Jamiat Ulema-e-Islam

frá Wikipedia, ókeypis alfræðiorðabókinni
Fara í siglingar Fara í leit
Jamiat Ulema-e-Islam
Jamiat Ulema-e-Islam
Flokksleiðtogi Fazlur Rehman
stofnun 1945
Jöfnun Íslamismi
Að lita) Svart og hvítt
Þingsæti Öldungadeild :
5/104

Þjóðfundur :
13/342

Jamiat Ulema-e-Islam ( JUI , úrdú جمعیت علمائے اسلام , Punjabi جمعیت علمائے اسلام, einnig umritað sem Jamiat-e-Ulema Islam eða Jam'iyat al-Ulama-i Islam , þýtt: "Félag íslamskra fræðimanna") er íslamískur stjórnmálaflokkur í Pakistan sem er hluti af Deobandi hreyfingunni, rétttrúnaður íslamskur skóli sem kennir samkvæmt lagadeild Hanafi . [1]

Í dag er hún hluti af kosningabandalaginu Muttahida Majlis-e-Amal . Flokkurinn skiptist nú í tvær fylkingar, hvor þeirra berst fyrir áhrifum í heimabyggð: Annar var undir forystu Maulana Fazlur Rehman (þekktur sem JUI-F) og hinn var undir forystu Maulana Sami-ul-Haq þar til hann var myrtur snemma Nóvember 2018 (kallað JUI-S). [2]

Hreyfingin er aðallega studd af þjóðernishópnum Pashtun . Það er talið vera andlegur uppruni talibanahreyfingarinnar , en meirihluti þeirra var þjálfaður í kóranskólunum sem JUI stýrði. [3]

hugmyndafræði

Jamiat Ulema-e-Islam vinnur stöðugt að því að breyta lögum og samþykktum landsins í samræmi við hugmynd sína um íslam. Hugmyndafræðilega er því lýst sem ósveigjanlega stífu, það krefst þess að hefðbundnum íslömskum lögum sé framfylgt. [4] JUI hjálpaði til við að koma á fót þúsundum madrasa í Pakistan, meira en nokkur önnur trúarhreyfing. [5]

saga

Samtökin komu fram árið 1945 sem klofning frá indverjanum Jamiat Ulema-e-Hind , sem tók þá afstöðu að múslimar gætu einnig búið í landi þar sem þeir voru í minnihluta. [6] Það var upphaflega eingöngu trúarleg hreyfing. Aðeins síðar, undir forystu Maulana Ghulam Ghaus Hazarvi , varð það stjórnmálaflokkur. Maulana Mufti Mahmud veitti henni lýðræðislega stefnu árið 1970 og setti hana gegn herstjórn. Með þessari áætlun, auk framsækinnar félagslegrar hugmyndar og stranglega and-amerískrar og heimsvaldalegrar orðræðu, náði hún nokkuð góðum árangri í kosningunum 1970. Með Jamaat-e-Islami var hún þá í mikilli samkeppni. [7]

Eftir 1972, ásamt Awami flokknum, stofnaði hún ríkisstjórnina í Balochistan héraði og norðvestur héraði (í dag Khyber Pakhtunkhwa ). Á sambandsstiginu var hún í andstöðu við einræði Zia-ul-Haq hershöfðingja og hafnaði einnig áætlun hans um íslamisering sem henni fannst vera tækifærissinnuð. Árið 1981 tók hún höndum saman með veraldlegum og sósíalískum flokkum um að mynda „hreyfingu fyrir endurreisn lýðræðis“ (MRD) gegn herforræði Zia-ul-Haq og beitingu bardagalaga. [6]

Þó að Jamaat-e-Islami væri studdur af pakistönsku leyniþjónustunni ISI á níunda áratugnum og notaður af þeim sem tengil við afganska mujahideen , var JUI að mestu hunsað af stjórnvöldum. Á þessum tíma reisti hún hundruð madrasa í landamærastöðinni í Afganistan og Pakistan í Pashtun í Balochistan og norðvestur héraði. Þar fengu ungir afganskir ​​flóttamenn ókeypis fræðslu, gistingu og mat, auk þjálfunar í hernám. Talibanahreyfingin reis upp frá þeim. Með þeim öðlaðist JUI einnig áhrif á Pashtuns í suðurhluta Afganistans. [8.]

Árið 1993 bandaði JUI sig við pakistanska alþýðuflokkinn Benazir Bhutto og varð eftir kosningasigur þeirra hluti af stjórnarsamstarfinu. Sonur Mufti Mahmud, Fazlur Rehman, varð formaður utanríkismálanefndar landsfundarins. Hann notaði þessa stöðu til að kynna talibana í Bandaríkjunum, Evrópu, Sádi -Arabíu og Persaflóaríkjunum. Á sama tíma stofnaði Sami ul Haq öfgaskiptingu sína frá JUI. Mikilvægustu leiðtogar talibana voru þjálfaðir í Madrasa Dar-ul-Uloom Haqqania hans . [9]

Árið 2002 sameinaðist JUI við Jamaat-e-Islami til að mynda Muttahida Majlis-e-Amal (MMA) bandalagið. Vígstöðvar þess eru í fátæktarsvæðum og byggðum í Pashtun, sem liggja að Afganistan : ættbálkarsvæðin sem eru undir stjórn sambandsins , héruðunum Balochistan og Khyber Pakhtunkhwa . [10]

Einstök sönnunargögn

  1. Haroon Rashid:Snið: Maulana Fazlur Rahman . Í: BBC News , 6. nóvember 2002. Sótt 5. maí 2010.  
  2. Esposito, John L., Oxford Dictionary of Islam, OUP, (2008)
  3. Ahmed Rashid: Talibanar. Bardagamenn í Afganistan fyrir guð og nýja stríðið í Hindu Kush. CH Beck, München 2010, bls.
  4. Nicholas Schmidle: Talibanar af næstu kynslóð . Í: The New York Times , 6. janúar 2008. Sótt 5. maí 2010.  
  5. Haroon Rashid:Snið: Maulana Fazlur Rahman . Í: BBC News , 6. nóvember 2002. Sótt 5. maí 2010.  
  6. a b http://www.globalsecurity.org/military/world/pakistan/jui.htm
  7. Rashid: Talibanar. 2010, bls. 145.
  8. Rashid: Talibanar. 2010, bls. 146.
  9. Rashid: Talibanar. 2010, bls. 147.
  10. Lars Normann: Íslamisti Jihad í Pakistan. Jarðpólitískir þættir margra orsaka átaka. WeltTrends erindi nr. 10, Universitätsverlag Potsdam, 2009, bls.