Ingushetia

frá Wikipedia, ókeypis alfræðiorðabókinni
Fara í siglingar Fara í leit
Efni rússneska sambandsins
Lýðveldið Ingúsetía
Республика Ингушетия ( rússneska )
ГӀалгӀай Мохк ( ingús )
fáni skjaldarmerki
fáni
skjaldarmerki
Sambandsumdæmi Norður -Kákasus
yfirborð 3628 km²[1]
íbúa 412.529 íbúa
(Frá og með 14. október 2010)[2]
Þéttbýli 114 íbúar / km²
höfuðborg Magas
Opinber tungumál Ingush , Rússi
Þjóðerni
samsetning
Ingush (93,5%)
Tsjetsjenar (4,5%)
Rússar (0,8%)
(Staða: 2010) [3]
forseti Machmud Ali Kalimatov
Stofnað 10. desember 1992
Tímabelti UTC + 3
Forskeyti síma (+7) 873xx
Póstnúmer 386000-386999
Númeraplata 06
OKATO 26
ISO 3166-2 RUIN
Vefsíða www.ingushetia.ru
IranTurkmenistanChinaKasachstanUsbekistanMongoleiJapanNordkoreaChinaNorwegenDänemarkDeutschlandSchwedenVereinigte StaatenFinnlandKirgisistanGeorgienTürkeiArmenienAserbaidschanUkrainePolenLitauenLettlandEstlandWeißrusslandNorwegenOblast SachalinRegion KamtschatkaJüdische Autonome OblastRegion PrimorjeRegion ChabarowskTuwaChakassienOblast KemerowoRepublik AltaiRegion AltaiOblast NowosibirskOblast OmskOblast TjumenOblast TomskBurjatienRegion TransbaikalienOblast AmurOblast MagadanAutonomer Kreis der TschuktschenOblast IrkutskSachaRegion KrasnojarskAutonomer Kreis der Jamal-NenzenAutonomer Kreis der Chanten und Mansen/JugraOblast SwerdlowskOblast TscheljabinskOblast KurganOblast OrenburgAutonomer Kreis der NenzenRepublik KomiBaschkortostanRegion PermOblast WologdaRepublik KarelienOblast MurmanskOblast ArchangelskOblast KaliningradSankt PetersburgOblast LeningradTatarstanUdmurtienOblast KirowOblast KostromaOblast SamaraOblast PskowOblast TwerOblast NowgorodOblast JaroslawlOblast SmolenskMoskauOblast MoskauOblast WladimirOblast IwanowoMari ElTschuwaschienMordwinienOblast PensaOblast Nischni NowgorodOblast UljanowskOblast SaratowOblast BrjanskOblast KalugaOblast TulaOblast RjasanOblast OrjolOblast LipezkOblast WoroneschOblast BelgorodOblast KurskOblast TambowOblast WolgogradOblast RostowOblast AstrachanKalmückienDagestanAdygejaRegion KrasnodarKaratschai-TscherkessienKabardino-BalkarienRegion StawropolNordossetien-AlanienInguschetienTschetschenienÁstandið í Rússlandi
Um þessa mynd

Hnit: 43 ° 6 ' N , 45 ° 3' E

Staðsett í Norður-Kákasus Ingushetia stað (einnig: Ingushetia, Russian Ингушетия / uppskrift Inguschetija, ingús ГӀалгӀай Мохк / Ghalghai Mochk) er sjálfstæð lýðveldi í Rússlandi . Opinber tungumálin eru Ingush og rússneska .

landafræði

Landafræði Ingushetia

Ingushetia er minnsta sjálfstjórnarlýðveldið í Rússlandi . Það er staðsett í suðurhluta Rússlands, í norðurhluta undanfara Kákasus milli Norður-Ossetíu-Alania í vestri og Tsjetsjeníu í austri.

íbúa

Samkvæmt manntalinu 2010 höfðu Ingushetia 412.529 íbúa. Í millitíðinni tilheyra næstum allir íbúar Ingush -fólksins . Fyrrum sterkur Tsjetsjenska minnihlutinn og margir meðlimir rússneska minnihlutans hafa yfirgefið svæðið undanfarin ár. Ingush tungumálið er eitt af hvítum tungumálum og er svipað og tsjetsjenska . Reyndar tilheyra allir Ingúskar - eins og tsjetsjenska minnihlutinn - íslam , en rússneska rétttrúnaðarkirkjan á einnig fulltrúa, aðallega meðal þeirra fáu Rússa sem eftir eru.

Fjöldi Rússa, aðallega Terek -Kosakar, meira Sunschakosaken, var fram á tíunda áratuginn, miklu meiri. Í Malgobek mynduðu þeir meirihluta íbúanna fram á sjötta áratuginn, í Sunschenski rajon fram á áttunda áratuginn. Vegna brottflutnings og lægri fæðingartíðni minnkaði hlutdeild þeirra hins vegar stöðugt og lækkaði í Sunschenski rajon úr 91,7% árið 1926 í 31,6% árið 1989 og aðeins 2% árið 2002. [4] Sérstaklega eftir hrun með Sovétríkjunum Samband og fjölgun þjóðernisspennu, það var annar fólksflótti Rússa frá Ingúsetíu, þannig að hlutdeild þeirra í íbúum í öllu lýðveldinu er komin niður fyrir 1% í dag.

Í Tsjetsjensku stríðunum flúðu tugþúsundir Tsjetsjena til nágrannaríkisins og öruggari Ingúsetíu; Eftir að ástandið í Tsjetsjníu róaðist sneru flestir flóttamannanna aftur.

Þjóðfélagshópur VZ 1926 1 VZ 1939 1 VZ 1959 1 VZ 1970 1 VZ 1979 1 VZ 1989 1 VZ 2002 VZ 2010 2
númer % númer % númer % númer % númer % númer % númer % númer %
Ingush 47.280 61,6% 79.462 58,0% 44.634 40,6% 99.060 66,0% 113.889 74,2% 138.626 74,5% 361.057 77,3% 385.537 93,5%
Tsjetsjenar 2.553 3,3% 7.746 5,7% 5.643 5,1% 8.724 5,8% 9.182 6,0% 19.195 10,3% 95.403 20,4% 18.765 4,5%
Rússar 24.185 31,5% 43.389 31,7% 51.549 46,9% 37.258 24,8% 26.965 17,6% 24.641 13,2% 5.559 1,2% 3.215 0,8%
Úkraínumenn 1.501 2,0% 1.921 1,4% 1.763 1,6% 1.068 0,7% 687 0,4% 753 0,4% 189 0,1% 91 0,02%
Annað 1.215 1,6% 4.549 3,3% 6.438 5,9% 3.978 2,7% 2.852 1,9% 2.781 1,5% 5.086 1,1% 4.921 1,2%
íbúi 76.734 100% 137.067 100% 110.027 100% 150.088 100% 153.575 100% 185.996 100% 467.294 100% 412.529 100%
1 Rajons frá Tétsjeníu-Ingúsh ASSR nú hluti af Ingúsetíu [5]
Ekki var hægt að úthluta 2 2.897 manns í neinn þjóðflokk. Þessu fólki er líklega dreift í sama hlutfalli og þjóðernisflokkuðu íbúarnir. [6]

Stjórnunarskipulag

Lýðveldinu Ingúsetíu er skipt í fimm þéttbýlishverfi og fjögur Rajons . Í Rajons eru alls 36 sveitasamfélög (selskoje posselenije) og eitt þéttbýli (gorodskoje posselenije) með samtals 117 byggðarlög (frá og með 2015). Að einu undanskildu fela samfélögin í Malgobekski, Nazranowski og Sunschenski umdæmunum aðeins samnefndu byggðarlagi en samfélögin fimm í langfjölmennasta hverfinu Djirachsky innihalda 85 byggðarlög: það er fjöldi mjög lítilla staða með stöðu þorp (selo), en aðallega hvert með færri en 10 íbúa.

Árið 2016, í tengslum við veitingu borgarréttinda til Sunsha, var annað þéttbýli hverfi (Sunsha) tilnefnt og aðskilið frá Sunschenski rajon, þótt borgin væri áfram stjórnunarmiðstöð Rajon.

Borgarhverfi

[A 1] Borgarhverfi Íbúar [7] yfirborð
(km²)
Mannfjöldi
þéttleiki
(Ew./km²)
I. Carabulac 43.549 84 521
II Magas 13. 601 13 1.077
III Malgobek 39.096 101 388
IV Nazran 124.169 138 900
V Sunsha 66.807 236 284

Rajons

[A 1] Rajon Íbúar [7] yfirborð
(km²)
Mannfjöldi
þéttleiki
(Ew./km²)
Höfuðstöðvar stjórnsýslunnar númer
Borg-
sveitarfélögum
númer
Land-
sveitarfélögum
1 Dscheirachsky 3.353 627 5 Dscheirach - 5
2 Malgobekski 59.288 512 116 Malgobek [A 2] - 12.
3 Nazranovsky 104.621 430 243 Nazran [A 2] - 9
4. Sunschensky 61.080 1613 38 Sunsha [A 2] - 10

Athugasemdir:

  1. a b númer Rajons / þéttbýlishverfisins (í stafrófsröð nafnanna á rússnesku )
  2. a b c Borgin tilheyrir ekki Rajon, en myndar sjálfstætt þéttbýli; Ekki er tekið tillit til borgarbúa við útreikning á þéttleika íbúa

Borgir

Stærsti staður lýðveldisins er fyrrverandi höfuðborg þess, Nazran . Aðrir stórir bæir eru Sunscha , Malgobek , Karabulak , Ekaschewo og Troitskaja . Hin nýstofnaða borg Magas hefur verið opinber höfuðborg síðan í desember 2002. Það eru alls fimm borgir , sem allar mynda þéttbýli með sama nafni. Sunscha hefur haft borgarréttindi síðan 2016; lengi stanitsa undir nafninu Ordzhonikidsevskaya, það hafði aðeins fengið byggðarstöðu í þéttbýli árið 2015.

f1 Georeferenzierung Kort með öllum hnitum borga í Ingúsetíu: OSM

Borgir
Eftirnafn Rússneskt Ingush íbúi
(14. október 2010)[2]
skjaldarmerki staðsetning
Carabulac Карабулак Карабулак 30.961 43 ° 18 ' N , 44 ° 54' E
Magas Магас Магас 2.502 Skjaldarmerki Magas (Ingushetia) .png 43 ° 10 ' N , 44 ° 49' E
Malgobek Малгобек МагӀалбике 31.018 Skjaldarmerki Malgobek.png 43 ° 31 ' N , 44 ° 35' E
Nazran Назрань Наьсара 93.335 43 ° 13 ' N , 44 ° 46' E
Sunsha Сунжа Сипсой-ГӀала 61.598 43 ° 19 ' N , 45 ° 2' E

stjórnmál

Murat Sjasikov hefur verið forseti lýðveldisins síðan 28. apríl 2002 en hann sagði af sér af sjálfsdáðum 30. október 2008 vegna harðrar gagnrýni á áframhaldandi ofbeldi í Norður -Kákasus. Daginn eftir var starfsforinginn Junus-bek Yevkurov ofursti ráðinn nýr forseti.

Yfirmaður ríkisstjórnarinnar frá nóvember 2008 til október 2009 var fyrri efnahagsráðherra, Raschid Gaissanov . Alexei Vorobyov var kjörinn arftaki hans 20. október 2009.

Hinn 22. júní 2009 slasaðist forseti Ingúsetíu, Junus-Bek Yevkurov, alvarlega í árás á bílalest hans. Yevkurov lifði aðeins af árásinni. Fjórir lífverðir létust og aðrir slösuðust. [8.]

viðskipti

Landbúnaðurinn er efnahagslega ráðandi. Mikilvægustu náttúruauðlindirnar eru steinefni og olía . Til að örva efnahagslífið var svæðinu lýst sem ókeypis efnahagslögsögu og stuðla að ferðaþjónustu . Hins vegar hefur nálægðin við Tsjetsjeníu hingað til gert allar tilraunir til að mistakast.

saga

Tungumálafræðilegur uppruni og snemma sögu svæðisins

Ingush tungumálið tilheyrir tungumálafjölskyldu norðaustur-hvítra (Posto-Dagestani) tungumála innan málaflokks hvítra tungumála . Vegna líkt í orðaforða og málfræði tala sumir málfræðingar fyrir sambandi milli þessara Nacho-Dagestani tungumála og hinna fornu tungumála Hurrian og Urartian , sem voru töluð í austurhluta Anatólíu á fyrstu tveimur árþúsundum f.Kr. Þessi tilgáta var styrkt með því að rannsaka Alwan tungumálið , sögulegt tungumál frá Aserbaídsjan í dag, sem reyndist vera stundlegur og staðbundinn hlekkur. Vegna þessa sífellt viðurkenndara sambands var til í eldri Kákasusrannsóknum þá tilgátu að tilvist Nacho Dagestani tungumála í mið- og austurhluta Norður -Kákasus leyfði okkur að flytja Hurrians og Urartians til Kákasus á fyrsta árþúsundinu. F.Kr., sem var tekið upp af eldmóði af þjóðhreyfingum viðkomandi fólks, sem líta á sig sem afkomendur Hurrites og Urartians. Hins vegar er þessari tilgátu hafnað í dag af meirihluta rannsakenda vegna þess að fornleifarannsóknir á svæðinu síðan á sjötta áratugnum hafa sýnt að ekki er hægt að sanna þessa innflutning. Meirihluti vísindamanna er hlynntur því að tungumál hafi verið talað á svæðinu fyrir meira en 3500 árum síðan sem líklega tengdust Urartian og Hurrian. [9] Á sviði Ingushetia var kallað á fyrsta árþúsund f.Kr. Koban menning breiddist út, því það sannar fyrir suður frá núverandi ástandi rannsókna engin innflutningur. Jafnvel nýlega telur minnihluti vísindamanna að minnsta kosti hluta, ófullnægjandi, innflutning frá norðurhluta Urartu vera hugsanlegan. Þessi tilgáta byggir aðeins á einhverjum kringumstæðum sönnunargögnum (svipuð nöfn og nokkrar þjóðsögur í grískum og georgískum heimildum) og hefur ekki verið sannað. [10]

Innan Nacho-Dagestani tungumál fjölskyldu, sem ingús tungumálið tilheyrir "Nachischen" útibú , sem ólíkt með minni ýmsum samhljóða og nafnorð tilvikum ( "tilfelli") en á öðrum tungumálum þessu tungumáli fjölskyldu. The nafnið "nachisch" upp úr gamla sjálf-tilnefningu nachtschij (n) eða nochtschij (n), sem er sjálf-heiti þeirra Chechens fram á þennan dag. Þessi Nakh tungumál samanstanda af tveimur undirhópum: annars vegar batneska tungumálinu , sem aðeins er talað af nokkrum þúsundum í norðausturhluta Georgíu í dag, hins vegar úr " Vainach " (einnig "Wejnach" eða "Weinach" ) undirhópur sem tilheyrir Ingush og Tsjetsjeníu sem eru mjög líkir hvor öðrum. Ræðumenn beggja tungumála geta spjallað sín á milli án vandræða. Sú staðreynd að Tsjetsjenar og Ingúsar í dag bera kennsl á sig sem meðlimi mismunandi þjóða er vegna mismunandi sögulegrar þróunar síðan um 17. og 18. öld. Öld aftur, ekki á mismunandi tungumálum. Hugtakið „Vainachian“ í málvísindum er dregið af tsjetsjenska og Ingush hugtakinu vei-nachschij (n) og þýðir Tsjetsjenar og Ingúsar. Í sögulegum rannsóknum eru Tsjetsjenar og Ingúsar áður en þeir skildu kallaðir „Wainachen“. Samkvæmt tilgátum gæti Nachish verið útbreiddari í Kákasus um 500 AD, til dæmis ættkvíslir Dwal (suðurhluta Norður-Ossetíu-Alania ) og nágrannaríkið Malchi (austur af Elbrus ) og nokkur norðaustur- og austurhluti Georgíu ( e B. Tushetia , Heretia ) tók þá aðeins upp ossetíska eða georgíska tungumálið. Fyrir þessar tilgátur eru líka aðeins vísbendingar og engar vísindalega fullnægjandi sannanir. [11]

Wainachen í „Dsurdsukien“ á miðöldum

Áætlað landamæri Dsurdsukia (fjólublátt) 1060 í Kákasus
Tchaba Jerdy kirkjan í suðurhluta Ingushetia er ein af gömlu Wainach kirkjunum sem hafa lifað af; hún var í 8. / 9 Byggt á 16. öld og endurbyggt nokkrum sinnum fram á 16. öld.
Furstadæmið Simsir, restin af Dsurdsukia, Georgíumaðurinn stjórnaði Dwal og Kist og Alania með tilheyrandi Malchi um 1124

Fyrstu skriflegu umfjöllun Wainaks (eftir framburð Ingush einnig: „Wejnachen“ eða „Weinachen“), sem bjuggu á fjöllum í suðurhluta Ingúsetíu og Tsjetsjníu og nágrannaríkjum Georgíu, eru frá fyrstu árþúsundinni e.Kr. Dagana 8. - 12. Á 19. öld byrjaði kristnin að stækka undir Wainaks frá ríki Georgíu . Þessi kristni var þó yfirborðskennd. Þangað til nýlega hefur einnig verið vart við sértrúarsöfnuði fyrir kristna guði og náttúrufyrirbæri, eins og hjá mörgum Norður-Kákasískum þjóðum. Í georgískum heimildum á miðöldum var fjalllendið Wainache að mestu kallað dzurdzuketi eða durdzuketi , sem nær aftur til nafns einnar Wainache ættkvíslarinnar. Á flatari svæðum í miðhluta Norður-Kákasus, á 4.-6. Öld Century AD heimsveldi hvítum Alans , í dag Ossetians , við hvern "Dsurdsukien" (einnig kallað "Durdsukien") haldið samskiptum. Þetta heimsveldi hrundi á 12. og 13. öld: Það var reikað um árið 1220 í herferð mongólska hershöfðingjanna Jebe og Subutai [12] og eyðilagði að lokum um 20 árum síðar í herferð tveggja afkomenda Genghis Khan , Jötschi og Batu Khan . [13] Flestir Alanen leituðu skjóls á fjallasvæðum eða gengu til liðs við sigraða Mongóla. Í kjölfarið settist Wainachen að í eyðimörkum, flatari svæðum í norðurhluta Tsjetsjníu og norðurhluta Ingúsetíu. Samkvæmt mörgum heimildum hafði Wainache samfélagsskipan á þeim tíma (frá um það bil 6. öld) með höfðingjastöðu efst, en þar á eftir kom lægri aðalsmaður. Mikilvægasta eftirlifandi furstadæmið var furstadæmið Simsim eða Simsir (12.-14. Öld) í nágrenni Gudermes og suður af því. [14]

Varnir gnæfa á rústum byggðar í suðurhluta Ingushetia

Hins vegar var að koma félagslega röð eytt á 14. öld með herferð Timur í Norður-Kákasus, með mörgum Vainachian byggð í íbúð norðri sé eytt og íbúar drepinn eða þjáðir. Þeir sem lifðu af flýðu aftur til suðurfjalla. Á þessum tíma virðist Wainach feudal samfélagið einnig hafa hrunið, [15] síðar stofnuðu Wainachians hreint stríðsættað ættkvíslasamfélag yfir 10 ættkvíslir (Tsjetsjenska og Ingush : tukkhum ) og yfir 100 ættir ( taip / teip = hefðbundin fjölskyldusamtök / ættir , úr arabísku طائفة , DMG ṭāʾifa 'mannfjöldi, hópur') án höfðingja eða aðalsmanna. Með þessari samfélagslegu uppbyggingu voru Wainachs undantekning meðal stærri Norður -Kákasískra þjóða í brekkum Kákasus, margir aðrir höfðu göfgi og í sumum tilfellum ráðamenn fram á 19. öld. Hreint ættar- og hljóðfélög voru annars til í Kákasus í strjálbýlu háfjöllunum. Ættfélög eru varnarmeiri en feudal samfélög þar sem stríð er aðeins háð eða að minnsta kosti leitt af aðalsmönnum. Varnarturnarnir í Kákasíu sem reistir voru frá þeim tíma sem Mongóla stormarnir tveir voru, í Ingúsetíu frá því um 14. öld, [16] bera vitni um sífellt varnandi lífsstíl íbúa Kákasus í fortíðinni. Varnarturninn var einnig innifalinn í skjaldarmerki Ingúsetíu sem þjóðartákn.

Stækkun Wainachen

Ingushetia og Tsjetsjeníu

Síðan 15./16. Á 19. öld nýlendu Wainache norðurslétturnar aftur og tileinkuðu sér fyrri íbúa. Það eru tsjetsjenska og ingús Taips sem vísa til Ossetíu, fjall gyðinga , og síðar jafnvel rússnesku og öðrum uppruna. Á 18. öld náði landnámssvæði þeirra nokkurn veginn landamærum þess sem nú er Ingúsetía og Tsjetsjnía, og til norðausturs og vesturs að hluta til handan við Khassavyurt . [17]

Á 17. / 18 Á 19. öld, Wainaks í hvað er nú Ingushetia og á efri nær yfir Terek kom undir reglu Circassian Kabardines , en hinir Wainaks áfram sjálfstætt. Þetta markaði upphafið að sérstakri þróun Ingush og Tsjetsjena.

Frá 16. öld og síðar breiddist íslam smám saman út frá því sem nú er Dagestan (frá Kumyks ) til Wainaks. [18] Í lok 18. aldar var ummyndun Tsjetsjena lokið. Margir Ingúsar voru ekki múslimar fyrr en um miðja 19. öld. Fram að byrjun 20. aldar hafa líflegar hátíðir fallið niður meðal Ingush, sem oft fóru fram nálægt fyrrum kirkjum.

Ingush í Rússlandi

Landnámssvæði Ingush var að landamærum Terek í vestri og norðri í lok 18. til upphafs 19. aldar. Ossetísk og Ingush þorp blönduðust á efri hluta Terek. Í austri voru landnámsmörkin austur af efri hluta Assa , en neðri hluta „Karabulaks“ voru byggðar, en verkefnum þeirra er ekki ljóst á þeim tíma.

Ingush -byggðirnar nálægt Vladikavkaz virkinu, stofnað árið 1784, komust snemma snertingu við rússnesk völd . Samningarnir sem gerðir voru á milli Rússa og þessara Ingúss bera vitni um þetta. Í mars 1770 skrifuðu Ingushi ættin undir samning við rússneska keisaraveldið í samnefndu þorpi Anguscht í því sem nú er Norður -Ossetía , sem sumir sagnfræðingar líta á sem upphaf rússneskra stjórnvalda yfir Ingush . Hvað sem því líður er víst að á síðasta þriðjungi 18. aldar urðu Ingushar undir rússneskum áhrifum eftir efri hluta Tereks og í Tarsk -dalnum í nágrenninu. [20] Nafn Ingush var myndað af nafni Ingush ættarinnar á rússnesku og öðrum tungumálum. Síðan á 19. öld kölluðu Ingush sjálfir sig í auknum mæli sem „Ghalghai“, upphaflega nafn eins af ættum Ingush.

Með sáttmálanum 1810 milli sex ríkjandi ætta Nazran Ingush og rússneska keisaraveldisins, eftir átök við Tsjetsjena, fóru Ingush í sléttunni í norðri einnig undir varanlega rússneska stjórn. Sáttmálinn var í grundvallaratriðum bandalag þar sem Ingush þurfti að lýsa því yfir að þeir myndu grípa til aðgerða gegn öllum óvinum Rússlands, sérstaklega (uppreisnarmanna) múslima, og að þeir þyrftu að styðja Rússa með 1000 mönnum og einhverri hjálparþjónustu. Að auki stjórnar sáttmálinn byggingu Nazran -virkisins, sem átti að vernda, en líklega einnig hafa eftirlit með, Ingush. Ingush þurfti að styðja við bygginguna í samræmi við samninginn. [21] Árið 1816, sem hluti af flutningi Kákasuslínu til Sunscha og hertu viðleitni Rússa undir stjórn Alexei Yermolov hershöfðingja til að koma norðausturhluta Kákasus undir rússneska stjórn, fékk Ingush „Pristav“ (rússneskan „höfðingja, formann "), sem Ingush ætti að hafa umsjón með og tryggja samstarf við rússneska herinn.

Rússneska herforingjanum tókst ekki að geyma íslamskar kenningar og snúa sér til rússnesku rétttrúnaðarkirkjunnar , öfugt við þann árangur sem meirihluti Ossetíumanna náði. Á 18. áratugnum varð aukin íslamvæðing Ingush. [22]

Í Kákasusstríðinu (1817–1864) börðust aðeins nokkrir Ingushar undir stjórn Imam Shamil með Tsjetsjenum og Dagestönum gegn Rússum. Þetta varnar barátta var háð af Nakschibendi , sem Sufi hreyfing innan íslam sem varð vinsæl í norðaustur Kákasus í upphafi 19. aldar og varð andlegur og pólitískur leiðtogi þeirra, Shamil. [23] Burtséð frá því að Ingush lokaði á Georgísku hervegina árið 1830 í kjölfar hernaðarárangurs Imam Ghazi Múhameðs [24] tilrauna þessa imams til að draga Ingush inn í átökin af hálfu íslamskrar andspyrnu mistókst. . [25] Tilraunir Shamils ​​á árunum 1840 og 1846 til að fella Ingush inn í ríki hans mistekst einnig. Hann gat aðeins sett upp þrjú „Nuwwab“ (arabíska fleirtölu „ Nāʾib “ = „fulltrúa, landstjóra“) fyrir ættir Ingush, Galgaj og Galat á jaðri byggðarsvæðisins Ingush í stuttan tíma. Samkvæmt nýlegum rannsóknum var þriggja daga uppreisn Ingush 1858, sem oft er rakin til æsinga sendiherra Shamils, frekar mótmæli gegn rússneskum landumbótum sem hófust á þeim tíma og héldust að mestu friðsamlegir á Ingush hliðinni. Að rússnesku hliðinni börðust hins vegar Ingússveitir í mun meiri mæli, sem Nazran Ingush veitti fyrst og fremst.

Eftir að Rússum tókst að vinna Kákasusstríðið í Vestur -Kákasus árið 1864, reyndu Rússar að sannfæra eða vísa þeim múslimum sem voru taldir hættulegastir til að flytja úr landi. Þó að aðeins fáir hinna raunverulegu Ingúss hafi orðið fyrir áhrifum frá brottflutningsöldinni, var stórum hluta Karabulak -fólksins vísað úr landi og Kósakkar settust að á landi þeirra, þannig að í kjölfarið aðskilnaði byggðarsvæði Kósakka Tsjetsjena frá Ingús á sléttunni.

Kunta Hajji, nútíma grafísk uppbygging.

Frá því um 1850s breiddist önnur súfishreyfing út, Qādirīya undir forystu sjeik Kunta Hajji , sem rússnesk yfirvöld tóku einnig fljótt eftir hreyfingum vegna himneskrar myndar Dhikr og meðal Tsjetsjena, Dagestans og annarra, en sérstaklega meðal Ingush. fylgjendur fundust. Þó að Nakschibendi -súfarnir hafi valið þögul form Dhikr og töldu að hávær væri aðeins næstbest, þá vildu Qadiri himinlifandi form. Form dhikr með reglubundnum dönsum í kringum hring, sem er enn tíðkast í dag í Norðaustur -Kákasus, fer aftur til Kunta Hajji. Þrátt fyrir að Kunta Hajji hafi tekið afstöðu pólitískrar kyrrðarstefnu , það er að segja að halda trúarbrögðum að mestu frá stjórnmálum og krafðist einnig ofbeldis og engrar mótstöðu gegn Rússum frá fylgjendum sínum, [26] urðu nokkur átök milli fylgjenda hans og rússneskra hermanna . Árið 1864 handtóku rússnesk yfirvöld Kunta Hajji og dæmdu hann til fangelsisvistar og nauðungarvinnu í norðurhluta Rússlands, þar sem hann lést árið 1867. Þessu fylgdi uppreisn stuðningsmanna hans, sérstaklega frá Ingush, frá 1864 til 1865. Eftir dauða hans stofnaði kerru fjórar, síðar fimm sufistraumar, kallaðir sem einkennast af mismunandi kennslu og dhikr helgisiði og viðhorf þeirra er Omar pílagrímsferð-frá friðsælli, pólitískt óvirkri, halda Kuntas áfram kenningum beint til (upphaflega) meira herskái, utanhúss innbyrðis Batal-Hajji-Will var nóg. [27] Það eru líka nokkrir fylgjendur Nakschibendi -Chālidīya í Ingushetia, að vísu mun minna en í Tsjetsjníu og sérstaklega í Dagestan, en viðhorf þeirra er öðruvísi í dag (sjá núverandi Nakschibendi strauma ).

Elmars-Haddschi Chautiev (d. 1923) [28] frá þorpinu Shoani í suðurhlutanum er síðasti heiðni Ingush prestur sem vitað er um. Hann breyttist í íslam árið 1873. Sumir hafa haldið helgisiði með nágrannanum Georgian Chewsuren og farið í pílagrímsferðir til Mekka 1905 og 1908. Mynd af tungumálaleiðangri Norður-Kákasus undir leiðsögn Jakowlew og Schilling árið 1921 (með langömmubarninu ).

Þegar stækkun Qādirīya undir stjórn Kunta Hajji og arftaka hans og uppreisnarinnar tókst allt Ingush eftir að snúa til íslams.

Stjórnsýslulega var landnámssvæði Ingush á tímum hluta rússneska keisaraveldisins , fyrst frá 1785 til Gouvernement Kákasus aftur, á meðan (1790-1802) Oblast sem hluti af héraðinu Astrakhan var. Stjórnsýslusætið var upphaflega í Jekaterinograd á Terek í stuttan tíma, en var síðan flutt lengra í „baklandið“ til Georgievsk . Árið 1822 var Kákasus -héraði breytt í Kákasus -hérað með stjórnsýsluhöfuðstöðvar sínar í Stavropol og árið 1847 var því breytt í héraðið Stavropol . Suðursvæði þessara stjórnsýslueininga, þar á meðal stórir hlutar af byggðarsvæðinu Ingush , höfðu til að mynda ekki reglulega skiptingu í Ujesde , en voru dregnir saman sem „svæði fjallamanna“. Suðausturhluti Stavropol -héraðs, sem Ingushetia einnig tilheyrði, var loks slitinn sem Terek -hérað með höfuðborginni Vladikavkaz árið 1860. Rússar, einkum Terek -kosakkarnir , settust að í miklum mæli í norðurhluta þess sem nú er Ingúsetía. Kósakkabyggðir , þekktar sem stanizas, voru stofnaðar þar .

Ingushetia í Sovétríkjunum

Ingúsetía tilheyrði Sovétríkjunum frá 1921 til 1924 til fjallalýðveldisins , síðan til sjálfstjórnarlýðveldisins Tsjetsjeníu-Ingúsetíu ( ASSR ) innan rússneska lýðveldisins . Ingush og tsjetsjenska ritmál var stofnað, fyrst á latínu og síðar með kyrillískum bókstöfum , og íbúarnir voru að fullu læsir. Fyrstu skrefin í átt til iðnvæðingar fylgdu auk þeirrar olíuvinnslu sem þegar er til staðar og átöppun á sódavatni.

Während des Zweiten Weltkriegs , in dem auch die deutsche Wehrmacht kurzzeitig den Nordwesten Tschetscheno-Inguschetiens erreichte, kam es ab 1940 zu einer antisowjetischen Widerstandsbewegung einiger Tschetschenen und Inguschen unter dem Journalisten Hassan Israilow und ab 1941 einer zweiten Gruppe unter Majrbek Scheripow , die sich bald ebenfalls Israilow unterstellte. Obwohl die Deutschen nicht mit Israilow zusammenarbeiteten und obwohl sich nur eine kleine Minderheit der Tschetschenen und Inguschen beteiligte (Schätzungen gehen von bis zu 5000 Beteiligten und über 20.000 Sympathisanten aus, bei damals über 600.000 Tschetschenen und Inguschen, über 40.000 in der Roten Armee ), wurden die Inguschen zusammen mit den Tschetschenen kollektiv der Kollaboration mit dem Dritten Reich beschuldigt. Am 23. Februar 1944 deportierten NKWD -Einheiten fast alle Tschetschen und Inguschen nach Kasachstan . Wehrpflichtige Soldaten kamen in sibirische Gulags . Dieses Schicksal der kollektiven Strafdeportation betraf im Stalinismus 1943–1945 auch die Karatschaier , Balkaren , Kalmücken und Krimtataren , obwohl in allen Fällen die Zahl der Aufständischen oder Kollaborateure kleiner war als die Zahl der in der Roten Armee oder als Partisanen gegen die Wehrmacht Kämpfenden. Daneben gab es „vorsorgende“ Deportationen, wie zuerst der Koreaner und Chinesen aus Russlands Fernem Osten nach Mittelasien, 1941 der Russlanddeutschen und zuletzt 1947 der Mescheten (georgischen Türken). [29]

Russischsprachige Karte Tschetscheniens und Inguschetiens. Die roten Gebiete gehörten bis 1944 zu Tschetscheno-Inguschetien, darunter im Südwesten der Ostteil des Prigorodnyj Rajons.

Erst 1957 wurden die Tschetschenen und Inguschen rehabilitiert und konnten in ihr altes Siedlungsgebiet zurückkehren. Das traf allerdings nicht auf den Osten des Prigorodny-Rajons bei Wladikawkas zu, in dem auch das namensgebende Dorf Anguscht gelegen hatte. Stattdessen wurden Tschetschenen und Inguschen mit Territorien nördlich des Terek kompensiert, die heute ausschließlich zu Tschetschenien gehören. Dennoch siedelten sich später auch Inguschen im Prigorodny-Rajon, der bei Nordossetien blieb, an. Die Zugehörigkeit dieses Rajons wurde zum Streitpunkt zwischen Osseten und Inguschen. Der Anteil der russischen Bevölkerungsgruppe , die in einigen Teilen Inguschetiens lange die Bevölkerungsmehrheit bildete, ging seit den 1960er-Jahren stark zurück. In der Region um Malgobek verloren die Russen in den 1960er-Jahren ihre Mehrheit, im Bezirk Sunscha in den 1970er-Jahren. 1970 waren noch knapp 25 % der Bevölkerung Inguschetiens Russen, 1989 noch 13,2 %. Hintergrund dieses Rückgangs waren zum einen eine niedrigere Geburtenrate und Abwanderung in wirtschaftlich prosperierendere Regionen, aber auch zunehmende ethnische Spannungen.

Nach Auflösung der UdSSR wurde die Trennung vom nach Unabhängigkeit strebenden Tschetschenien am 10. Dezember 1992 durch eine Verfassungsänderung festgeschrieben und Inguschetien zu einer eigenständigen Republik innerhalb Russlands. Die Teilung war bereits am 1. Oktober 1991 – noch während des Bestehens der Sowjetunion – vom Obersten Sowjet der RSFSR beschlossen worden. Im Laufe des Jahres 1992 eskalierte der Konflikt mit dem benachbarten Nordossetien um den Rajon Prigorodny . Nach der letzten sowjetischen Volkszählung von 1989 waren Inguschen dort zwar nur eine Minderheit (22,1 % Inguschen, 58,9 % Osseten, 15,7 % Russen. [30] ), doch hatte das Gebiet für sie historische Bedeutung als Herzstück ihrer nationalen Identität und war erst durch die Deportation der Inguschen an Ossetien gefallen. In der Folge kam es vom 31. Oktober bis zum 5. November 1992 zu einem offenen Krieg zwischen inguschischen Milizen und ossetischen Einheiten. Der Konflikt endete mit der zeitweiligen Vertreibung großer Teile der Inguschen aus dem Rajon. Bis heute wird von Inguschen gefordert, das Gebiet an Inguschetien zurückzugeben.

Nachsowjetische Geschichte Inguschetiens

Erster Präsident war von März 1993 bis Dezember 2001 Ruslan Auschew , der 2002 vom russischen Präsidenten Wladimir Putin durch den früheren KGB -General Murat Sjasikow ersetzt wurde.

Im Jahr 2003 wurde Magas zur Hauptstadt erklärt und löste damit Nasran als Regierungssitz ab. Im Juni 2004 kam es zu einem großangelegten Überfall tschetschenischer und inguschetischer Separatisten (sieheRebellenangriff auf Inguschetien 2004 ). Etwa 200 schwerbewaffnete Personen überfielen Regierungsgebäude und strategisch wichtige Objekte. Es gab etwa 90 Todesopfer zu beklagen, unter ihnen auch der amtierende Innenminister Kostojew. Nach 1991 kam es zum Exodus der bereits zuvor schon stark geschrumpften russischen Minderheit Inguschetiens. Bei der Volkszählung 2010 wurde nur noch ein Anteil von 0,78 % russischstämmiger Bevölkerung ermittelt, was der niedrigste Wert in ganz Russland ist.

Unter Präsident Murat Sjasikow beklagten Menschenrechtsorganisationen und regierungskritische Journalisten eine Zunahme von Entführungen, Morden und Übergriffen durch staatliche Organe. Etwa 150 Menschen sollen während seiner Amtszeit verschwunden sein. Darüber hinaus wurde die Presse- und Informationsfreiheit stärker eingeschränkt als in anderen Teilen Russlands. So wird berichtet, dass die Internetseite des regierungskritischen Radiosenders Echo Moskwy nicht erreichbar ist. [31] 2008 wurde die Tätigkeit der oppositionellen Internetseite Ingushetiya.ru verboten. Deren Besitzer Magomed Jewlojew kam im August desselben Jahres in Polizeigewahrsam ums Leben, die Chefredakteurin der Seite floh nach Frankreich . Kundgebungen gegen die politische Führung der Teilrepublik wurden teilweise gewaltsam aufgelöst.

Im ersten Halbjahr 2008 kamen 70 Polizisten bei bewaffneten Angriffen von Islamisten um. Bewaffnete inguschetische Staatsorgane entführten und ermordeten auf Razzien immer wieder junge Männer. In Reaktion auf den Kaukasuskrieg zwischen Russland und Georgien und den Tod Jewlojews begann das oppositionelle „Volksparlament Inguschiens“ mit einer Unterschriftensammlung mit dem Ziel des Austritts Inguschetiens aus der Russischen Föderation. [32]

Im Oktober 2008 wurde Präsident und Ex-Geheimdienstler Sjasikow, der nicht in der Lage war, die unsichere innenpolitische Lage in Inguschetien in den Griff zu bekommen, seines Amtes enthoben und durch den Armeegeneral Junus-Bek Jewkurow ersetzt. Im Juni 2009 überlebte Jewkurow mit leichten Verletzungen einen verheerenden Terroranschlag auf seinen Autokonvoi. Das Attentat ereignete sich zu einem Zeitpunkt, in dem die Teilrepublik ohnehin von vielen Gewaltakten schwer getroffen war. Dazu zählten die Ermordung des Innenministers Baschir Auschew und der stellvertretenden Obersten Richterin Asa Gasgirejewa . [33]

Am 26. September 2018 unterzeichnete Präsident Jewkurow und der tschetschenische Präsident Ramsan Kadyrow einen Gebietsaustausch zwischen beiden Republiken innerhalb Russlands, der aber faktisch den Verlust eines Teils des Republiksgebietes im Osten an Tschetschenien bedeutete. [34] Obwohl sich im abgetretenen Gebiet keine inguschischen Siedlungen befanden, reagierten erhebliche Teile der Öffentlichkeit Inguschetiens mit monatelangen Massenprotesten, an denen sich ua der ehemalige Präsident Ruslan Auschew, der Mufti von Inguschetien, Chamchojew, der Vorsitzende des Rats inguschischer teips (=traditionelle Familienverbände/ Clans ), Uschachow und die inguschische Duma -Abgeordnete Sultygowa beteiligten. [35] Es wurden weitere tschetschenische Gebietsforderungen befürchtet [36] und die Demonstranten erhoben auch wieder die in Inguschetien populäre Forderung auf den Prigorodny-Rajon. Die Proteste wurden erst im Frühjahr/ Sommer 2019 teilweise gewaltsam, teilweise durch Verhaftungen und Entlassungen von Demonstranten und führende Aktivisten allmählich unterdrückt, beispielsweise wurde das gesamte Muftiat Inguschetiens aufgelöst [37] und der Vorsitzende des Rates inguschischer teips , Uschachow inhaftiert. [38] Am 24. Juni 2019 trat Präsident Jewkurow zurück, wurde aber kurz danach stellvertretender russischer Verteidigungsminister, und kommissarisch durch Machmud-Ali Kalimatow ersetzt. [39]

Weblinks

Commons : Inguschetien – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise

  1. Administrativno-territorialʹnoe delenie po subʺektam Rossijskoj Federacii na 1 janvarja 2010 goda (Administrativ-territoriale Einteilung nach Subjekten der Russischen Föderation zum 1. Januar 2010). ( Download von der Website des Föderalen Dienstes für staatliche Statistik der Russischen Föderation)
  2. a b Itogi Vserossijskoj perepisi naselenija 2010 goda. Tom 1. Čislennostʹ i razmeščenie naselenija (Ergebnisse der allrussischen Volkszählung 2010. Band 1. Anzahl und Verteilung der Bevölkerung). Tabellen 5 , S. 12–209; 11 , S. 312–979 (Download von der Website des Föderalen Dienstes für staatliche Statistik der Russischen Föderation)
  3. Nacional'nyj sostav naselenija po sub"ektam Rossijskoj Federacii. (XLS) In: Itogi Vserossijskoj perepisi naselenija 2010 goda. Rosstat, abgerufen am 30. Juni 2016 (russisch, Ethnische Zusammensetzung der Bevölkerung nach Föderationssubjekten , Ergebnisse der Volkszählung 2010).
  4. Volkszählungsergebnisse bei ethno-kavkaz (russisch), Sunschenski rajon meist in der letzten Zeile, russischer Bevölkerungsanteil in der vorletzte Spalte
  5. http://www.ethno-kavkaz.narod.ru/rningushetia.html
  6. Bevölkerung der russischen Gebietseinheiten nach Nationalität 2010 (russisch; Zeilen 462–468) http://www.gks.ru/free_doc/new_site/population/demo/per-itog/tab7.xls
  7. a b Einwohnerzahlen 2021 beim Föderalen Dienst für staatliche Statistik Russlands (Berechnung per 1. Januar; Exceldatei; 562 kB)
  8. Inguschetischer Präsident bei Anschlag verletzt. In: Frankfurter Allgemeine Zeitung , 22. Juni 2009.
  9. Vgl. z. B. Georgij A. Klimov: „Einführung in die Kaukasische Sprachwissenschaft.“ Deutsche Bearbeitung von Jost Gippert. Hamburg 1994, S. 18–21, besonders S. 19.
  10. Vertreter der Zuwanderungshypothese neben Giorgi Melikischwili, Wjatscheslaw Ws. Iwanow und Tibór Hálási-Kún z. B. Tamas Gamqrelidse und der Historiker Amjad M. Jaimoukha. Die Indizien sind die Namensähnlichkeit des urartäischen Stammes der Èrs in der Region Jerewan zum 1000 Jahre späteren Stamm der Hers in Heretien , zwei weitere Namensähnlichkeiten und wiedergegebene Legenden bei Strabon (Geographika XI., V., 1–49) und in zwei Werken von Leonti Mroweli (11. Jh.) über eine Einwanderung von Volksstämmen in der Vergangenheit in den Kaukasus vgl. Jaimoukha S. 26–30. Allerdings sind einzelne Namensähnlichkeiten und alte Legenden nie ein wissenschaftlicher Beweis, weshalb sie auch nur als Hypothesen gelten.
  11. ZB hat Heinz Fähnrich ( Zu den nachisch-daghestanischen Lehnwörtern im Swanischen in: WZ-FSU-GSR 37(1988)2, S. 117–121) nachgewiesen, dass die Swanische Sprache einige nachische Wörter aufweist, evtl. eine nachische Sprache früher in der Umgebung (Dwal?) existiert haben könnte. Der Kaukasushistoriker Wladimir Kusnezow hat drei ossetische Ortsnamen auf nachische Ursprünge zurückgeführt, Auszug aus Очерки истории алан Wladikawkas 1992. (ab dem 7.letzten Abschnitt), befürwortet die Hypothese aber nicht endgültig. Ebenso umstritten ist (neben Heretien) auch, ob die erwähnten Batsen (batsische Sprache) wirklich die Urbevölkerung Tuschetiens sind. Nach einigen Untersuchungen könnten sie erst im Mittelalter zugewandert sein.
  12. W. Barthold: Turkestan down to the Mongol Invasion , 4. Ausgabe, London, 1977, S. 402–403
  13. J. Chambers: The Devil's Horsemen: the Mongol Invasion of Europe , London, 1979
  14. Vgl. z. B. Amjad M. Jaimoukha: The Chechens: a handbook . New York 2005, S. 31 und 33.
  15. ZB Jaimoukha S. 34
  16. Ronald L. Sprouse: Introduction . In: Ders.: Ingush-English and English-Ingush dictionary . Routledge, London 2004, ISBN 0-415-31595-6 , S. 2.
  17. Die Geschichte der Wainachen wird ua beschrieben in Emanuel Sarkisyanz : Geschichte der orientalischen Völker Rußlands bis 1917. München 1961, S. 114–120.
  18. Anna Zelkina: In quest for God and freedom: the Sufi response to the Russian Advance in the North Caucasus London 2000. S. 33
  19. Vgl. Kisti , in: Encyclopaedia Britannica , Edinburgh 1823, 6. Auflage, Bd. 11, S. 469.
  20. NF Grabovskij: Inguši. Ich žizn' i obyčai, Sbornik svedenij o Kavkazskich gorcach. Tiflis 1876, Bd. 9, S. 2–4.
  21. NF Grabovskij: Inguši. Ich žizn' i obyčai, Sbornik svedenij o Kavkazskich gorcach. Tiflis 1876, Bd. 9, S. 5–11.
  22. Anatolij Nestorovič Genko: Iz kul'turnogo prošlogo ingušej. In: A. Ch. Tankiev (Hrsg.): Inguši. Sbornik statej i očerkov po istorii i kul'ture ingušskogo naroda. Saratov 1996, S. 503–504.
  23. Vgl. z. B. Moshe Gammer : Muslim Resistance to the Tsar. Shamil and the Conquest of Chechnia and Daghestan. London 2003, S. 69, 71.
  24. Vgl. z. B. Moshe Gammer: Muslim Resistance to the Tsar. Shamil and the Conquest of Chechnia and Daghestan. London 2003, S. 54.
  25. Vgl. z. B. Moshe Gammer: Muslim Resistance to the Tsar. Shamil and the Conquest of Chechnia and Daghestan. London 2003, S. 162–171.
  26. Vgl. Moshe Gammer: The lone wolf and the bear: three centuries of Chechen defiance of Russian rule London 2006 S. 68, 81 (Kapitel „From Quietism to Uprising“ zu Kuntas Qadiri-Bewegung), oder z. B. auch hier
  27. Vgl. z. B. Julietta Meskhidze: Shaykh Batal Hajji from Surkhokhi: toward the history of Islam in Ingushetia. in: Central Asian Survey 25 (2006), S. 179–191. So trugen die Batal-Haddschi-Anhänger, die in Inguschetien zahlreich sind, eine spezielle Bewaffnung, einige Outlaws in den Bergen, sogenannte Abreken gehörten zu ihnen. Abseits der verpflichtenden Gastfreundschaft kapselten sie sich misstrauisch nach außen, auch gegen andere Muslime ab, bis hin zum Heiratsverbot. Allerdings sind solche Beschreibungen nur begrenzt auf nachsowjetische Zeit übertragbar.
  28. Vgl. Julietta Meskhidze: Shaykh Batal Hajji from Surkhokhi: toward the history of Islam in Ingushetia. in: Central Asian Survey 25 (2006), S. 180. Er soll 1766 geboren sein, aber das prüfte in Stammesgesellschaften niemand nach und ist ebenso als ehrfürchtige Legende zu sehen, wie die Erzählung, dass seine Schultern leuchteten.
  29. Zu den Einzelheiten dieser kollektiven Deportationen vgl. ua Gerhard Simon: Nationalismus und Nationalitätenpolitik in der Sowjetunion. Von der Diktatur zur nachstalinistischen Gesellschaft. Baden-Baden 1986, S. 217–232.
  30. http://www.ethno-kavkaz.narod.ru/prigorodny89.html
  31. Echo Moskwy : Руководство Ингушетии вводит ограничение на доступ жителей к интернету
  32. Feinde ins Feuer Der Spiegel 37/2008, S. 122, Uwe Klußmann.
  33. Russland-Aktuell - Inguschetien: Präsident Jewkurow bei Anschlag verletzt. Abgerufen am 23. Januar 2018 .
  34. Artikel über die Grenzänderung bei Kawkasski Usel
  35. Zusammenfassung der ersten Etappe der Ereignisse bis November 2018 und Jahresrückblick 2018 bei Kawkasski Usel
  36. Artikel bei Kawkasski Usel
  37. Nachricht vom 17. September 2019 bei Kawkasski Usel
  38. Meldung vom 28. August 2019 bei Kawkasski Usel
  39. Meldung bei The Moscow Times