög lagerfrek , þannig að mikil geymsluáhætta og fjármagnsskuldbinding fylgir henni. Fyrirtæki , einkaheimili eða ríkið með undirdeildir þess má líta á sem efnahagslegir aðilar sem taka þátt í viðskiptum.

Verslun eða viðskipti með vörur felur í sér kaup á vörum frá ýmsum framleiðendum eða birgjum , flutning , geymslu og sameiningu vörunnar í úrval sem og sölu þeirra til viðskiptavina ( heildsölu ) eða til viðskiptavina sem ekki eru í viðskiptum ( smásala ) án þess að vörum er verulega breytt eða unnið. Kaupmennirnir ( viðskiptafyrirtækin ) eru venjulega virkir í þeim tilgangi að græða . Afkoma markaðshagkerfisins í heild viðskiptanna, eins og hver einasta verslun, felst í varanlegri hönnun og skipulagi fjögurra markaða, nefnilega sölumarkaði, innkaupamarkaði, samkeppnismarkaði og innri markaði. Starfsemi viðskiptafyrirtækjanna táknar afkastamikla þjónustu sui generis . Öfugt við framleiðslufyrirtæki - fyrir utan ákveðnar betrumbætur sem tíðkast í greininni - eru engar nýjar efnisvörur framleiddar í viðskiptunum; Viðskiptafyrirtæki eru frábrugðin hreinum þjónustufyrirtækjum hvað varðar vöruviðskipti þeirra og tilheyrandi vörugeymslu .

Verslun á sér oft stað í tengslum við framleiðslu (t.d. handverksviðskipti) eða þjónustu (t.d. verðbréfaviðskipti). Auk vöruviðskipta er einnig hægt að framkvæma svipuð viðskipti með aðrar vörur eins og fjármagn , þjónustu eða þekkingu . Aðallega er verslað með skornar vörur . Þessi skortur stafar meðal annars af því að náttúrulegt hráefni kemur aðeins fyrir á sumum sviðum, að framleiðsla og neysla eru mismunandi hvað varðar tíma eða magn, eða að tilteknar vörur eru aðeins framleiddar af mörgum í vinnustofu netkerfi. Með aukinni alþjóðavæðingu og aðgreiningu samfélagsins er vaxandi þörf fyrir „innkaupa- og sölusérfræðinga“ í smásölugeiranum til að vera virkir í skipulagningu markaða.

tegundir

Verslun með ávexti á staðbundnum markaði í Dhaka , Bangladesh

Almennur greinarmunur er á gólfverslun , póstpöntun , fjarsölu og netviðskiptum . Meðan á gólfviðskiptum (t.d. matvörubúðinni ) stendur viðskiptavinir og sölumenn beint frammi og skiptast á vörum og greiðslum beint við aðra, krefjast aðrar tegundir viðskipta enn milliliðastofnana eins og vöruflutningsmanna (fyrir vörusendingu ) eða lánastofnana (gegn greiðslu ). Þetta skapar uppfyllingaráhættu fyrir báða samningsaðila , sem hægt er að minnka eða útrýma algjörlega með ákveðnum ráðstöfunum (sjá uppgjör ).

Frá lögfræðilegu sjónarmiði er gengið frá samningum milli viðskiptaaðila. Það er viðskiptatengsl milli samstarfsaðila sem taka þátt í viðskiptum . Það er hægt að greina á milli innanlandsviðskipta (staðbundin, svæðisbundin, innlend viðskipti) og utanríkisviðskipta (fjarskiptaverslun). Viðskipti milli landa milli viðskiptaaðila í Evrópusambandinu eru hluti af innri viðskiptum ESB.

Hugmyndasaga

Þegar skilgreining er á viðskiptum, að sögn Rudolf Seyffert, skiptir ekki máli hvort sjálfstæðar stofnanir (viðskiptafyrirtæki, viðskiptafyrirtæki , umboð) eða tengdar stofnanir (framleiðendaverslun, handverksviðskipti, landbúnaðarverslun, neytendaviðskipti, ríkisviðskipti) gegni þessu hlutverki.

Þó að í fyrstu frumstæðu samfélögum hafi þessi vöruskipti átt sér stað sem skipti á vörum fyrir vörur ( vöruskipti , skipti í fríðu ), en þróuð nútíma peningahagkerfi þekkja nánast aðeins viðskipti í formi þess að kaupa og selja vörur fyrir peninga ( viðskipti ) . Hugtakið „viðskipti“ (einnig „ruslverslun“) birtist strax á 15. öld, en kom upp í lok 18. aldar - og þar með í tilkomu og fyrstu blómaskeiði þéttbýlisviðskipta og fjarskipta - á bak við aðra hugtök eins og kaupmenn , aðgerð, verslun eða verslun til baka.

Það var ekki fyrr en í upphafi 19. aldar að verslun var skilið í þrengri skilningi notað í dag af atvinnuskyni stjórnenda sem auglýsing kaup á vörum efni ( SDR ) og sölu þeirra án verulegra vinnslu eða vinnslu ( vöruviðskipti ). „Verslun með vörur er vöruvelta, vöruflutningur, vöruvelta. Þessi söluframmistaða er grundvallaraðgerðin sem ákvarðar viðskipti. "(Rudolf Seyffert) Viðskiptafyrirtæki eru þær stofnanir sem gegna þessari grunnhlutverki (og öðrum viðskiptastarfsemi) [1] a) í viðskiptum, b) eingöngu eða aðallega, c) á eigin spýtur nafn og d) á eigin spýtur Notaðu þína eigin áhættu. Þetta gerir þá að sérfræðingum í innkaupum og sölu.

Skilgreiningarnar sem nefndar eru sýna hins vegar ekki enn sérstakt mikilvægi viðskipta fyrir markaðshagkerfið. Þetta mun koma betur í ljós í eftirfarandi lýsingu: "Verslun er varanleg og samtímis skipulag markaða fyrir ýmsa vöruframleiðendur og innkaupamarkaðir fyrir mismunandi neytendur fyrir vörur og þjónustu." [2] Þannig gera verslunin eitthvað mótandi fyrir markaðshagkerfið , sem enginn annar iðnaðargeirinn nær: Verslunin býr til markaði, en ekki abstrakt og vitsmunaleg, heldur áþreifanleg staðsetning fyrir skipti á vörum og þjónustu. Þetta á við um smásölu múrsteypu, svo og póstpöntun og smásölu á netinu með tíma og staðsetningu óháða sölu- og innkaupatækifæri.

Til viðbótar við þær stofnanir sem stunda viðskipti í þrengri merkingu, eiga viðskipti eins og stofnanir þátt í vöruskiptum, t.d. B. Auglýsing aðstoðarfólks, auglýsing stofnanir , þóknun stofnanir og þóknun umboðsmanna .

forsaga

Útbreiðsla afurða segir ekkert um hvernig þær eru fluttar. Þegar litið er til forsögu og upphafssögu er viðskiptum því jafnað við langfluttar vöruflutninga, aðallega hráefni, sem ekki koma náttúrulega fyrir á uppgötvunarstað og (eftir langan tíma) geta enn fundist af fornleifafræðingum, svo sem skeljar úr kræklingum eða kræklingum og sniglum (sjá einnig kúrekapeninga ). Samkvæmt þessari skilgreiningu höfðu Homo sapiens átt viðskipti í mjög langan tíma. [3] [4] [5] Aftur á móti er ekkert sem bendir til þess að hlutir séu notaðir í meira en 50 kílómetra fjarlægð fyrir Neanderdalsmenn . [3] Það má því gera ráð fyrir því að Neanderdalsmenn skorti getu til viðskipta. [3] Gert er ráð fyrir að þessi munur hafi verið frekar óhagstæður fyrir Neanderdalsmenn [3] [6] ; þetta undirstrikar mikilvægi verslunar fyrir nútíma mann.

Flintgötur eru skýr merki um þegar þróuð viðskipti frá nýaldaröld .

Eitt fyrsta mannlega skjalið - Mesópótamíska Codex Hammurapi frá 18. öld fyrir Krist. BC - fjallar fyrst og fremst um eignir og viðskipti, um þriðjungur textagreina inniheldur reglur um viðskipti og meðferð þræla , verðmæta vöru. [7] [8] Þegar á járnöld var jákvæð tölfræðileg fylgni milli aðgengis staðar fyrir sjóviðskipti og tilvist fornleifafundna við Miðjarðarhafsströndina. Þetta bendir til þess að jafnvel á þessum tímapunkti hafi viðskiptamöguleikar staðar verið mikilvægur þáttur í tilvist mannabyggða. [9] Gríski sagnfræðingurinn Herodotos lýsti á 5. öld f.Kr. BC fyrst viðskiptamáti Karþagamanna í Vestur -Afríku, sem síðar varð þekkt sem þögul viðskipti og var lýst á mörgum svæðum í heiminum. Í þöglum viðskiptum leggja báðir viðskiptalöndin vörur sínar á einn stað og skiptast á þeim án þess að sjá eða heyra hver annan. Það er óljóst að hve miklu leyti ætti að skilja þessa meint snemma viðskiptamáta sem sögulega eða stöðugt goðsagnakennda.

Saga og félagsleg mikilvægi viðskipta

Verslunin hefur staðið fyrir vöruflutningum milli framleiðanda og notenda vöru hans frá örófi alda. Kaupmenn keyptu og afhentu vörurnar, upphaflega sem langlínusala í upphafi menningardaga. Ef þeir, sem bera efnahagslegar vörur (hráefni, rekstrarauðlindir, fjármagn og neysluvörur), ráku ekki vöruflutninga sjálfir, skipulögðu þeir hins vegar vöruflutninga. Langtengd viðskiptatengsl hertust við háþróaða menningu og ríki. Það var ekki fyrr en á miðöldum sem svæðisbundin og staðbundin viðskipti komu fram, sem þökk sé stéttauppbyggingu þess og þekkingu sem hefur verið afhent í kaupfjölskyldum um aldir, tók einnig þátt í stækkun borganna. Uppgangur og lækkun heimsveldisins leiddi til sveiflna í svæðisbundinni og yfirhéruðri innbyrðis háðri. Um aldir voru tiltölulega ákafur viðskiptatengsl við vatn á milli þegar mjög þroskað Indus menningu ríkur í dýrindis steinum (2600-1900 f.Kr.) og súmerska menningu ; með upplausn Indus menningarinnar hrundu bæði viðskipti innanlands og utan. Í þáverandi jaðarsvæðum Evrópu voru vísbendingar um vöruskipti fyrir bronsöld . Gulbrautin er dæmi um forsögulega viðskiptaleið .

Í fornöld mynduðust ný heimsveldi og heimsveldi (eins og Mínóan Krít , verslunarstöðvar Fönikíumanna og Karþagamanna auk hinna ýmsu grísku borgarríkja og loks Rómaveldis í vestri, Han Kína í Austurlöndum fjær), og viðskipti um langlínur eykst eftir Eurasian ásnum. Til dæmis var kínverskt silki borið í Róm, merki um skipti á Silkveginum . Með fólksflutningum frá Evrasíu hrundu þessar stoðir langfjarlægðarviðskipta annaðhvort að fullu eða tímabundið.Í Rómaveldi , með hruni miðstjórnar, varð einnig innri mismunun og hrun margra borga.

Á evrópskum miðöldum kom heimsveldið í jafnvægi eða ný heimsveldi mynduðust (t.d. risastóru en skammlífu Mongólska heimsveldin). Evrósk fjarskiptaviðskipti jukust aftur og urðu aftur ákafari og kerfisbundnari en í fyrri áfanga. Evrópa flýtti fyrir þróunarhraða og þróaðist smám saman úr jaðarsvæði í miðju. Evrópsk sjávarútvegsverslun við umskipti frá miðöldum til nútíma einkenndist að mestu af borgarveldum (t.d. Feneyjum , Genúa , flæmskum og hollenskum borgum og Hansaborgum ). Á þessum tíma starfræktu „fjarsölumenn“ í fyrsta sinn, að sögn félagsfræðingsins Ferdinand Tönnies, til að líta á þá sem faghópinn sem færir reiknilega markvissa hugsun inn í hefðbundin „ samfélög “ og „félagar“ þau þannig á heimsvísu. Kaupmannasamtökin (samtök kaupmanna) eins og B. Hansasambandsins . Leitin að nýjum sjóleiðum til Indlands og Kína (sjá viðskipti við Indland ) var mikilvæg hvatning fyrir uppgötvunarferðir í lok miðalda og í upphafi nútímans. Þannig að Kristófer Kólumbus var sannfærður um að hann væri kominn til Indlands, sem var raunverulegt markmið ferðar hans.

Með blómstrandi sjálfbærra miðalda borga með eigin mynt og eigin markaðsreglur studdar af guildum og guildum, spratt upp glæsileg smásöluverslun í þéttbýli, studd af farsælum kaupskipadæmum eins og Fugger , Welser , Paumgartner og Tucher í Augsburg eða Nürnberg . Það var ekki fyrr en í upphafi iðnvæðingarinnar að það var sérhæfing stofnana og skipting í heildsölu og smásölu .

Saga hugmynda í viðskiptum verður að aðgreina frá stofnanasögu viðskiptanna , sögu stofnana hennar, starfsemi og birtingarmyndum. Það er jafnan kallað „saga dogma“ [10] , vegna þess að hugmyndirnar í viðskiptum, sem nýlega hafa komið upp, snúast ekki um dogmatískar kenningar, heldur nýja hagnýta viðskiptatækni og nýja viðskiptaaðferðir - breitt svið þróunar mynt- og mælifræði eða upphafið um tvískipta bókhald til kynningar á nútíma tækni í viðskiptum eins og veftengdum alþjóðlegum viðskiptasamböndum eða RFID tækni. Tímabil „aðgerðarvísinda“, sem stóð frá 16. til loka 18. aldar, gaf af sér mikið af kennslubókum, ítarlega kerfisbundið í uppbyggingu. Hins vegar, sem safn af uppskriftum og siðferðilegum leiðbeiningum fyrir kaupmanninn, áttu þær lítið sameiginlegt með seinni og núverandi skilningi viðskiptafræðinnar og líkjast meira „bókum til að leiðbeina kaupmanninum, bókum til æfinga“ (Eduard Weber). [11]

Félagsleg þýðing viðskipta er afar fjölbreytt og hefur verið háð mismunandi mati í gegnum aldirnar. Annars vegar og með öllum ráðum aðallega hefur mikilvægi viðskipta fyrir samfélagið verið metið jákvætt. Þau eru allt frá því að viðhalda (verslunar-) menntun snemma - allt að uppfinningu prentvélarinnar, í raun aðeins prestar, hlutar aðalsins og kaupmenn þekktu lestur, ritun og reikning - til að auka almenna velmegun og stöðlun lagareglna fyrir viðskipti og greiðslur allt að nútíma „lýðræðisvæðingu neyslu“. Sérstaklega kyrrstæð smásöluverslun, með fjölbreytt vöruúrval og sífellt nýja „atburði“ sem „upplifunarstig“ (Karl Kaufmann), mótar ekki aðeins neysluhátt heldur einnig að miklu leyti félagslíf, hvort sem það er í samlíkingu lítil og meðalstór fyrirtæki með stórverslanir í miðborgunum hvort sem það er með glæsileika og lúxus í verslunarmiðstöðvum eða með ódýrum vistum í verslunarmiðstöðvum utanbæjar. Hið langvarandi slagorð verslunarhópsins „Heimurinn er gestur okkar“ endurspeglar „menningarlega starfsemi smásölu“ (Karl Oberparleiter): Veita öllum aðgang að neysluvörum frá öllum menningarheimum. - Á hinn bóginn einkennir samfélagsmat viðskiptanna sem neikvæðs áframhaldandi „fordómahefð“ (Schenk). Niðrandi dómar um viðskipti og kaupmenn voru þegar útbreiddir í fornöld og í miðaldakennslu kirkjufeðranna (feðrahyggja), sem einkum tengdist „ónýtri“ aukningu peninga og áhuga kaupmanna. Í nútímanum var það umfram allt vísindalegur sósíalismi, fyrst og fremst ritgerð Marx um óframleiðni viðskipta og þjóðernissósíalismi með fyrirlitlegri hugmyndafræði gegn „stóru gyðingahöfuðborg“ stórverslana, sem skapaði andrúmsloft fjandsamlegt viðskipta. Jafnvel DDR hagkerfi innlendra viðskipta sýndi virðingarleysi gagnvart viðskiptum fyrir samfélagið í banni sínu við útreikning á ókeypis verði, afnámi einka heildsölu og hindrunum fyrir einkaaðila smásölu. En jafnvel í augnablikinu eru fordómar gagnvart „viðskiptunum“ skelfilegir, hvort sem það er í neikvæðum skýrslum um meinta “meðferð” viðskiptavina í búðinni, hvort sem það er í samfélagslegum inngripum í vali á staðsetningu og úrvali smásölufyrirtækja á grundvelli af „sviðalistum“ eða hvort sem er - sublimated - á niðrandi tungumáli. "Að lokum [...] má gera ráð fyrir því að umfangsmikill eða jafnvel algjör skortur á fordómum gagnvart viðskiptum verði að vera blekking, jafnt fræðilega sem daglega í stjórnmálum og rekstri." [12]

Auglýsingamál

Langferðakaupmenn sem versluðu við erlend fólk gætu ekki átt samskipti við erlenda kaupmenn á móðurmáli. Þess vegna hafa þróast tungumál sem voru notuð til gagnkvæms skilnings í tilefni viðskiptatengsla. Annars vegar voru þetta tungumál af yfirhéraðslegu mikilvægi, svo sem farsi eða haussa , og hins vegar aukatungumál sem voru eingöngu notuð í viðskiptalegum tilgangi og höfðu ekki móðurmál ( pidgin -tungumál ). Vel þekkt viðskiptamál voru lingua franca (Sabir) og Russenorsk .

Þættir nútímaviðskipta

Verslun er einn af ákvörðunarþáttum fyrir hagkerfi . Þetta á einnig við um innanlandsviðskipti sem eiga sér stað innan landamæra eða innan hóps ríkja eins og B. ESB rennur út, eins og fyrir utanríkisviðskipti og flutningsviðskipti milli landa. Ef vörur eru seldar erlendis talar maður um útflutning , í gagnstæðu tilfelli innflutnings .

Samkvæmt einkareknum eða ríkjandi viðskiptavinahópi er hægt að aðgreina heildsölu (með stórnotendum, endursöluaðilum ) og smásölu (með endaneytendum eða neytendum ) í innanlandsviðskiptum og óháðum og samningsbundnum (lóðréttum eða láréttum samstarfsverkefnum ) viðskiptum í samræmi við stig sjálfstæði. Það fer eftir staðsetningu verslunarinnar og það þarf að aðgreina smásölu múrsteypu frá göngudeildarsölu og rafrænni smásölu (eða rafræn verslun).

Ef útflutningur lands er meiri en innflutningur , talar maður um afgang af viðskiptum við útlönd . Útflutningur hefur þann kost að peningar „streyma“ til landsins, en sá galli er að maður er mjög háður efnahagslegri velferð þeirra landa sem maður flytur út til. Efnahagskreppa í einu landi getur „hellt yfir“ til annars lands. Innflutningur frá svokölluðum láglaunalöndum hefur einnig tvískinnandi áhrif: annars vegar getur þetta gert innlent framboð ódýrara, hins vegar geta samkeppnishæfir innlendir framleiðendur tapað samsvarandi markaðshlutdeild. Ef innflutningur lands er meiri en útflutningur þess, talar maður um viðskiptahalla . Innflutningur hefur í rauninni þann kost að þú getur fengið vörur sem eru ekki fáanlegar í þínu eigin landi (t.d. hráefni eða ávextir sem ekki vaxa í þínu eigin landi). Hins vegar hefur þetta þann ókost að þú gerir þig háðan öðrum löndum og afhendingu þeirra. Þetta var sérstaklega áberandi í olíu kreppu , þegar Samtök Petroleum Útflutningur Lönd harkalegur draga úr the magn af olíu framleitt , sem kveiktu á heimsvísu orku kreppu.

Til að útskýra mikilvægi og kosti utanríkisviðskipta má nota hugtakið samanburðarkostnaðarhagræði , t.d. B. vegna mismunar í tækni (Ricardo) eða auðlindum ( Heckscher-Ohlin setningunni ), hins vegar kenningunni um ófullkomna samkeppni og margar aðrar kenningar um viðskipti utanríkisviðskipta .

Mörg hugtök hafa verið þróuð til að útskýra mikilvægi og ávinning innlendrar verslunar . Þeir mikilvægustu eru (samkvæmt Schenk ): hugmyndin um verkaskiptingu, kenninguna um samanburðarkostnaðarhagræði, kenninguna um samanburðarhagkvæmni, lög Schär , kenninguna um viðskiptaaðgerðir, kenninguna um markað og samkeppni, viðskiptin kenning , hugtök um hagfræðilega rúmfræði og hlið- keeper kenninguna.

Á heildina litið einkennist nútíma viðskipti af hröðum skipulagsbreytingum og gangverki („breytingum á viðskiptum“) eins og varla öðrum atvinnuvegi. Sem áberandi einkenni á þessari breytingu lýsti Robert Nieschlag tilkomu fleiri og fleiri nýrra viðskiptahátta og tegunda, einkum í smásölugeiranum, sem hálfgerðan reglu með „gangverki í smásölu“. Undanfarna áratugi hefur þjóðhagsleg gangverki viðskipta einkennst af eftirfarandi hræringum:

  • efnahagslegar hræringar (t.d. samvinna og einbeiting , hagræðing, samanburður á fyrirtækjum og ráðgjöf fyrirtækja, sjálfsafgreiðsla, aðgreining fyrirtækis, losun og sjálfstæð markaðssetning í viðskiptum )
  • tæknileg umbrot (t.d. vélvæðing og tölvuvæðing , nútímavæðing, rafræn viðskipti )
  • skipulagsbreytingar (t.d. rekstur, endurskipulagning milli fyrirtækja og fyrirtækja)
  • Upplýsingabreytingar (td upplýsingatæknistýrðar upplýsingaöflun og nýting, innri og milli fyrirtækja á rafrænum miðlum)
  • félagsleg sviptingar (t.d. félagslega skuldbindingu, sveigjanleika, samstarfsverkefni stjórnun stíll )

Siðferðilegir þættir

Eins og með allar mannlegar athafnir er einnig fjallað um siðferðilega þætti í viðskiptum. Til dæmis, móta þær svokallaða sanngjörn viðskipti sem fyrirmynd félagslega og vistfræðilega samhæfa verslun þar sem allir stigum í viðskiptum frá framleiðendum til neytenda eru vísvitandi séð frá siðferðilegu sjónarmiði ( "sanngjarna" í þeim skilningi að bara ) og í sem - umfram allt - framleiðendum landbúnaðarins í þróunarríkjum ætti að fá sanngjarnt endurgjald. Hins vegar felur þetta hugtakaval í sér þá hættu að „eðlileg“ viðskipti verði talin ósanngjörn eða síður sanngjörn og að „fordómahefð“ verði viðhaldið gegn viðskiptum (Schenk) . Án efa notar nútíma viðskiptastjórnun skynsamlega og stefnumótandi tryggða markaðsaðgerðir til að hvetja markaðsaðila til að taka ákveðnar (sölu eða kaup) ákvarðanir . Handföng á sjálfsafgreiðsluhillunni, staðsetning ódýrra hluta á beygjusvæðinu , of stórir innkaupavagnar, áberandi bakgrunnstónlist og þúsund önnur vinnubrögð sem við lendum í á hverjum degi. Slíkar „brellur“ geta hins vegar í sjálfu sér ekki verið álitnar siðferðilega vafasamar, hvað þá sem vanhæfar aðgerðir, að minnsta kosti ekki svo lengi sem (kaup) ákvarðanirnar eru ekki byggðar á óvart, heldur sannfæringu og frjálsri viljandi ákvörðun kaupanda .

Sérgrein

Hugtakið sérverslun er notað í ýmsum merkingum. Í utanríkisviðskiptum lýsir til dæmis sambands hagstofa vöruflutninga milli landa milli könnunar svæðisins og annarra landa sem sérverslun. Erlendur í skilningi utanríkisviðskipta er svæðið utan könnunar svæðisins. Könnunarsvið hagskýrslna um utanríkisviðskipti felur í sér Sambandslýðveldið Þýskaland (án tollaútilokunar Büsingen ). Í verslunum innanlands er vísað til þessarar tegundar viðskipta eða viðskipta sem sérgreinar, sem eru frábrugðnar öðrum tegundum viðskipta, þar með talin sérgrein, með sérhæfingu (yfirleitt með þröngu og mjög djúpu svið ). Dæmi væru heildsala á lifandi fiski eða heildsala á sjávarútbúnaði og smásala á ull eða smásala á barnavörum.

hnattvæðing

Í dag eru heimsviðskipti í samhengi við alþjóðavæðingu . Undir forystu Alþjóðaviðskiptastofnunarinnar ( WTO ) á að afnema alþjóðlegar tollahindranir og stuðla að frjálsri vöruflutningi ( GATT ) og þjónustu ( GATS ). Þessi fríverslunarstefna er umdeild; Gagnrýnendur á alþjóðavæðingu líta á þetta sem að festa í sessi ókosti landanna í svokölluðum vanþróaða þriðja heiminum og skerða einnig fullvalda stjórn ríkjanna („tap á fullveldi“).

Hins vegar, til viðbótar við kenninguna (sjá hér að ofan), hafa reynslurannsóknir sýnt að alþjóðleg vöruskipti leiða til hagsældar. Frá því á fimmta áratugnum hefur fátækt (sjá þar) í heiminum stöðugt minnkað og fólki sem ógnað er af hungri hefur einnig fækkað. Þessi grundvallarhugmynd um frjálst markaðshagkerfi er oft takmörkuð af kreppum, spillingu og ríkisafskiptum í ríkjunum. Í stað þess að leyfa viðskipti eru mörg svæði að loka sig fyrir kostum fríverslunar. Á hinn bóginn, sumir hagfræðingar gera ráð fyrir að þriðja heimurinn gæti aðeins gera það í fyrsta heiminum með gangsetningu aðstoð, til dæmis með þróun aðstoð. Fyrst þarf að byggja upp mannvirki og safna mannauði fyrst.

Í dag hefur hugmyndin um hnattvæðingu einnig ratað inn í innlend viðskipti. Undir þeim áhrifum að harðnandi innlend samkeppni og nútímaumferð og samgöngur njóta góðs af, örugg greiðsluviðskipti og alþjóðleg samskipti á netinu, eru fleiri og fleiri innlendir heildsalar og smásala að opna nýja markaði um allan heim. Áfangi „ alþjóðavæðingar “ (UC Täger) eða alþjóðavæðingar (stofnun útibúa í nágrannalöndunum), sem hófst á níunda áratugnum, er einnig í áfanga alþjóðavæðingar (með yfirtökum, stofnun útibúa) fyrir stærri viðskiptafyrirtæki sem þegar hafa venjulega að kaupa um allan heim eða byggja nýja viðskiptakerfið í fjarlægum löndum).

Yfir 90 prósent af almennum heimsviðskiptum og meira en 65 prósent af olíuviðskiptum fóru fram á sjó árið 2010. [13]

bókmenntir

Weblinks

Commons : Handel – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
Wikisource: Handel – Quellen und Volltexte
Wiktionary: Handel – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen
Wikiquote: Handel – Zitate

Einzelnachweise

  1. Näheres hierzu bei Hans-Otto Schenk: Geschichte und Ordnungstheorie der Handelsfunktionen , Berlin 1970.
  2. Schenk 2007, S. 16.
  3. a b c d Jared M. Diamond : The Great Leap Forward. In: Linda S. Hjorth, Barbara A. Eichler ua: Technology and Society: Issues for the 21st Century and Beyond. 3. Auflage. Prentice Hall 2008, S. 15–23, hier S. ?? (Nachdruck von 1989; PDF-Datei; 114 kB; 10 Seiten ).
  4. Colin Renfrew: Trade and Culture Process in European Prehistory. In: Current Anthropology Band 10, Nr. 2–3, April 1969, S. 151–169, hier S. ??.
  5. Marshall David Sahlins : Stone Age Economics. Transaction Publishers, 1972, S. ?? ( Leseprobe in der Google-Buchsuche).
  6. Richard D. Horan, Erwin Bulte, Jason F. Shogren: How Trade Saved Humanity From Biological Exclusion. An Economic Theory of Neanderthal Extinction. In: Journal of Economic Behavior & Organization. Band 58, Nr. 1, 2005, S. 1–29, hier S. ?? (doi:10.1016/j.jebo.2004.03.009 ).
  7. Martha T. Roth: Mesopotamian Legal Traditions and the Laws of Hammurabi. In: Chi.-Kent L. Rev. Band 71, 1995–1996, S. 13 ( Seitenansicht auf heinonlinebackup.com).
  8. Erwin J. Urch: The Law Code of Hammurabi. In: American Bar Association Journal. Band 15, Nr. 7, 1929, S. 437–441, hier S. 437 ( Seitenansicht auf JSTOR ).
  9. Jan David Bakker, Stephan Maurer, Jörn-Steffen Pischke and Ferdinand Rauch. 2020. " Of Mice and Merchants: Connectedness and the Location of Economic Activity in the Iron Age. " Review of Economics and Statistics
  10. Hans-Otto Schenk: Dogmengeschichte des Handels , in: Handwörterbuch der Absatzwirtschaft, Stuttgart 1974, Sp. 487–504
  11. Näheres bei Hans-Otto Schenk: Geschichte und Ordnungstheorie der Handelsfunktionen , Berlin 1970, S. 26ff.
  12. Hans-Otto Schenk: Der Handel und die Tradition der Vorurteile. In: Handel in Theorie und Praxis. Festschrift für Dirk Möhlenbruch, hrsg. von Gesa Crockford, Falk Ritschel und Ulf-Marten Schmieder, Wiesbaden 2013, S. 23.
  13. vgl. Kaplan, Robert D. : Center Stage for the Twenty-first Century: Power Plays in the Indian Ocean , in: Foreign Affairs , März/April 2010, Bd. 88, Nr. 2, S. 17.