Practice (heimspeki)

frá Wikipedia, ókeypis alfræðiorðabókinni
Fara í siglingar Fara í leit

Orðið iðkun er af grískum uppruna ( gríska πρᾶξις prâxis eða πρᾶγμα prâgma og þýðir „verk, athöfn, frammistaða“, en einnig framkvæmd, frágangur, kynning “). Það er notað í mismunandi merkingum í samhengi heimspekinnar .

Eitt orð merking nær til alls lífsstarfseminnar, annað lítur á iðkun sem sérhæfða starfsemi á sviði læknisfræði, lögfræði og viðskipta, en einnig í galdramálum og trúarbrögðum , [1] áþreifanlegar aðgerðir í mótsögn við fræðasviðið , sem er skilið aðskilið frá því. Með vísan til aðgreiningar milli hagnýtrar heimspeki og fræðilegrar heimspeki er iðkun oft skilin beinlínis siðferðileg athöfn. [1]

Á 18. og 19. öld rataði hugtakið framkvæmd inn í heimspekileg kerfi Immanuel Kant , Johann Gottlieb Fichtes , Georg Wilhelm Friedrich Hegel og Ludwig Feuerbach . Karl Marx þróaði hugtakið framkvæmd frekar í heimspekilegan flokk með nákvæmu innihaldi: iðkun sem skynlegt og hlutlaust verk manna , sem felur í sér huglæga , efnislega umbreytingu hlutlægs veruleika og felur í sér afkastamikla , pólitíska , tilraunakennda , listræna og aðra efnislega starfsemi . [2] [1] „Fullyrðing Marx um að vilja snúa Hegel á hausinn snertir nákvæmlega þennan þátt: Í stað hins guðlega algera í Hegel kemur efnis-efnahagsleg algildi framleiðsluferlisins eða verksins eins og allt- grundvallarveruleikinn. " [3]

Þetta leiðir af sér mikilvægi iðkunar í efnishyggju sem viðmiðun veruleika gagnvart öllum kenningum . Æfingin leiðréttir og auðgar þekkingu manna, kemur í veg fyrir að hún verði stíf í dogmum og beinir henni að núverandi verkefnum mannlegs samfélags hvað varðar tíma eða stað. [4] Öfugt við andann, andann eða hugsunina (einnig í skilningi „að hugsa út“, „hugsa“ eða „ímynda sér“), byggist æfingin á því sem menn geta viðurkennt og framkvæmt. Lenín skilgreindi framkvæmdina í þessum skilningi sem „ viðmið sannleikans “. Hann meinti umfram allt sannprófun kenninga og samhæfni þeirra við raunverulegan veruleika (framkvæmd). Það var ein af undirstöðum frekari þróunar hans á marxisma í það sem síðar var kallað lenínismi , þar sem hann reyndi að laga kenningar Marx að rússneskum veruleika þess tíma.

Á 20. öld var iðnaðarflokkurinn einnig tekinn upp af vestrænum, óréttlátum marxisma sem „heimspeki iðkunar“ eða stutt heimspeki . Heimspekileg hagnýt hugsun Georgs Lukács tengist enn í meginatriðum við marxíska flokkinn „verk“ og hugmyndir verkalýðsins sem sögulegt viðfangsefni. Eftir bráðabirgðatilhugsun Antonio Labriola þróaði Antonio Gramscifilosofia della praxis “ sína sem efnismennsku og hugsjónahyggju : „Fyrir heimspeki iðkunar er ekki hægt að aðgreina veruna frá hugsun.“ [5] Ernst Bloch tók upp hagnýta hugsun, að Marx lýst í 11 Feuerbach ritgerðum, og þróað starfshópinn sem lykilhugtök fyrir mannlegan og sögulegan veruleika. [6] Jean-Paul Sartre vísaði einnig til Marx í skilningi sínum á framkvæmd. Mjög mismunandi túlkanir voru gerðar í Frankfurtskólanum . Til dæmis, á meðan skilningur Max Horkheimer á framkvæmd væri enn nálægt marxískri nálgun, hafnaði Jürgen Habermas heildstætt hugtaki iðkunar, sem aðallega var tekið upp af hópi júgóslavneskra heimspekinga, sem of „heildrænni“. [7] Þess í stað sér Habermas hljóðfæraleik og samskiptaaðgerð fyrir sig og kemst að grundvallarhugmyndinni ". Félagsleg vinnubrögð eru mynduð málfræðilega" [8] Hins vegar fjallar Habermas ekki um það sem á sama tíma hjá heimspekistofnuninni í Alfred Alfred Schmidt í iðkun hans -Grein segir: ekki er hægt að rjúfa samhengi náttúrunnar með samskiptaaðgerðum, þar sem „markviss aðgerð getur aðeins fullyrt sig á þann hátt að hún er snjöll samtvinnuð gangi efnislegra laga“, sem hefur djúpstæðar afleiðingar fyrir samskipti framsögn raunveruleikans: „er óháð allri iðkun (og fræðilegum afleiðingum þeirra) sem er vissulega aðeins áberandi að því marki sem hlutlægi heimurinn [með mannlegri iðkun] verður„ fyrir okkur “: að slík„ í sjálfu sér “. [9 ]

Í latínu-amerískri umræðu veitir gagnrýninn marxismi starfstíma á sjötta áratug 20. aldar. Afgerandi brot með rétttrúnað Sovétríkjanna . Spænsk-mexíkóski heimspekingurinn Adolfo Sánchez Vázquez ( UNAM ) þróaðist í heimspeki hans [10] í fyrsta sinn í álfunni, ekki vélrænni túlkun samfélagsins innan heimspekilegrar marxisma. [11]

Handan við marxískar hugsunarhefðir er hagnýt stefnumörkun Friedrich Nietzsche raunsæi William James og John Dewey sem og ferli heimspeki Alfred North Whitehead [12] , sem miðla þeirri framkvæmd að skilja hana sem „verk“ í heimspekilegum skilningi milli hugsun og staðreynd. Með skýrari tilvísunum til Karls Marx, en einnig til Max Weber , þróaði Pierre Bourdieu drög sín að „kenningu um starfshætti“ á síðari hluta 20. aldar, sem, sem hugtak um praxeological kenningu þekkingar og athafna, skarast við þjóðfræði og efnishyggju. [13]

bókmenntir

  • Adolfo Sánchez Vázquez: Heimspeki iðkunar. Þýtt af Mike Gonzales. Humanities Press, Atlantic Highlands NJ 1977 og Merlin Press, London 1977. (Stækkuð og endurskoðuð frumútgáfa: Filosofía de la praxis. 2. útgáfa. México, Grijalbo, 1980. Endurprentun: México, Siglo XXI ritstjórar, 2003, ISBN 968-23- 2410-6 .)
  • Alfred Schmidt : Æfing . (PDF) Í: Hermann Krings, Hans Michael Baumgartner, Christoph Wild (Hrsg.): Handbook of Philosophical Basic Concepts. Námsútgáfa. 4. bindi Kösel, München 1973, bls. 1107-1138.
  • André Tosel, José Barata-Moura: Practice . Í: Hans Jörg Sandkühler (ritstj.): Encyclopedia Philosophy . 2. bindi: O-Z. Meiner, Hamborg 1999, bls. 1310-1318.
  • Armin G. Wildfeuer: Æfing. (PDF; 301 kB) Í: Petra Kolmer, Armin G. Wildfeuer (ritstj.): Ný handbók um grundvallarheimspekileg hugtök. 2. bindi, Verlag Karl Alber, Freiburg i. Br. 2011, bls. 1774-1804.

Vefsíðutenglar

Einstök sönnunargögn

  1. ^ A b c André Tosel, José Barata-Moura: Æfing . Í: Hans Jörg Sandkühler (ritstj.): Encyclopedia Philosophy . 2. bindi: O-Z. Meiner, Hamborg 1999, bls. 1310-1318, hér bls. 1310.
  2. Lexicon Meyer í fjórum bindum . 3. bindi 1. útgáfa. VEB Bibliographisches Institut, Leipzig 1979, bls. 472.
  3. Arno Anzenbacher: Inngangur að heimspeki. Herder Verlag, Freiburg 2002, bls. 170.
  4. ^ Lexicon í tveimur bindum. 2. bindi Volkseigener Verlag, Leipzig 1957, bls. 396.
  5. ^ Antonio Gramsci: Fangabækur . Bls. 1457.
  6. Horst Müller: Practice (PDF) Í: The Bloch Online Dictionary of the Ernst Bloch Association. Frá og með 30. desember 2002
  7. Jürgen Habermas: Um endurreisn sögulegrar efnishyggju. Frankfurt am Main 1976, bls. 31.
  8. Jürgen Habermas: Heimspekileg orðræða nútímans . Frankfurt am Main 1985, bls. 389.
  9. ^ Alfred Schmidt: Æfingar . Í: Hermann Krings, Hans Michael Baumgartner, Christoph Wild (ritstj.): Handbook of Basic Philosophical Concepts . Námsútgáfa. 4. bindi Kösel, München 1973, bls. 1107–1138, hér: bls. 1117.
  10. ^ Adolfo Sánchez Vázquez: Filosofía de la praxis. Grijalbo, México, DF 1967. 2., endurskoðað. og exp. Útgáfa. México, Grijalbo, 1980. Endurprentun: México, Siglo XXI ritstjórar, 2003, ISBN 968-23-2410-6 .
  11. Fyrir hliðstæður og mismun á Alfred Schmidts og hugmyndafræði Adolfo Sánchez Vázquez, sjá: Stefan Gandler : Materialismus heute. Alfred Schmidt og Adolfo Sánchez Vázquez. Í: Journal of Critical Theory . Lüneburg, Zu Klampen, 19. bindi, nr. 36/37, 2013, bls. 144–159, ISSN 0945-7313 .
  12. Frá lokum 20. aldar, ferli heimspeki Whitehead hefur verið sífellt borist, sjá Michael Hampe : Alfred North Whitehead. Verlag CH Beck, München 1998, bls 180 f, ISBN 3-406-41947-X .
  13. Pierre Bourdieu: Drög að kenningu um framkvæmd á þjóðfræðilegum grunni Kabyle samfélags . Frankfurt am Main 1979, ISBN 3-518-07891-7 .