Eðlilegt

Lýsingarorðið normative er óljóst. Það er aðeins notað í hluta af merkingu hugtaksins norm (frá latínu norma upphaflega „hornmæli “, en þá einnig viðmið, mælikvarði, regla, reglugerð ):

• Félagsleg norm , áþreifanleg fyrirmæli um félagslega hegðun
• Normethics , ákveðin tegund siðferðilegra kenninga
• Legal norm , lagalega reglugerð eða reglugerð

Það eru skörun og innbyrðis háð milli þessara þriggja svæða. Öll þrjú undirsvið hins staðlaða innihalda reglur , skyldu og / eða skyldu, sjá siðferði .

Staðfesting er hugtak sem er algengt á mörgum sviðum og er meðal annars notað í heimspeki , lögfræði og menningar- og félagsvísindum . Það eru tveir breiðir hópar hugsana (t.d. kenningar), nefnilega lýsandi (lýsandi) og ávísandi (ávísandi) normative. Kenningin um vísindi , meðal annars er fjallað um þetta duality. Í sumum rannsóknaraðferðum er nafnþáttur normandi (til dæmis normative-ontological nálgun).

heimspeki

Heimspekileg normativity tilgreinir hvernig eitthvað ætti að vera (enska: ætti ). Í heimspeki er normative venjulega andstæða eigindarinnar lýsandi (lýsandi) sem lýsingu á kenningum og hugtökum. Lýsandi fullyrðingar eru setningar um raunveruleikann og hægt er að athuga þær og, ef nauðsyn krefur, einnig hrekja þær ( fölsun ). Staðlaðar setningar tilgreina hvernig eitthvað ætti að vera , þ.e.a.s hvernig á að meta eitthvað. Í siðfræði heimspekinnar er til dæmis skýrt með eðlilegum hætti hvort eitthvað sé gott eða slæmt eða hvaða aðgerðir séu siðferðilega nauðsynlegar.

Það var ekki fyrr en á 18. öld sem David Hume benti á að það væri þessi rökrétti munur á matskenndum og lýsandi setningum ( lögmál Hume ). Ýmsir heimspekiskólar fjalla um spurninguna um skynsemi og málefnalega réttlætingu staðlaðra setninga. Þó að aðferðir eins og Platon , Aristóteles , Kant og Habermas geri ráð fyrir þessum möguleika, þá neita empirísk-greiningarskólarnir (t.d. rökréttri empirisma ) þessu.

Gera verður greinarmun, sérstaklega þegar hugtakið normative er notað í tengslum við kenningar, á milli normative kenninga og fjarfræðilegra kenninga. Öfugt við fjarfræðikenningar reyna normandi vísindi ekki að réttlæta það að norm eða markmið sé í raun gefið. Staðlað kenningar gera því ráð fyrir normi eins og gefið er, án þess að þeir sjálfir réttlæti hvers vegna menn ættu að fylgja þessari normi. Hins vegar lýsa staðlaðar kenningar t.d. Til dæmis hvaða skilyrði þarf að gefa eða hvaða aðgerðir þarf að framkvæma til að geta uppfyllt ákveðna norm. Að þessu leyti eru staðlaðar kenningar sjálfar lýsandi. Heimspekingurinn og félagsfræðingurinn Georg Simmel tjáir þessa staðreynd svona:

Lögfræði

Í lögfræði þarf að greina mismunandi merkingar. ^[2]

Sérstaklega lýsir lýsingarorðið normative öllum dæmum eða mati á lagalegum hugtökum sem koma fram í lagareglugerð ( lagalegum normum ), svo og heildarréttarreglunum sem staðlaðri röð. ^[3]

Löggjafarstarf þinga er einnig staðlað. Hægt er að lýsa lögum og félagsfræði sem staðlað vísindi vegna þess að þau fjalla um lagaleg viðmið og félagsleg viðmið , þverfagleg, til dæmis í flokkuninni Normative Orders Cluster of Excellence .

Staðlað ákvæði í félagarétti eru lögbundin ákvæði sem stjórna innihaldi samþykkta lögaðila, í vinnurétti lögbundin ákvæði sem stjórna innihaldi kjarasamnings sem hafa áhrif á ráðningarsamband þeirra sem eru bundnir af kjarasamningum . ^{[4] [5]} Samþykkt laga eða samningagerð um kjarasamning eru staðlaðar aðgerðir vegna þess að þær setja aftur staðla.

Fylla þarf út staðlaða þætti brotsins (óljós) og krefjast lagalegs eða félagslegs mats. Merking þeirra stafar af matskenndri túlkun . Þetta felur til dæmis í sér hugtakið erlent í 242. grein almennra hegningarlaga eða góðri trú á kafla 242 í þýsku borgaralögunum . ^{[6] [7]}

Félagsvísindi

Í félagsvísindum lýsir normative þeim hluta félagslegra og menningarlegra mannvirkja sem stjórna félagslegri starfsemi manna. Þrátt fyrir gildandi brot á reglum (t.d. glæpi gegn lagalegum viðmiðum) leiða þessi félagslegu viðmið til einsleitrar , tiltölulega stöðugrar samfélagsskipunar.

Í félagsfræði er staðlað hegðun notað til að lýsa félagslegum aðgerðum sem ætla að gera eitthvað félagslega ásættanlegt, til að staðla það í stað.

Félagssálfræði rannsakar staðbundin félagsleg áhrif , þau áhrif sem hópar hafa á hegðun einstaklinga vegna þess að þeir vilja ekki vekja athygli með því að brjóta viðmið hóps.

Í hagfræði er gerður greinarmunur á jákvæðri og staðlaðri hagfræði .

Sjá einnig

• Heimilt uppeldi
• tilgáta
• Stjórnmálakenning og hugmyndasaga
• Lyfseðill
• Lagaleg heimspeki
• Vínhringurinn
• Siðferðilegt hugtak

bókmenntir

• Peter Stemmer: Staðfesting . Vinnufræðileg rannsókn. Gruyter, 2008, ISBN 978-3-11-020035-5 .  
• Tatjana Tarkian: Siðferði, normativity og sannleikur. mentis, Paderborn 2009, ISBN 978-3-89785-218-1 .

bólga

1. ↑ Georg Simmel: Inngangur að siðfræði. Gagnrýni á siðferðileg hugtök. I, bls. 321 [1]
2. ↑ sjá Eric Hilgendorf : Hvað þýðir „normative“? Á sumum merkingum í tískuorðaforða. Í: Matthias Mahlmann (ritstj.): Samfélag og réttlæti . Festschrift fyrir Hubert Rottleuthner . Nomos-Verlag 2011, bls. 45–61, bls. 59.
3. ↑ Jan Sieckmann : Lög sem staðlað kerfi. Meginreglur laganna. Nomos-Verlag, 2009. ISBN 978-3-8329-4115-4 .
4. ^ Köbler, Gerhard: Lögfræðiorðabók. 13. útgáfa, Vahlen, München 2005.
5. ^ Tilch, Horst / Arloth, Frank (ritstj.): German Legal Lexicon. 3. útgáfa, Beck, München 2001.
6. ↑ Creifelds, Carl (getnaður) / Weber, Klaus (ritstj.): Lögfræðiorðabók. 20. útgáfa, Beck, München 2011.
7. ^ Tilch, Horst / Arloth, Frank (ritstj.): German Legal Lexicon. 3. útgáfa, Beck, München 2001.