Eftirnafn

frá Wikipedia, ókeypis alfræðiorðabókinni
Fara í siglingar Fara í leit

Samkvæmt núverandi vísindalegri skilgreiningu er nafn munnlegur aðgangsvísir að mengi upplýsinga um einstakling . [1] Nöfn eru þannig upplýsingar sem úthlutað er manni, hlut, skipulagsheild (t.d. fyrirtæki) eða hugtaki, sem er ætlað að þjóna til auðkenningar og einstaklingsmiðunar (hlutverk nafns skýrleika).

Frumfræði fjallar um vísindarannsóknir á nöfnum. Það skiptist í nafnfræði , sem skýrir sögu, notkun og siðfræði nafna og fræðilegar rannsóknir á nöfnum, sem fjalla um spurninguna: Hvað er nafn? Nafnkenningin fjallar um aðalmerkingu , merkingu , nafna en nafnkenningin fjallar um merkingu nafna umfram merkingu. Sjá einnig greinar Theoretical Name Research and Concept .

siðfræði

Almenna germanska orðið mhd. Nafn , ahd. Namo er byggt á indóevrópsku [e] nō̌mn̥- . [2]

kynning

Nafn og almennt hugtak

Nútíma rökfræði eða fræðilegar rannsóknir á nöfnum líta á nöfn ( nafnorð í rökréttri merkingu, þ.e. miklu þrengra skilgreind en í málfræðilegum skilningi) sem sérstakt tilnefningartilvik . Það eru þrjár grunntegundir nafnorða:

  • Ef nafn tilgreinir almennt hugtak sem skilgreindan flokk hlutar er það kallað áfrýjunar- eða samheiti
  • Nafn í þrengri merkingu, eiginnafnið , tæknilega séð Proprium , táknar flokk sem samanstendur af aðeins einum hlut, einstöku hugtaki
  • Önnur nafnorð tákna opinn flokk, hugtakið efni , sem er eintal en opið með tilliti til fjölda hluta. Í þessu tilfelli er talað um efnisheiti eða samfellt .

Guðs nafn

Í gyðingatrú

Í gyðingatrú eru nöfn meira en hugtök, þetta á einnig við um nöfn Guðs. „Samheiti“ hans er Elohim , „eiginnafn“ hans er YHWH - einnig kallað Tetragram - sem var raddbeðinn með Drottni eða sjaldnar og síðar með Jehóva . Hebreska samhljóða ritunin hafði enga sérhljóða, aðeins Masoretar á miðöldum bættu við sérhljóðum. Þannig að YHWH er í raun ekki þýðanlegt vegna þess að það er ekki nafn, hugsun, efni eða tilvera. Miðlæg merking er almennt gefin eins og ég er eða ég er þarna og gefur til kynna óútskýranlegan, óútskýranlegan og óskiljanlegan Guð. YHWH var fyrst notað í 1. Mósebók 4:26, Móse var opinberaður nálægt brennandi runnanum í eyðimörkinni ( 2. Mósebók 3:14) og birtist 6.823 sinnum í hebresku biblíunni. Af feimni og lotningu YHWH, mikilleika hans og heilagleika, var YHWH ekki lengur sagt frá Gyðingum eftir útlegð Babýloníu, í staðinn adonay (herra minn) og í dag ha-shem (nafnið), ha-makom (hinn staðurinn eða hinum megin) eða adoschem ( orðasamsetning herra og nafns). [3] [4] [5]

Persónuheiti (mannanöfn)

Persónuheitin innihalda nöfn einstaklinga (fornafn og eftirnöfn). Vinsæl nöfn og ættarheiti eru ekki eiginnöfn , heldur almenn nöfn .

Í þýskumælandi heimi hefur þróast tvískipt nafnakerfi með einstaklingsnafni (fornafn, fornafn, eftirnafn) og ættarnafn ( eftirnafn , eftirnafn , eftirnafn ) síðan á 12. öld. Mismunandi nafngiftarkerfi eru til í öðrum löndum. Í Rússlandi, til dæmis, þriggja hluta nafn kerfi með patronymic er notuð . Slík marghlutakerfi hafa verið þekkt frá fornu fari. The Roman nöfn samanstóð af allt að þremur þáttum og var skipt í fyrsta nöfnum ( praenomen ), ættarnafni ( nafnorð Gentile ) og kenninafn ( cognomen ). Hið síðarnefnda var mjög mikilvægt vegna þess að fornu Rómverjar höfðu mjög fá fornafn til að velja úr og ættanöfn voru forréttindi yfirstéttarinnar. [6] Hin ýmsu nafnakerfi og gildandi lagareglur ( nafnalög ) eru taldar upp í:

  • Erich Mergenthaler og Heinz Reichard: skráningarskrifstofa og útlendingar. 30. útgáfa, Frankfurt am Main 2006.
  • Andrea og Silvio Brendler (ritstj.): Evrópsk mannanafnakerfi. Handbók frá Abasic til Centraladin . Hamborg 2007.

Áberandi eiginleiki sem hægt er að fylgjast sérstaklega með ættarnöfnum á þýskumælandi svæðinu er að það er tilhneiging til breytileika ( fjölbreytni ) eins og sama nafnsins. Til viðbótar við „Lang“ eru formin „Lange“, „Langer“ og „Langen“ til sem svokölluð „lýsingarheiti“ [7] , fyrirbæri sem koma fyrir með mörgum nöfnum. [8] Þegar um fornafn er að ræða má hins vegar sjá að mörg þeirra eru háð nafngiftarsamningum sem tryggja að tiltekið nafn verði algengara, nær hámarki vinsælda og lækkar síðan aftur í tíðni. [9]

Listamannanöfn / dulnefni

Nöfn gegna mikilvægu hlutverki í listinni. Að búa til „nafn“ fyrir sjálfan þig með þínu eigin nafni eða listamannsnafni er ein mesta hvatningin fyrir flesta listamenn. Eins og eigið „nafn“ verður þekkt, þá gerir viðskiptalegt gildi listarinnar sem boðið er upp á.

Salvador Dalí var fjörugur með nafnið sitt undir lok ferilsins. Svo hann skrifaði undir hvít blöð og seldi þau. Kaupendum var frjálst að mála mynd með nafninu Dalí.

Gervinöfn

Í bókmenntaverkum og kvikmyndagerð hafa persónurnar og staðirnir þar sem aðgerðin gerist stundum stundum skálduð nöfn . Á þennan hátt ættu þeir þegar að einkennast eftir innri kjarna sínum með utanaðkomandi nafngiftum.

Hið stílræna tæki til að tala nöfn hefur verið þekkt síðan í fornöld og er einnig að finna í munnlegum hefðum goðsagna og þjóðsagna í ýmsum menningarheimum.

Í klassískum allegórískum bókmenntum þurfa nöfnin venjulega enga túlkun af hálfu lesandans. Í John Bunyan's The Pilgrim's Progress , til dæmis, hittir pílagrímurinn risann „Örvæntingu“, sem er meistari „kastalans í efa“. Fagurfræðilega aðlaðandi kóðun er einkum gerð með orðaleikjum , öfugstöfum, ófrjósemi eða skammstöfun .

Landfræðileg nöfn (Geographika)

Landfræðileg nöfn í ströngum skilningi þess orðs eru alltaf einstök nöfn. Landfræðileg bekkjanöfn eru ekki talin með í landafræðinni ( Sg .: Geographikum ).

Stór hlutheiti (fjölnefni)

  • Nöfn sóknarfélaga
  • Himneskir líkamar og himintungla
  • Nafn byggðarlags ( örnefni , örnefni í víðum skilningi)
    • Mountain og fjall nöfn ( oronyms )
    • Vatn nöfn (hydronyms): nöfn sjó, vatn, fljót, straum, skurður, mýri
    • Nöfn eyja og skaga
    • Geimheiti (kórheit): heimsálfur, haf, svæði, svæði, eyðimörk, landslagsheiti, dalaheiti
    • Landnám ( oikonyms, örnefni í réttum skilningi): bær, þorp, kastali, hverfi, staðbundin hlutanöfn, eyðimerkjanöfn
    • Forest og skógur nöfn, District nöfn

Hins vegar er einnig hægt að telja mörg þessara nafna meðal örritaefna ef þau taka á minni hlutum.

Nöfn himintungla og kúlna (cosmonyms)

Himnaríki og kúluheiti eru flokkuð eftir plánetum , tunglum , minniháttar plánetum , stjörnum ( stjörnuheitum ) og stjörnumerkjum . Upphaflega voru nöfn gefin þeim himintunglum í stjörnukerfi okkar sem voru sýnilegir frá jörðinni . Þeir voru stöðugt nefndir eftir guðum úr goðsögnum , þó að í fornöld hafi hver þjóð gefið sitt eigið guð nafn. Nú á dögum hafa rómversk nöfn guða fest sig í sessi sem tæknileg hugtök. Samsvarandi tungl fengu einnig nöfn úr goðsögunum. Þetta var gefið til að passa við guðheitin á jörðinni sem þau voru á braut um.

Frá 1801 fóru stjarnfræðilegar rannsóknir að stækka og fyrstu reikistjörnurnar sáust. Í upphafi fengu þau nöfn gyðjanna. Með vaxandi fjölda minniháttar reikistjarna þurfti hins vegar að nota jarðnesk kvenmannsnöfn. Meirihluti stjörnumerkjanna hefur einnig goðsagnakenndan bakgrunn.

Á hinn bóginn var málsmeðferðin önnur með stjörnum. Áður en hnit voru notuð til aðgreiningar fengu þau aðallega arabísk nöfn eftir uppgötvendum sínum. Arabarnir voru leiðandi í stjörnufræði á 8. og 9. öld. Stjörnukerfi eða þokur hafa aftur á móti sjaldan sérheiti.

Herberginöfn (samheiti)

Að sögn Peter von Polenz eru herbergjanöfn skipt í náttúruleg og pólitísk mannvirki. Hið fyrra nær yfir landslag og svæði, hið síðara afmarkar afmörkuð svæði (héraðs- og landanöfn). Ættarnöfn voru notuð sem herberginöfn frá fyrstu tíð. Dæmi sem hafa lifað eru Lower Saxony (eftir Saxa ), Bavaria (eftir Baiern ), Thuringia (eftir Thuringians ), Hessen (sennilega eftir Chatten ), Westphalia (eftir Westfalen ) og Holstein (eftir Holsten ).

Vatnsheiti (vatnsnöfn)

Nöfn vatnsins eru elstu merki um tungumál okkar. Þar sem fyrstu byggðirnar voru að finna sérstaklega við stærstu árnar voru fyrstu vatnsheitin gefin upp hér. Þetta leiðir til athugunar að því stærri sem áin er, því eldri er nafnið hennar. Gerður er greinarmunur á standandi og rennandi vatni , þar sem rennandi vatn er einkum í brennidepli rannsókna.

Í rannsóknum á vatnsnöfnum mótuðu Hans Krahe og nemandi hans, WP Schmidt, kenninguna um forna evrópska vatnsmyndun , sem er enn mjög umdeild í dag. Þar segir að það séu til vatnsnöfn sem hafa hliðstæðu um alla Evrópu utan einstakra tungumála þeirra , sem er ætlað að sanna tilvist fyrir einstaklings indóevrópskrar tungu. Dæmi um þetta er Isère í suðurhluta Frakklands - Iser / Jizera í Tékklandi - Isar í Þýskalandi - IJssel í Hollandi .

Örnefni (samheiti)

Rannsóknir á örnefnum fjalla einkum um mannvirki, þróun, breytingar og missi byggðaheita . Hún gengur diachronically að því leyti að hún safnar sönnunargögnum út frá núverandi örnefnaformi og með hjálp þeirra reynir hún að endurgera upprunalega nafnið. Byggt á þessu grunnformi er hægt að ákvarða siðfræði nafnsins. Gerður er greinarmunur á því hvernig staðirnir eru myndaðir og tungumálatengsl.

Nöfn lítilla hluta (örnefni)

  • Lítil staðbundin nöfn
  • Flurnamen : Gewann- og pakkaheiti, ræktanlegt og Viehwirtschafts-, hirðisheiti
  • Veganöfn (Hodonyme): vegir - götuheiti , örnefni
  • Hús, garður og byggingarheiti
  • Námanöfn: colliery og skaftnöfn
  • og margir aðrir

Sviðsnöfn

Vettvangsnöfn eru málvísindi sem eru notuð til stefnumörkunar í geimnum, til að bera kennsl á og einstaklingsmiða hluti í smærri landslagseiningum. [10] Þetta felur í sér: tún, engi, sérstaka ræktun (vínvið, hampagarða), varnir, skóga, fjöll, dali, Ölpu, steina, læki, ár, vötn, uppsprettur, holur, slóðir, sund, landamæri og viðskiptaaðstöðu ( kolabrennur, myllur, stimplunarverk). [11] Sviðsnöfn tilgreina óbyggða hluta landslags. Vegna takmarkaðs samskipta sviðs eru þau einnig þekkt sem örnefni. Í rannsóknum er umdeilt hvort hlutum innan byggða megi úthluta reitnum eða ekki. Hvað varðar menntun og tungumálatengsl eru þau sambærileg við örnefni.

Vegna nafna (nafnheiti)

Street nöfn (grísku Hodos "leið") eru notuð til að stefnumörkun í borg. Þeim er skipt í aflangar mannvirki (fornafn) og rými (agoronyms) . Þeir voru búnir til á miðöldum. Síðan þá hafa þeir oft verið notaðir í pólitískum tilgangi, þótt æ oftar sé reynt að finna tímalaus nöfn. Það eru vinnuhjálp fyrir sveitarfélögin, sérstaklega til að forðast tvítekin nöfn eða nöfn með sama hljóðinu. Í tengslum við þessa nýju nafngiftaraðstæður hafa hodonymic svið í vaxandi mæli komið fram. Þetta þýðir að tengd svæði eru nefnd samkvæmt samræmdum forsendum, td eftir tónskáld, blóm eða plánetur.

Það eru einnig örnefni sem hægt er að telja meðal fjölnefna, svo sem Via Appia fyrir rómverska stofnbrautina eða Brenner hraðbrautina , svo og fyrir járnbrautarlínur eins og Trans-Siberian Railway .

Hús og bæ nöfn

Áður en húsnúmer að frönskri fyrirmynd voru kynnt á 18. öld voru hús- og sveitanöfn mikilvæg aðgreiningareinkenni í borgum. Þeir skiptu borgunum í fjórðunga og aðskildu þær frá úthverfum og þorpum. Umfram allt fengu opinberu byggingarnar titla, svo og stórverslanir og fjölbýlishús með samsvarandi staðli. Eftir seinni heimsstyrjöldina dró verulega úr notkun húsa og bænda og er nú aðeins algeng í mjög dreifbýlum og þéttbýlari svæðum.

Viðburðarheiti

- alltaf einstök nöfn -

  • Pólitísk atburðarheiti: alþýðuhreyfingar, byltingarheiti, stríðsheiti, átakanöfn
  • Hátíðahöld og hátíðarnöfn
  • Epoch nöfn
  • Nöfn náttúrulegra atburða

Heiti stofnunarinnar (nafnorð)

- alltaf einstök nöfn -

  • Stjórnunarsvæði heiti: ríki, fylki, hérað, sýsla, sýsluheiti
  • Nöfn vinnu- og menntastofnana
  • Dvalarstaðarnöfn
  • Minningar- og menningarnöfn

Menningarstofnanir

Menntastofnanir eru álitin álit og þess vegna henta þær sérstaklega til nafngiftar. Venjulega eru nöfnin mynduð úr nafnhópaskipulagi, en kjarninn er nafnorð ( skóli , háskóli , háskóli (→ „ háskólanafn “), stofnun ). Með samsetningu er þessu blandað saman við eignun eða asyndísk endurgerð. [12]

Nöfn menntastofnana vísa að mestu til stofnanda / velunnara , (fjárhagslega) styrktaraðila eða til verndara , þ.e.a.s. fólk sem hefur engin bein tengsl við menntastofnunina, en hefur samt sérstakt álit. [12] Markmiðið með þessari nafngift er að heiðra viðkomandi, minna hann á hann eða leggja áherslu á fyrirmynd þeirra.

Aftur á móti eru til nöfn sem hafa aðeins ákaflega innihald. Þeir veita aðeins staðreyndaupplýsingar til að bera kennsl á annaðhvort stofnunina, tækniforskriftina eða kostunina. Með því ætti vísvitandi að forðast (sjálf) mat á upplýsingum.

Í Þýskalandi verður hugsanlega álitstigið að vera í merkingarlegu sambandi við mikilvægi stofnunarinnar. Í samræmi við það hafa menntastofnanir með mikla virðingu ekki verndarheiti en grunn- og framhaldsskólar, til dæmis, hafa venjulega nöfn með svæðisbundna þýðingu.

Vöruheiti (samheiti)

  • Samgöngunöfn (geta verið bæði einstök nöfn, td skip eða eimreið, svo og almenn heiti, t.d. ICE lína)
  • Nöfn vörumerkja (alltaf samheiti)
  • Viðskiptaheiti (umhverfisheiti) (alltaf samheiti)
  • Fjölmiðlanöfn (geta verið einstök nöfn, t.d. nafn kvikmyndar, jafnvel þó að strangt til tekið séu nokkur eintök og fjölmargir sýningar, eða almenn nöfn, t.d. nafn sjónvarpsþáttaraðar)
  • Bók- og tímaritanöfn (alltaf samheiti)
  • Nöfn framleiðsluferla, tækninöfn (alltaf samheiti)

Viðskiptaheiti (umhverfisheiti)

- Alltaf samheitalyf, aðeins raðnúmerið er einstaklingsnafnið - Vöruheitin innihalda greinarheiti , vörumerki og fyrirtækjanöfn . Þú verður að koma ákveðnum upplýsingum á framfæri við kaupandann, hvort sem það er um framleiðanda, framleiðslustað, efni vörunnar, eiginleika vörunnar, fyrirhugaða notkun eða verkunarhátt.

Þeir eru sérstakur hópur að því leyti að nöfnin geta orðið almenn hugtök. Sem dæmi má nefna Tempo vasaklútinn, sem upphaflega hét framleiðslufyrirtækið og heitir nú pappírsklút í daglegu máli.

Vörumerkin eru varin með vörumerkjalögum. Lagaákvæði fyrir þessu er að finna í:

  • Volker Ilzhöfer: Einkaleyfi, vörumerki og höfundarréttarlög . 5. útgáfa, München 2002.

Fjölmiðlanöfn

Nöfnin á hinum ýmsu miðlum eru skilgreind og vernduð með lagareglum. Með fyrirtækinu er tiltekið fyrirtæki auðkennt með nafni og þannig einstaklingsbundið.

Þetta eru nöfnin sem eru mest háð tískufyrirbrigðum. Markaðskröfur fyrir fjölmiðlanafn eru:

  • Það verður að vera öðruvísi en keppinautanna.
  • Það verður að kveikja á fréttaáhrifum.
  • Hann verður að miðla nýju gildi.
  • Það verður að vera ótvírætt aðlaðandi.
  • Það verður að vera verndandi ( vörumerkjalög ).

Samsvarandi lagaákvæði er að finna á:

  • Volker Ilzhöfer: Einkaleyfi, vörumerki og höfundarréttarlög . 5. útgáfa, München 2002.

Nöfn aðgerða

  • Dans- og leikjanöfn

Nöfn til umhugsunar

  • Bókmenntaleg nöfn
  • Skipulagning

Tónlistarnöfn

  • Hljóðfæraheiti (tilheyra venjulega vörumerkjum, en það eru einnig fræg hljóðfæri með einstökum nöfnum)
  • Nöfn samsetningar (í grundvallaratriðum einstök nöfn)

Önnur nöfn

  • Dýra- og plöntunöfn (samheiti, fyrir utan einstök heiti einstakra dýra og plantna)
  • Veðurfræðinöfn
  • Hlutir (litmyndir)

Dýra- og plöntunöfn

Dýr sem menn þróa sérstakt samband við fá mjög oft nöfn sem samsvara mannanöfnum. Í ævintýrum , en einnig í sögum nútímans, hafa dýr oft nöfn.

Aftur á móti er nafnabókin sem Carl von Linné kynnti í núverandi mynd okkar, sem hefur verið sannað frá fornu fari, ekki í þrengri merkingu „nafni“, heldur vísar að mestu til eiginleika sem eru felldir inn í almennu nöfnin . Þessir eiginleikar geta lýst líffærum, útliti og staðsetningu. Að auki er fólki sem var fyrstur til að lýsa tegundinni eða sem á að heiðra heiðrað í sumum tilfellum. Þýska dýra og planta nöfn eru mynduð samkvæmt svipuðum viðmiðum, en eru ekki í grundvallaratriðum byggð á binominality.

Önnur tegund dýra- og plöntuheita er tilnefning á ræktuðu formi, þ.e. vísvitandi búið til krossa eða blendinga dýra og plantna . Nöfnin eru venjulega gefin af ræktendum, sem heita oft afurðir sínar á sig eða ræktunarstað. Hins vegar eru sérstaklega ræktaðar plöntur kenndar við fræga persónuleika (t.d. valdhafa).

Veðurfræðinöfn

Veðurfræðinöfnin voru unnin af Clement Lindley Wragge . Hann gaf upp sem fyrsta kvenkyns eiginnafnið fyrir suðræna hvirfilvinda og karlkyns fyrir utan suðræna lágþrýstingshvaða með stormi og fellibyljagötum . Eins og kunnugt er notaði hann gjarnan nöfn stjórnmálamanna sem höfnuðu honum.

En það var ekki fyrr en á fimmta áratugnum að nafnið á veðurfyrirbæri ríkti. Þetta stafaði af því að það tók of langan tíma að lýsa fyrirbærunum fyrir bardagamenn bandaríska hersins. Í fyrstu var undirdeild Clement L. Wragge eftir fornafnum karla og kvenna varðveitt. En þegar endurteknar kvartanir bárust til almennings var ákveðið árið 1979 að byrða bæði kynin jafnt með nöfnum hringrásanna. Í þessu skyni var opinber listi yfir IHC birtur árið 1979. [13] Þessi nafnalisti er grundvöllur nafna suðrænna hringrásar allt til þessa dags. Í Þýskalandi hafa há- og lágþrýstisvæði verið nefnd síðan á fimmta áratugnum. Þessi listi var upphaflega skrifaður af Richard Scherhag , í dag eru nöfnin boðin út af Tækniháskólanum í Berlín sem hluti af Wetterpate herferðinni. Þessi nöfn eru nú einnig notuð af fjölmiðlum utan Þýskalands um sterkan vind. Norska veðurþjónustan gerir einnig tilnefningu lágþrýstisvæða.

Hlutir (litmyndir)

Hlutir höfðu einnig eða hafa sérheiti; þetta er venjulega í mismunandi menningu . Til dæmis, með germönsku ættkvíslunum, höfðu einstök sverð (t.d. sverð SiegfriedBalmung “) eða hjálmar nöfn, og í dag voru bílar (t.d. „ græna Minna “), skip , lestir , dúkkur eða leikdýr.

Fela nöfn

Í mörgum tilfellum og af mismunandi ástæðum eru raunverulegu nöfnin gerð óþekkjanleg. Þetta getur þjónað því að láta mann vera nafnlausan ( dulmál , dulnefni ) - eins og í tilfelli "Peter Panter" fyrir "Kurt Tucholsky" - eða æskileg áhrif, t.d. B. í auglýsingum, með því að búa til eftirminnilegt nafn (t.d. „Haribo“ fyrir „Hans Riegel, Bonn“). Dulmál eru einnig notuð til að nefna aðgerðir eða verkefni með „falið“ en eftirminnilegt orð.

Tilvitnanir

  • „Nafnið er ekki allt, en án góðs nafns er allt ekkert.“ - (Karl -Heinz W. Smola, stefna og framtíðarfræðingur)
  • „Gott nafn er meira virði en auður.“ - ( Miguel de Cervantes , spænskur rithöfundur)
  • " Nomen est omen ." - (latneskt orðtak; "nafnið er merki")
  • „Nafnið er hljóð og reykur.“ - (Goethe, Faust I, sena Marthens Garten)
  • „Ég heiti Hase , ég veit ekki neitt.“ - ( Victor von Hase , lögfræðingur)

Sjá einnig

bókmenntir

  • Adolf Bach : Þýsk nafngift . Fjölbindiverk, Heidelberg 1953.
  • Dieter Berger: Landfræðileg nöfn í Þýskalandi. Uppruni og merking nafna landa, borga, fjalla og vatna . Mannheim, Leipzig, Vín, Zürich 1993.
  • Peter Jordan, Hubert Bergmann, Catherine Cheetham og Isolde Hausner (ritstj.): Landfræðileg nöfn sem hluti af menningararfleifð. Vín 2009 (= Vínarrit um landafræði og kortagerð, 18. bindi). ISBN 978-3-900830-67-0
  • Dietz Bering: Grundvallaratriði menningarfræðináms um götuheiti: Verkefnisdrögin frá 1989 . Í: Jürgen Eichhoff og Wilfried Seibicke (ritstj.): Nafn og samfélag: félagslegir og sögulegir þættir nafngiftar og nafnaþróunar . Mannheim, Leipzig, Vín, Zürich 2001, bls. 270–281
  • Andrea og Silvio Brendler (ritstj.): Tegundir nafna og rannsóknir þeirra. Kennslubók fyrir rannsókn á einfræði . Hamborg 2004
  • Andrea og Silvio Brendler (ritstj.): Nafnrannsóknir á morgun. Hugmyndir, sjónarmið, sýn . Hamborg 2005
  • Andrea og Silvio Brendler (ritstj.): Evrópsk mannanafnakerfi. Handbók frá Abasic til Centraladin. Hamborg 2007
  • Frans Hendrik Breukelman : " Sjemot: de eigen taal en de vertaling van de Bijbel ", BT II / 2. Kok, Kampen, 2009. ISBN 978-90-435-1705-8 (aðeins hollenska, þýska: Nöfn: tungumál og þýðing Biblíunnar )
  • Ernst Eichler : Nafnrannsóknir . Alþjóðleg handbók um mannfræði. fjölbindi, München og New York
  • Dieter Geuenich og Ingo Runde (ritstj.): Nafn og samfélag á fyrstu miðöldum. Persónuheiti sem vísbendingar um tungumál, þjóðerni, félags- og menningartengsl notenda þeirra . (= Þýsk nafnrannsókn byggð á málfræðisögu, 2. bindi), Hildesheim, Zürich og New York 2006
  • Karl Gutschmidt: Athugasemdir um efnið og verkefni ljóðrænna (bókmennta) mannfræði . Í: þýsk málvísindi. Skýrslur frá Rannsóknastofnun í þýsku, Marburg, Lahn. 98-100 bindi, 1989, bls. 425-430.
  • Hartwig Kalverkämper: Rétt nöfn í sérfræðingasamskiptum: Frumfræði nútímans - nútíma einfræði? . Hamborg 2006
  • Gerhard Koß: Nafnrannsóknir . Kynning á mannfræði . 3. Útgáfa. Niemeyer, Tübingen 2002
  • Hans Krahe : Frá Illyrian til forn -evrópsks . Í: Indóevrópskar rannsóknir . 69. bindi, 1964, bls. 201-212.
  • Hans Krahe: Uppbygging gömlu evrópsku vatnasviðsins . Mainz og Wiesbaden 1963.
  • Konrad Kunze : dtv-Atlas eimfræði. For- og eftirnöfn á öllu þýskumælandi svæðinu . 5., endurskoðuð og leiðrétt útgáfa. Deutscher Taschenbuch Verlag, München 2004. ISBN 3-423-03266-9 .
  • Hartwig Lödige: Tómatsósa, gallabuxur og Haribo. Síðustu gátur tungunnar okkar . Munchen 2001.
  • Andreas Lötscher: Frá Ajax til Xerox. Orðabók um vöruheiti . Zürich 1992
  • Kornelis Heiko Miskotte : Þegar guðirnir þegja. Frá skilningi Gamla testamentisins. Stoevesandt, München 1963. (Endurútgefið af Spenner, Kamen 1995, ISBN 3-927718-66-1 . Nöfn Guðs og YHWH sjá bls. 127–301)
  • Peter von Polenz : landslag og héraðsheiti í Þýskalandi snemma á miðöldum. Rannsóknir á málrænni staðbundinni þróun . Fjölbindiverk, Marburg 1961
  • Christoph Platen: Hagfræði. Um vöruheiti málvísindi á evrópska innri markaðnum . Niemeyer, Tübingen 1997. ISBN 3-484-52280-1 . Bókin fjallar sérstaklega um tungumálaþætti vöruheita.
  • Karl-Otto Sauerbeck: Tengsl eiginheita í bókmenntum . Í: Contributions to Name Research , New Series , Volume 31, 1996, bls. 407-424
  • WP Schmid: Hugtakið Gamla Evrópu og heiti vatna í Póllandi . Í: Onomastica. 27. bindi, 1982, bls. 55-69.
  • Rudolf Schützeichel og Matthias Zender: Nafn rannsóknir. Heidelberg 1965
  • Wilfried Seibicke: Persónuheitin á þýsku. de Gruyter, Berlín / New York 1982. ISBN 3-11-007984-4 .
  • Konstanze Seutter: Rétt nöfn og lög. Tübingen 1996.
  • Adolf Socin: Miðhá -þýsk nafnabók byggð á efri Rín heimildum 12. og 13. aldar. Basel 1903; Endurprentun Darmstadt 1966.
  • Jochen Teuffel : NAME minni í stað þess að Guð hugsi. Af erfiðleikunum með evrópska guðshugtakið . Þvermenningarleg guðfræði. Zeitschrift für Missionswissenschaft (ZMiss) 37, 4/2011, bls. 332–348
  • Jürgen Udolph : germönsk vatnasafn frá meginlandi sjónarhorni . Í: Contributions to Name Research, New Series , Volume 24, 1989, bls. 269–291.

Vefsíðutenglar

Wiktionary: Nafn - skýringar á merkingum, uppruna orða, samheiti, þýðingar
Wikiquote: Nafn - tilvitnanir

Einstök sönnunargögn

  1. Ernst Hansack: Kjarni nafnsins . Í: Andrea og Silvio Brendler (ritstj.): Tegundir nafna og rannsóknir þeirra . Hamborg 2004, bls. 51-69.
  2. Uppruni orðabók (= Der Duden í tólf bindum . Bindi   7 ). 2. útgáfa. Dudenverlag, Mannheim 1989, bls.   479 . Sjá einnig DWDS ( „Nafn“ ) og Friedrich Kluge : siðareglur þýskrar tungu . 7. útgáfa. Trübner, Strassborg 1910 ( bls. 327 ).
  3. Frans Hendrik Breukelman: Sjemot: de eigen taal en de vertaling van de Bijbel ", BT II/2. Kok, Kampen, 2009. ISBN 978-90-435-1705-8 (nur niederländisch, deutsch: Namen: Die Sprache und die Uebersetzung der Bibel )
  4. Kornelis Heiko Miskotte: Wenn die Götter schweigen. Vom Sinn des Alten Testaments. Stoevesandt, München 1963. (neu aufgelegt bei Spenner, Kamen 1995, ISBN 3-927718-66-1 ) Zu JHWH siehe Seiten 127–301
  5. Jochen Teuffel: NAMENSgedächtnis statt Gottdenken. Von den Schwierigkeiten mit dem europäischen Gottesbegriff. Interkulturelle Theologie. Zeitschrift für Missionswissenschaft (ZMiss) 37, 4/2011, Seiten 332–348.
  6. Konrad Kunze: dtv-Atlas Namenkunde . 4. Auflage, München 2003, S. 38.
  7. Wilfried Seibicke: Die Personennamen im Deutschen. De Gruyter, Berlin und New York 1982, ISBN 3-11-007984-4 , S. 174.
  8. Hermann Bluhme: Bemerkungen zu den Formen des Namens Schmidt. In: Peter Grzybek und Reinhard Köhler (Hrsg.): Exact Methods in the Study of Language and Text. Dedicated to Gabriel Altmann on the Occasion of his 75th Birthday. Mouton de Gruyter, Berlin und New York 2007, ISBN 978-3-11-019354-1 , S. 33–38.
  9. Gerhard Koß: Namenforschung. Eine Einführung in die Onomastik. Niemeyer, Tübingen 1990, ISBN 3-484-25134-4 , S. 88.
  10. Wolfgang Kleiber: Die Flurnamen . In: W. Besch, O. Reichmann und St. Sonderegger (Hrsg.): Sprachgeschichte. Berlin und New York 1985, S. 2130, Sp. 1.
  11. Erika Waser: Flurnamen . In: Andrea und Silvio Brendler (Hrsg.): Namenarten und ihre Erforschung . Hamburg 2004, S. 350.
  12. a b Andreas Lötscher: Namen von Bildungseinrichtungen . In: Ernst Eichler : Namenforschung . München und New York 1996, Band 11.2, S. 1552.
  13. Interdepartmental Hurricane Conference ( Memento vom 17. April 2007 im Internet Archive ).