Hizb ut-Tahrir

frá Wikipedia, ókeypis alfræðiorðabókinni
Fara í siglingar Fara í leit
Hizb ut-Tahrīr
Sjálfsnefning Arabísku بُ التَحْرِير , DMG Ḥizb at-taḥrīr 'Frelsisflokkur'
Formaður Ata Abu Rashta
stofnandi Taqiuddin al-Nabhani
Stofnað 1953
Höfuðstöðvar Óþekktur
hugmyndafræði Pan-íslamismi
vefsíðu http://www.hizb-ut-tahrir.org/
Sýning á Hizb ut-Tahrir í Kaupmannahöfn

Hizb ut-Tahrir ( arabíska بُ التَحْرِير , DMG Hizb á-Tahrir "aðila af Liberation", skála) er fjölþjóðleg Íslamista hreyfing sem var stofnuð árið 1950 af palestínsku íslamska trúarlega fræðimaður Taqi auglýsing-DIN að-Nabhānī og er að berjast fyrir stofnun Kalífaríki . Síðan 1999 hefur hún verið ein aðalhetja íslamskrar róttækni í Ferghana -dalnum . [1] Í arabalöndunum, Indónesíu og Malasíu, í Tyrklandi og í Þýskalandi er hún upptekin af rekstrarbanni.

saga

HuT var stofnað árið 1953 af Taqī ad-Din í-Nabhānī í austurhluta Jerúsalem undir stjórn Jórdaníu . [2] An-Nabhani hafði áður náið samband við meðlimi egypsku og palestínsku múslímska bræðralagsins en stofnaði síðan eigin samtök með nokkrum vinum. Árið 1953 gaf hann út bókina "The Order of Life of Islam" (Nizam al-Islam), sem þjónar sem hugmyndafræðilegur grundvöllur samtakanna til þessa dags. [3]

An-Nabhānī reyndi að túlka íslam að nýju með tilliti til nýs samhengis kerfis sem myndi gera flokki hans kleift að verða forsprakki í vitsmunalegri byltingu sem samþykkti „gallaðar hugmyndir“ sem höfðu breiðst út meðal múslima með nýlendustefnu. [4] Eftir fordæmi sýrlenska Baath-flokksins og draum hans um sameinaða þjóð í arabískum sósíalisma tók HuT við mannvirkjum marxísk-lenínískrar framúrstefnuhreyfingar og notaði leynilegar samskiptaleiðir til að ná markmiðum sínum. [5]

Tilraunir HuT til að öðlast lagalega viðurkenningu með sameiningu við múslímska bræðralagið mistókust. HuT var áfram neðanjarðarhreyfing og stofnuðu sem slíkar frumur í Líbanon, Kúveit og Írak. Árið 1956 var flokkurinn bannaður í Jórdaníu. Nabhani fór síðan í útlegð í Beirút , þar sem hann bjó til dauðadags. [7]

Hinn 18. apríl 1974 brutust liðsmenn HuT inn í herskólann í Kaíró til að steypa egypsku stjórninni af stóli og boða íslamskt bókstafstrík . [8.]

Í upphafi níunda áratugarins fluttu sumir HuT meðlimir til Bretlands. Undir forystu hins útlæga Sýrlendinga Omar Bakri Múhameð framkvæmdi hópurinn tilkomumikla ögrandi ögrandi aðgerðir gegn gyðingum, hindúum og samkynhneigðum. [9] Með þessari stefnu tókst hópnum að halda í marga unga múslima sem voru fyrir vonbrigðum með íslam sem boðað var í hefðbundnum moskum. [10] Miðstjórn HuT í Miðausturlöndum var ekki sammála stöðugri fjölmiðlaveru Omars Bakri Múhameðs, þannig að þeir lögðu hann frá sér í febrúar 1996. Omar Bakri Muhammad stofnaði síðan sinn eigin hóp Muhajiroun en HuT tók sæti aftur til ársins 2002. Eftir 2002 hóf HuT starfsemi sína aftur og byrjaði aftur með leynilegri ráðningu. [11] Árið 2003 skipulagði HuT ráðstefnu í London sem bar yfirskriftina „Ert þú breskur eða ert þú múslimi?“ En áætluð voru 6.000 til 7.000 múslimar. [12]

Í Úsbekistan voru fyrstu HuT frumurnar stofnaðar í Namangan á tíunda áratugnum eftir að önnur samtök íslamista á staðnum (Adolat, Islam Lashkarlari og Tawba) fóru undir. Í Tadsjikistan , þar sem HuT hefur verið starfandi síðan seint á tíunda áratugnum, gagnrýndi hún veru Bandaríkjahers í Mið -Asíu eftir hryðjuverkaárásirnar 11. september 2001 . HuT náði fótfestu í Kirgistan árið 1999, einkum á Jalalabat svæðinu í kringum borgina Osh í Ferghana dalnum, þar sem það notaði vaxandi spennu innan kirgisíska samfélagsins í eigin tilgangi. Yfirvöld í Úsbeka, Kirgisistan og Tadsjíkíu gerðu harðræði gegn HuT og samúðarmönnum þess á þessu tímabili. [13]

markmið

HT mótmæli í London í mars 2011

Aðal markmið skálans er sameiningu af Ummah í heiminum nútíma Kalífaríki undir forystu af kalífa . [14] Önnur markmið eru innleiðing Sharia laga og frelsun múslimaheimsins frá vestrænum áhrifum. Frá sjónarhóli HuT ber að hafna öllum veraldlegum stjórnarháttum. HuT afneitar tilverurétti Ísraels og kallar eftir eyðingu þeirra. Hins vegar neitar hún sjálf að beita valdi. [15]

Sem alhliða íslamsk hreyfing fjallar hún um heild múslima ( umma ) og hafnar hugmyndinni um MB, sem miðar að því að varðveita íslamsk þjóðríki. Lýðræði og veraldlegum stjórnarháttum er einnig hafnað. Samtökin leitast við að alþjóða kalífat á heimsvísu byggt á Sharia lögum .

Borði Hizb ut-Tahrir í Egyptalandi, sem kallar á að kalífatið snúi aftur

Á eftir íslamska fræðimanninum Guido Steinberg er Hizb ut-Tahrir fyrsta dæmið um samtök sem eru undir stjórn palestínskra en fjölþjóðlegra.

„Nabahani og fylgjendur hans gagnrýndu skort á stuðningi bræðralags múslima utan Palestínu við baráttu trúsystkina sinna gegn Ísrael og miðaði upphaflega fyrst og fremst að„ frelsun “Palestínu, þess vegna nafn þeirra. Síðan á áttunda áratugnum hefur hreyfingin - sérstaklega eftir dauða Nabahani - misst sterka tilvísun Palestínumanna í þágu kröfunnar um kalífat sem ætti að ná til alls samfélags trúaðra. Sérlega sterk gyðingahatur þeirra bendir hins vegar enn á rætur þeirra í dag. “ [16]

Skipulagsuppbygging og starfsemi

Í dag er HuT virkt um allan heim og á alþjóðavettvangi. Uppbygging þeirra er stigveldi og miðstýring. Höfuðstöðvar HuT eru væntanlega í Líbanon. Að auki notar HuT Stóra -Bretland sem alþjóðlegan rekstrargrundvöll. [17] Aðrar undirstöður samtakanna (svokölluð wilayat ) eru staðsettar í Egyptalandi, Ástralíu, Jórdaníu, Kirgistan, Kúveit, Súdan, Sýrlandi, Tadsjikistan, Tyrklandi, Úsbekistan og í Bandaríkjunum. Evrópusvæðið hefur einnig sitt eigið „wilaya“. Í Mið -Asíu , sérstaklega í Úsbekistan , eru samtökin mjög vinsæl þar sem þau berjast gegn stjórnvöldum diplómatískt, en ekki hernaðarlega. Abdurahim Tukhtasinov ( Andijon ) hefur verið svæðisleiðtogi samtakanna síðan 2001. [18]

Í áróðri sínum reynir HuT að sanna að frelsi, lýðræði og kapítalismi sé gallað og að múslimar séu betri en vantrúaðir . HuT miðlar einnig áróðri sínum í gegnum Khilafah tímaritið, bækur og vefsíður á Netinu , sem bjóða upp á útgáfur af bæklingum, fréttum og skoðanakönnunum um núverandi þróun. Meðlimir þekkjast að mestu leyti í fötum sínum: Ungu karlarnir og konurnar eru að mestu leyti glæsilega klæddar, konur sérstakar hijab - og jilbab fjárfestingarstílar hafa og klæðast körlum frjálslegur jakki og skeggstegg. [19]

Bandaríski stjórnmálafræðingurinn Zeyno Baran komst að þeirri niðurstöðu að Hizb-ut-Tahrir beiti sjálft ekki ofbeldi, heldur sé meðvitað unnið að því að róttækja meðlimi sína til að leiða þá til ofbeldisfullra íslamista samtaka. [20]

Að ráða fylgismenn

Þegar nýir fylgjendur eru ráðnir, treystir HuT á persónuleg ávörp, bæklinga og bæklinga um hugmyndafræðilega baráttu Íslams og Kufr , sjálfbjarga íslam og fordæmingu vestrænna stjórnvalda. [21] Mikilvægasti staðurinn fyrir ráðningu stuðningsmanna eru háskólarnir hingað til. [22] Í Þýskalandi, fram að banni við starfsemi 10. janúar 2003, birtist HuT aðallega í háskólabæjum með því að dreifa ritum sínum og bæklingum. Í þeim voru reglulega and-gyðingar, and-Ísrael eða and-vestræn afstaða. Skýrsla 2010 um vernd stjórnarskrárinnar sýnir að HuT er sérstaklega að reyna að ráða nemendur í skólum í Hamborg til samtaka sinna. [23]

Ástæður fyrir því að ungir múslimar ganga í HuT eru ma leit að vernd gegn rasisma og íslamófóbíu auk neikvæðra afleiðinga félagslegrar upprætingar. Í Bretlandi er einnig algeng skoðun að aðrir múslimahópar eins og The Young Muslims UK , Young Muslim Organization og Tablighi Jamaat tákni ekki íslamska stöðu nógu skýrt. Margt ungt fólk dregst einnig að glæsilegu útliti, orðsnilld og ítarlegri trúarlegri þekkingu félaga í HuT. [24]

Bann við starfsemi og saksókn

Íslamsk lönd

HuT er nú bannað í næstum öllum Mið -Austurlöndum að undanskildum Líbanon, Jemen og Sameinuðu arabísku furstadæmunum. Það er einnig bannað í Úsbekistan , Kirgistan og Tadsjikistan . [25] Bannið í arabalöndunum er réttlætt með því að þeir efast um núverandi stjórnkerfi á svæðinu og viðurkenna það ekki sem íslamska valdhafa.

Vestræn ríki

Í Þýskalandi var HuT bannað 15. janúar 2003 með fyrirskipun innanríkisráðuneytisins vegna aðgerða þess gegn hugmyndinni um alþjóðlegan skilning og talsmenn beitingu valds til að ná pólitískum markmiðum. Málsókn gegn þessu banni var hafnað af alríkisdómstólnum og bannið staðfest í dómi frá 23. janúar 2006. [26]

HuT er ekki bannað í Bretlandi en það var bannað af háskólasvæðum af Landssambandi stúdenta á tíunda áratugnum. [27]

Samstarf við NPD

Formaður NPD Udo Voigt og nýnasistinn Horst Mahler tóku þátt í fundi hópsins í TU Berlín árið 2002 til að stuðla að bandalagi milli íslamisma og nýnasisma. [28] [29] [30]

Múslimi gagnvirkur

Í átökum Ísraels og Gaza árið 2021 fékk hópur sem heitir Muslim Interaktiv (MI) [31] sem var stofnaður í Þýskalandi í mars 2020 aukinni athygli fjölmiðla vegna einsleitrar útlits hennar í svörtum fatnaði á mótmælum gegn Ísrael. Samkvæmt eigin lýsingu vill hópurinn hvetja til „iðkunar íslams á öllum sviðum lífsins“. Samkvæmt skrifstofu verndunar stjórnarskrárinnar í Hamborg er MI hugmyndafræðilega nálægt Hizb ut-Tahrir. Frá og með júní 2021 var MI hópurinn með nokkur þúsund fylgjendur á samfélagsmiðlum fyrir júní 2021. [32] [33]

bókmenntir

  • Khaled Ahmad: Uppgangur Hizb al-Tahreer. Í: Friday Times , Lahore, 14. október 2002.
  • Rashid Ahmed: Heilagt stríð í Hindu Kush. Baráttan um völd og trú í Mið -Asíu. Droemer, München, 2002, ISBN 3-426-27278-4 (um herskáan íslamisma í Mið-Asíu og hlutverk Hizb-ut-Tahrir).
  • Ariela Groß: Að ná langt: virkjun og nýliðun í Ḥizb al-Taḥrīr al-Islāmī; tilviksrannsókn sem gerð var í Beirút. Schwarz, Berlín, 2012.
  • Sadek Hamid: Íslamsk pólitísk róttækni í Bretlandi: Mál Hizb-ut-Tahrir. Í: Tahir Abbas (ritstj.): Islamic Political Radicalism: A European Perspective. Edinburgh University Press, Edinborg, 2007. bls. 145-158.
  • Suha Taji-Farouki: Grundvallarleit: Hizb al-Tahrir og leitin að íslamska kalífatinu. Gray Seal, London, 1996.
  • M. Whine: Hizbut Tahrir í opnum samfélögum. Í: Nixon Center (ritstj.): Hizbut Tahrir: Deciphering and Countering Radical Islamist Ideology. Nixon Center, Washington, DC, 2004.
  • Galina M. Yemelianova: Vöxtur íslamskrar róttækni í Evrasíu. Í: Tahir Abbas (ritstj.): Islamic Political Radicalism: A European Perspective. Edinburgh University Press, Edinborg, 2007. bls. 83-99, hér bls. 93f.

Vefsíðutenglar

Einstök sönnunargögn

  1. ↑ Yemelianova: Vöxtur íslamskrar róttækni í Evrasíu. 2007, bls. 93.
  2. ↑ Thomas Schmidinger, Dunja Larise Between State God's and Islam - Handbook of Political Islam, Vín 2008, bls. 91–93
  3. ↑ Lífsröð íslams ( minnismerki um frumritið 27. september 2007 í netskjalasafninu ) Upplýsingar: skjalasafnstengillinn var settur inn sjálfkrafa og hefur ekki enn verið athugaður. Vinsamlegast athugaðu upprunalega og geymsluhlekkinn í samræmi við leiðbeiningarnar og fjarlægðu síðan þessa tilkynningu. @ 1 @ 2 Sniðmát: Webachiv / IABot / www.islam-projekte.com (PDF)
  4. ↑ Hamid: Íslamsk pólitísk róttækni í Bretlandi: Mál Hizb-ut-Tahrir. 2007, bls. 146f.
  5. ↑ Hamid: Íslamsk pólitísk róttækni í Bretlandi: Mál Hizb-ut-Tahrir. 2007, bls. 147.
  6. ↑ Hamid: Íslamsk pólitísk róttækni í Bretlandi: Mál Hizb-ut-Tahrir. 2007, bls. 147.
  7. ↑ Kamal Salibi: Nútíma saga Jórdaníu. 2. útgáfa, London, 1998, bls. 175.
  8. ↑ Thomas Schmidinger, Dunja Larise: Milli ríkis Guðs og Íslam - Handbók um pólitískt íslam. Vín 2008, bls. 91–93.
  9. ↑ Hamid: Íslamsk pólitísk róttækni í Bretlandi: Mál Hizb-ut-Tahrir. 2007, bls. 148.
  10. ↑ Hamid: Íslamsk pólitísk róttækni í Bretlandi: Mál Hizb-ut-Tahrir. 2007, bls. 150.
  11. ↑ Hamid: Íslamsk pólitísk róttækni í Bretlandi: Mál Hizb-ut-Tahrir. 2007, bls. 148.
  12. ↑ Hamid: Íslamsk pólitísk róttækni í Bretlandi: Mál Hizb-ut-Tahrir. 2007, bls. 156.
  13. ↑ Yemelianova: Vöxtur íslamskrar róttækni í Evrasíu. 2007, bls. 94.
  14. ↑ Hamid: Íslamsk pólitísk róttækni í Bretlandi: Mál Hizb-ut-Tahrir. 2007, bls. 146.
  15. ↑ Yemelianova: Vöxtur íslamskrar róttækni í Evrasíu. 2007, bls. 93.
  16. ↑ Guido Steinberg: Óvinurinn nær og fjær. Net íslamista íslamisma. CH Beck, München, 2005, bls. 39f.
  17. ↑ Hamid: Íslamsk pólitísk róttækni í Bretlandi: Mál Hizb-ut-Tahrir. 2007, bls. 156.
  18. ↑ Yemelianova: Vöxtur íslamskrar róttækni í Evrasíu. 2007, bls. 93.
  19. ↑ Hamid: Íslamsk pólitísk róttækni í Bretlandi: Mál Hizb-ut-Tahrir. 2007, bls. 149f.
  20. ↑ Zeyno Baran: Berjist við hugmyndastríðið. Í: Foreign Affairs , nóvember / desember 2005. Útdráttur í boði sem html ; Sótt 22. janúar 2012.
  21. ↑ Hamid: Íslamsk pólitísk róttækni í Bretlandi: Mál Hizb-ut-Tahrir. 2007, bls. 148.
  22. ↑ Hamid: Íslamsk pólitísk róttækni í Bretlandi: Mál Hizb-ut-Tahrir. 2007, bls. 149.
  23. ↑ Ungir íslamistar auglýsa í skólum í Hamborg. Í: Abendblatt. 24. maí 2011. Sótt 22. janúar 2012 .
  24. ↑ Hamid: Íslamsk pólitísk róttækni í Bretlandi: Mál Hizb-ut-Tahrir. 2007, bls. 150.
  25. ↑ Yemelianova: Vöxtur íslamskrar róttækni í Evrasíu. 2007, bls. 93.
  26. ^ Dómur stjórnsýsludómstólsins frá 25. janúar 2006
  27. ↑ Tahir Abbas (ritstj.): Íslamsk pólitísk róttækni: Evrópsk sjónarmið. Edinburgh University Press, Edinborg, 2007. bls.
  28. ↑ Tagesspiegel 29. október 2002 Berlín reiði vegna funda íslamista í TU
  29. ↑ Der Spiegel 18. nóvember 2002 ÍSLAMISTAR rýting í hjarta
  30. ^ Vernd stjórnarskrárinnar Brandenburg samtök íslamista "Hizb ut-Tahrir" bönnuð
  31. ↑ Hvatning og bardagasýningar í Berlín og Hamborg. Sótt 19. júní 2021 .
  32. ↑ Marc Röhlig: Hvernig íslamistískir hipsters frá múslima Interaktiv heilla ungt fólk. Í: Der Spiegel. Sótt 19. júní 2021 .
  33. ↑ Philipp Woldin: „Hver ​​sem réttilega bannar göngur nýnasista ætti einnig að vera í samræmi við íslamista“ . Í: HEIMINN . 6. júní 2021 ( welt.de [sótt 19. júní 2021]).
Sótt af „ https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Hizb_ut-Tahrir&oldid=214667266 “