Marquesas

Marquesas
Kort af Marquesas
Vatn	Kyrrahafið
Landfræðileg staðsetning	9 ° 18 ′ S , 139 ° 39 ′ V -9.3016666666667 -139.65583333333 Hnit: 9 ° 18 ′ S , 139 ° 39 ′ V
Fjöldi eyja	um það bil 14
Aðal eyja	Nuku Hiva
Heildarflatarmál	1274 km²
íbúi	9264 (2012)
Staðsetning Marquesas í Kyrrahafi

Franska Pólýnesía kort

Marquesas -eyjar ( franska eyjaklasinn des Marquises ; upprunalega nafnið Te Fenua Enata , ^[ ath . ^1] þýtt "jörð manna") tilheyra landfræðilega Austur -Pólýnesíu eyjum og pólitískt til Frönsku Pólýnesíu . Marquesas eru staðsett sunnan við miðbaug í Kyrrahafi , 1.600 kílómetra norðaustur af Tahiti 9 ° suður og 139 ° vestur (Hiva Oa).

Eyjaklasinn með 14 eyjum og fjölmörgum smáum eyjum skiptist í norðurhóp með helstu eyjum Nuku Hiva , Ua Pou og Ua Huka og suðurhluta með Hiva Oa , Tahuata og Fatu Hiva . Heildarlandssvæði nær yfir 1274 km². Heildarfjöldi íbúa undirdeildarinnar administrative des îles Marquises , stjórnsýslueining Marquesas -eyja, var 9.346 árið 2017. ^[1]

landafræði

Loftslag skýringarmynd Atuona, Hiva Oa

Marquesas eru tindar fjallgarða af eldfjallauppruna sem rísa úr djúpsjánni. Svipað og Hawaii komu þeir upp úr heitum stöðum á Kyrrahafsplötunni. Jarðfræðilega má skipta eyjunum í þrjá hópa, norður, mið og suður, en aldur þeirra eykst frá suðaustri til norðvesturs. Klettarnir á eyjunni Fatu Hiva í suð-austri eru rúmlega milljón ára gamlir, Hatutu í norð-vestri eru yfir fjórar milljónir ára gamlir. ^[2]

Það er ekkert umhverfis jaðarrif , en flestar eyjarnar eru umkringdar litlum hliðareyjum eða rifgrjóti. Hæsti punkturinn er Mont Oave í 1.232 metra hæð á Ua Pou , sá næsthæsti er Mont Tekao á eyjunni Nuku Hiva í 1.224 metra hæð.

Inni stóru eyjanna er aðallega fjalllendi, sterklega harðgerður með djúpskornum dölum, en árnar renna stundum í sjóinn með stórbrotnum fossum. Það er engin strönd eða strandslétta. Einu flatu svæðin eru við mynni dala og í sögu eyjarinnar voru að mestu byggð og / eða notuð til landbúnaðar. Stundum hafa litlar strendur af svörtum sandi, möl eða smásteinum komið fram í flóunum. Suður- og austurhlið eyjanna er nánast óþrjótandi þakið gróskumiklum suðrænum gróðri þegar vindur nær , hitabeltisregnskógurinn nær til hæstu tinda. Norðvesturhliðin, sem snýr frá vindi og í regnskugga , er að mestu þurr , gróðurlítill og sumstaðar líkur hálf eyðimörk .

Loftslagið er suðrænt heitt með mikilli úrkomu og miklum raka, hitastigið er árlegt meðaltal 28 ° C. Næturnar, sérstaklega frá maí til október, geta stundum orðið óþægilega kaldar. Frost er óþekkt.

Eyjar

Hiva Oa

Regnskógur á Fatu Hiva

Marquesas eru landfræðilega skipt í norður og suður hóp. Aðal eyjarnar eru:

¹⁾ til sveitarfélaga Taiohae í Nuku Hiva samfélaginu
²⁾ til sveitarfélagsins Puamau í sveitarfélaginu Hiva Oa
³⁾ til sveitarfélagsins Atuona í sveitarfélaginu Hiva Oa

Gróður og dýralíf

gróður

Flóra eyjanna er mjög fjölbreytt. Rannsóknir Smithsonian stofnunarinnar leiddu í ljós að af 714 æðaplöntunum sem finnast þar eru 337 innfæddar tegundir, þar af næstum helmingur landlægur . Með 27 fjölskyldur, 55 ættkvíslir og 117 tegundir er stofn fernunnar plantna einn sá ríkasti á jörðinni. ^[3]

Upprunalega gróður Marquesas kemur aðallega frá Indó-Asíu svæðinu, sem tengist útbreiðslu plantnanna í Kyrrahafi frá vestri til austurs. Hins vegar eru einnig til nokkrar amerískar og ástralskar tegundir. Fyrir mannabyggð voru eyjarnar þaknar þéttum regnskógi. Í friðarhliðinni og því með lítilli rigningu, ríkti savanna-eins og runna og graslandslag.

Í dag má skipta gróðri eyjanna í nokkur hæðarstig. Á neðri svæðum, allt að um 300 metra hæð yfir sjávarmáli, má finna suðrænan gróður, sem þó hefur breyst afgerandi í gegnum aldir mannlegrar byggðar. Þessi inngrip voru svo umfangsmikil að í dag er varla hægt að finna frumbyggjasamfélög. Margar af upphaflegu tegundunum voru útdauðar. Mannfræðilegu plöntutegundirnar ráða ríkjum.

Yfirgnæfandi ræktaðar plöntur á eyjunum dreifðust á hinum ýmsu landnámsbylgjum Pólýnesíubúa eða síðar af Evrópubúum. Aðalfæðan til þessa dags er brauðávextir , sem eru unnir í næringarríkan kvoða sem kallast popoi. Yams og taro , bananar , kava og alls konar suðrænir ávextir skipta líka miklu máli. Kókospálmurinn er mikilvægur efnahagslegur þáttur og grundvöllur fyrir hóflegri copra framleiðslu, þó með minnkandi mikilvægi. Að undanförnu hafa noni ávextir (Morinda citrifolia) verið ræktaðir til annarra lyfja.

Miðgróðursvæðið er aðallega mesófýtískt og með lágt skógarþak eða lokað runna. Í raka dalaskurðinum vaxa þéttar og tegundir ríkar af fernum utan ræktunarsvæðanna. Á stóru eyjunum í miðhæðinni á milli 400 og 900 m er að mestu óröskuð, meðalhá vaxandi skógarbelti, sem er aðallega samsett úr hibiscus , pandanus og angiopteris (ættkvísl stórra suðrænna ferna ).

Hæðin yfir 900 m er að mestu hulin skýjum í Marquesas. Hér hefur varðveitt að mestu ótruflaðan skóg af lágum trjám og háum runnum. Algengar plöntutegundir eru: Weinmannia , Metrosideros , Myrsine , Trimenia og Scaevola . Undirlagið er þykkt þakið mosum, jurtajurtum og ferjum. ^[4]

Sumar eyjar, til dæmis Eiao, en flóra þeirra hefur orðið fyrir miklum skemmdum af innfæddum og nú villtum evrópskum húsdýrum (sauðfé, geitur, hross), eru að mestu þurrar og hafa aðeins fádæma xerophytic gróður sem samanstendur af sterku, oft innkomnu grasi og lágum runnum.

dýralíf

Einu stóru dýrin eru húsdýr eins og hestar, nautgripir, svín og hænur. Marquesan hundurinn er útdauður. Dýraheimurinn á landi er annars takmarkaður við skordýr , snigla og eðla. Fjölmargar sjaldgæfar fuglategundir eru innfæddar í regnskóginum, til dæmis Marquesasdúfan (Gallicolumba rubescens) , Marquesas ávaxtadúfan (Ducula galeata) , Marquesasliest (Todiramphus godeffroyi) , Marquesasdúran (Pomarea mendozae) , Iphis flycatcher iphis () , sem er landlæg á eyjunni Ua Huka , og Fatuhivamonarch (Pomarea whitneyi) sem finnast aðeins á Fatu Hiva .

Á smærri, óbyggðu eyjunum er ríkt fuglalíf með fregatfuglum , þyrnum og öðrum sjófuglategundum.

saga

Marquesan útskurður ( U'u stríðsklúbbar )

forsaga

Niðurstöður síðar Lapita leirmuni (Náttúra) á Nuku Hiva eftir mannfræðinginn Harry Lionel Shapiro frá Náttúruminjasafni Bandaríkjanna við uppgröft árið 1956 sýna fram á tiltölulega snemma nýlendu Marquesas af Protopolynesians, þó að deilt sé um nákvæmlega tímann. Bandaríski fornleifafræðingurinn Robert Suggs gerir ráð fyrir upphaflegu uppgjöri milli 100 f.Kr. Chr. Til 150 AD, ^{[5] : 181} nýrri útgáfur gera þó ekki ráð fyrir fyrstu sátt fyrir 300 AD. ^[6] Pólýnesísk nýlenda Marquesas kom að vestan, líklega frá Samóa eða Tonga , sem hluti af stækkun Pólýnesíu . ^{[7] : 78} Nýlegri niðurstöður hafa hins vegar tilhneigingu til að styðja margvíslega uppgjörsritgerðina í formi margra uppgjörsöldna. Marquesas byggðu síðar Hawaii , Nýja Sjáland , Society Islands og hugsanlega Páskaeyju .

Alexander G. Ioannidis o.fl. birti erfðamengisgreiningu árið 2020 sem sannar pólýnesískt-suður-amerískt samband um 1150–1200, það elsta milli eyjunnar Fatu Hiva og Zenú- fólksins í Kólumbíu. ^[8] Rætt er um mögulega pólýnesíska ferð austur, byrjað frá Marquesas -eyjum, og síðan heimferð með Suður -Ameríkönum, eða eftir að erfðablöndun hefur átt sér stað. Einnig væri hægt að útskýra fyrirkomu sætu kartöflunnar ( Ipomoea batatas ) í Pólýnesíu með þessum hætti. Það er kallað á pólýnesískum kumara ^[9] , greinilega tengt Quechua kumara eða cumal . ^[10]

Byggt á rannsóknum á Suggs er sögu eyjarinnar fram að evrópskri uppgötvun skipt í fjögur tímabil:

1. Uppgjörstímabil (frá upphafi uppgjörs til um það bil 600 e.Kr.)
2. Þróunartímabil (frá 600 til 1200 e.Kr.)
3. Stækkun (frá 1200 til 1600 AD)
4. Klassískt tímabil (frá 1600 til áhrifa Evrópubúa seint á 18. öld).

Fyrsta tímabilið eftir upphaflega byggð settist fólk að í litlum, þéttum fjarabyggðum eða undir klettaskilum í næsta strandsvæði. Aðalfæða þeirra var strandveiðar, eins og niðurstöður fjölmargra fiskabóka úr kræklingaskeljum bera með sér. ^{[11] Að} auki stundaði fólk smáfrumugrækt og auðlindasparnað trjánotkun.

TIKI TUHIVA, stærsta höggmynd (12 m á hæð) í Kyrrahafi á Nuku Hiva

Þessum uppgjörsfasa var fylgt eftir með tímabili menningarþróunar og stöðugleika. Frá miðju 1. árþúsundi e.Kr. varð landbúnaður (taro, yams) og notkun ræktaðra, ávaxtaberandi trjáa (brauðávextir, kókos) æ mikilvægari. Tæknin við úthafsveiðar var betrumbætt eins og sjá má af frekari þróun fiskikróka og svín og hundar voru líklega einnig geymdir sem fóðurdýr. ^{[7] : 158} framfarir í kanóagerð gerðu miklar vöruskipti við aðrar eyjar kleift. Vísbendingar eru um ferðir til Rarotonga , 2500 kílómetra í burtu, til að versla með skærrauða, mjög eftirsóttu Kura fjaðrirnar fyrir aðalskartgripi. Undir lok þessa tímabils varð merkjanleg breyting á fæðuframboði. Fornleifarannsóknir á ruslahaugum sýndu verulega fækkun leifa villtra dýra (land- og sjófugla, skjaldbökur og sjávarspendýr). ^[12] Mikil aukning varð á stofnþéttleika á staðnum, ásamt ofnýtingu náttúrunnar í kring og útrýmingu einstakra tegunda. ^[13]

Frekari fólksfjölgun og hnignun náttúrulegra fæðuuppsprettna gerði útrás og þróun nýrrar landbúnaðartækni nauðsynleg frá 2. árþúsund e.Kr. Byggðirnar færðu sig frá ströndinni og óx upp brattar dalir. Ræktunarverönd fyrir taro með háþróaðri áveitukerfi voru búin til. Stöku þurrka og náttúruhamfarir, sem drógu afraksturinn, voru brúaðar með miklum, risastórum geymsluhólfum fyrir gerjaðan hafragrautinn sem gerður er úr brauðávextinum (ma) . Einn af þessum geymsluhólfum í Taipivai -dalnum á Nuku Hiva hafði afkastagetu 216 m³. ^[14] Í djúpskornum dölum sem aðskildar voru með bröttum grýttum hryggjum þróuðust sjálfstæð ættarhöfðingjar með lagskiptri samfélagsskipan. Efst voru ættarhöfðingjarnir sem gátu rakið ættfræði sína aftur til guðrækinna, goðsagnakenndra forfeðra sinna og studdir af aðalsmönnum og prestdæminu. Þeir áttu allar auðlindirnar og tryggðu flókna samfélagsskipulagið með háþróuðu kerfi háðra, réttinda og tapus (bann, friðhelgi), sem veitti hverjum og einum ákveðinn rétt til að hafa orð og áhrif, en aðgreindu vandlega áhrifamöguleika skv. aldur, kyn og félagslegt stig.

Leifar af tohua á eyjunni Ua Pou

Miðja byggðarinnar var tohua , víðtækur staður fyrir hátíðir, dansa og athafnir, sem fjölmargir steinpallar safnaðust um. Á henni voru húsin byggð úr forgengilegu efni - t.d. Til dæmis: musteri, höfðingjasetur, hús fyrir aðalsmenn og prestdæmi, samkomusalir, húðflúrhús, hús fyrir stríðsmenn o.s.frv. - sem ekki er varðveitt lengur í dag. Fjallavígar sem eru gerðir úr snjallbyggðu kerfi skotgrafa, pallastíga og palla náðu yfir óaðgengilega fjallahryggina og skjalfestu stríðslegt samfélag með tíðum, helgisiðuðum ættkvíslum.

Steinstyttur Marquesas (Ua Pou)

Á klassíska tímabilinu, um 17. öld, héldu byggðirnar áfram að vaxa upp dalina, en forðast var strendur, grunaði fornleifafræðingurinn Suggs, til að komast hjá auknum árásum úr sjó. ^{[5] : 185} Arkitektúrinn stefndi að hápunkti. Stórir musterispallar ( me'ae ) með fjölmörgum stigum með stórkostlegum manngerðum steinsteinum voru reistir. Hús umhverfi (paepae) voru nú reist árið megalithic stein umhverfi . Listræna sköpunin færðist til sérfræðinga (tohunga) , sem leiddu menninguna til nýrrar blóma og framleiddu hæfileikaríkar húðflúrlistamenn , tré- og beinhöggvara, steinhöggvara og kanósmið. Vörur þeirra eru nú dreifðar um heiminn á þjóðfræðilegum söfnum. Lítið af því er eftir á Marquesas sjálfum. Þessu tímabili ríkrar menningarlegs vaxtar lauk þegar Evrópubúar - sérstaklega trúboðarnir - byrjuðu að hafa aukin áhrif frá miðri 18. öld.

Einn af ókostunum var aukin áhrif kappastéttarinnar (toa) , sem leiddi til harðnandi átaka. Elítísk stríðsskipan Kaioi myndaðist , nokkurn veginn sambærileg við Arioi í Tahiti , en árásargjarnari í tjáningu.

Adam Johann von Krusenstern og aðrir snemmbúnir gestir frá Evrópu segja frá mannát í hungursneyð og helgisiði mannréttinda kappastéttarinnar. ^{[15] [16]} Núverandi rannsóknir á þessum þætti í sögu eyjarinnar hafa ekki verið gerðar. Sérstök helgisiðir krefjast mannfórna , venjulega fanga hins sigraða stríðsflokks. ^{[17] [18]} Höfuðkúpur fórnarlambanna voru geymdar í hauskúpagryfjum á hátíðlegum pöllum.

Uppgötvunarsaga

Marquesas fannst fyrir Evrópu árið 1595 af Spánverjanum Alvaro de Mendaña de Neyra . Hann fór með fjögur skip frá Perú til Salómonseyja til að koma þar á fót spænskri herstöð. Fyrst sá hann eyjuna Tahuata og nefndi eyjaklasann eftir Marqués de Mendoza, viceroy í Perú á sínum tíma: "Las Islas Marquesas Don García Hurtado de Mendoza y Cañete", stytt í "Marquesas". Þann 21. júlí lenti hann á Fatu Hiva. Eftir vingjarnlega kveðju og gjafaskipti framdi eyjamenn nokkra smáþjófnað. Í árekstrinum í kjölfarið voru 8 frumbyggjar drepnir, þar á meðal aldraður höfðingi.

Frá 27. júlí til 5. ágúst 1595 dvaldi Mendana á eyjunni Hiva Oa. Þar voru líka átök og áætlunin um að sigra og leysa mistókst vegna harðrar mótstöðu eyjamanna. Pedro Fernández de Quirós , einn skipstjóranna, skrifar að alls hafi 200 frumbyggjar fallið í þessum átökum. ^[19]

Eyjarnar féllu í gleymsku vegna ónákvæmra staðsetningarupplýsinga og hagsmuna Spánverja frá Kyrrahafi. Það var ekki fyrr en næstum tvö hundruð árum síðar að þeir uppgötvuðu aftur af James Cook , sem var á Marquesas í öðrum leiðangri sínum í Suðurhafi 7. til 11. apríl, 1774.

1791 American Joseph Ingraham , sem sigldi með hann viðskipti Brig Hope frá Boston til Suðurhöfum , uppgötvaði norðvestur hópinn á Marquesas með stærsta eyja Eiao, og nefndi það "Washington Island" eftir bandaríska forseta. ^[20]

Lieutenant Richard Hergest frá Daedalus , birgðaskipið í leiðangrinum í Vancouver , teiknaði fyrsta heildarkortið af Marquesas í mars / apríl 1792.

Í maí 1804 festi Adam Johann von Krusenstern akkeri við fyrstu rússnesku umferð heimsins með skipunum Nadeshda og Neva í Taiohae -flóa á eyjunni Nuku Hiva. Á tíu daga dvöl sinni lærði hann daglegt líf og siði eyjamanna. Honum tókst einnig að bera kennsl á merki um mannát . ^[21]

Í lok 18. aldar urðu skógræktaðar eyjar Marquesas áfangastaður sandelviðsverzlara og viðkomustaður hvalveiðiskipa. Ævintýramenn og sjómenn á flótta settust að á sumum eyjum og höfðu með sér kynsjúkdóma, skotvopn og áfengi. Félagslegt efni á eyjunum var algjörlega út í hött. ^[22]

Árið 1813 náði Commodore David Porter Nuku Hiva með freigátunni USS Essex , skírði hana „Madison Island“ og tók hana til eignar fyrir Bandaríkin . Þar sem Bandaríkjaþing afsalaði sér fullgildingu var þessi iðja ekki lagalega bindandi.

Frá 18. ágúst til 2. september 1814 festust herskipin HMS Briton og HMS Targus við Nuku Hiva og Tahuata. Þaðan óku þeir áfram til Pitcairn , þar sem áhöfnin hitti John Adams , síðasta sem lifði af myltinu á Bounty .

Árið 1838 náði Frakkinn Abel Aubert Dupetit-Thouars til Marquesas eyja með freigátunni Venus og hafði með sér kaþólska trúboða . Samkvæmt skýrslu Jules Dumont d'Urville , sem lagðist við við Taiohae nokkrum vikum síðar með skipum sínum Astrolabe og Zélee , höfðu fjórir Bandaríkjamenn, tveir Spánverjar og Englendingur þegar komið sér fyrir meðal frumbyggja í Taiohae.

Tattúaður stríðsmaður úr bók Kvd Steinen: Marquesans og list þeirra

Árið 1842 nam Frakkland eyjarnar sem nýlendur . Í annarri ferð sinni til Kyrrahafsins framkvæmdi Du Petit-Thouars, nú aftari aðmírál , innlimunina í tveimur skrefum:

• 1. maí 1842 í Vaitahu, Tahuata fyrir suðausturhópinn. Eftir upphaflega mótstöðu samþykkti Chief Iotete (önnur stafsetning: Lotete) franska yfirburði með samningi. Í þakklæti studdu Frakkar hann í ættarátökunum, svo að Iotete gæti risið í stöðu konungs alls eyjaklasans.
• 2. júní 1842 í Taiohae á Nuku Hiva fyrir norðvesturhópinn. Frakkar reistu þar virki og byggð til að gera kröfu sína ljósa. ^[24]

Rithöfundurinn Herman Melville dvaldi á eyjunni Nuku Hiva frá 23. júní 1842 til 9. ágúst 1842. ^[25] Í skáldsögu sinni Typee lýsir hann - rómantískt ýkt, en alls ekki óraunhæft - lífi sínu með ættkvísl Marquesas. Skáldsagan var gefin út af John Murray í London árið 1846. Gagnrýnin á landnám og trúarbrögð í bókinni leiddi til ofbeldisfullra árása íhaldshringja. Engu að síður hafði skáldsagan áhrif á marga síðari höfunda sem skrifuðu um Suðurhöfin, til dæmis Robert Louis Stevenson , Jack London og Robert Dean Frisbie .

Árið 1862 hófst tveggja ára árás perúskra svartfugla á eyjarnar í Suður-Kyrrahafi, sem flutti fjölmarga íbúa sem ódýrt vinnuafl til Perú og Chile, frá Ua Pou, Hiva Oa og Tahuata samtals um 30 manns. Fáir heimkomendur ollu bólusóttarfaraldri á Ua Pou og Nuku Hiva árið 1863 sem drap um helming íbúa eyjarinnar. ^[26]

Árið 1888 dvaldi rithöfundurinn Robert Louis Stevenson í nokkra mánuði í Marquesas, Tuamotu eyjaklasanum og Tahiti .

Árið 1897/98 heimsótti þýski læknirinn og þjóðfræðingurinn Karl von den Steinen Marquesas. Við skuldum honum, meðal annars, nákvæmri lýsingu á húðflúrunum . Án þessa verks myndu íburðarmiklu mynstrið tapast að eilífu.

Trúboðssaga

Þrátt fyrir að skip Mendaña væru með presta um borð, virðist engin alvarleg tilraun til trúarbragða hafa átt sér stað í Marquesas -eyjum. Fyrstu trúboðarnir til að komast til Marquesas frá Englandi um Tahiti árið 1797 voru William Pascoe Crook (1775–1846) og John Harris (1754–1819) frá London Missionary Society . Harris réði alls ekki við ástandið og sneri aftur til Tahítí nokkrum mánuðum síðar. ^[27] Í samtímaskýrslu kemur fram að hann hafi fundist örvæntingarfullur, nakinn og rændur á pallinum. Crook dvaldist til 1799. ^[28]

Sendinefnd Ameríku-Hawaii hefur ekki lengur borið árangur. William Patterson Alexander (1805–1864), Benjamin Parker (1803–1877) og Richard Armstrong (1805–1860) náðu til Marquesas árið 1834 með konum sínum og þriggja mánaða gömlu barni frá Hawaii. Þeir komu aftur sama ár. Árið 1853 komu aðrir trúboðar undir forystu James Kekela (1824-1904) með eiginkonum sínum frá Hawaii til Fatu Hiva, en gátu ekki dvalið þar vegna árekstra við kaþólska trúboða sem komu á franskt herskip. Mótmælendurnir fóru til Hiva Oa en þar höfðu þeir lítinn árangur. Það voru fáir trúskiptingar og ættkvíslastríð og mannfórnir héldu áfram. Mótmælendatrúboðarnir fóru smám saman frá Hiva Oa og sneru aftur til Hawaii, aðeins James Kekela var eftir. Árið 1899 sneri hann einnig aftur til Hawaii og lést í Honolulu 29. nóvember 1904. ^[29] Hawaíski trúboði James Bicknell þýddi árið 1857 Jóhannesarguðspjallið á Marquesan tungumál .

Frá 1838/39 gat kaþólska trúboðið fest sig í sessi, studd af frönsku skipuninni Pères et religieuses des Sacrés-Cœurs de Picpus, sem var stofnuð árið 1800. Trúboðarnir breiddust frá Mangareva til Tahuata, Ua Pou, Fatu Hiva og Nuku Hiva. Ólíkt evangelískum trúbræðrum sínum, þjáðust þeir af sömu fjandsamlegu móttöku og ættkvíslastríði. Með stuðningi franskra yfirvalda gátu þeir þó haldið sér til lengri tíma litið - þrátt fyrir allar hindranirnar. Þeim tókst meira að segja að skíra Moana konung Nuku Hiva, sem dó hinsvegar af bólusótt árið 1863.

Trúboðarnir í hverri trú gerðu sitt besta til að uppræta hefðbundna menningu með kava drykkju, frjósemi og karlmennsku, húðflúr, undirbúningi hauskúpu, dansi og hefðbundinni tónlist, en þeir reyndu líka - og að lokum með góðum árangri - mannát, mannfórnir og varanlegt stopp ættarstríð.

Mannfjöldaþróun

Marquesans í Hapatoni við Tahuata

Frjósöm náttúran var fær um að fæða fjölmarga og ört vaxandi íbúa á fyrstu öldum. Eldri áætlanir gera ráð fyrir að í lok 13. aldar hafi eyjarnar verið alls á bilinu 50.000 til 100.000 íbúar. Nýlegar rannsóknir telja hins vegar að tala um 35.000 sé raunhæfari. Hraður vöxtur var ekki átakalaus:

Náttúruhamfarir, fóstureyðingar og barnamorð, en umfram allt hin grimmu ættarstríð, komu í veg fyrir að íbúum fjölgaði frekar. Áhrif Evrópubúa bundu ekki enda á átökin í fyrstu, heldur versnuðu þau aðeins með tiltækum skotvopnum. Að auki voru áður óþekktir sjúkdómar og farsóttir auk fækkunar fæðingartíðni.

Tiltölulega áreiðanlegar tölur, sem gera stórkostlega fólksfækkun eftir samskipti við Evrópubúa ljósar, voru aðeins tiltækar eftir að frönsk yfirvöld tóku við stjórnun (tölur fyrir allar eyjarnar saman):

• 1842: 20.200 popp.
• 1856: 12.550 popp.
• 1872: 0 6.045 popp.
• 1882: 0 4.865 popp.
• 1897: 0 4.279 popp.
• 1911: 0 3.000 popp.
• 1930: 0 2.200 popp.

Opinber manntal skráði íbúa í heild, þar á meðal innflytjendur í Evrópu. Í leiðréttum tölum er líklegt að aðeins um 3.800 frumbyggjar Marquesan hafi verið áfram árið 1897. ^{[23] : 12}

Stjórnmál og stjórnsýsla í dag

fáni

Pólitískt tilheyra Marquesas nú Frakklandi Overseas Zealand ( Pays d'outre-mer , POM) Franska Pólýnesíu og eru þannig tengdir ESB . Þeim er stjórnað af undirdeild (Subdivision administrative des Îles Marquises) yfirstjórnar Frönsku Pólýnesíu (Haut-commissariat de la République en Polynésie française) með aðsetur í Papeete .

Undirdeildin administrative des Îles Marquises samanstendur af sex pólitískt sjálfstæðum sveitarfélögum (Communes des Îles Marquises) :

Gjaldmiðillinn er (enn) CFP frankinn, sem er tengdur evrunni . Stjórnsýsluáætlun Marquesas er að mestu niðurgreidd með fjármunum frá Frakklandi og ESB.

Meirihluti 9346 íbúa (2017) ^[1] eru kaþólskir. Sie wohnen überwiegend in kleinen Dörfern, große Städte gibt es auf den Marquesas nicht. Größter Ort ist Taiohae auf der Insel Nuku Hiva, zugleich der Verwaltungssitz, mit 2183 Einwohnern (2017). ^[34]

Seit einigen Jahren gibt es Unabhängigkeitsbestrebungen. Die Marquesas fühlen sich von der Zentralverwaltung Französisch-Polynesiens in Papeete nicht ausreichend vertreten und streben eine unmittelbare Anbindung an Frankreich an. ^[35]

Sprache

Amtssprache auf den Marquesas ist Französisch . Die indigene Sprache Marquesanisch gehört zu den polynesischen Sprachen , einer Untereinheit des austronesischen Sprachstamms . Sie wird von 5500 Marquesanern gesprochen. Marquesanisch gliedert sich in einen Nord-Dialekt (3400 Sprecher) auf der nördlichen Insel-Gruppe und einen Süd-Dialekt (2100 Sprecher) auf den südlichen Inseln. ^[36] Manche Forscher betrachten die beiden Varietäten als selbstständige Sprachen.

Sonstiges

Jules Verne vergleicht in seinem 1895 erschienenen Roman „ Die Propellerinsel “ den Marquesas-Archipel mit einem Geschwader französischer Kriegsschiffe:

Auf die Frage „Haben Sie auch den schönsten Ort der Welt entdeckt?“ antwortete die Weltumseglerin Laura Dekker : „Ich denke, das sind die Marquesas“. ^[37]

Literatur

• Thor Heyerdahl : Fatu Hiva . (1937) Goldmann, München 1996; ISBN 3-442-08943-3 (Bericht über eine ein Jahr dauernde abenteuerliche Robinsonade auf der heute noch abgelegenen Insel Fatu Hiva).
• Herman Melville : Typee . Erstveröffentlichung 1846, mehrere deutsche Auflagen. (Persönliche Erlebnisse Melvilles bei einem Stamm auf der Insel Nuku Hiva, eingebunden in eine Romanhandlung)
• Robert Louis Stevenson : In the South Seas. 1896; deutsch: In der Südsee , übersetzt von Heirich Siemer (1928), Neuausgabe Belle Époque Verlag, Dettenhausen 2017, ISBN 978-3-945796-69-6 (Erster Teil: Erlebnisse Stevensons auf den Marquesas)
• Karl von den Steinen : Die Marquesaner und ihre Kunst. 3 Bände, Dietrich Reimers, Berlin 1925–1928; Facsimilereprint Fines Mundi, Saarbrücken 2006 (auch heute noch gültiges ethnologisches Grundlagenwerk über die Marquesas) ( Digitalisat der Bodleian Libraries )
• Adam Johann von Krusenstern : Reise um die Welt , ausgewählt, bearbeitet und herausgegeben von Christel und Helmuth Pelzer; FA Brockhaus, Leipzig 1985, ISBN 3-325-00172-6 .
• Greg Dening: Islands and beaches: discourse on a silent land; Marquesas 1774–1880 . University Press of Hawaii, Honolulu 1980, ISBN 0-8248-0721-9 .
• Burgl Lichtenstein: Die Welt der 'Enana – Eine Reise durch Geschichte und Gegenwart der Marquesas-Inseln. MANA-Verlag, Berlin 2007, ISBN 978-3-934031-62-3 (eine Art Reisetagebuch mit umfangreichen Hintergrundinformationen und vielen persönlichen Eindrücken).
• Marie-Pierre Cerveau: Les îles Marquises: Insularité et développement (Iles & Archipe. Nø31). Pu Bordeaux 2001, ISBN 978-2-905081-43-8 ( books.google.de bei Google Books )

Weblinks

Commons : Marquesas – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

• Literatur von und über Marquesas im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek
• Jane Freeman Moulin: Music of the Southern Marquesas Islands. (PDF; 10,4 MB) In: University of Auckland (Hrsg.): Occasional Papers in Pacific Ethnomusicology, Nr. 3, 1994
• Tourismus-Seite der Marquesas
• Karten mit Grenzen der communes associées

Anmerkungen

1. ↑ Es gibt mehrere Schreibweisen: Te Henua Kenana , Henua 'enana , um nur zwei weitere zu nennen. Da die marquesanische Kultur keine eigene Schrift entwickelt hat, beruhen alle auf mündlichen Weitergaben an die Europäer. Man darf unterstellen, dass eine so unzutreffend ist wie die andere.

Einzelnachweise

1. ↑ ^{a b} Institut Statistique de Polynésie Française (ISPF) – Recensement de la population 2017.
2. ↑ Valérie Clouard, Alain Bonneville: Ages of seamounts, islands, and plateaus on the Pacific plate . In: Gillian R. Foulger, James H. Natland, Dean C. Presnall, Don L. Anderson (Hrsg.): Plates, plumes and paradigms (= Geological Society of America Special Paper . Nr.   388 ). Geological Society of America, Boulder, Colo. 2005, ISBN 0-8137-2388-4 , S.   71–90 , doi : 10.1130/0-8137-2388-4.71 .  
3. ↑ Flora of the Marquesas ( Memento vom 19. August 2007 im Internet Archive )
4. ↑ Dieter Mueller-Dombois & Raymond Fosberg: Vegetation of the Tropical Pacific Islands. Springer-Verlag Berlin-New York 1998, ISBN 0-387-98313-9 , S. 447–453
5. ↑ ^{a b} RC Suggs: Archaeology of Nuku Hiva, Marquesas Islands, French Polynesia; Anthropological Papers of the American Museum of Natural History. New York 1961
6. ↑ Matthew Spriggs & Atholl Anderson: Late colonization of East Polynesia. In: Antiquity – A quarterly review of World Archaeology, Band 67, Nummer 255, S. 210
7. ↑ ^{a b} Patrick Vinton Kirch: The Evolution of the Polynesian Chiefdoms, Cambridge University Press New York 1984 (4. Auflage 1996)
8. ↑ Ioannidis, AG, Blanco-Portillo, J., Sandoval, K. et al.: Native American gene flow into Polynesia predating Easter Island settlement. In: Nature 583, S. 572–577 (2020). https://www.nature.com/articles/s41586-020-2487-2
9. ↑ Edward Tregear: The Maori-Polynesian Comparative Dictionary. Anthropopological Publications, Ooosterhout 1969 (Reprint), S. 182
10. ↑ Gannon, Megan: DNA reveals Native American presence in Polynesia centuries before Europeans arrived. In: National Geographic (9. Juli 2020). https://www.nationalgeographic.com/history/2020/07/dna-pre-columbian-contact-polynesians-native-americans/
11. ↑ F. Leach ua: The fishermen of Anapua Rock Shelter, Ua Pou, Marquesas Islands ; in Asian Perspectives – the Journal of Archaeology for Asia and the Pacific 36 (1997), S. 51–66
12. ↑ Patrick Vinton Kirch: On the Road of the Winds – An Archaeological History of the Pacific Islands before European Contact , University of California Press, Berkeley 2002, S. 258–259
13. ↑ Barry Vladimir Rollett: Colonisation and cultural change in the Marquesas . In J. Davidson et al.: Oceanic Culture History: Essays in Honor of Roger Green . Dunedin (Neuseeland) 1996, S. 538 ff.
14. ↑ R. Linton: Archaeology of the Marquesas Islands ; Honolulu 1925, S. 103
15. ↑ Adam Johann von Krusenstern: Voyage Round the World. John Murray, London 1813, S. 167
16. ↑ Jacques Antoine Moerenhout : Voyages aux îles du Grand Océan . Adrienne Maisonneuve, Paris 1837, S. 304
17. ↑ Alfred Schoch: Rituelle Menschentötungen in Polynesien. Ein Beitrag zur Frage der Menschenopfer unter Berücksichtigung der kulturellen, soziologischen und wirtschaftlichen Struktur dieser unter dem ethnologischen Sammelbegriff „Polynesische Kultur“ zusammengefassten Bevölkerungsgruppe auf den Inseln der Südsee , Universität Freiburg, 1954 (Dissertation)
18. ↑ Peter N. Peregrine, Melvin Ember: Encyclopedia of Prehistory (Volume 3: East Asia and Oceania) . Springer, New York–Boston 2001, S. 247
19. ↑ The Voyages of Pedro Fernandez de Quiros – 1595 to 1606 ; übersetzt und herausgegeben von Clements Markham, Band 1; London 1904; Kapitel 4–7
20. ↑ Papers of Joseph Ingraham, 1790-1792: Journal of the Voyage of the Brigantine "Hope" from Boston to the North-West Coast of America . In: World Digital Library . 1790–1800. Abgerufen am 8. Juni 2013.
21. ↑ Ivan Fedorovich Kruzenshtern: Reise um die Welt in den Jahren 1803, 1804, 1805 und 1806 auf Befehl Seiner Kaiserl. Majestät Alexander des Ersten, auf den Schiffen Nadeshda und Newa, unter dem Commando des Capitäns von der Kaiserl. Marine, AJ von Krusenstern ; Berlin 1811
22. ↑ Steven Roger Fischer: A History of the Pacific Islands, Palgrave New York 2002, S. 98
23. ↑ ^{a b} Karl von den Steinen: Die Marquesaner und ihre Kunst. Band 1, Dietrich Reimer, Berlin 1925.
24. ↑ Eugéne Caillot, Histoire de la Polinésie Orientale, Paris 1910, S. 344.
25. ↑ Hershel Parker: Herman Melville – A Biography, Volume 1, 1819–1851, Johns Hopkins University Press, Baltimore 1996, S. 210–220
26. ↑ Henry Evans Maude : Slavers in Paradise, University of the South Pacific Press, Uva ( Fidschi ), 1986.
27. ↑ Niel Gunson: Australian Dictionary of National Biography. Band 1, Melbourne University Press, 1966, S. 259–261.
28. ↑ J. Ham: A Biographical Sketch of the Life and Labours of the Late Rev. William Pascoe Crook. Melbourne 1846.
29. ↑ Death of Kekela – Missionary Who Was Thanked By Lincoln. Artikel in The Hawaiian Gazette, Honolulu, vom 2. Dezember 1904, S. 3.
30. ↑ Zitat aus RC Suggs: The island civilisations of Polynesia. New York 1961; S. 128.
31. ↑ ispf.pf
32. ↑ Population des communes de Polynésie française
33. ↑ Ergebnis der Volkszählung 2017, Statistikamt von Französisch-Polynesien
34. ↑ Population des communes et communes associées de Polynésie française Einwohnerzahl 2017 der commune associée
35. ↑ Le Nouvel Observateur vom 23. Dezember 2007: „Polémique à Tahiti: les Marquises veulent se rapprocher de Paris“ rue89.com
36. ↑ Stephen A. Wurm, Shirô Hattori: Language Atlas of the Pacific Area. Australian Academy of the Humanities, Canberra 1981
37. ↑ Interview mit Joachim Schmitz, in: Westfälische Nachrichten, 29. August 2019.