tilgáta
Tilgáta (úr forngrísku ὑπόθεσις hypóthesis → síð latnesk tilgáta , bókstaflega „forsenda“) er (síðan Newton) forsenda mótuð í formi rökréttrar fullyrðingar (causa ficta) , en gildi hennar hefur ekki verið sannað eða sannreynt , en hentar vel til að útskýra fyrirbæri. Tilgátan verður að vera sannanleg á grundvelli niðurstaðna hennar; ef það er merkt er það annaðhvort sannað eða sannreynt eða hrekkt, allt eftir niðurstöðunni. Þegar tilgáta er mótuð er venja að fullyrða við hvaða skilyrði hún ætti að gilda: Þetta gerist ef um er að ræða ótvíræð rökrétt tengsl í forminu
- "Hvenær ..., þá ..."
Í jákvæðum þekkingarfræðilegum straumum er tilgátan undanfari kenningar sem hún kann að staðfesta með athugunum , en það er mögulegt að gera ráð fyrir því að einhver hrekji þá einstaka. Í vísindamáli vísar hugtakið „kenning“ til hóps tengdra rökréttra staðhæfinga sem eru að minnsta kosti að hluta til staðfestar af reynslusögum (t.d. afstæðiskenningunni eða þróunarkenningunni ), í sumum tilfellum andstætt venjulegri notkun . Fullyrðing eða leiðbeiningarregla ( athugasemdarsetning ) sem á að sanna eða afsanna með vísindalegum gögnum er kölluð ritgerð (td: " Að stunda viðskipti í sjálfu sér er laust við siðferðilegt innihald").
Gagnrýnin-skynsamleg nálgun hefur hins vegar þá skoðun að kenning , vangaveltur og tilgáta séu jafngild, þar sem fræðilegar fullyrðingar geta almennt ekki verið sannreyndar, en í mesta lagi falsaðar (prinsipp um fölsun ).
Raunvísindi
Í reynslunni vísindi, hafa tilgátur stöðu þeirri forsendu að yfirleitt þarf að vera köflóttur í samræmi við Afleiðsla-nomological líkan . Með því er beitt gögnum beitt á tilgátuna og kannað hvort tilgátan og atburðirnir sem koma fram séu í samræmi. Ef samkomulag er um það er tilgátan staðfest.
Prófun á tilgátu er oft studd af eigin reynslumálum. Þar sem reynslurannsóknir geta aðeins ná til takmarkaðs fjölda athugana, eru slíkar fullyrðingar ekki sannað með óyggjandi hætti, heldur aðeins litið á þær sem sannaðar (svokölluð sannað tilgáta ).
Ef tilgátur eru mótaðar sem frumforsendur á grundvelli sem frekari vinna er fyrirhuguð, talar maður um vinnutilgátu . [1] [2] Ef villur í forsendum koma fram í framhaldinu eða ef nákvæmari niðurstöður koma fram er vinnutilgátan aðlaguð. Öfugt við með vísindalegri tilraun er ætlað að prófa tilgátu fyrir tilraunina og breytist ekki á námskeiðinu, annars er aukin hætta á því að það gerist í tilrauninni af handahófi fylgni rangt sem raunveruleg ( orsakatúlkuð ) áhrif ("one Shoot an ör við vegg og mála síðan markið í kringum það “).
Í lok vísindastarfsins eða í upphafi í stjórnarsamantektinni, auk samantektar verksins, er venjulega svarið við spurningunni hvort hægt væri að prófa tilgátuna jákvætt eða ekki. [3]
Ef nokkrar tilgátur geta útskýrt atburð, með því að álykta bestu skýringuna, er hægt að aðgreina eina tilgátu frá samkeppnislegri tilgátu, en það þýðir ekki að sú tilgáta sem þannig er greind verður einnig að vera sú rétta.
Þegar um er að ræða líkindayfirlýsingar ( líkindayfirlýsingar ) í raunvísindum eru tilgátur til dæmis á mælikvarða :
- "Því meira ... því meira / minna ..."
rökfræði
Í rökréttu samtali er tilgáta forsenda rifrildis, en sannleikurinn er upphaflega útilokaður. Tilgátur virka sem afleiðingar til að verja ritgerð. Formlega:
Er ritgerðin (afleiðingin ) eru gildar miðað við tilgátur, verður að athuga einstakar tilgátur.
stærðfræði
Í stærðfræði vísaði hugtakið tilgáta upphaflega til ósannaðra grundvalla eða almennra meginreglna sem stærðfræðilegu tillögurnar eru dregnar af. Þar sem þessar meginreglur eru notaðar sem axioma gildir viðmið sannleikans ekki um þau. Þú ert stilltur. Ályktanirnar í tengslum við þær eru fráleitar .
Tölfræðilegar tilgátur
Tölfræðileg tilgáta notar núlltilgátu andstæðra para og aðra tilgátu. Ef tilgáta hefur ákveðna líkindayfirlýsingu sem innihald, er hún athuguð með tölfræðilegum prófunum á:
Ef líkindatilgátur eru settar fram að nafnverði er tilgátuformið:
- "Ef ... þá er líklegra að ..."
Sögulegar hliðar
Platon
Platon fjallaði nokkrum sinnum um efni tilgátunnar (í skilningi „forsendunnar“, „ástandsins“), einnig í samræðu sinni Phaedo (100 a):
- „Ég byggi rannsókn mína alltaf á fullyrðingu sem mér finnst sérstaklega sterk; og það sem ég hef þá tilfinningu fyrir að vera í samræmi við það, kalla ég satt; það sem hins vegar virðist ekki vera í samræmi við það kalla ég ósatt. “
Brottnám með Charles S. Peirce
Charles S. Peirce kallaði niðurstöðu atburðar þar sem gert var ráð fyrir reglu í máli sem tilgátu sem táknar sína eigin niðurstöðu auk framköllunar og frádráttar. Til dæmis, ef ég sé reyk og geri ráð fyrir reglunni „Þar sem reykur er, þá er einnig eldur“, kemst ég að þeirri niðurstöðu „Það er eldur“. Niðurstaða tilgátunnar er rökrétt óljós.
Tilgáta sem form dóms hjá Kant
Í hans Gagnrýni dóms, sem heimspekingurinn Immanuel Kant greinir á milli fjögurra aðferðir til fræðilegri sannanir:
- rökréttar strangar ályktanir (t.d. með frádrætti )
- Notkun hliðstæða
- líklega skoðun
- Tilgáta sem „möguleg skýring“
Að hans mati er tilgátan upphaflega aðeins einn af fjórum möguleikum til að finna sönnun, en hann gerir lágmarkskröfu um tilgátu, "að minnsta kosti verður möguleikinn á þessu að vera alveg viss". [4]
Tegundir tilgáta samkvæmt Poincaré
Heimspekingurinn og vísindamaðurinn Henri Poincaré greindi á milli þriggja tegunda tilgáta:
- Náttúrulegar tilgátur. Þetta eru mjög almennar tilgátur sem endurspeglast sem bakgrunnsþekking . Dæmi eru tilvist umheimsins og sú staðreynd að hægt er að vita hluti í grundvallaratriðum. Náttúrulegar tilgátur geta aðeins verið gefnar upp með erfiðleikum vegna þess að þær eru mótandi fyrir vísindasamfélagið.
- Áhugalausar tilgátur. Þessar tilgátur virka sem hefðir , þar sem maður gæti líka gert ráð fyrir gagnstæðri tilgátu fyrir kenningu og þetta myndi aðeins flækja kenninguna, en ekki hrekja hana.
- Alhæfa tilgátur. Aðeins þessi tegund tilgátu er hægt að staðfesta eða hrekja með reynslu. Þau fást með örvunartengingum .
Lýsandi tilvitnanir
„Tilgátur, sem enn titra af eigin spurningu, koma sjaldan að raunhæfum vísbendingum um tæknilegar, félagslegar breytingar sem árangursríkari. Þú ert áfram í aðeins tilraun til skýringar ; ef þetta mistekst, þá eru þeir vissulega áfram innan þekkingarinnar , þeir eru ekki lengur í takmörkunum [5] fyrir utan hana, eins og abstrakt , heldur reika þeir inn í tilraunasögu þekkingar, viðurkenndra villna . “
Sjá einnig
bókmenntir
- Henri Poincaré : Vísindi og tilgáta. Leipzig 1904.
- Karl Popper : rökfræði rannsókna . Vín 1935.
- Wolfgang Stegmüller : Tilgáta. Í: Handbók um þekkingarfræðilega hugtök. 2. bindi Vandenhoeck og Ruprecht, Göttingen 1980, ISBN 3-525-03313-3 , bls. 284-287.
- Stóra Brockhaus. 16. útgáfa. 5. bindi, bls. 606.
Vefsíðutenglar
fylgiskjöl
- ^ Duden Online: Tilgáta um vinnu .
- ↑ Tengill skjalasafns ( Minning um frumritið frá 12. október 2011 í netsafninu ) Upplýsingar: skjalasafnstengillinn var settur inn sjálfkrafa og hefur ekki enn verið athugaður. Vinsamlegast athugaðu upprunalega og geymsluhlekkinn í samræmi við leiðbeiningarnar og fjarlægðu síðan þessa tilkynningu.
- ^ Henri Poincaré : Vísindi og tilgáta. 4. útgáfa. Xenomoi Verlag, bls. 152-154.
- ↑ Gagnrýni á dóm. Í: Das Bonner Kant-Korpus , Documentation Electronic Edition, bls. 466 ff.
- ↑ í limine þýðir eitthvað eins og á þröskuldinum