Lesbía

frá Wikipedia, ókeypis alfræðiorðabókinni
Fara í siglingar Fara í leit
Hjón
Táknræn framsetning (Vín): Lesbískt umferðarljós
Stytta af Sappho ( Claude Ramey , 1801, Musée du Louvre , París )
Þrjár lesbíur (18. öld), minningarnar um Casanova , mynd eftir Jules-Adolphe Chauvet (1828–1906)

Lýsingarorðið lesbía (nafnorð: lesbía , nú sjaldan notað lesbía ), í raun „tilheyrandi Lesbos “, vísar venjulega til samkynhneigðra kvenna. Vísindalega hugtakinu „samkynhneigð“ (frá latneska kyninu „kyn“) er hafnað af mörgum samkynhneigðum konum vegna meintrar minnkunar tilfinninga þeirra í „ kynhneigð “, þar sem lífsháttur lesbía inniheldur eða inniheldur kynhneigð tilfinningaleg ást og löngun til samstarfs gæti. [1] Samkynhneigð kvenna er einnig þekkt sem lesbía [2] .

Hugmyndasaga

Orðið lesbía er dregið af grísku eyjunni Lesbos (Λέσβος; framburð dagsins: Leswos), sem er staðsett í Austur Aegean Sea. [3] Forna gríska skáldið Sappho , sem lifði á 6. öld f.Kr. Bjó á Lesbos, hafði sungið um ást kvenna í ljóðum hennar, jafnvel þótt eigin kynhneigð þeirra sé enn umdeild enn þann dag í dag. [4] var í fornöld fyrir samkynhneigð kvenna bæði af Grikkjum og Rómverjum, meðal annars var orðið „τριβάς“ tribas notað [5] sem, í ýmsum myndum eins og tribadism eða Tribadie og Tribadin eða tribades up Var notað í um miðja 20. öldina og hefur orðið æ mikilvægari með tímanum. [6] (→ Tribadie) Forna orðið „Λεσβιάζω“ Lesbiazō („gerðu það eins og konur frá Lesbos“) táknaði orðaörvun almennt og cunnilingus sérstaklega. [5] [7]

Fyrstu skýru tengslin milli samkynhneigðar kvenna og eyjunnar Lesbos eru frá 2. öld e.Kr. [8] Í hliðstæðu við kennslufræðilega tímabil pederasty var orðið gynerastia notað af ævisögumönnum á 3. öld e.Kr. um samböndin Sapphos. [9] nöfn frá lesbíu og Sapphistin birtust fyrst í Frakklandi á 17. öld. [10] Árið 1787 nefnir þýskur orðfræðingur Lesbiam Venerem („lesbísk ást“). [11] Árið 1837 var sapphic ástin nefnd í Brockhaus. [12] Hugtakið lesbía birtist í fyrsta sinn í kringum 1870 sem hugtak fyrir kynhneigð kvenna af sama kyni og árið 1890 var tilheyrandi lýsingarorð lesbía notað í fyrsta skipti í núverandi skilningi. Trúr öðrum sögulegum dæmum eins og sadisma eða donjuanisma , notaði Richard von Krafft-Ebing hugtak úr skáldskapabókmenntum til að lýsa tilfellarannsóknum sem gerast í raunveruleikanum. [13] Árið 1890 birtist hugtakið lesbía fyrst í Billing's Medical Dictionary og breiddist hratt út. [9] Áður en hugtakið lesbía breiddist út , lesbía seinna, var stundum notað hugtakið Sapphic love or sapphism . Í upphafi 20. aldar voru orðalag eins og „kona útlit karlmannleg“ eða „kærasta“ oft notuð sem umorða.

Eins og mörg hugtök frá kynlífsvæðinu var lýsingarorðið lesbía stundum notað niðurlægjandi , það er niðurlægjandi . Síðan hreyfing lesbía og samkynhneigðra seint á sjöunda áratugnum / byrjun áttunda áratugarins hafa hugtökin „lesbía“ eða „lesbía“, eins og samkynhneigð , verið notuð sem sjálfsmynd.

Lesbískt stoltfáni

Lesbísk sjálfsmynd og femínismi

Lesbía undirmenningin leit á sig í meira mæli en samkynhneigða hreyfingin sem pólitíska hreyfingu . Lesbíur voru og eru oft virkir í almennri kvenna hreyfingu og í langan tíma bara skilið baráttuna fyrir lesbía réttindi sem hluta af almennri baráttu fyrir réttindum kvenna. Með umdeildum umræðum femínistahreyfingarinnar , svokölluðum femínískum kynlífsstríðum , varð kynhneigð einnig umræðupunktur þar sem kynjafn jákvæð femínismi mælti með samþykki fyrir samkynhneigð og tvíkynhneigð en femínismi annarrar bylgju var skýr. löngun til að fjarlægja sig frá lesbískri undirmenningu. Ein af ástæðunum fyrir þessari höfnun var sú að skortur á samþykki almennings fyrir lesbíum gæti stefnt markmiðum femínisma í hættu. [14]

Lesbískar konur í kvikmyndum og sjónvarpi

Fyrsta lesbíumyndin er talin vera Girls in Uniform frá 1931. Síðan á tíunda áratugnum hafa lesbískar konur í auknum mæli verið sýndar í kvikmyndum og sjónvarpsþáttum. Dæmi eru Lindenstrasse með persónunum Tanja Schildknecht og Sonia Besirsky [15] , Dark Angel (2000-2002) með karakterinn Original Cindy, Queer as Folk (2000-2005), Berlin, Berlin (2002-2005) með Rosalie, sú besta vinur aðalpersónunnar Lolle, Friends (1994-2004) með nokkrar lesbískar persónur, þar á meðal eiginkona Ross, sem verður ástfangin af bestu vinkonu sinni, eða Ellen (1994-2001) með leikkonunni Ellen DeGeneres , sem er samtímis í útilegu raðpersóna hennar seint á tíunda áratugnum. With The L Word - When Women Love Women , sem birtist fyrst í þýsku sjónvarpi árið 2006, er til alveg lesbísk þáttaröð. Í Netflix seríunni The Prince of Dragons (síðan 2018) eru nokkur lesbísk sambönd innbyggð í söguþræðina.

Lesbísk lífsáætlun

Titilsíða „Kærastan“ frá 1928

Á tíunda áratugnum, í Berlín á öskrandi tvítugsaldri , var lesbískur lífsstíll og pólitísk afstaða rædd opinberlega í fyrsta sinn í tímaritum á borð við Die Freund , BIF - Blätter Idealer Frauenfreundschaft eða Liebende Frauen . Lesbísk samtök voru stofnuð og sjálfstæð menning og, umfram allt, lesbísk-menningarleg innviði eins og kaffihús og klúbbar voru búin til og buðu þannig pláss fyrir lesbískan lífsstíl. Uppgangur þjóðernissósíalisma lauk þessu árið 1933.

Þrátt fyrir aukna fjölmiðla samveru samkynhneigðra kvenna síðan á tíunda áratugnum, þá er ekki augljóst að opinskátt lesbísk lífsstíll er til staðar, svo að til dæmis eru aðeins fáir opinberlega lesbískir topp stjórnmálamenn, sem einnig stafar af því að það eru yfirleitt fáir kvenkyns æðstu stjórnmálamenn. Í Austurríki, til dæmis, eru Lisa Rücker ( varaborgarstjóri Graz 2008 til 2012) eða Ulrike Lunacek (fulltrúi í austurríska þjóðarráðinu 1999-2009, utanríkisráðherra lista og menningar í fjóra mánuði árið 2000) opinberlega lesbískar konur frá græningjunum eða í Sviss borgarstjóranum í Zürich, Corine Mauch , í Þýskalandi Barbara Hendricks , sambandsráðherra í ríkisstjórn Merkel III.

Lesbía sjálfsmyndin snýst í meginatriðum um lífsstíl og áhugamál sem miðast við konur og lesbía. Lesbísk sjálfsmynd og menning spannar nú vítt svið. Tengingin við femínisma, sem þótti sjálfsögð á fyrstu árum lesbíuhreyfingarinnar, er einnig litið öðruvísi á hjá mörgum lesbíum-ekki síst sem óviljandi afleiðing af þeim árangri sem náðist með þátttöku lesbískra-femínista við að viðurkenna lífshætti samkynhneigðra .

Núverandi viðfangsefni í lesbíulífi eru hliðstæð almennri samfélagsumræðu, til dæmis spurningar um líf í ellinni og regnbogafjölskyldur sem jafnt fjölskylduform.

Rómantísk vinátta við konur um 1900

Regnbogafjölskyldur og pólitískt ástand í Þýskalandi og Austurríki

Hjónabönd samkynhneigðra hafa verið möguleg í Þýskalandi síðan 1. október 2017.

Í Austurríki var lögstofnun samkynhneigðra hjóna kynnt árið 2010 með lögum um skráð samstarf (EPG). Það hefur verið aðlagast æ meira hjónabandi og sker sig lítið úr því hvað varðar lög og skattalög. Íhaldssamir flokkar eins og ÖVP eða FPÖ hafna fullu jafnrétti milli gagnkynhneigðra og samkynhneigðra hjóna. Síðan 1. janúar 2019, samkvæmt úrskurði stjórnlagadómstólsins ( VfGH ), hafa samkynhneigð pör einnig fengið að giftast í Austurríki. [16]

Lesbísk lífsstíll í ellinni

Lesbísk lífsstíll í ellinni er stundum undir öðrum áskorunum en þeir sem aðrir - gagnkynhneigðir eða samkynhneigðir - hópar vita: Það sem kann að hafa verið litið á sem kost á yngri árum, áberandi, breytist síðan í ókost þegar kemur að ströngu staðlað einn heimur, eins og á sjúkrahúsi fyrir aldraða, til að skynja og taka alvarlega. Lesbískar konur taka oft eftir samkynhneigð sinni eða tvíkynhneigð síðar en karlar eða eru opnar fyrir því. Þess vegna skortir þau oft viðunandi, félagslegt og fjölskyldulegt umhverfi í ellinni. Vegna almennt lægra sýnileika eldri lesbískra kvenna í kvikmyndum og sjónvarpi auk þess sem fjöldi opinskátt lesbískra kvenna er í stjórnmálum, bókmenntum og myndlist, eru varla til fyrirmyndir.

Í lok árs 2002 voru haldnar nokkrar ráðstefnur um lesbíur og elli, [17] til dæmis. B. málþingið um það að vera öðruvísi og eldast - lesbíur og hommar í ellinni á vegum öldungadeildar öldungadeildarinnar í Berlín fyrir menntun, ungmenni og íþróttir sem var ítarlega skráð með rannsókninni Eldast - eldri lesbíur og hommar í Berlín . [18] Árið 2004, sálfræðilega ráðgjafarstöð kvenna, Donna Klara, útbjó skýrslu um lesbíur og elli fyrir Schleswig-Holstein, sem einnig inniheldur tillögur um aðgerðir; [19] Skýrsla er nú einnig aðgengileg fyrir Norðurrín-Vestfalíu. [20]

Butches og Femmes

Fram á áttunda áratuginn var skiptingin í lesbískri undirmenningu í enskumælandi heiminum í Butches (díki í Ameríku oft í þýskumælandi löndum einnig CR = "kesser father," Asian tomboy) fyrir stressaðar karlkyns framkomnar konur og Femmes (asískur -Dee) Algeng, ef ekki skylda, fyrir konur sem virðast vera eindregið kvenlegar. Þessi greinarmunur á Butch og Femme var talinn „pólitískt rangur“ eftir uppgang femínismans á áttunda og níunda áratugnum og var hafnað. Þessi hluti lesbíusögunnar er til dæmis táknaður í Draumum Leslie Feinberg á morgnana til að vakna . Síðan um miðjan tíunda áratuginn hafa hugtökin Butch og Femme í auknum mæli birst aftur í lesbískri undirmenningu. Margir lesbíur myndu ekki framselja sig í neinn hóp og hafna sjálfsskertingu með flokkun. Flokkarnir eru sérstaklega umdeildir í ljósi flokksgagnrýni á hinsegin kenningu . Að auki gagnrýna hlutar lesbíu- og femínistahreyfinga þá staðreynd að Femmes og Butches eru „heterocopies“ sem styðja neikvætt uppbyggingu feðravelda og valdasamskipti. Þessari gagnrýni er oft hafnað sem fordómum. Femme or Butch er ekki „heterocopy“ því annars vegar velur konan konu sem félaga en ekki karlmann og hins vegar Butch velur ekki alltaf konu sem virðist vera kona. Á hinn bóginn mótmælti Judith Butler því að hugtakið afrit geri ráð fyrir frumriti sem sé ekki til, þar sem engar verufræðilegar forsendur séu fyrir því að gagnkynhneigðar eða kvenlegar konur og karlkyns karlar séu „náttúrulegar“, „ekki afleiddar“, „réttar“ “„ Kynja má árangur kynjanna.

Tengsl við transkynhneigð

Dragkings og trans karlar , sérstaklega þeir sem hafa eða höfðu tengingu við lesbísku undirmenninguna, eru gagnrýndir af lesbíu- og kvennahreyfingunni meira en slátur og kvenkyns. Þrátt fyrir að sjaldan séu skörun, þá er aðgreina dragkings frá transmen. Dragking er kona sem lýsir eða ádeilir staðalímynd karlkyns hegðunar innan sviðshlutverka í venjulega karlfötum og útliti. Aftur á móti eru trans karlar fólk sem var úthlutað kvenkyns kyninu í lagalegri og læknisfræðilegri ákvörðun kynjanna, sem venjulega átti sér stað við fæðingu þeirra, en samsama sig karlkyns kyninu.

Trans karlar sem gerðu ráðstafanir til að breyta kynjum voru í auknum mæli útilokaðir frá lesbíu- og kvennahreyfingunni, sérstaklega eftir útgáfu The Transsexual Empire árið 1979. Þetta byrjaði aðeins að breytast aftur á síðustu árum. Hugmyndin um að transmenn séu í grundvallaratriðum lesbíur sem myndu „svíkja“ konur vegna þess að þær myndu aðeins láta undan samfélagslegum þrýstingi um heteronormativity , en ekki kynvitund þeirra, samsvarar ekki ástandi listarinnar. Samkvæmt því er trans-karlmennska nú að mestu samþykkt; Það sem ræður úrslitum er sjálfsmynd viðkomandi einstaklinga.

Sameining lesbískra trans kvenna skapaði svipuð átök. Transkynhneigða heimsveldið nefndi trans konur sem „truflaða karlmenn“ sem væru hluti af feðraveldis samsæri um að hernema kvenrými með körlum og „nauðga“ kvenlíkamanum með líkamlegri aðlögun; hugmynd sem er ósamrýmanleg ástandi listarinnar. Að sögn gagnrýnenda hafa möguleikar á átökum einnig að geyma samfélagslega og félagslega uppbyggingu kvenleika, sem varla er skiljanlegt fyrir trans konur; fullyrðing sem aftur er gagnrýnd, þar sem annars vegar lækkar meðalbreytingaraldur og hins vegar standa trans konur frammi fyrir sömu uppbyggingu vegna fráfalls þeirra. Höfnun lesbískra trans kvenna fer minnkandi, þó aðeins í nokkur ár; Þó að margir lesbíur og kvennahópar, viðburðir osfrv. Séu jafn opnir fyrir transkonur, þá eru aðrir viðburðir lokaðir þeim.

Lesbískar konur undir þjóðernissósíalisma

Á tímum nasista var kvenkyns samkynhneigðum einnig ógnað á margan hátt. [21]

bókmenntir

Skáldskapur

Lesbíur

  • Ingeborg Boxhammer: Desire in a Glance: Forays gegnum 100 ára lesbískri kvikmyndasögu. Mäzena, Bonn 2007, ISBN 978-3-939650-00-3 .
  • Ingeborg Boxhammer: Marta Halusa og Margot Liu: ævilöng ást tveggja dansara. (= Smámyndir gyðinga . 175. bindi). gefið út af Centrum Judaicum . Hentrich & Hentrich , Berlín 2015, ISBN 978-3-95565-116-9 .
  • Claudia Breitsprecher : Komdu með kærustuna þína. Samtöl við lesbískra kennara. Krug & Schadenberg, Berlín, ISBN 978-3-930041-57-2 .
  • Traude Bührmann: Hrukkur. Lesbía og elli. Krug & Schadenberg, Berlín 2000, ISBN 978-3-930041-22-0 .
  • Gabriele Dennert, Christiane Leidinger , Franziska Rauchut (ritstj.): Haltu áfram. 100 ára lesbísk stjórnmál, menning og saga. Með samvinnu Stefanie Soine. Querverlag, Berlín 2007, ISBN 978-3-89656-148-0 .
  • Waltraud Dürmeier o.fl. (ritstj.): Þegar konur elska konur, ... og hafa áhuga á sjálfshjálparmeðferð. Sókn kvenna, München 1990, ISBN 3-88104-196-6 .
  • Ulrike Janz (ritstj.): Umbrot: Lesbíur og tíðahvörf. Krug & Schadenberg, Berlín 2006, ISBN 978-3-930041-52-7 .
  • Manuela Kay, Anja Müller (ritstj.): Komdu fallega, kynbók lesbía. Querverlag, Berlín 2000, ISBN 3-89656-047-6 .
  • Stephanie Kuhnen: Vista höfrungana - lesbískt slúður. Quer, Berlín 1999, ISBN 3-89656-043-3 .
  • Gertrud Lehnert: Við erum að verða fallegri og fallegri. Lesbía og tíska. Krug & Schadenberg, Berlín 2002, ISBN 3-930041-31-6 .
  • Christiane Leidinger: Ekki dóttir úr góðri fjölskyldu. Johanna Elberskirchen (1864–1943). UVK, Konstanz 2008, ISBN 978-3-86764-064-0 .
  • Madeleine Marti: Skilaboð lögð inn. Framsetning lesbískra kvenna í þýskumælandi bókmenntum. JB Metzler Verlag, Stuttgart 1992, ISBN 3-476-00856-8 .
  • JoAnn Gardner-Loulan, Margaret Nichols, Monika Streit o.fl. (ritstj.): Lesbian love passion. Textar um femíníska sálfræði og ástarsambönd kvenna. Orlanda Frauenverlag , Berlín 1992, ISBN 3-922166-80-6 .
  • Felice Newmann: Hún elskar þau: lesbísk kynlífabók . Krug & Schadenberg, Berlín, ISBN 978-3-930041-66-4 .
  • Lillian Faderman : Framúrskarandi ást karla: rómantísk vinátta og ást kvenna frá endurreisn til nútímans. 1981, ISBN 0-688-13330-4 .
    • Þýska eftir Fiona Dürler, Anneliese Tenisch: Ljúffengari en ást karla: rómantísk vinátta og ást kvenna frá endurreisnartímanum til dagsins í dag. eco, Zürich 1990, ISBN 3-85647-103-0 .
  • Silvy Pommerenke: kossar í bleiku. Lesbía sem kemur út. Krug & Schadenberg, Berlín, ISBN 978-3-930041-62-6 .
  • B. Reinberg: Dæmi um lesbíur: Reynsla lesbískra kvenna með gagnkynhneigt umhverfi sitt. Hamborg 1985.
  • Hilde Schmölzer : ást á konum. Saga frægir kvenkyns elskendur. Promedia, Vín 2008, ISBN 978-3-85371-295-5 .
  • Sonja Schock: Og þá komst þú - og ég elskaði konu. Krug & Schadenberg, Berlín 1997, ISBN 3-930041-12-X .
  • Gretchen Schultz: Safískir feður. Ræður um löngun samkynhneigðra frá Frakklandi á nítjándu öld. University of Toronto Press, Toronto o.fl. 2015, ISBN 978-1-4426-4672-8 .
  • Celeste West: Um listina að elska konur. Krug & Schadenberg, Berlín 2001, ISBN 3-930041-27-8 .

Lesbía og transkynhneigð

  • Janice G. Raymond: The Transsexual Empire: The Making of the She-Male. Teachers College Press, New York 1994, ISBN 0-8077-6272-5 .

Tímarit

Þýskumælandi

  • L-MAG . Þýskt tímarit fyrir lesbíur síðan 2003
  • Lespress . Þýskt tímarit fyrir lesbíur, 1995–2006
  • Vit þitt . kenningamiðað lesbísk-femínískt tímarit, 1990–2004

enskumælandi

Vefsíðutenglar

Commons : sögur af lesbíum, fylkingum og öðrum samkynhneigðum konum - albúm með myndum, myndböndum og hljóðskrám
Commons : Lesbíur - Safn mynda, myndbanda og hljóðskrár
Wiktionary: Lesbía - skýringar á merkingum, uppruna orða, samheiti, þýðingar

bólga

  1. Kurt Wiesendanger: Hommar og lesbíur í sálfræðimeðferð, sálgæslu og ráðgjöf: leiðarvísir. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2001, ISBN 3-525-45878-9 , bls.
  2. Duden: Lesbianimus .
  3. ^ Rudolf Köster: Rétt nöfn í þýska orðaforðanum: Orðabók. Walter de Gruyter, 2003, ISBN 3-11-017701-3 , bls 102: Lesbe.
  4. ^ Wilhelm Kroll : Lesbísk ást . Í: Paulys Realencyclopadie der klassísk fornaldarvísindi (RE). XII bindi, 2, Stuttgart 1925, Sp. 2100-2102 .. Ellen Greene: Reading Sappho: Contemporary Approaches. University of California Press, 1996, ISBN 0-520-20601-0 , bls. 130.
  5. ^ A b Norman Elliott Anderson: Lesbía og tvíkynhneigð kvenna í fornum bókmenntum , 1992; Útgáfa: 29. janúar 2004.
  6. ^ Walter Marle: Guttmanns Medical Terminology. 25. og 26. útgáfa. Urban & Schwarzenberg, Berlín / Vín 1932
    „Tríði: kynmök kvenna, sérstaklega nudda hvert á annað d. Kynfæri eða Imissio clitoridis annarrar konunnar í leggöng hinnar. “
  7. Julius Rosenbaum : Saga um girndarfaraldur í fornöld ásamt ítarlegum rannsóknum á Venus og fallískum sértrúarsöfnuðum, vændishúsum, Νούσος ϑήλεια Skýþíumanna, barnalækningum og öðrum kynferðislegum ofgnóttum fornmanna sem framlag til réttrar skýringar á skrifum þeirra. 7. útgáfa. H. Barsdorf, Berlín 1904, bls. 143 og 204 f.
  8. ^ Lukian von Samosata : Umræður um Hetaerae í Gutenberg-DE verkefninu
  9. a b Anita George: Sappho. ( Memento frá 13. apríl 2015 í vefskjalasafninu.today ) 2002, útgáfa: 11. júní 2005, Í: Claude J. Summers (ritstj.): Glbtq: An Encyclopedia of Gay, Lesbian, Bisexual, Transgender, and Queer Menning.
  10. ^ Louis Crompton: Grísk bókmenntir: Forn. ( Minning frá 7. október 2014 í vefskjalasafni archive.today ) 2002, útgáfa: 28. júlí 2005, HTML síðu 2; Í: Claude J. Summers (ritstj.): Glbtq: An Encyclopedia of Gay, Lesbian, Bisexual, Transgender, and Queer Culture.
  11. ^ Johann Georg Krünitz: Economic Encyclopedia . 41. bindi: Club - Knutzen. 1787, bls. 164: „Strákar = Schänderey“.
  12. Sappho. Í: Bilder-Conversations-Lexikon. 1. bindi, FA Brockhaus, Leipzig 1837, bls.
  13. Angelika Corbineau-Hoffmann, Pascal Nicklas (Hrsg.): Líkami / tungumál: tjáningarform líkama í list og vísindum. Georg Olms Verlag, Hildesheim / Zurich / New York 2002, ISBN 3-487-11682-0 , bls 101.
  14. Wendy McElroy: XXX: Réttur konu til klám. St Martin's Press, 1995.
  15. Julia Rieke, DER SPIEGEL: Lindenstrasse er lokað: hommar og lesbíur eiga þættinum mikið að þakka - DER SPIEGEL - Netzwelt. Sótt 6. janúar 2021 .
  16. Stjórnlagadómstóllinn mun opna „Hjónaband fyrir alla“ frá 2019. Opnað 4. mars 2019 .
  17. Carolina Brauckmann : Lokaskýrsla: Skrá yfir lesbísk eldri störf í Norðurrín-Vestfalíu. ( Minnisblað 24. ágúst 2007 í netsafninu ) Köln 2004, viðauki P. X (PDF)
  18. Að eldast - eldri lesbíur og hommar í Berlín. Nám. (PDF)
  19. Lesbíur og elli. ( Minnisblað 29. september 2007 í internetskjalasafni ) (PDF)
  20. Skrá yfir lesbísk eldri störf í Norðurrín-Vestfalíu. Lokaskýrsla ( minnismerki 24. ágúst 2007 í netskjalasafni ) (PDF)
  21. Anna Hájková og Birgit Bosold: „Ég vildi ekki deyja áður en ég kyssti konu“. Der Tagesspiegel, 22. nóvember 2017, opnaður 6. janúar 2021 .