mósaík

frá Wikipedia, ókeypis alfræðiorðabókinni
Fara í siglingar Fara í leit
Snemma kristið mósaík frá 6. öld, Sant'Apollinare Nuovo í Ravenna
Deesis mósaík Hagia Sophia er stórt verk hins fallega endurreisnar og bysantískrar listar.

Mosaics eru nú þegar í hinum fornu tegundum sem eru þekktar og vinsælar í myndlist , búin til með því að sameina mismunandi liti eða mismunandi lagaða hlutamynstur eða mynd þegar það er. Hægt er að nota mismunandi efni, stein- og glermósaík eru klassísk; flísamósaíkum var bætt við á íslamskum miðöldum. Pappír, dúkur og leður mósaík eru nútímaleg; önnur tilraunaform eru einnig möguleg. Öfugt við innlegg , nota mósaík fyrst og fremst aðeins eitt, einfalt form myndgreiningaragna, aðallega litla teninga. Blönduð og bráðabirgðaform eru möguleg.

siðfræði

Orðið mósaík er dregið af latínu Musaicum ( opus ) (verk tileinkað músunum ). Tónlistartæknin er að setja saman mismunandi litaða flata diska (úr steini, málmi, tré osfrv.) Til að búa til skrautmynstur. Einstöku steinarnir eru kallaðir tessera . Innrétting byggingar með mósaík er kölluð tessellation . [1]

saga

Upphaf

Hálf-dálka skreytt með mósaík frá Mesópótamíu borginni Uruk í Vorderasiatisches Museum Berlin

Líklega er elsta þekkta manngerða mósaíkarsvæðið komið frá Homo erectus bilzingslebenensis í Thüringen, [2] sem greinilega hlýtur að hafa þrýst aðskotahluta aðskotahlutum steinum og beinum inn í loess á næstum hringlaga stað með um 9 m þvermál. Áætlað er að aldur þessa slitlagslíku svæðis sé um 400.000 ár.

Í hinu forna Austurlöndum , frá sumertíma (3. árþúsund f.Kr.), voru mósaík gerðar úr litlum bútum af samræmdu efni. Eitt elsta dæmið kemur frá borginni Ur í Mesópótamíu . Þetta eru stoðir úr palm stokkum sem voru húðaðar með asphalt (blöndu af bindiefninu jarðbiki og heildareftirspurn ) og innréttuð með mósaík steinum. Mosaic prjónar og mósaík steinum voru einnig notuð sem efni til vegg myndræmur í byggingum og sem skreytingar fyrir skartgripi kassa, eins og sést af súlu uppbyggingu hlutum Eanna helgidóminum í Vorderasiatisches safnið Berlín [3] og staðalinn Úr [4] í British Museum .

Það eru einnig vísbendingar um mósaíkframleiðslu frá fornu Egyptalandi , þar á meðal gljáðum terracotta flísum frá 3. árþúsund f.Kr. Chr., Innlegg úr gimsteinum eða gleri í húsgögnum og háðsýkjum auk gljáðra múrsteina úr líkhúsi Seti I í Abydos . Æfingin náði einnig til annars staðar í austurhluta Miðjarðarhafsins, svo sem steinsteins mósaík frá Mínóa og Mýkenusvæðum og stórum rúmfræðilegri mósaík frá 8. öld f.Kr. Í Phrygian höfuðborginni Gordion (í dag vestur Turkey). [5]

Grikkland

Steina mósaík í Pella

Fyrstu mósaík í gríska heiminum eru steinsteypt mósaík þar sem litirnir svart og hvítt ráða ríkjum. Dæmi um þetta eru mósaík með Dionysos á panther í Pella , [6] höfuðborg konungsríkisins Makedóníu frá 330 til 310 f.Kr. Og fegurðin frá Durrës (Albaníu), sem var búin til um svipað leyti.

Í hellenismanum var smásteinum skipt út fyrir sérskorna steina. Forn mósaík upplifðu sína fyrstu blómaskeið á annarri öld f.Kr. Á þessum tíma voru framleidd stór mótíf sem gæti hylja gólf í heilt herbergi. Þekktasta dæmið er Alexander mósaíkið [7] í Casa del Fauno í Pompeii ; önnur dæmi fundust í Delos .

rómverska heimsveldið

Mósaík var sérstaklega útbreidd í Rómaveldi . Mörg gólf og sjaldnar veggir í íbúðarhúsum efri þjóðfélagsstéttanna voru skreyttir mósaík. Að auki er einnig skráð að Gaius Iulius Caesar bar mósaík fyrir almennt tjald sitt í herferðum sínum og að Caligula keisari lét lúxusskip sín skreyta mósaík.

Á fyrstu öld e.Kr. var svart og hvítt mósaík valið, þar sem rúmfræðileg myndefni voru allsráðandi. Myndræn framsetning var fremur sjaldgæf og varð aðeins vinsælli á 2. öld; Á sama tíma birtust aftur marglitir mósaíkmyndir sem voru sérstaklega vinsælar í héruðum Norður -Afríku og sýndu sinn eigin stíl. Klassískir þættir og hefðir í grískum stíl voru ríkjandi í austurhluta heimsveldisins.

Frá 3. öld e.Kr. kom kristin mósaíklist fram sem sérstök listahreyfing, bæði vestur og austur í heimsveldinu. Snemma kristin mósaík í Róm [8] [9] eru sérstakar áherslur, eins og mósaíkin í Ravenna á Ítalíu, undir áhrifum frá Býsansveldinu . [10]

Miðöldum

Upplýsingar um Cosmati tessellation frá dómkirkjunni í Monreale , Sikiley (12. öld)

Upp úr miðöldum voru mósaík frekar sjaldgæf. Möguleg ástæða fyrir þessu hefur verið talin sú að gerð mósaík í stærri mælikvarða krefst mikillar vinnu sem aðeins væri hægt að vinna með fornu magni af þrælavinnu . [11] Hins vegar eru einnig nokkur dæmi frá miðöldum; Hin myndrænu atriði í fyrrum dómkirkjunni í Lescar ( Aquitaine ) eða tákn stjörnumerkisins í sjúkrahúsi fyrrum klausturkirkjunnar Saint-Philibert í Tournus ( Búrgund ) eru fræg. Í sumum rómönskum kirkjum í Köln (til dæmis Sankt Gereon , Groß Sankt Martin ) eru heil eða að hluta varðveitt dæmi. [12]

Íslam

Íslamska mósaíklistin samanstendur aðallega af abstrakt-rúmfræðilegum eða skrautskrifuðum flísum . Þessir voru líklega þróaðir undir tyrknesku seljúkunum og dreifðust um allan íslamska heiminn frá 11. öld. Frá 14. öld var smám saman horfið frá tímafrekri og því dýrri mósaíkframleiðslu; í staðinn var ný tækni þróuð með þeim hætti að hægt var að aðskilja abstrakt (íslam) eða myndræna (suður -evrópu) myndefni hvert frá öðru áður en endanlegt skotferli var hleypt af stokkunum .

Nútíma mósaík

Mósaík frá 19. öld í Braunschweig
Nútíma mósaík framhlið í Graz , lok 20. aldar (mynd: 2010)

Í dag er mósaík aðallega framleitt í iðnaði og afhent tilbúið á möskva eða pappír. Þessar forsmíðaðar mósaíkplötur eru fáanlegar sem gler mósaík, keramik mósaík eða náttúrustein mósaík. Afgerandi takmörkun iðnaðarins við handsmíðaða mósaíkið er lögun steinanna og leiðsögn fúgulínanna. Í listrænni og handsmíðuðri mósaík búa þeir til teikningu innan mótífsins vegna námskeiðsins sem einnig myndar mótífið, sem og aura í kringum mótífin í gegnum bylgjulínur þeirra sem rekja myndefnið, sem er það sem gerir vantar mósaík svo aðlaðandi í fyrsta lagi og sem eru framleiddar í iðnaði í pixlalíkri samsettri mósaík.

Þýska stöðlunarstofnunin lýsir efnisflötum með minni lengd en 10 cm sem mósaík, með meira en 10 cm sem flísum og frá 30 cm sem plötum. Ministeck er nútíma afbrigði af mósaíkinu.

Mosaíkið hefur að undanförnu fengið æ meira vægi í lista- og handverksgeiranum . Margar handverksverslanir bjóða í auknum mæli upp á sniðmát og mósaíksteina úr efnum eins og gleri, keramik, leir, marmara og með mismunandi snið eins og perlur, hjörtu eða stjörnur. Að auki hefur mósaíkaðferðin nýlega einnig verið notuð í tölvuforritum til að búa til ljósmyndamósaík .

Vegg mósaík Frankfurt Staircase eftir Berlínska listamanninn Stephan Huber er staðsett í Aðalturninum í Frankfurt am Main. Með sjö metra hæð og 125 metra lengd er frísinn í húsi kennarans á Alexanderplatz í Berlín, sem samanstendur af 800.000 [13] mósaíksteinum, stærsta myndverk Evrópu. [14] Frísinn sem ber yfirskriftina Our Life eftir Walter Womacka var lokið árið 1964, endurnýjaður 2004 og er skráð bygging. Sem stærsta listaverk mósaík um þessar mundir er stór hluti mósaíkhönnunar í St. Sava dómkirkjunni í Belgrad að ljúka af rússnesku listaakademíunni í Moskvu undir stjórn Nikolaj Muhin. [15] Býsantínska gull mósaík á 11.-12 Ölduhjúps mósaík, 1235 m², lauk 17. desember 2017.

Mikilvægir mósaíklistamenn 20. aldarinnar eru Charles Crodel , Konrad Honold , Jan Thorn Prikker , Helmuth Uhrig , Peter Recker , Heinrich Nauen , Antoni Gaudí , Niki de Saint Phalle , Eduard Bargheer , Friedensreich Hundertwasser og Heinrich Jungebloedt .

Gler mósaíkið " Sport " eftir Eduard Bargheer var gert árið 1962 í verkstæði Wagner í ágúst . Það er staðsett í Hanover- hverfinu í Calenberger Neustadt við hliðina á suðurinngangi HDI-Arena .

Frægir mósaíkmyndir

Ítalía
Frakklandi
Þýskalandi
Bretland
Spánn
Tyrklandi
Marokkó
Túnis

Tengd tækni

bókmenntir

  • Joseph Wilpert : Rómversk mósaík og málverk. 4 bindi, 1916, DNB 561036160
  • G. Bovini: Mósaík Ravenna. Zettner, Würzburg 1956, DNB 576237884
  • Klaus Parlasca : Rómversku mósaíkmyndirnar í Þýskalandi. de Gruyter, Berlín 1959, DNB 453705065 . (= Rómversk-germönsk rannsókn ; 23). (Að hluta einnig: Göttingen, Univ. Diss. 1950 udT: mósaík rómverskra þýska. )
  • Gonzenbach: Rómversk mósaík í Sviss. 1961, DNB 363791388 .
  • Philippe Bruneau: Les mosaïstes antiques avaient-ils des cahiers de modèles? Í: Revue archéologique . (1984), bls. 241ff.
  • Carlo Bertelli (ritstj.): Mosaíkin frá fornöld til nútímans. Bechtermünz, Augsburg 1988, ISBN 3-86047-485-5 .
  • Annamaria Giusti: Pietra Dura . Myndir úr steini. Hirmer, München 2005, ISBN 3-7774-2745-4 .
  • Albert Knoepfli : veggmálverk, mósaík. Í: Handbók Reclams um listræna tækni. 2. bindi Reclam, Stuttgart 1997, ISBN 3-15-030015-0 .
  • A. Tammisto: Fuglar í mósaík. 1997, ISBN 951-96902-4-7 .
  • Orhan Bingöl: Málverk og mósaík fornaldar í Tyrklandi. von Zabern, Mainz 1997, ISBN 3-8053-1880-4 .
  • Philippe Bruneau: Les mosaïstes antiques avaient-ils des cahiers de modèles? Svíta, probablement sans fin. Í: Ktema. 25. bindi (2000), bls. 191 sbr.
  • R. Westgate: Pavimenta atque emblemata vermiculata: Regional Styles in Hellenistic Mosaic and the First Mosaics at Pompeii . Í: American Journal of Archaeology. 104 (2000), bls. 255 sbr.
  • Bernard Andreae : Forn mynd mósaík. von Zabern, Mainz 2003, ISBN 3-8053-3156-8 .
  • Petra C. Baum-vom Felde: Geometrísk mósaík villunnar á Piazza Armerina. Hamborg 2003, ISBN 3-8300-0940-2 .
  • Michael Donderer : Og þeir voru til! Nýr papýrus og vitnisburður mósaíkanna vitna um notkun fornra „sýnishornabóka“. Í: Fornheimur . Philipp von Zabern, Mainz 2005, ISSN 0003-570X , bls. 59-68.
  • Werner Jobst: Rómversk mósaík úr Efesus. Die Hanghäuser des Embolos , Verlag der Österreichische Akademie der Wissenschaften, Vín 1977, ISBN 3-7001-0225-9 . (= Rannsóknir í Efesus bindi 8/2)
  • Umberto Pappalardo, Rosaria Ciardiello: grísk og rómversk mósaík . Hirmer Verlag, München 2012, ISBN 978-3-7774-3791-0 .

Vefsíðutenglar

Commons : Mosaics - safn af myndum, myndböndum og hljóðskrám
Wiktionary: Mosaic - skýringar á merkingum, uppruna orða, samheiti, þýðingar

Einstök sönnunargögn

  1. Walter Oakeshott : Mósaík Rómar frá þriðju til fjórtándu aldar . Anton Schroll & Co., Vín og München 1967, bls. 15 ff.
  2. Dietrich Mania : Í fótspor frumstæðs manns - fundin frá Bilzingsleben . Theiss, Stuttgart 1990.
  3. Stefan M. Maul: Gilgamesh -epíkin . Beck, München 2006
  4. Johannes Boese: Gamlar vígsluplötur í Mesópótamíu. Sumarísk ættkvísl minnismerkja 3. árþúsunds (Studies on Assyriology and Near Eastern Archaeology, 6. bindi), De Gruyter, Berlín og New York 1971, ISBN 3-11-002484-5 .
  5. Umberto Pappalardo, Rosaria Ciardiello: grísk og rómversk mósaík. Hirmer Verlag, München 2012, ISBN 978-3-7774-3791-0 , bls.
  6. Maria Siganidou / Maria Lilimbaki-Akamati: Pella. Höfuðborg Makedóníu , Aþenu 2008.
  7. Michael Pfrommer : Rannsóknir á tímaröð og samsetningu Alexander mósaíkarinnar á fornritum . von Zabern, Mainz 1998 (Aegyptiaca Treverensia. Trier Studies on Greek-Roman Egypt 8).
  8. ^ Joseph Wilpert / Walter N. Schumacher: Rómversk mósaík kirkjubygginga frá IV. - XIII. Öld . Herder, Freiburg 1976.
  9. Joachim Poeschke : Mosaics in Italy: 300 - 1300 . Hirmer, München 2009.
  10. Jutta Dresken-Weiland : Snemma kristna mósaík Ravenna: ímynd og merking . Schnell & Steiner, Regensburg 2016.
  11. Umberto Pappalardo, Rosaria Ciardiello: grísk og rómversk mósaík. Hirmer Verlag, München 2012, ISBN 978-3-7774-3791-0 , bls.
  12. Ottobrina Voccoli og Michael Brunner: Evrópsk mósaíklist frá miðöldum til 1900. Imhof-Verlag, Petersberg 2014, ISBN 978-3-86568-698-5 .
  13. Mósaíkfrís í húsi kennarans með 800.000 steinum Í: Berliner Zeitung 14. október 2003. Sótt 16. júní 2013.
  14. Mosaic fries eftir Walter Womacka á Alexanderplatz sem stærsta myndverk í Evrópu Á www.wbm.de. Sótt 16. júní 2013.
  15. Российская академия художеств ВНУТРЕННЕГО УБРАНСТВА ХРАМА СВЯТОГО САВВЫ В БЕЛГРАДЕ .
  16. ^ Bernard Andreae : Alexander mósaíkið . Reclam, Stuttgart 1967.
  17. ^ Bernard Andreae : Níllandslag . Í: ders.: Forn mynd mósaík. Zabern, Mainz 2003, bls. 78-109.
  18. ^ Carola Jäggi : Ravenna - list og menning síðbúinnar fornrar búsetuborgar . Byggingar og mósaík á 5. og 6. öld , Regensburg 2013.
  19. Petra C. Baum-vom Felde: Geometrísk mósaík villunnar á Piazza Armerina . Kovač, Hamborg 2003.
  20. Giuseppe Schirò: Dómkirkjan í Monreale: Borg gullna húss Guðs . Casa Ed. Mistretta, Palermo 2007
  21. ^ Fritz Fremersdorf: Rómverska húsið með Dionysus mósaíkinni fyrir framan suðurgáttina í Dómkirkjunni í Köln (= uppgröftur í Köln. Bindi 1, ZDB-ID 519349-7), Gebrüder Mann, Berlín 1956.
  22. ^ François Bertemes , Rudolf Echt : Nennig. Rómverska villan . Í: Jan Lichardus , Andrei Miron (ritstj.): Merzig-Wadern hverfið og Moselle milli Nennig og Metz (= leiðarvísir um fornleifar minjar í Þýskalandi . Nr.   24 ). Theiss, Stuttgart 1992, ISBN 3-8062-1021-7 , bls.   135-147 .
  23. Helmut Schlunk: mósaíkhvelfing Centcelles . 2 bindi, von Zabern, Mainz 1988, ISBN 3-8053-0921-X (Madrid framlag 13)