Hazara

frá Wikipedia, ókeypis alfræðiorðabókinni
Fara í siglingar Fara í leit
Hazara í Afganistan (2012)

Hazara ( persneska هزاره Hazara ; einnig Hasara eða - gamaldags - Hesors ) eru þjóðernishópur í Afganistan og nærliggjandi svæðum, en aðal byggðarsvæðið er í mið -afganska héraðinu Hazāradschāt ( ارجات ) eða Hazāristān ( هزار‌ستان ) er staðsett í Bamiyan dalnum . Fleiri Hazara búa í Pakistan . Hazara eru þriðji stærsti opinberlega viðurkenndi þjóðarbrotið í Afganistan á eftir pashtúnum og tadsjíkum og er fjöldi þeirra metinn á fimm til tíu milljónir. Þeir eru persneskumælandi og, ólíkt meirihluta súnníta í landinu, tilheyra aðallega sjíta kirkjudeildinni. Í Hazāradschāt tala þeir persneska mállýsku sem kallast Hazaragi . [1]

Landnámssvæði

Þjóðerniskort yfir Afganistan, Hazara svæðið er dökkgrænt

Helstu landnámssvæði Hazara eru afgansk héruð Bamiyan , Daikondi (áður nyrsta hverfi Oruzgan ), Ghazni , Logar , Wardak og Kabúl auk annarra borga utan Hazarajat. Annar áhersla byggðar er pakistanska svæðið Hazara .

Að auki búa um 1.567 milljónir þeirra í Íran (áætlað 1993) og um 956.000 í Pakistan, þar sem þeir eru meirihluti íbúa í Quetta í hverfunum Hazara Town, New Hazara Town, Hazara Colony og Mari Abad. Hazara settist að í Pakistan á 19. öld og náði hámarki á 1890 þegar þjóðarmorðið var á afganska emírnum Abdur Rahman Khan . Á þeim tíma voru tveir þriðju hlutar Hazara í Afganistan myrtir eða fluttir á flótta. [2] Meðan á nýlendustjórn Bretlands stóð þá voru þeir viðurkenndir af Bretum sem Quettas -borgarar. [3] Hazara í Quetta lærir aðallega Hazaragi sem móðurmál, þar sem staðbundin mállýska Hazaragi inniheldur mörg orð úr pakistönsku úrdú, ensku og pashtúni, framburður hennar nálgast Úrdú og er kallaður Quettagi. The Hazara í Quetta skal greina frá Hindkowans, sem tala Hindko og búa í fyrrum Hazara stjórn hverfi í héraðinu Khyber Pakhtunkhwa .

Að auki býr sérstaklega mikill fjöldi (30.000) Hazara í Ástralíu. Í Evrópu býr áberandi mikill fjöldi Hazara í Skandinavíu og Vín. Aftur á móti eru tiltölulega fáir Hazara sem búa í Þýskalandi, þótt hlutfall flóttafólks sem kemur síðan 2015 sé hátt.

Uppruni og uppruni

Það eru mismunandi skoðanir á uppruna Hazara. Orðið hazāra tengist persneska orðinu „þúsund“ og er persneskt ígildi mongólska myangat (мянгат), „þúsund“, sem nafnið á þúsund mongólska hersins undir stjórn Genghis Khan . [1] Að minnsta kosti að hluta (tyrkneskt) mongólskt uppruna er óumdeilt meðal sérfræðinga, einnig vegna „mongólsku“ útlits flestra Hazara; þetta er að miklu leyti staðfest með erfðaprófum á Y litningi . [4] Hins vegar hefur hugtakið Hazara verið notað um marga ólíka hópa í gegnum tíðina. Í sérfræðings bókmenntir, því samstaða er greinilega að koma að Hazara eru blandaðir fólk sem myndast í tengslum við sjagataí-Mongolian kemst í Khorasan frá tyrknesku og Mongolian-tal hópa og intermingling þeirra við frumbyggja, Iranian- tala íbúa . [1]

Elstu þekkt skrifað minnst af orðinu Hazara er í upphafi 16. aldar í Baburnama, Babur er ævisögu. [1]

tungumál

Hazara eru næst stærsti persneskumælandi hópurinn í Afganistan á eftir tadsjíkum. Í dreifbýli, sérstaklega í Hazāradschāt , sem er kennt við þá, [5] tala þeir sérkennilega og áberandi persneska mállýsku með mörgum tyrkneskum og mongólskum orðum, sem vísað er til sem Hazaragi . [1] Án þess að það birtist í stafsetningu, fer inn í umræðuna við hliðina á raddlausa alveolar plosive stundum líka raddlaus retroflex plosive (z. B. موتر moʈaɾ ). Einkennandi orðendingar eru „ai“ og „o“. Til dæmis er Dari „bač a “ („strákur“) kallaður „bač ai “ í Hazaragi. Í þéttbýlissamfélögum eins og Kabúl eða Herat tala Hazara að mestu leyti Dari , staðbundin mállýska hefðbundinnar persnesku.

Svo virðist sem persneska hafi aðeins að fullu fest sig í sessi meðal Hazara síðan á 18. öld. [1] Fram að lokum 20. aldar talaði handfylli af Hazara hinu forna Moghol tungumáli nálægt Herat , að mestu ómengaðri mongólíu sem hvarf annars staðar og gæti nú verið útdauður. [6]

trúarbrögð

Flest af Hazara tilheyra tólf Shia innan sjíta íslam . Enn þann dag í dag mynda þeir einangrað og mikilvægt samfélag sjía í hefðbundnum súnní -Mið -Asíu .

Pólitísk staða og mismunun

Ættbálksleiðtogi Besúda (1879)

Eftir fall sjíta safavída og stofnun nútímans í Afganistan, þar sem þeir eru bæði þjóðernis- og trúarlegir minnihlutahópar, hafa Hazara ítrekað verið fórnarlömb mismununar, sérstaklega af elsku Pashtun . [7] Eftir að Hazarajat var handtekið með valdi framdi Abdur Rahman Khan þjóðarmorð á Hazara á 1890 og þúsundir þeirra voru í ánauð. [8] [1]

Í borgarastyrjöldinni í Afganistan kom Hizb-i Wahdat („flokkur einingarinnar“) fram sem pólitísk-herská hópur sjíta sem einkennist af Hazara. Andlegur og hugmyndafræðilegur faðir hennar, Abdul Ali Mazari , var handtekinn þegar hann barðist við talibana árið 1995 og myrti eða lést í skotbardaga. [9] Í stríðinu voru gerðar ítrekaðar árásir á borgara Hazara. Árið 1993, í fyrsta skipti, voru meðlimir Hazara-íbúa þar vísvitandi drepnir í árásum Jamiat-i Islāmi undir Ahmad Shah Massoud og Ittihād-i Islāmi undir Abdul Rasul Sayyaf á stöðu Hizb-i Wahdat í Kabúl . Verstu árásirnar voru fjöldamorðin sem talibanar gerðu árið 1997 þegar þeir náðu Mazar-i Sharif aftur [10] og árið 2001 eftir hernám Hazarajat að nýju. [11] Á undan þessu voru fjöldar aftökur á talibönum af hermönnum Hazara eftir árangurslausa árás þeirra á Mazar-i Sharif árið 1996.

Árið 2006 var indverska kvikmyndin Kabul Express eftir leikstjórann í Pashtun, Kabir Khan, skotin niður í tengslum við mismunun gagnvart Hazara; hann var sakaður um kynþáttafordóma gegn Hazara. [12] Í bókmenntalegu tilliti var mismunun Hazara einnig þemuð í metsölubókinni Kite Runner eftir höfundinn Khaled Hosseini . [13]

Síðan stjórn talibana féll hefur Hazarajat verið talið tiltölulega öruggt svæði til þessa dags (2015), þar sem árásir og ræktun ópíumvalma til ópíumframleiðslu er varla útbreidd. Ef Hazaras flytja utan Hazarajats, þá verða þeir samt að búast við því að verða fórnarlömb markvissra hryðjuverkaárása, sérstaklega vegna þjóðernislegrar og trúarlegrar tengingar þeirra utan frá. Þetta á einkum við um árásir talibana, en í auknum mæli einnig árásir róttækra íslamista hryðjuverkasamtakanna Íslamska ríkisins . [14]

Miklar framfarir hafa orðið í skólamenntun - þar á meðal meðal stúlkna - sumar þeirra eru jafnvel nefndar fræðslu kraftaverk. [15] Aðeins vegna svæðisbundinnar kvótareglugerðar stjórnvalda í Afganistan, sem hefur áhrif á mismunun minnihluta Hazara, hefur hlutfall Hazara í nemendahópnum minnkað. Konur hafa meira frelsi með Hazara en öðrum þjóðarbrotum í Afganistan. [8] Sem ríkisstjóri í Bamiyan héraði er Hazara Habiba Sarabi eina konan í þessari stöðu á landsvísu. Önnur þekkt Hazara er læknirinn og stjórnmálamaðurinn Sima Samar .

Í Quetta eru Hazara ofsóttir sérstaklega af róttæku íslamista hryðjuverkasamtökunum Lashkar-e-Jhangvi. [16] Til dæmis, 4. október 2011, létust 15 manns í áhlaupi á rútu sem að mestu var upptekin af Hazara í Quetta . Tólf þeirra voru meðlimir í Hazara. Í kjölfarið sýndu 400 aðstandendur fyrir meðferð sjúkrahússins gegn mismunun gagnvart fólki sínu og sakuðu pakistönsk stjórnvöld um að hafa ekki verndað það. [17] Á milli 2008 og um mitt ár 2014 eingöngu létust meira en 500 Hazaras. [18] Þann 23. júlí 2016 varð sprenging af völdum sjálfsmorðsárásarmanns í miðri Hazara göngu á Deh Mazang torginu í Kabúl. Mótmælunum var beint gegn því að beina nýrri háspennulínu, sem að sögn mótmælenda veitti ekki uppgjörssvæðinu Hazara. Um 80 manns létust og 230 særðust í sprengjuárásinni. Hið svokallaða „ íslamska ríki “ lýsti yfir ábyrgð á árásinni. Talibanar fordæmdu hann. [19] Þann 12. apríl 2019 létust 20 manns í sprengjuárás á Hazara samfélagið í Quetta. "Íslamska ríkið" lýsti yfir ábyrgð á árásinni. [20] Þann 2. janúar 2021 var í Machh ( Balochistan ), ellefu starfsmönnum í kolanámu - öllum Hazara - af hryðjuverkamönnum „Íslamska ríkisins“ rænt og síðar myrtir. [21]

tónlist

Tónlist Hazara er byggð á söng, en aðeins öðru hvoru fylgir langhálsinn dambura (svipað og í mið-Asíu dombra ). Harpa tschang gyðinga er eingöngu leikin af konum. Söngstílar eru flokkaðir eftir kyni: konur syngja vögguvísur og karlar syngja ástarsöngva. Daido er sérstakt form Ghazel og er sungið án hljóðfæraleiks. Helstu tilefni til að flytja tónlist eru brúðkaup og íslamskir hátíðir.

eldhús

The Hazara Eldhúsið hefur sérstaka rétti eins quruti (sneiðar af brauði í sósu jógúrt), nan- Buta (þykkur flatbrauði), bosragh (Vefskoðarinn bakaðar fyrir jólin) og pirki (dumplings fyllt með spínati eða kartöflum). [22]

ferðaþjónustu

Fyrir borgarastyrjöldina og innrás Sovétríkjanna heimsóttu allt að 100.000 ferðamenn Hazarajat árlega til að sjá Búdda stytturnar af Bamiyan , sem voru mesti ferðamannastaður í Afganistan áður en þeim var eytt. Í nokkur ár hefur verið reynt að endurvekja ferðaþjónustu á svæðinu með gjöfum frá Aga Khan og með miklum tilkostnaði. Auk þjóðhátíða eru haldnar ýmsar íþróttakeppnir og stærri og einstaklingsbundnari hótelfléttur hafa verið reistar.

Þekktar Hazaras

Vefsíðutenglar

Commons : Hazara - safn mynda, myndbanda og hljóðskrár

Einstök sönnunargögn

  1. a b c d e f g A. Khazeni / A. Monsutti / Ch.M. Kieffer, HAZĀRA , í Encyclopaedia Iranica , ritstj. 2009
  2. Zuzanna Olszewska: Sektarískt ofbeldi Quetta og alþjóðleg Hazara vakning. Í: Middle East Report, nr. 266, vor 2013, bls. 40–45, hér bls. 41
  3. Rab Nawaaz, Raveed Ul Hassan: [www.impactjournals.us/download/archives/1-8-1435044501-8.%20hum-Issues%20of%20Hazara%20Community%20and%20Sectarianism%20in%20Quetta%20_Pakistan_-RAB% 20NAWAZ% 20_1_.pdf Málefni Hazara samfélagsins og sértrúarhyggju í Quetta (Pakistan). ] Í: Impact Journals. Journal of Research in Humanities, Arts and Literature, 1. bindi, nr. 1, júní 2015, bls. 67–76, hér bls. 68
  4. T. Zerjal o.fl.: Erfðafræðilegur arfur mongóla. Í: American Journal of Human Genetics (AJHG). Chicago 72. bls. 717-721. PMC 1180246 (ókeypis fullur texti)
  5. ^ Franz Schurmann: Mongólar í Afganistan: þjóðfræði Moghôls og skyldra þjóða í Afganistan. (Central Asiatic Studies 4) Mouton, Den Haag 1962, bls. 17
  6. Michael Weiers: Moghol. Í: Juha Janhunen (ritstj.): Mongólísku tungumálin. Routledge Language Family Series 5. Routledge, London 2003, bls. 248
  7. Afganistan: Neyðaraðstoð við miklar aðstæður einbeitt á netinu, janúar 2009
  8. a b National Geographic: Hazara , febrúar 2009
  9. Ævisaga: Abdul Ali Mazari. Afganistan á netinu
  10. Ahmed Rashid: Talibanar: Íslam, olía og nýi stórleikurinn í Mið -Asíu . IB Tauris, London 2002, ISBN 1-86064-830-4 , bls. 77, 83, 139
  11. ^ Mannréttindavakt: fjöldamorð á Hazaras í Afganistan
  12. Tengill skjalasafns ( minning frá 29. september 2007 í netsafninu )
  13. http://www.dradio.de/dlf/sendung/buechermarkt/256991/
  14. http://www.cbsnews.com/news/isis-reportedly-kidnaps-30-hazara-shiites-in-afghanistan-zabul-province/
  15. Zafar Shah Royee: menntaðir borgarar. Í: FAZ.net . 5. september 2011, opnaður 13. október 2018 .
  16. https://www.hrw.org/report/2014/06/29/we-are-walking-dead/killings-shia-hazara-balochistan-pakistan
  17. Öfgamenn skjóta rútufarþega. Í: Frankfurter Rundschau . 4. október 2011, opnaður 4. október 2011 .
  18. https://www.hrw.org/report/2014/06/29/we-are-walking-dead/killings-shia-hazara-balochistan-pakistan
  19. Sprenging í Kabúl: Ríki íslams viðurkennir árás á mótmæli Hazara. BBC News, 23. júlí 2016, opnað 23. júlí 2016 .
  20. ^ Syed Ali Shah: Ríki íslams segir að það hafi staðið að baki sprengjuárásum Quarets á Hazarganji markaði. Dawn.com, 14. apríl 2019, opnaður 4. janúar 2021 .
  21. Pakistanskum námumönnum rænt og drepið í árás IS. BBC Mews, 3. janúar 2021, opnaði 4. janúar 2021 .
  22. Hazaragi Foods. hazaragifoods.blogspot.de, 13. ágúst 2010