Fjölmiðlar (land)

frá Wikipedia, ókeypis alfræðiorðabókinni
Fara í siglingar Fara í leit

Fjölmiðlar ( persneska ماد , DMG Mād , forna persneska Māda , Babýlonska Umman-Mand , forngríska Μηδία ) samanstóð af írönskum undirhéruðum, sem í fornu fari mynduðu nokkur breytt samtök . Íbúarnir voru flokkaðir undir regnhlífarhugtakinu Meder ( Mad-ai, Mad-y, Mand-a, Μῆδοι ). Þetta er ekki sérstakt vinsælt nafn, Kimmerar og Skýþar voru einnig stundum kallaðir það. [1]

landafræði

Fjölmiðlar (land) (Íran)
Miðlar (34 ° 23 ′ 0 ″ N, 47 ° 26 ′ 0 ″ E)
fjölmiðla
Zāgros-

0000 Ge

00000000. bir-

0000000000000 ge
Damāvand (35 ° 57 ′ 15,6 ″ N, 52 ° 6 ′ 37,01 ″ E)
Damāvand
Elburs fjöll
Kawir eyðimörk
Oshtoran kýr (33 ° 20 ′ 24,84 ″ N, 49 ° 18 ′ 15,98 ″ E)
Oshtoran kýr
Zard Cow (32 ° 21 ′ 52,1 ″ N, 50 ° 4 ′ 39 ″ E)
Zard kýr
Dena (30 ° 57 ′ 3.82 ″ N, 51 ° 26 ′ 10.01 ″ E)
Dena
Mesó-

0000 potamia
Great Ararat (39 ° 42 ′ 7.53 ″ N, 44 ° 17 ′ 56.51 ″ E)
Frábær Ararat
Sabalan (38 ° 16 ′ 1,29 ″ N, 47 ° 50 ′ 12,24 ″ E)
Sabalan
Copet
0000000000 Dag
Kūh-e Hazār (29 ° 30 ′ 42,86 ″ N, 57 ° 16 ′ 18,45 ″ E)
Kūh-e Hazār
Kuh-e Palvar (30 ° 4 ′ 11.06 ″ N, 57 ° 27 ′ 55.76 ″ E)
Cow-e Palvar
Lut-
0. Eyðimörk
Fjölmiðlar (upphafleg staðsetning og síðar útrás) sem og nágrannalöndin / svæðin í kringum hana (sýnt á líknarkorti núverandi Írans )

Kjarnasvæði fjölmiðla samanstendur af Zāgros-fjöllunum , sem eru staðsett á því sem nú er landamærasvæði Írans og Íraks. Keisaraveldið stækkaði síðar til Anatólíu í vestri og Írans í austri. Það voru verulegar gullinnstæður í fjölmiðlum sem voru nýttar snemma.

Sögulegar heimildir

Medar skildu engar skriflegar heimildir eftir. Mikilvægustu heimildirnar fyrir sögu þeirra eru fornleifafundir, sem oft er erfitt að tengja tilteknum ættkvísl eða stjórnmálahópi, Assýrískum og babýlonskum heimildum og skýrslum grískra rithöfunda.

Heródótos

Heródótos skipti Meda í ættkvíslir Buser, Paretakener, Struchaten, Arizanter, Budier og Mager . [2] Hann tilkynnti einnig um tvo bardaga sem áttu sér stað í myrkva . Heródótos lýsti tímann fyrsta sólmyrkva í smáatriðum: „Þegar Phraortes var dauður […] og Kyaxares barðist gegn Lýdíumönnum , á þeim tíma, þegar miðja deiluna varð nótt […] og síðan öll Asía fyrir ofan Halys var kúgaður ... og var þar til að umsátur Níníve fór mikill skítískur her á móti honum með Madyes , syni Protóteusar , sem elti Cimmerians . Medarnir hittu að þessir Skýþar voru sigraðir og misstu yfirráð sín yfir Skýþum, [...] þá gegn Psammetichus fór ég . " [3] Á viðkomandi tímabili passuðu hlutir við algeran sólmyrkva, 27. júní 661 . Fór fram [4] , svo og seðillinn frá Assurbanipal , sem greindi frá innrásinni í Iškuzaia , og aðild Psammetich I árið 664 f.Kr. Chr.

forsaga

Upphaf 1. árþúsund f.Kr. Medar, sem ef til vill fluttu inn úr norðausturhlutanum, settust að hluta íranska hásléttunnar. Þeir kynntu sennilega reiðmennsku á hestbaki , sem síðar hefði sérstaka merkingu í fjölmiðlum. Landnámssvæðin áttu síðar landamæri að nærliggjandi svæðum Mannäa við Urmia -vatn , Gizilbunda , Sargatien , Gutium , Parsua , Ekbatana , Ellipi , Zāgros og þvert yfir Kawir eyðimörkina til Damāvand .

Samtök Medes (715 f.Kr. til 550 f.Kr.)

Lýsing á miðgildi með tiara og acinaces frá höll Xerxes í Persepolis

Kyaxares I.

Kyaxares I. er talinn stofnandi stærra sambandsríkis og bjó í Ekbatana . Fornleifarannsóknir staðfesta fregnir af leyndardómsfundum í nágrannalöndunum, sem gefa skýrt til kynna að ekkert ríki eða ríki fjölmiðla var til staðar. Frekar snerist það um svæði og lítil furstadæmi sem samanstóð af meira en 100 ættbálkasamtökum og bandalagsríkjum undir Kyaxares I til að mynda herdeild. Að skipta um bandamenn breytti ítrekað svæðisskipulagi Læknafélagsins.

Skýtísk stjórn

Stjórn Skýþa færði Medumönnum umfram allt árangri skíðalista Skýta á hestbaki. [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] Búnaður hesta hefur einnig batnað stöðugt síðan Skýþíumar stjórna og jafnvel gæði akstursþæginda hafa aukist. [12] Gjafmildi Skýþa er athyglisverð, eftir að þeir höfðu látist árið 653 f.Kr. Þeir leystu Persa frá stjórn Meda [13] til að fræða persneska stráka í þremur hlutum: reiðmennsku, bogfimi og að segja sannleikann, sjá Heródótos I, 136. [14] Til heiðurs Skýþum, hefur persiskonungurinn Teispes einn af tveimur sonum hans sem hétu Ariaramna . Ariaramna, aftur á móti, nefndi son sinn Arsama til að minnast hetjudáðs Skýta .

Að stórum hluta, læknisferlið við að læra skíðamennsku, samkvæmt Herodotos, stóð í 28 ár. [15] Heródótos greinir hins vegar einnig frá hroka og kæruleysi Skýþa á valdatíma þeirra, þar sem allt fór úrskeiðis: „Þeir kúguðu niður skatta að eigin geðþótta og þeir reikuðu líka um landið og stálu því sem þeir fundu.“

Kyaxares II.

Kyaxares II lauk stjórn Skýta . Síðan náði Miðgildissambandið mestu marki sínu með frekari hernaðarlegum stækkunum. Árið 614 f.Kr. Í bandalagi við Babýlóníu, möltu Medar keisaraveldi Assýríu og eyðilögðu borgina Assur , 612 f.Kr. Gamla Assýríska höfuðborgin Nineveh féll einnig .

Astyages

Heródótos og minnst á annan sólmyrkvann

Stríð gegn Lydíumönnum kom af stað með sólmyrkva sem Thales frá Miletus hafði spáð 28. maí 585 f.Kr. Lokið. [16] Báðir aðilar voru svo skelfingu lostnir yfir náttúruatburðinum að þeir gerðu frið. Alyattes II gaf dóttur sinni Aryenis í hjónabandi með Astyages miðkonungi . [17]

Endalok Samfylkingarinnar

553 f.Kr. Miðgildi aðalsins tengdist Persum , hvað 550 f.Kr. Leiddi til loka stjórn Meda. Medes -samtökin lögðu undir sig Kýrus II , sem lagði þannig grunninn að persaveldi . Miðgildi aðalsins naut margra forréttinda í Achaemenid persneska heimsveldinu og tók þátt í stjórninni.

Achaemenid heimsveldið , fulltrúi í hámarki, með satrapies eins og þeir voru undir Darius I og Xerxes I , fyrri hluta 5. aldar f.Kr. F.Kr. , kennt við Behistun áletrun og Persepolian áletranir (á sögu kort ) . The satrapy "MEDIA" var skráð í það.

Fjölmiðlar urðu ádeilur Persaveldis undir stjórn Achaemenids. Að sögn Heródótosar þurftu fjölmiðlar að greiða konunginum mikla árlega skatt af 450 silfurhæfileikum , dýrum, fatnaði, gimsteinum, skipum og vopnum. Frægir og eftirsóttir voru „Nisean-hestarnir“ frá svæðinu Herodotus sem kallast Hippobotus („Rossweide“) en síðar var kallað „himneskir hestar“ í Mið-Asíu . Nafnið á hestunum kemur frá Nisaea, fornu landslagi einhvers staðar í Media sem var þekkt fyrir ræktun hrossa.

Eftirmenn kynslóða

Undir stjórn Seleucids var landinu skipt í fjölmiðla sem miðju um Ekbatana og Media Atropatene norðan við hana. Media Atropatene var hluti af fjölmiðlum sem urðu sjálfstæðir undir fyrrum Achaemenid og síðar Alexandríu satrap Atropates , en suður fjölmiðlar voru áfram undir stjórn Seleucid.

Fjölmiðlar gegndu áberandi stöðu undir Parthians og var stjórnað af meðlim í konungsfjölskyldunni.

Undir Sasanids , mikilvægasta helgidóm zoroastrískra trúar, eldhús musteris Adur Guschnasp, Tacht-e Suleiman í dag , reis upp í Adarbaigan í heimsveldinu Atropatene , hluti af Media sem nú var kallaður „Mad“. Á tímum Sasanid hvarf fjölmiðill sem pólitískur og landfræðilegur aðili.

Vangaveltur um samband Kúrda og Meda

Álit sumra læknauppruna Kúrda var byggt á ritum Vladimir Minorsky , sem byggði fullyrðingar sínar á málfræðilegum skyldleikum , sem, í ljósi nánast engrar þekkingar á lækningamálinu, eru ekki alvarleg málvísindi. Þess vegna telja flestir íranóspekingar þessa tilgátu ósannanlega. [18]

Miðgildi ráðamanna

Tímarit samkvæmt Heródótusi

Herodotus tímaröð býður upp á nokkur vandamál. Upprunalega dagsetning ársins 700 f.Kr. Það er of seint fyrir stjórn Deiokes , eins og það var þegar 716 f.Kr. Bannið af Sargon II átti sér stað. Deiokes er lýst sem stofnanda Medes-ættarinnar með 53 ára stjórnartíð, sem síðan hefur verið vísað á bug. Phraortes tengist stjórn Assurbanipal , sem er satt með stofnun 647–625 f.Kr. BC er í samræmi, en Herodotus þekkir aðeins einn Kyaxares. Þegar þessi gögn stjórnvalda eru tekin yfir í raunverulega röð er tímabil sem hægt er að fylla með því að Heródótos tilgreini 28 ára reglu Skýta. Kyaxares I. fær þau 40 ár sem eftir eru frá 53 árum Deiokes.

Fyrsta sambandsbandalagið

  • Kyaxares I .: 715 til 675 f.Kr. F.Kr. (lengd valdatíma eftir Heródótos)
  • Phraortes : 675 til 653 f.Kr. F.Kr. (lengd valdatíma eftir Heródótus)

Skytíumenn

  • Skýþa konungar Arbaka, Arpaksad, Arbakes: 653-625 f.Kr. F.Kr. (lengd valdatíma eftir Heródótos)

Annað sambandssambandið

  • Kyaxares II .: 625 til 585 f.Kr. F.Kr. (lengd valdatíma eftir Heródótus)
  • Astyages : 585 til 550 f.Kr. F.Kr. (lengd valdatíma eftir Heródótos)

Tímarit samkvæmt Ktesias

Tímaröð Ktesíasar Knidos er söguleg uppbygging sem samsvarar enn síður sögulegum veruleika. Nineveh var stofnað árið 612 f.Kr. Handtekinn; leiðrétting á dagsetningunum myndi setja Astyages um 350 f.Kr. Byrja.

  • Arbakes (833–805 f.Kr.) (handtaka Níníve og sigur á Ashurbanipal)
  • Mandakes (805–755 f.Kr.)
  • Sosarmos (755–725 f.Kr.)
  • Artykas (725–675 f.Kr.)
  • Arbianes (675-653 f.Kr.)
  • Artaios (653–613 f.Kr.)
  • Artynes ​​(613-591 f.Kr.)
  • Artibaras (591–551 f.Kr.)
  • Aspadas (Astyages) (551-550 f.Kr.)

tungumál

Það eru engir lækningatextar, þannig að auðkenning tungumálsins verður að byggjast að miklu leyti á eiginnöfnum. [19] Það er venjulega talið íranskt tungumál . [20] Karen Radner hefur dregið þetta verkefni í efa. [21]

Sjá einnig

bókmenntir

  • Stuart C. Brown: Fjölmiðlun og efri myndun ríkis í Neo-Assyrian Zagros: mannfræðileg nálgun á Assyriological vandamál. Í: Journal of Cuneiform Studies . 38. bindi, 1986, bls. 107-119.
  • Jahanshah Derakhshani: Aríarnir í miðausturlöndum 3. og 2. árþúsund f.Kr. Chr . 2. útgáfa, Teheran 1999.
  • Roman Ghirshman : L'Iran, des origines à l'Islam (= Bibliothèque historique ). Payot, París 1951; Enska: Íran. Frá elstu tímum til íslamskra landvinninga (= Pelican Books A239) Harmondsworth, Penguin Books 1954.
  • Mischa Meier , Josef Wiesehöfer o.fl. ( Ritstj .): Deiokes, konungur Meda. Heródótus þáttur í samhengi þess (= Oriens et Occidens. Rannsóknir á fornum menningarsamböndum og framhaldslífi þeirra. 7. bindi). Franz Steiner Verlag, Stuttgart 2004.
  • Mario Liverani: Studies on Annals of Ashurnasirpal II. 2. bindi: Staðfræðileg greining (= Quaderni di Geografia Storica. 4. bindi). Universita di Roma „La Sapienza“, Róm 1992.
  • Mario Liverani: læknarnir við dómstóla Esarhaddon. Í: Journal of Cuneiform Studies. 47. bindi, 1995, bls. 57-62.
  • Karin Radner: Assýrísk sýn á lækna. Í: Giovanni Lanfranchi, Michael Roaf, Robert Rollinger (ritstj.): Continuity of Empire (?): Assyria, Media, Persia. Málsmeðferð alþjóðlegs fundar í Padua, 26. - 28. apríl, 2001 (= Saga fornrita í Austurlöndum nær. Austurlönd. 5. bindi). Sargon, Padua 2003, bls. 37-64.
  • Robert Rollinger: Miðgildi heimsveldisins, lok Urartu og Kýrusar miklu herferðar 547 f.Kr. Chr. Í Nabonaid Chronicle II 16. Í: Málsmeðferð fyrstu alþjóðlegu ráðstefnunnar um forna menningarsamband milli Írans og Vestur-Asíu. Teheran 2004.
  • Robert Rollinger: Phantom læknisins „mikla heimsveldisins“ og Behistun áletrunina. Í: Edward Dabrowa (ritstj.): Forn Íran og nágrannar þess. Nám til heiðurs prófessor Jozef Wolski í tilefni af 95 ára afmæli hans. Jagiellonian University Press, Krakow 2005.
  • Robert Rollinger: The Medes. Í: Hubert Cancik (ritstj.): DNP, viðbót 1, listar yfir höfðingja. Stuttgart 2005.
  • Josef Wiesehöfer: Forn Persía. Raunverulegt Útgáfa. Albatros, Düsseldorf 2005.

Einstök sönnunargögn

  1. Carola Metzner-Nebelsick: Kimmerier Í: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde , bindi. 16 (2000), bls. 505-507.
  2. Herodotus , Historien I, 101 (á netinu )
  3. Heródótus I, 103 f.
  4. NASA.gov: Alger sólmyrkvi 27. júní 661 f.Kr. Chr.
  5. W. Eilers: Fjögur bronsvopn. Persica 4, 1969, 43.10; Sjá Heródótos I, 73. Heródótos greindi frá því að Medar hefðu lært skýtísku tungumálið og skíta skothríðina. (Peter Högemann, Gamli Mið -Austurlönd og Achaemenids: framlag til Herodotus greiningarinnar, Reichert, 1992, bls. 92)
  6. Þú ert með boga í skýtískum stíl í hendinni. Við the vegur, Heródótos (I, 73) leggur áherslu á að Medar tóku við bogfimi af Skýþum. (Roman Ghirshman, Íran: Protoiranier, Meder, Achaemeniden, 2. bindi, CH Beck, 1964, bls. 88)
  7. Að Reiðamenning Persa hafi að lokum verið tekin yfir af Medum, ályktaði Victor Hehn (Medar tóku aftur á móti sennilega af Skýþum, sem þeir voru stundum bandamenn við og stundum óvinir (Torsten Gaitzsch, Das Pferd bei den Indoermanen, LIT Verlag Münster, 2011, bls. 131)
  8. Medarnir börðust ekki heldur sem fullkomnir hestakappar því þeir voru ekki samrunaðir við hestinn í sama mæli og frjálsar hjólar Scythians, Huns eða Avars. (Heinz Meyer: Geschichte der Reiterkrieger. Kohlhammer, 1982, bls. 24)
  9. Herodotus (Hist I, 73) greindi frá því að Skýþíumenn kenndu Medmönnum í bogfimi. (Udo Rüterswörden, Dominium terrae: Studies on the Genesis of Old Testament Idea, Walter de Gruyter, 1993, bls. 146)
  10. Helstu óvinir Assýringa voru líklegast Medar. vopnaðir bogum og örvum af „skýþísku“ gerð. "
  11. Grunnforsenda þessarar tegundar bogfimis er listin að hjóla í merkingu hæsta stigs hestastjórnunar, því aðeins frelsi knapa gerir knapa kleift að nota bogavopn meðan á ferðinni stendur (A. Hancar 1972, 18 ).
  12. Það er verið að bæta búnað hests og knapa æ oftar: dýrin bera höfuðbrún úr bronsi, bringu og axlaplötum (VII, 1, 3) og reiðmennska er erfiðari fyrir reynsluboltann en áður, jafnvel þægilegri [.. .]. (Torsten Gaitzsch, Hesturinn meðal indóevrópubúa, LIT Verlag Münster, 2011, bls. 131)
  13. 653 f.Kr. Persar voru leystir frá stjórn Meda af Skýþum [...]. (Sheets for German and International Politics, Volume 16, Paul-Rugenstein Verlag., 1971, bls. 952)
  14. Ungu Persarnir eru menntaðir í þremur hlutum, reiðmennsku, bogfimi og að segja sannleikann, sbr. Herodot I, 136. (Johann Sehwers: Málvísindalega-menningarsögulegar rannsóknir: fyrst og fremst um þýsk áhrif á lettnesku. Útgefandi framkvæmdastjórnarinnar O. Harrassowitz, 1936, bls. 377)
  15. Heródótus I, 104-105
  16. NASA.gov: Algjör sólmyrkvi 28. maí 585 f.Kr. Milli 16:00 og 17:00.
  17. Heródótus I, 74-75.
  18. Sjá Harald Haarmann : Kurden. Í: Small Lexicon of the Peoples. Bls. 202: „Í samhengi við fjölskyldusamband Írans. Hins vegar er ekki hægt að sanna slík samtök á tungumálum. “
  19. ^ Ran Zadok: Þjóðfræðileg eðli í norðvesturhluta Írans og Kúrdistan á nýassýrísku tímabilinu. Íran 40, 2002, 91
  20. R. Schmitt: Medisch. RIA 7, bls. 617-618
  21. ^ K. Radner: Ný-assýrísk einkasafn skjalasmiðs Assurar. Saarbrücken 1999, bls. 198