Mlada Bosna

frá Wikipedia, ókeypis alfræðiorðabókinni
Fara í siglingar Fara í leit

Mlada Bosna (Ungt Bosnía) var and-klerískt, serbnesk-þjóðernissinnað byltingarsamtök , samtök eða hreyfing skólabarna og nemenda sem voru virk í Bosníu-Hersegóvínu , innlimuð af Austurríki-Ungverjalandi , í upphafi 20. aldar. [1] [2] [3] [4]

Samtökin sem stofnuð voru í Mostar árið 1893 stóðu, [5] einnig í nánum persónulegum tengslum undir sterkum áhrifum seinni serbnesku leynifélagsins Black Hand (Crna ruka), [6] sem frá 1910 og framan af fjölmörg morð, þar á meðal morðið á Sarajevo á austurríska hásætið sem Franz Ferdinand skipulagði. Fyrst um sinn voru meðlimir Mlada Bosna aðallega Bosníu-Serbar ; síðustu árin fyrir stríð bættust Króatar og Bosníakar frá Bosníu-Hersegóvínu einnig í hópinn. [7] Nafnið Mlada Bosna hefur verið notað af og til síðan 1907, en það var ekki fyrr en 1918 að það varð algengt sem samheiti yfir fjölmarga leynihópa ungra Bosníumanna og Hersegóvína sem stóðu gegn Habsborgarveldinu. [8.]

Markmið hreyfingarinnar

Markmið Mlada Bosna var að styrkja serbneska þjóðarvitund [6] og byltingarkennd frelsun Bosníu-Hersegóvínu frá hernámi Austurríkis og Ungverjalands og sameiningu Suður-Slavískra héraða Austurríkis-Ungverjalands með Serbíu og Svartfjallalandi og upplausn Ottoman Sanjak Novi Pazar og stofnun sameiginlegs Júgóslavíu . [9] Meðlimir í Mlada Bosna gagnrýndu íhaldssemi og skort á menntun íbúa, hvöttu til mótstöðu gegn valdstjórn og jesúítaskólakerfinu í Austurríki-Ungverjalandi og beittu sér fyrir jafnrétti kvenna . Ung Ítalía Giuseppe Mazzini og Tomáš Garrigue Masaryk höfðu mikil áhrif á hreyfinguna, líkt og rússneskir byltingarsinnar eins og Mikhail Alexandrowitsch Bakunin og Pyotr Alexejewitsch Kropotkin . Margir meðlimir Mlada Bosna voru áhugasamir og hæfileikaríkir í bókmenntum. Rithöfundurinn og síðar Nóbelsverðlaunahafinn Ivo Andrić var meðlimur í Mlada Bosna og hafði persónuleg samskipti við Gavrilo Princip . [10] [11] [12] [13] Verk eftir rithöfundinn Petar Kočić og vitsmunalega Vladimir Gaćinović voru sérstaklega mikilvæg fyrir hreyfinguna. Hugtakið Mlada Bosna var nefnt í fyrsta skipti árið 1907 í blaðagrein eftir Petar Kočić, en það fékk ekki viðurkenningu fyrr en 1918 [14] .

Sögulegur bakgrunnur

Eftir uppreisn bænda gegn Ottómanum 1875–1878, sem náði hámarki í kreppunni á Balkanskaga , var Bosnía-Hersegóvína sett undir stjórn austurrísk-ungverskra stjórnvalda af stórveldum Berlínarþingsins 1878. Árið 1908, í tilefni af 60. hátíðarhátíð hátíðarinnar, var það innlimað af Franz Joseph I keisara og héraðinu Sanjak Novi Pazar var skipt á milli Serbíu og Svartfjallalands sem olli innrásarkreppu í Bosníu . Bosníumenn höfnuðu hernámi í Bosníu-Hersegóvínu og hefðu kosið sameiningu við ríki Serbíu og Svartfjallalands eða myndun sjálfstæðs ríkis. Viðhald á hinu arðræna Ottoman feudal kerfi eftir 1878, ómögulegt að taka þátt í stjórnmálakerfi konungsveldisins og stöðu Bosníu og Hersegóvínu sem k. og k. Krónunýlendur stuðluðu að óánægju fátækari íbúa. Héruðin þjónuðu Austurríki-Ungverjalandi fyrst og fremst sem járnbrautaflutningaleið, vörumarkaði, hráefnisverslun og birgi ódýrs vinnuafls. Árið 1910, eftir um 20 ára stjórn Austur-Ungverjalands, voru 88% íbúa Bosníu og Hersegóvínu ólæsir . Vegna kúgandi lögregluaðgerða var pólitísk starfsemi sem miðaði að umbótum eða byltingu aðeins möguleg í leynum. Bosnískum menntaskólanemendum sem voru pólitískt virkir var hótað brottvísun úr skóla.

Fyrsti leynihringurinn, síðar kallaður „Mlada Bosna“, var stofnaður árið 1893 af nemendum frá gagnfræðaskóla í Mostar . [15]

Morðtilraun í Sarajevo

Hinn 28. júní 1914 var von á erfingja hásætisins í Austurríki-Ungverjalandi , Franz Ferdinand erkihertogi , af um tíu meðlimum Mlada Bosna í boðaðri heimsókn sinni til Sarajevo . Eftir að erkihertoginn lifði af fyrstu árásina óskaddaður voru hann og Sophie kona hans myrt af Gavrilo Princip . Í júlíukreppunni sem þetta kom af stað setti Austurríki-Ungverjaland Serbíu í ljós ultimatum, sem Belgrad stóðst ekki skilyrðislaust. Átökin ollu fyrri heimsstyrjöldinni .

Móttaka í Júgóslavíu

Í opinberri minningarstefnu og áróðri Júgóslavíu var Mlada Bosna dáð sem sjálfsmyndarhreyfing og kynnt sem framsækin og til fyrirmyndar, sérstaklega meðal skólabarna og nemenda. Byggingin á horni sem Princip hafði skotið skotum sínum var endurvígð sem safn.

Þekktir félagar

bókmenntir

  • Wayne S. Vucinich : Mlada Bosna og fyrri heimsstyrjöldin . Í: Robert A. Kann o.fl. (ritstj.): Habsborgarveldið og fyrri heimsstyrjöldin. Ritgerðir um vitsmunalega, hernaðarlega, pólitíska og efnahagslega þætti Habsborgarstríðsins . Boulder 1977, bls.   45-70 .
  • Vladimir Dedijer : Sarajevo 1914. Prosveta, Beograd 1966 (þýska: Die Zeitbombe. Sarajewo 1914. Europa-Verlag, Frankfurt am Main o.fl. 1967).

Einstök sönnunargögn

  1. Dietmar Willoweit, Hans Lemberg (ritstj.): Reiche und Territorien in Ostmitteleuropa. Söguleg tengsl og lögmæti pólitísks valds. (= Fólk, ríki og menning í Austur-Mið-Evrópu bindi 2) Oldenbourg Verlag, München 2006, ISBN 3-486-57839-1 , bls. 421. Jovan Byford: Afneitun og kúgun á gyðingahatri. Minnisvarði eftir serbneska biskupinn Nikolaj Velimirović eftir kommúnista. Mið-evrópsk háskólapressa , Búdapest 2008, ISBN 978-963-9776-15-9 , bls.
  2. Florian Bieber (ritstj.): Bosnía-Hersegóvína og Líbanon í samanburði: söguleg þróun og stjórnmálakerfi fyrir borgarastyrjöldina. Pro Universitate Verlag, 1999, ISBN 3-932490-50-9 , bls.
  3. Bodo Harenberg (ritstj.): Annállbókasafn 20. aldar. Chronik-Verlag, 1988, frumrit frá háskólanum í Virginíu, stafrænt 2009, bls. 86.
  4. Joachim Heise (ritstj.): Fyrir fyrirtæki, guð og föðurland: stríðsblöð í starfi í fyrri heimsstyrjöldinni: dæmið um Hannover - 9. bindi Hanoverian rannsókna. Hahn, 2000, ISBN 3-7752-4959-1 , bls.
  5. Steven W. Sowards (ritstj.): Nútíma saga Balkanskaga: (Balkanskaga á tímum þjóðernishyggju). Books on Demand GmbH, Norderstedt 2004, bls. 557.
  6. ^ A b Holm Sundhausen: Líkur og takmörk borgaralegs samfélagsbreytinga. Balkanskaga 1830–1940 sem söguleg rannsóknarstofa. Í: M. Hildermeier, J. Kocka, C. Conrad (ritstj.): Evrópskt borgaralegt samfélag í austri og vestri. Hugmynd, saga, tækifæri. Frankfurt am Main 2000, bls. 149–177, hér bls. 161.
  7. Dennison Rusinov: Júgóslavneska hugmyndin fyrir Júgóslavíu. í: Dejan Djokić (ritstj.): Júgóslavía. Sögur um misheppnaða hugmynd, 1918-1992. London 2003, ISBN 1-85065-663-0 , bls. 11–26, hér: bls. 24. Holm Sundhaussen: History of Serbia. 19. - 21. Öld. Böhlau, Vín / Köln / Weimar 2007, ISBN 978-3-205-77660-4 , bls. 222.
  8. Wolf Dietrich Behschnitt: Þjóðernishyggja meðal Serba og Króata 1830–1914. Greining og leturfræði þjóðarhugmyndafræðinnar. Verlag Oldenbourg, München 1980, ISBN 3-486-49831-2 , bls. 306.
  9. Mirjana Hennig (ritstj.): Identity Marimitations in Bosnia and Herzegovina Book on Demand, Nordstedt 2013, ISBN 978-3-7322-5659-4 , bls. 139.
  10. Bókaupprifjun: Brúin á Drina, eftir Ivo Andrić. Sótt 26. júní 2014 .
  11. ^ Fundur með Gavrilo Princip í Sarajevo. Sótt 26. júní 2014 .
  12. Celia Hawkesworth: Ivo Andric: Bridge Between East and West . The Athlone Press Ltd, London 1984, bls.   47 .
  13. Michael Sollars, Arbolina Llamas Jennings: Staðreyndir um skráarsamband við heimsskáldsöguna : 1900 til nútímans . Infobase Publishing, New York 2008.
  14. Edgar Hösch , Karl Nehring, Holm Sundhaussen (ritstj.): Lexicon for the history of Southeast Europe (= UTB. History 8270). Böhlau, Vín o.fl. 2004, ISBN 3-205-77193-1 , bls. 326f.
  15. ^ Gordon Martel: Mánuðurinn sem breytti heiminum. Júlí 1914. Oxford University Press 2014, ISBN 978-0-19-966538-9 , bls. 57.