Rökfræði fjölmiðla

Media Logic ( enska fjölmiðlarökfræði) er hugtak sem notað er í samskiptafræði sem David L. Altheide og Robert P. Snow voru sett á laggirnar í 1979 í fyrsta sinn. Þú skilgreinir fyrst miðlalógík sem reglur um val, túlkun og sköpun skilaboða í samhengi fjölmiðla. Þau innihalda beinlínis ýmis snið:

Síðan þá hefur hugtakið verið þróað frekar á ýmsum sviðum, sérstaklega í rannsóknum á blaðamennsku, pólitískum samskiptum og stafrænum samskiptum.

hugtak

Hugtakið fjölmiðlarökfræði inniheldur mismunandi skilgreiningar. Að sögn Altheide tengir fjölmiðlarökin mismunandi svið fjölmiðlasniðanna. Þetta felur í sér framleiðslu, val, kynningu og dreifingu á fjölmiðlaefni. Ennfremur mótar rökfræði fjölmiðla samspilsferlið, hversdagslegar venjur eða stofnanafyrirkomulag á ígrundandi hátt Markmiðið með þessum ferlum er að hámarka áhorfendur, sem og hugmynd um fjölmiðlatilboð sem byggja á gildum í samfélaginu.

Þetta þýðir að í fjölmiðlarökfræði hafa daglegar aðstæður og stofnanafyrirkomulag (t.d. stjórnvöld, markaður, ríki, fyrirtæki) áhrif á röðun og forgangsröðun samskipta með því að endurspegla og hlutgera þau. Miðlunarrökfræði er skilin sem ferli til að flytja og miðla upplýsingum, en einnig sem eigin samskiptaferli.

Rökfræði fjölmiðla byggist á forsendunni um ferlið við að móta upplýsingaflæði innan ákveðins miðils (snið, taktur, tungumál). Sniðið er mikilvægur þáttur hvað varðar upplýsingar um andstreymi og niðurstreymi. Uppstreymi er sendingin, en eftir það táknar niðurstreymið móttöku upplýsinganna. Til dæmis er mikill munur á því að upplýsingar séu sendar í formi fréttaútsendingar eða skemmtiatriða. Táknmál fjölmiðla sem z. B. er búið til með málfræði og tungumáli, er valið samþykkt af viðtakendum (áhorfendum) og er þannig flutt inn í daglega kynningu upplýsinga. Þetta ferli er nauðsynlegt til að skilja rökfræði fjölmiðla.

Rökfræði fjölmiðla og miðlun í stjórnmálasamskiptum

Samskiptafræðingurinn Frank Esser lýsti því árið 2013 að samskiptareglur fjölmiðla hafi einnig áhrif á hegðun stjórnmálamanna og framkomu þeirra í fjölmiðlum. Í vestrænum lýðræðiskerfum hafa fjölmiðlar ekki aðeins það hlutverk að koma pólitískum ákvörðunum á framfæri við íbúa, heldur einnig að endurspegla þær gagnrýnum augum og þannig virka eins og „hliðvörður“ yfir pólitískum ferlum. Stjórnmálamenn nota hins vegar fjölmiðla fyrst og fremst til að birta pólitíska dagskrá sína, til að fá samþykki íbúa og lögfesta gjörðir sínar. Þessi gagnkvæmu áhrif vekja því upp spurningu í hve miklum mæli rökfræði fjölmiðla og / eða pólitísk rök eru í fréttum fjölmiðla.

Vegna þess að stjórnmálamenn þekkja og meta áhrif fjölmiðla og mikilvægi þeirra fyrir athygli almennings og lögmæti, tekur rökfræði fjölmiðla stjórnmálamenn. Ef stjórnmálamenn myndu ekki meta áhrif fjölmiðla á samfélagið mjög hátt myndi fjölmiðlarökin ekki virka. ^[2]

Eitt hugtak sem var þróað til að lýsa þessu fyrirbæri er kallað „miðlun stjórnmála“. Hér er skoðað að hve miklu leyti fjölmiðlar og rökfræði þeirra ýmis önnur ferli, svo sem B. stjórnmál, áhrif. Mediatisierung ( medialisation ) lýsir þannig hvernig hægt er að laga ákvörðunarviðmið stjórnmálastofnana að rökfræði fjölmiðla án þess að valda þeim fjölmiðlastofnunum. Í slíkum tilfellum leggur fjölmiðlarökin frekar til en að skipta um pólitíska rökfræði. Fjölmiðlar ákvarða þannig samhengisramma sem stjórnmál geta kynnt sig fyrir almenningi.

Fréttamiðlunarfræði samkvæmt Frank Esser (2013)

Frá sjónarhóli nýstofnunarfræðinnar eru fjölmiðlar skipulagðir leikarar sem eru uppbyggðir á svipaðan hátt og stunda svipuð markmið. Þetta er hægt að draga saman undir hugtakinu fjölmiðlarökfræði eða „fréttamiðlalógík“.

Þetta samanstendur af þremur undirsvæðum: sérhæfingu, markaðsvæðingu og tæknivæðingu. Hið fyrra vísar til viðmiða og reglna sem blaðamenn og aðrir fjölmiðlaaðilar velja eftir og hanna fréttir. Þetta felur í sér algengar fréttaframleiðsluhætti eins og hliðgæslu og dagskrárgerð auk blaðamannastíls frá jafnvægi til skýrslugerðar til gagnrýninnar varðhundar . Annar þáttur markaðsvæðingar lýsir auknum áhrifum efnahagslegra hvata á sviði fréttaframleiðslu. Mörg vestræn fjölmiðlakerfi hafa misst sjálfstæði sitt frá viðskiptalegum hliðum og hafa þannig einnig fjarlægst stjórnkerfið. Áhrif af þessu fela í sér dramatiseringu, persónugervingu og aukna áherslu á árekstra í fréttum. Þriðji þátturinn í tæknivæðingu lýsir þeim áhrifum sem stöðugt er að þróa upplýsingatækni á samskipti fjölmiðla. Innihald, framleiðsla og endurgerð skilaboða ræðst af eðlisfræðilegri eðli upplýsingatækninnar. Netið býður til dæmis upp á opin, gagnvirk, sveigjanleg botn-upp samskipti en hefðbundnir fjölmiðlar hafa tilhneigingu til að virka samkvæmt meginreglunni.

Gagnrýni á hugtakið fjölmiðlarök

Hægt er að nefna Knut Lundby sem gagnrýni á miðlun almennt og á rökfræði fjölmiðla sérstaklega. Hann bendir á þrjú meginatriði gagnrýni: ofurhæfingu fjölmiðlafræðinnar, skort á málefnalegri ástæðu og skorti á nauðsyn hugtaksins. Eins og hin svokallaða „rökfræði gömlu fjölmiðlanna“ virðist Lundby vera fjölmiðlarökfræði ófullnægjandi til að bera kennsl á nýja gangverki. Hér er átt við nýju dreifileiðir fjölmiðla í gegnum internetið. Annar gagnrýni er skortur á þörf fyrir rökfræði fjölmiðla. Þessi athugun stafar af því að flestir fjölmiðlafræðingar nota ekki fjölmiðlarök sem hugtak. Mest af öllu er of sterk alhæfing fjölmiðlalógík gagnrýnd. Samskipti við internetið eru svo flókin að ekki er hægt að setja þau undir almennar fjölmiðlarök. Takmarkanir á tilteknu sniði og umbreytingum eru einnig vanrækt. Umbreytingar eru sýndar í félagslegum samskiptum og samskiptaferlum. Almennt er allsráðandi áhersla fjölmiðlarökfræðinnar rænt hugmyndinni um nauðsynlega skerpu með tilliti til félagslegra samskipta. Í stuttu máli, samkvæmt Lundby, hefur hugtakið fjölmiðlarök í núverandi mynd engu fræðilegu virðisauka nema sérstakar fullyrðingar séu gerðar um raunveruleg félagsleg samskipti og samhengi fjölmiðlaformanna. Ef þessi nauðsynlega huglæga skerpa er ekki framkvæmd hefði fjölmiðlarökin ekki frekari vísindalega þýðingu.

Frekari þróun á hugtaki fjölmiðlarökfræði

Rökfræði samfélagsmiðla

Á tíunda áratugnum gáfu breytingar á tækni, tölvutengdum samskiptum og þróun félagslegra neta upp á nýtt form af tæknilegum, efnahagslegum og félags-menningarlegum aðferðum sem José Van Dijck og Thomas Poell kalla „samfélagsmiðla-rökfræði“. ^[3] Rökfræði samfélagsmiðla verður að aðgreina frá rökfræði fjölmiðla því bæði hafa þróast með mismunandi bakgrunn. Rökfræði samfélagsmiðla lýsir ferlum, meginreglum og venjum sem samfélagsumferð beinist í gegnum. Innan þessarar nýju rökfræði samfélagsmiðla verður því einnig að skoða nýja þætti eða gamla þætti frá nýju sjónarhorni. Van Dijck og Poell skipta þessu niður í fjóra þætti forritanleika, vinsælda, tengingar og gagnagerðar. Sérstök athygli er lögð á áhrif reiknirita. Höfundarnir lýsa áhrifum rökfræði samfélagsmiðla á rökfræði fjölmiðla sem áhrif og „síast“. Þessi endurskipulagða fjölmiðlarök, félagsleg fjölmiðlarök, hafa áhrif á alþjóðlegar breytingar á nútíma netsamfélagi og stofnanir gætu ekki sloppið við breytingu á þessari rökfræði til lengri tíma litið. Rannsókn á rökfræði fjölmiðla í fjölmiðlum og samfélagsvettvangi getur því ekki lengur farið fram sérstaklega. ^[3]

Network Media Logic

Önnur nálgun við fræðilega lýsingu á fjölmiðlarökfræði samfélagsmiðla kemur frá Ulrike Klinger og Jakob Svensson (2015, 2016). Þeir halda því fram að hefðbundin rökfræði blaðamannafjölmiðla sé frábrugðin netsamskiptum í gegnum samfélagsmiðla í þrívídd: (1) framleiðslu á efni, (2) dreifingu upplýsinga og (3) fjölmiðlanotkun. Þessar víddir samanstanda aftur af þremur þáttum: undirliggjandi hugsjónum og viðmiðum, efnahagslegum nauðsynjum og tæknilegum kostnaði. Rökfræðin tvö útiloka ekki gagnkvæmt og Network Media Logic kemur ekki í stað rökfræði blaðamannafjölmiðla. Frekar eru þær tilvaldar gerðir sem bæta við, skarast og skerast í hinum raunverulega heimi.

bókmenntir

• DL Altheide, RP Snow: Media logic. Sage Beverly Hills, CA 1979.
• F. Esser: miðlun sem áskorun : miðlalógík á móti pólitískri rökfræði. Í: H. Kriesi, S. Lavenex, F. Esser, J. Matthes (ritstj.): Lýðræði á tímum hnattvæðingar og miðlunar. Palgrave Macmillan, London 2013, bls. 155-176.
• U. Klinger, J. Svensson: Tilkoma netmiðla rökfræði í pólitískum samskiptum: Fræðileg nálgun. Í: New Media & Society. 17 (8), 2015, bls. 1241-1257.
• U. Klinger, J. Svensson: Rökfræði netmiðla: Sumar huglægar forsendur. Í: A. Bruns, E. Skogerbø, C. Christensen, AO Larsson, G. Enli (ritstj.): Leiðsögumaður í samfélagsmiðlum og stjórnmálum. Routledge, 2016.
• K. Lundby: Miðlun. Hugmynd, breytingar, afleiðingar. Peter Lang, New York 2009.
• M. Meyen, M. Thieroff, S. Strenger: Rökfræði fjölmiðla og miðlun stjórnmála. Fræðilegur rammi. Í: Blaðamennskunám. 15 (3), 2014, bls. 271–288.
• J. Van Dijck, T. Poell: Að skilja rökfræði samfélagsmiðla. Í: Fjölmiðlar og samskipti. (1), 2013, bls. 2-14.

Frekari bókmenntir

• G. Mazzoleni: Rökfræði fjölmiðla. Í: Alþjóðlega alfræðiorðabók samskipta. 2008, bls. 2930-2932.

Einstök sönnunargögn

1. ^ DL Altheide, RP Snow: Media logic. Sage, S. Beverly Hills, CA 10, 1979.
2. ↑ M. Meyen, M. Thieroff, S. Strenger: Rökfræði fjölmiðla og miðlun stjórnmála. Fræðilegur rammi. Í: Blaðamennskunám. 15 (3), 2014, bls. 282.
3. ^ ^{A b} J. Van Dijck, T. Poell: Skilningur á rökum samfélagsmiðla. Í: Fjölmiðlar og samskipti. (1), 2013, bls. 2-14.