Madchalism

frá Wikipedia, ókeypis alfræðiorðabókinni
Fara í siglingar Fara í leit

Madchalism (التيار المدخلي) er íslamistískur straumur eða hreyfing innan salafisma byggð á skrifum Sheikh Rabīʿ ibn Hādī al-Madchalī (ربيع بن هادي عمير المدخلي), prófessors við íslamska háskólann í Medina . [1] [2] [3] [4] Hreyfingin, sem var stofnuð í Sádi -Arabíu , missti síðar stuðning sinn og var að mestu rekin inn í múslimasamfélög í Evrópu. [5] Stjórnmálafræðingurinn Omar Ashour lýsti því sem kampavíni svipuðu . [6]

saga

Rabīʿ al-Madchalī, sem Madchalism er kenndur við, var meðlimur í bræðralagi múslima í Sádi-Arabíu þar til seint á níunda áratugnum. Hreyfingin sem hann stofnaði er greinilega andvíg þessu, en einnig keppinautinum Qutbism hugmyndafræði. [7] Frá því að Madchalism var stofnað í upphafi tíunda áratugarins hefur ríkisstjórn Sádi -Arabíu og Egyptalands verið stuðlað að því að það átti að virka sem mótvægi við öfgakenndari íslamistahreyfingar. [3] [8] Á þessum tíma breyttust fjölmargir róttækir jihadistar í Madchalism, sérstaklega í salafista vígi Buraida .

Seinna fordæmdu hins vegar fjölmargir háttsettir trúarlegir persónur frá Sádi-Arabíu Madchalism; það var bein gagnrýni frá Sádi-Arabíu stórmúftínum og fulltrúa í fastanefnd um lögfræði , ʿAbd al-ʿAzīz bin ʿAbdullāh all al-Sheikh (عبد العزيز آل الشيخ). Í kjölfarið missti hreyfingin fljótt stuðning sinn innan arabaheimsins og áhrifa hennar í Sádi -Arabíu. [5] Snemma á tíunda áratugnum var útibú Malchalist stofnað í vesturhluta Kasakstan , þótt stjórnvöld í Kasakstan séu frekar tortryggin gagnvart íslamistum. [9] Engu að síður hafa vestrænir sérfræðingar lýst því að hreyfingunni hafi verið ýtt aðallega til Evrópu. [5] [10] Í Hollandi er til dæmis sagt að Madchalistar og fjölskyldur þeirra séu nú þegar yfir helmingur salafista. [11]

Þann 24. ágúst 2012 eyðilagði Muhammad al-Madchalī (bróðir Rabīʿ al-Madchalī og einn helsti persóna hreyfingarinnar) Sufi- helgidóma í borginni Zliten í Líbíu með byggingarvélum og jarðýtum. [12] Þessi aðgerð var studd af 22 frjálsum félagasamtökum , ráðherra trúarbragða í bráðabirgðaráð Líbíu , Hamza Abu Faris (حمزة أبو فارس) og Irina Bokova, framkvæmdastjóri UNESCO, fordæmir. [13] [14] Þjóðarbráðaráð Líbíu lagði fram kæru á hendur Muhammad al-Madchalī til ríkisstjórnar Sádi-Arabíu. [15] Í borgarastyrjöldinni í Líbíu , sem hefur staðið síðan 2014, eru Madchalistar enn virkir á hlið GNA jafnt sem LNA [16] .

dogma

Madchalism er oft borið saman við Wahhabism , þó að báðir hafi að hluta til tileinkað sér sömu dogma frá öðrum hreyfingum. [3] Vegna mismunar hafa sérfræðingar í fjölmiðlum almennt varað við því að jafna eða alhæfa slíkar íslamistahreyfingar.

Þó að aðrir hópar íslamisma séu oft á móti einræðisstjórnum í Miðausturlöndum , er Madchalism hreyfingin greinilega studd af þessum stjórnvöldum. [6] [11] [17] [18] Þrátt fyrir að þau séu lögð að jöfnu við aðra salafista og íslamista hópa, þá eru Madchalistar sérstaklega þekktir fyrir samkeppni sína við salíista jihadista og mótstöðu sína gegn þeim. Madchalism er lýst sem þögulli og pólitískum aðgerðarlausum. Öfugt við flestar salafistahreyfingar, þá tekur hann ekki á sig skipulagða pólitíska viðleitni og gengur jafnvel svo langt að lýsa því yfir að þeir sem taka þátt í nútíma stjórnmálakerfi séu fráhvarfsmenn eða jafnvel fráhvarfsmenn . [11] [19] Pólitískt virkir salafistar eru oft túlkaðir af stuðningsmönnum Madchalism sem hluta af alþjóðlegu samsæri gegn „alvöru salafisma“. [5] Á hinn bóginn gefa vestrænar leyniþjónustustofnanir dæmi um Bandaríkin í Bandaríkjunum, bæði sumum madchalistischen samtökum og ákveðnum hópum annarra salafista hreyfinga fjárhagslegan stuðning. [20]

Samskipti við samfélög sem ekki eru múslimar, þar sem flestir Madchalistar búa, eru einnig frábrugðnar öðrum hreyfingum íslamista. Þó að flestir salafistar í hinum vestræna heimi séu þekktir fyrir skort á þátttöku í samfélaginu, halda Madchalistar að minnsta kosti lágmarks sambandi við hringi sem ekki eru múslimar. [11] Ólíkt öðrum hreyfingum íslamista virðast Madchalistar ekki hafa áhuga á að breyta vestrænum íbúum í íslam og láta sér nægja að samþykkja og vernda rétt sinn sem minnihluta. [11]

Pólitík Madchalista er einnig mjög frábrugðin öðrum salafistahópum. Dæmigert einkenni ætti til dæmis að vera að ráðast á andstæðinginn í stað þess að leiða orðræðuna um raunverulegt umræðuefni. [17] Leiðtogi hreyfingarinnar, Rabīʿ al-Madchalī, gegnir lykilhlutverki öfugt við keppinautahreyfingar eins og Qutbism. Almennt er Madchalistum kenndur sérstakur vandlæting við að verja leiðtoga sinn. Hrós fræðimanna salafista er ýmist dramatískt eða ýkt. Að auki er reynt að bæla niður og hræða salafista með ósammála skoðunum. [5] Það er stranglega bannað að efast um presta Malchalista, sem aðeins er heimilt í algjörri neyð. [21]

Einstök sönnunargögn

  1. Omayma Abdel-Latif: Stefna í salafisma . Í: Michael Emerson, K. Kausch, R. Youngs (ritstj.): Róttækni íslamista . Áskorunin fyrir Evró-Miðjarðarhafssamskipti . CEPS & FRIDE, Brussel, Madrid 2009, ISBN 978-92-9079-865-1 , bls.   69-86 .
  2. Músliminn 500: Sheikh Rabee Ibn Haadi 'Umayr Al Madkhali. Sótt 2. janúar 2014 .
  3. a b c Sádi -Arabía Bakgrunnur: Hverjir eru íslamistar? Skýrsla ICG Mið -Austurlöndum . Nei.   31 . Amman, Riyadh, Brussel, 21. september 2004 ( PDF ).
  4. ^ Roel Meijer: Global Salafism . Ný trúarhreyfing íslam . New York 2009, ISBN 978-0-231-15420-8 , bls.   33-51 .
  5. a b c d e Roel Meijer: Stjórnun al-jarḥ wa-l-ta ʿ dīl . Rabīʿ b. Hādī al-Madchalī og þverþjóðlega baráttan um trúarlegt vald . Í: Sebastian Günther , W. Kadi (ritstj.): Íslamsk saga og siðmenning . borði   89 Brill, Leiden, Boston 2011, ISBN 978-90-04-20389-1 , bls.   375-399 .
  6. a b Omar Ashour: Líbískir íslamistar unpakkaðir niður: uppgangur, umbreyting og framtíð: stefnumótun . Doha, maí 2012.
  7. Sherifa Zuhur: Minnkandi ofbeldi í Sádi -Arabíu og víðar . Í: Thomas M. Pick o.fl. (Ritstj.): Heimræktuð hryðjuverk . Að skilja og taka á rótum orsaka róttækni meðal hópa með innflytjendaerfi í Evrópu . IOS, Amsterdam 2009, ISBN 978-1-60750-075-9 , bls.   74-98 .
  8. ^ Hossam Tammam, P. Haenni: Íslam í uppreisninni? ( Minnisblað 29. október 2013 í netskjalasafni ) . Í: Al-Ahram Weekly . Nei.   1037 . Kaíró 2011.
  9. Almaz Rysaliev: Vestur -Kasakstan undir vaxandi íslömskum áhrifum. Í: Skýrsla frá Mið -Asíu nr. 653 5. september 2011, opnaður 15. júlí 2015 .
  10. Samir Amghar: Salafismi og róttækni ungra evrópskra múslima . Í: Samir Amghar o.fl. (Ritstj.): Evrópsk íslam . Áskoranir fyrir samfélagið og opinbera stefnu . Brussel 2007, ISBN 978-92-9079-710-4 , bls.   38-51 .
  11. a b c d e Martijn de Koning: „Annað“ pólitískt íslam. Að skilja Salafi stjórnmál. Í: Olivier Roy , A. Boubekeur (ritstj.): Hvað varð um íslamista? Salafis, þungarokksmúslimar og tálbeita íslamskra neytenda. Hurst, London 2012, ISBN 978-1-85065-941-9 , bls. 153-175.
  12. Öfgamenn rífa helgidóma Líbíu með jarðýtum, sprengiefni. Í: Frakklandi 24. ágúst 2012, opnaður 15. júlí 2015 .
  13. Essam Mohamed: Líbískir salafistar eyðileggja Sufi helgidóma. 27. ágúst 2012, í geymslu frá frumritinu 5. nóvember 2012 ; aðgangur 15. júlí 2015 .
  14. Aðalframkvæmdastjóri UNESCO hvetur til tafarlausrar stöðvunar á eyðingu Sufi-staða í Líbíu. Í: fjölmiðlaþjónusta UNESCO. 28. ágúst 2012, í geymslu frá frumritinu 3. febrúar 2016 ; aðgangur 15. júlí 2015 .
  15. Jamie Dettmer: Sálfræðingar með ósjálfráða þjónustu eyðileggja kennileiti Sufi í Líbíu. 4. september 2012, opnaður 15. júlí 2015 .
  16. Ávarp á uppgangi Madkhali-Salafis í Líbíu , ICG , skýrsla nr. 200, 25. apríl 2019
  17. ^ A b Richard Gauvain: Salafi Ritual Purity . Í návist Guðs . Routledge, Abingdon, New York 2013, ISBN 978-0-7103-1356-0 , bls.   33-52 .
  18. Hani Nasira: Salafistar áskorun al-Azhar fyrir hugmyndafræðilega yfirburði í Egyptalandi. Í: Terrorism Monitor, 8. bindi, nr. 35. Jamestown Foundation, 16. september 2010, opnaði 15. júlí 2015 .
  19. Abdullah Babood: Pólitískur íslam á Persaflóasvæðinu. Í: George Joffé (ritstj.): Róttækni íslamista í Evrópu og Mið -Austurlöndum . Að endurmeta orsakir hryðjuverka . Tauris, London 2013, ISBN 978-1-84885-480-2 , bls.   300-337 .
  20. Jarret M. Brachman, WF McCants: Stela leikbók Al Qaeda . Í: Rannsóknir á átökum og hryðjuverkum . 29. bindi, nr.   4 , 2006, ISSN 1057-610X , bls.   309-321 ( PDF ).
  21. ^ Roel Meijer: Vandamál stjórnmála í hreyfingum íslamista. Í: Olivier Roy , A. Boubekeur (ritstj.): Hvað varð um íslamista? Salafis, þungarokksmúslimar og tálbeita íslamskra neytenda. Hurst, London 2012, ISBN 978-1-85065-941-9 , bls. 27-60.