Sachsenspiegel

frá Wikipedia, ókeypis alfræðiorðabókinni
Fara í siglingar Fara í leit
Val kóngsins. Að ofan: andlegu prinsarnir þrír í kosningunum, þeir benda á konunginn. Miðja: Gröfin í Pfalz nálægt Rín afhendir gullskál sem ráðskona, á bak við hana hertoginn af Saxlandi með maratonskápnum og Margrave of Brandenburg, sem kemur með skál af volgu vatni sem herbergisstjóri. Hér að neðan: nýi konungurinn fyrir stórmenni heimsveldisins ( Heidelberger Sachsenspiegel , um 1300, háskólabókasafn Heidelberg )
Sachsenspiegel handrit frá 1385 í borgarbókasafninu í Duisburg

The Sachsenspiegel ( Lower Saxon Sassenspegel, Middle Low Þýska : Sassen Speyghel) er löglegur bók eftir Eike von Repgow , búin milli 1220 og 1235. Það er talið mikilvægasta og ásamt Mühlhausen Imperial Law Book , elsta lagalegum bók þýsku miðalda . Á sama tíma er Sachsenspiegel fyrstu prósabókmenntirnar sem skrifaðar eru á miðlágþýsku.

Nafnið Sachsenspiegel er byggt á því að það tilheyrði spegilbókmenntunum þegar það var stofnað. Það var fyrst og fremst undir þýskum lögum, en innihélt einnig nokkra hluta rómverskra og kanónískra laga ; nýlegri rannsóknir leggja áherslu á kanónísk áhrif í þessu samhengi.

Sachsenspiegel er varðveitt í fjórum gylltum upplýstum handritum ( Dresdner , Heidelberger , Oldenburger og Wolfenbütteler lýstu handritinu) auk alls 435 handrita (341 Landrecht, 94 Lehnrecht) og brotum .

Sögulegur bakgrunnur

Sérhver lagasöguleg tímabil einkennist af eðli lagaheimilda þess . Á miðöldum , sem stóðu fram á 13. öld, voru lög einstakra germanskra ættkvísla sundurleit. Mikið af innlendum og staðbundnum lögum komu fram, þar á meðal frið í landinu sem sérstakur hópur. Á seinni miðöldum , til viðbótar við rómversk lög sem fengust mikið , voru svæðisbundnir heimildahópar: lögbækur, borgarréttindi og sveitaviska .

Miðaldalög voru munnlega samþykkt venjurétt. Það einkenndist af aldri, reynslulausn og skiljanleika. Kerfisbundin samheldni, huglæg skýrleiki og rökrétt strangleiki var ekki eða aðeins að hluta til.

Á 13. öld var réttarstjórn framin af leikmönnum. Svæði , borgir og þorp höfðu mismunandi dómstóla og yfirvöld . Það var einnig mismunur hvað varðar stúkurnar . Í kjölfarið sinnti stór hópur karla stjórnun réttlætis ( dómarar , skrípamenn, dómstólar ). Þekking á lögunum var útbreidd en ekki skráð.

„Það (lögfræðiþekking; höfundarnótur) lifði aðeins í réttarvitund kynslóðanna, á sama tíma bundin af hefð og mótuð af breyttri reynslu og viðhorfum tímans í því dularfulla ferli hefðar og aðlögunar sem maður kallar hugtakið þróunar skráð aðeins mjög ófullkomið. "

Lögfræðiþekkingin byggðist á nokkrum samþykktum , skjölum og munnlegum skýrslum auk eigin reynslu. Aðeins nokkrir Þjóðverjar höfðu stundað nám við háskóla þess tíma. Í lögbókum voru venjulög (lögfræðingar í dag tala betur á réttarvenjum) [1] tiltekins svæðis skráð á vinsælt tungumál . Þau voru stofnuð án opinberrar þóknunar.

Þörfin fyrir slíkar söfn, sem gera má ráð fyrir á fyrri hluta 13. aldar, ber fyrst og fremst að sjá á bakgrunn fullvalda höfðingja sem komu fram á þeim tíma. Hinn hái göfgi notaði veikleika miðveldisins til að búa til sín eigin, helst lokuðu, stjórnarsvæði. Skrifun einstakra lagaferla hefur alltaf verið mikilvæg, en nú hafa ekki aðeins einstök ferli, heldur einnig verklagsreglur og meginreglur verið dregnar saman. Sachsenspiegel er fyrsta alhliða lögbókin ekki á latínu , heldur á lágþýsku, þó að hún hafi upphaflega verið skrifuð á latínu. Sachsenspiegel var ekki lög . Höfundurinn vildi leggja niður hefðbundin lögmál ættbálks síns og lögmálið sem hluta af kristinni heimsskipan skriflega. Markmið Eike von Repgow var að vinna gegn óréttlæti og breiða út þekkingu á lögunum:

„Ég hugsaði sjálf ekki um það rétta, en frá aldere færðu þeir okkur góðu verslanirnar okkar. Mér líkar það líka, ég vil varðveita, Daz mín fjársjóður undir jörðinni mun ekki vera með mér. Frá gotis genaden lere min sal al der werlt algeng synd. "

Höfundur vill endurspegla hefðbundin lög:

"Spigel der saxen Sal diz book sin called, the turn of the saxenrecht is known to us, Than a spigele de vrouwen ire antlitz schouwen."

Eike von Repgow bjó aðeins til ómeðvitað ný lög og fylgdi, ef nauðsyn krefur, lögum sem voru ekki lengur í notkun. Lögbókin náði valdi sínu frá þessari hefðhyggju, þannig að fljótlega var litið á hana sem opinber lög.

Árið 2005 var canonist Peter Landau líkti bók úttekt á Cistercian klaustur Altzella með heimildum Eikes von Repgow og komst að þeirri niðurstöðu að þeir voru líklegri til að hafa upprunnin nálægt Altzella. Mið -þýska útgáfan af Sachsenspiegel er byggð á latneskri útgáfu af óþekktri dagsetningu og var ekki búin til í einu goti, heldur á tímabilinu 1220 til 1235. [2] Feudal law book called "Auctor vetus de beneficiis" þjónaði sem sniðmát. [3] Hoyer von Falkenstein greifi bað Eike von Repgow að skrifa Sachsenspiegel á Elbe-Ostfälischen mállýsku á lágþýsku. Í formála rímunnar viðurkennir maður nokkra höfunda. Tveir aðrir ritstjórar unnu síðar, þannig að fyrri hluti rímfyrirsögunnar kom ekki frá Eike von Repgow.

innihald

The Sachsenspiegel samanstendur af tveimur sviðum laga, land lögum og feudal lögum . Það var ekki fyrr en 1300 að það skiptist í þrennt.

Í Sachsenspiegel eru þjónustulög , dómstólalög og borgarlög ekki stjórnað, sem leiddi til tvíræðni með tilkomu borga á miðöldum. Þrátt fyrir að höfundurinn hafi nefnt ófullkomleika safns síns í forleiknum og óskað eftir aðstoð samtímamanna sinna vegna úrbótaþörf, var þessum miðpunktum ekki bætt við Sachsenspiegel.

Lagaákvæðin voru hönnuð eftir lífi. Málflutningur dómstóla var fyrirmynd . Á heildina litið eru lagaákvæðin svipmikil, skýr og myndræn. Stundum birtast hátíðlegar setningar og lögfræðileg orðatiltæki („Sá sem kemur fyrst til mulningsins, málaðu hinstu kveðju fyrst“; [5] „Hvað á maður að taka erfð, elsti hlutinn og yngsta kise“ [6] ). Lögmál Sachsenspiegel er heilagur , ekki vanhelgur - veraldlegur réttur. Sachsenspiegel sýnir fjölmargar biblíulegar tilvísanir.

Skynsemi og guðlegur sannleikur mynda þá mælikvarða sem Eike mælir með innlendum venjum. Eins og aðrar vangaveltur á miðöldum sýnir Sachsenspiegel ekki bara mynd heldur einnig fyrirmynd. “

Viðmiðin eru ekki raunsæ, þau eru byggð á trúarbrögðum.

Landbúnaðarlífi miðalda er lýst: „Fiskitjarnir verða til, skógar hreinsaðir, hús byggð. Samningar eru gerðir, ranglátum er refsað. Farið er ítarlega með erfðir og eignarhald á jörðum og lausafé. “ [7] Auk erfðaréttar er fjölskyldurétti einnig útskýrt, til dæmis sambandi karls og konu og eignasamfélagsins .

Réttarferli miðalda er lýst ítarlega. Aðaldómari er konungur . Dómstóll miðráðsins kemur saman þrisvar á ári. Formaðurinn er greifinn eða varamaður. Dómnefndin kveður upp dóminn. [8] Tungumál dómsins er þýska en sakborningur átti rétt á móðurmáli sínu .

Eike von Repgow lagði áherslu á refsilög. Upphafið var fjöldinn allur friður í landinu, sem að lokum var ekki hægt að framfylgja. Sjálfsvörn er leyfð. Reglum um einvígi dómstóla er lýst ítarlega. Mismunandi dauðadómar eru taldir upp, kröfur og afleiðingar átta eru útskýrðar.

Tvær-sverð kenningin var einnig rædd. Eike von Repgow beitti sér fyrir upphaflegri hugmynd um jafnan rétt páfa og keisara, sem leiddi til andstöðu páfa við suma hluta Sachsenspiegel.

Hann heldur áfram að lýsa vali konungs. Þetta var upphafspunktur síðari „ Gullna nautsins “ árið 1356. Heimsveldið, öfugt við konungsveldið, byggist á vígslu páfans.

Hernaðarskjöldur í upplýstu handriti Oldenburg

Sachsenspiegel hlaut sérstaka athygli með þróun sjö skjöldanna :

  1. konungur
  2. andlegir höfðingjar
  3. veraldlegir prinsar
  4. frjálsir meistarar
  5. Frjálsir dómarar , feudal menn, lausir herrar, ráðherrar
  6. Leiðtogar sveitarstjóra o.fl.
  7. ónefnd.

Bændur og borgarbúar eru ekki nafngreindir.

Tengingar við miðalda Sachsenspiegel er einnig að finna í þýskum lögum í dag. Dæmi um hliðstæður má finna í erfðarétti, hverfisrétti, umferðarlögum eða umhverfisrétti . Þekktasta dæmið úr einkarétti er líklega svokallað yfirhang . Yfirgnæfandi tré og vöxtur rótar yfir eignamörkum eða ávextir falla í garð nágrannans hljóta að hafa leitt til deilna í lögum strax á miðöldum. Beinn samanburður á lagatextum Sachsenspiegel (Ldr. II 52 §§ 1, 2 Heidelberger Manschrift) og BGB (§§ 910 o.fl.) Er áhugaverður hér. Mikilvægar reglur laga í dag fara aftur til Sachsenspiegel. Svo handtökuréttur (allir) á „handhægu athæfinu“ (Ldr. II 35) eða „ þrítugasta “ § 1969 BGB.

Mikilvægi og dreifingu

Sachsenspiegel, eitt fyrsta prósaverkið á þýsku, er talið vera mikilvægur vitnisburður um upphaflega stöðlun þýska (mið -lágþýskalensku) ritmálsins. Þrátt fyrir að það væri aðeins einkasafn og skráning á saxneskum siðvenjum, fékk Sachsenspiegel fljótlega svo mikil áhrif að það var mikilvægur grundvöllur fyrir beitingu laga og lögfræði langt fram í nútímann , sérstaklega í Saxlandi og Norður -Þýskalandi. Sachsenspiegel var einkum tjáð með fjölmörgum glansorðum - sumum þjónuðu dómstólarnir sem hjálparstofnun - (t.d. eftir dómara dómara í Brandenburg, Johann von Buch , í upphafi 14. aldar). Nálægðin við raunveruleikann (reynt og prófuð lög) hjálpaði söfnun laga til að ná háu samþykki, sem dreifðist síðan tiltölulega hratt yfir stór landsvæði frá Hollandi til Eystrasaltsríkjanna . Sachsenspiegel varð fljótt fyrirmynd fyrir aðrar lögbækur, svo sem Augsburg Sachsenspiegel, Deutschenspiegel , Schwabenspiegel og meðal annars fyrir fjölmargar pólskar prentanir auk Meißen lögbókarinnar . Útbreiðslu þeirra var sérstaklega stuðlað að svokölluðum Magdeburg-lögum með stofnun borga við nýlendu í austri og veitingu borgarréttinda samkvæmt þessari fyrirmynd langt inn í Austur- Evrópu ( Pólland , Bæheimur , Slóvakía , Eystrasaltsríkin, Hvíta-Rússland , Úkraína ).

Á 14. öld snerist ágústíníski einsetumaðurinn Johannes Klenkok gegn ýmsum greinum í Sachsenspiegel því hann var þeirrar skoðunar að þær stangist á við kirkjuleg lög. Í lok þessarar deilu, sem stóð í nokkur ár, var Gregorius XI páfi . árið 1374 nautið Salvator Humani Generis , sem hann fordæmdi 14 greinar í Sachsenspiegel. Þrátt fyrir víðtæka notkun nautsins dró það ekki úr árangri lagalaga. [9]

Sachsenspiegel gilti í Prússlandi þar til almenn landalög frá 1794, í Saxlandi til 1865 (kynning á saxneska borgaralögunum ), í Holstein , Anhalt og Thüringen sem dótturfyrirtæki þar til borgaralögunum var skipt út árið 1900. Feudal rétturinn rann ekki út í Prússlandi fyrr en 1850. Skipaður samkvæmt einkaréttardómurum keisaradómstólsins í einstökum málum, jafnvel eftir 1900 á Sachsenspiegel. [10] Enn í dag er Sachsenspiegel stundum notaður til að taka ákvarðanir, síðast af alríkisdómstólnum árið 1989. [11]

Sachsenspiegel hafði áhrif á Mið- , Austur- og Suðaustur -Evrópu með lagalegum hugmyndum sínum. Þetta sýnir óvenjulega stöðu Sachsenspiegel í allri réttarsögunni. Engin þýsk lögbók hefur nokkru sinni aftur öðlast jafn langtíma og landfræðilega útbreitt lagalegt gildi. Verkefni við Saxon Academy of Sciences í Leipzig er helgað áhrifum þýskra laga á austur -evrópsk réttarkerfi í formi Sachsenspiegel og Magdeburg laga. Sachsenspiegel hefur skilið eftir sláandi ummerki í þýsku; enn í dag má rekja nokkur algeng tjáning til hans. Eitt þekktasta dæmið er staðall II 59 § 4, þar sem segir: „Fyrstur kemur, fyrstur fær.“ [12]

Árið 2010 fannst afrit af saxneskum spegli frá 1481 á borgarbókasafninu í Sundsvall í Svíþjóð. Bókavörður uppgötvaði bókina, sem var skrifuð á miðlágþýsku, en hreinsaði hana út í geymslu í kjallara. [13]

bókmenntir

  • Käthe Ingeborg Beier: Kerfisfræði Sachsenspiegel (jarðalög) . Kiel 1961, DNB 481160558 (ritgerðarháskóli í Kiel, lagadeild og stjórnmálafræði 11. maí 1961, 107 síður).
  • Christa Bertelsmeier-Kierst : Samskipti og yfirráð. Um þjóðmálsferlið við að skrifa lög á 13. öld. Hirzel, Stuttgart 2008, ISBN 978-3-7776-1524-0 .
  • Gerhard Dilcher meðal annarra: Venjuréttur og lagatollur á miðöldum. Duncker & Humblot, Berlín 1992, ISBN 3-428-07500-5 .
  • Ulrich Drescher: Andleg hugsunarform í upplýstum handritum Sachsenspiegel. Lang, Frankfurt am Main 1989, ISBN 3-631-41714-4 .
  • Friedrich Ebel: Sachsenspiegel. Í: Adalbert Erler , Ekkehard Kaufmann (Hrsg.): Hnitmiðuð orðabók fyrir þýska réttarsögu . IV. Bindi: Protonotarius apostolicus - reglur um meðferð opinberra mála. Berlín 1990, ISBN 3-503-00015-1 , Sp. 1228-1237.
  • Friedrich Ebel (ritstj.): Sachsenspiegel. Land lögmál og feudal lögum (= Reclams Universal Library . Volume 3355). Reclam, Stuttgart 1993, ISBN 3-15-003355-1 ; Í gegnum og viðbótarútgáfu, ritstýrt af Friedrich Ebel. Reclam, Stuttgart 2002, ISBN 3-15-003355-1 ( Landlögunum var ritstýrt af Claudius Frhr. Von Schwerin, feudalögunum eftir Friedrich Ebel.).
    • fyrri útgáfa: Cl. Baron von Schwerin (ritstj.): Sachsenspiegel (Landrecht) (= Reclams Universal Library . Bindi 3355/56). Kynnt af Hans Thieme, Stuttgart 1953 ff., OCLC 10286597 (texti Sachsenspiegel [miðháþýzku] með víðtækri kynningu á von Repgow).
  • Karl August Eckhardt : Lagabókanám . Bæklingur 2: Upphafstími saxneska spegilsins og saxneska heimssögunnar. Framlög til stjórnskipunarsögu 13. aldar (= Vísindafélagið (Göttingen). Sálfræðileg-söguleg flokkur: Ritgerðir vísindafélagsins í Göttingen, heimspekileg-söguleg flokkur. NF, bindi 23.2). Weidmannsche Buchh., Berlín 1931, DNB 365568147 .
  • Ernst Eichler, Heiner Lück, Wieland Carls (ritstj.): Flutningur lögfræði og tungumáls í Mið- og Austur -Evrópu. Sachsenspiegel og Magdeburg Law: Alþjóðleg og þverfagleg ráðstefna í Leipzig (= ... saxonico-maideburgense in Oriente, 1. bindi). De Gruyter, Berlín 2008, ISBN 978-3-89949-428-0 .
  • Bernd Feicke: Merking Altmansfeld demantarins og skjaldarmerkis Querfurt í Heidelberg upplýstu handriti Sachsenspiegel. Í: Harz tímarit fyrir Harz samtök um sögu og fornöld. 62 [= 143] (2010), ISSN 0073-0882 , bls. 186-199.
  • Julius Ficker : Um upphafstíma Sachsenspiegel og afleiðingu Schwabenspiegel úr Deutschenspiegel. Framlag til sögu þýskra réttarheimilda. Verlag der Wagner'schen Buchhandlung, Innsbruck 1859, OCLC 2204009 ; Nabu Press, [o. O.] 2010, ISBN 978-1-141-43820-4 .
  • Sven Frotscher: Falkenstein -kastali og Meisdorf -kastali. Edition Leipzig, Leipzig 1995, ISBN 3-361-00434-9 .
  • Alexander Haentjes: Þýsk lögfræðileg úttekt á landalögum Sachsenspiegel. Textakynning og túlkun. GRIN Verlag, München 2015, DNB 1074476506 [prenta eftir beiðni og / eða sem rafbók ].
  • Christian Hetz: Hlutverk Sachsenspiegel í dómstólum þýska ríkisdómstólsins í einkamálum. Solivagus-Verlag, Kiel 2010, ISBN 978-3-9812101-5-6 .
  • Alexander Ignor: Um almenna lagahugsun Eikes von Repgow (= Görres Society for the Care of Science: Legal and Political Science Publications of the Görres Society. NF, H. 42). Schöningh, Paderborn o.fl. 1984, ISBN 3-506-73342-2 .
  • Peter Johanek : Eike von Repgow, Hoyer von Falkenstein og sköpun Sachsenspiegel. Í: Helmut Jäger , Franz Petri , Heinz Quirin (ritstj.): Civitatum Communitas. Rannsóknir á evrópu. Borgarastefna. Festschrift Heinz Stoob (= þéttbýlisrannsóknir / sería A / framsetning. Bindi 21). 2. bindi, Böhlau, Köln 1984, ISBN 3-412-05884-X .
  • Paul Kaller: Sachsenspiegel. Þýðing á venjulegu þýsku. Beck, München 2002, ISBN 3-406-48921-4 .
  • Bernd Kannowski : Umbreyting saxnesku speglalaganna í gegnum Buch'sche glansinn (= skrif MGH . Bindi 56). Hahn, Hannover 2008, ISBN 978-3-7752-5756-5 .
  • Walter Koschorrek: Sachsenspiegel. Heidelberg upplýsta handritið Cod. Pal. Germ. 164. Insel, Frankfurt am Main 1989, ISBN 3-458-16044-2 .
  • Karl Kroeschell : Sachsenspiegel í nýju ljósi. Í: Heinz Mohnhaupt (ritstj.): Lagasaga í þýsku ríkjunum tveimur (1988–1990). Dæmi, hliðstæður, afstaða (= rannsóknir á evrópskri réttarsögu. Bindi 53). Klostermann, Frankfurt am Main 1991, ISBN 3-465-02271-8 , bls. 232-244.
  • Hiram Kümper : Saxlensk lög. Rannsóknir á sögu saxneskra jarðaréttar á miðöldum og snemma nútíma . Duncker & Humblot, Berlín 2009, ISBN 978-3-428-13093-1 .
  • Hiram Kümper: Sachsenspiegel. Ritaskrá - með kynningu á hefð, áhrifum og rannsóknum. Bautz, Nordhausen 2004, ISBN 3-88309-148-0 .
  • Eberhard Freiherr von Künßberg (ritstj.): Der Sachsenspiegel. Myndir úr Heidelberg handritinu (= Insel-Bücherei . Nr. 347). Insel, Leipzig 1933, OCLC 1003438 .
  • Peter Landau : Upprunastaður Sachsenspiegel. Eike von Repgow, Altzella og Anglo-Norman canon. Í: Þýska skjalasafnið (DA) . 61, 2005, ISSN 0012-1223 , bls. 73-101.
  • Adolf Laufs : Lagaleg þróun í Þýskalandi. 6. útgáfa. De Gruyter, Berlín 2006, ISBN 3-89949-301-X .
  • Rolf Lieberwirth : Saga um áhrif Sachsenspiegel. Í: Ruth Schmidt-Wiegand: Sachsenspiegel. Wolfenbüttel upplýsta handrit Sachsenspiegel. Ritgerðir og rannsóknir. Akad.-Verlag, Berlín 1993, ISBN 3-05-002359-7 , bls. 63-86. (Athugasemd um þorsk. Guelf. 3.1. Ágúst fol. 2 °); (á netinu; gjaldfært, ISBN 978-3-05-006909-8 ).
  • Rolf Lieberwirth: Eike von Repchow og Sachsenspiegel. (= Fundaskýrslur Saxon Academy of Sciences í Leipzig, Philological-Historical Class. Bindi 122, nr. 4). Akad.-Verlag, Berlín 1982, DNB 830028587 [kynnt almenningi. Fundur 18. apríl 1980].
  • Rolf Lieberwirth: Um glansinn til Sachsenspiegel (= fundaskýrslur Saxon Academy of Sciences í Leipzig, Philological-Historical Class. 132. bindi, nr. 6). Akad.-Verlag, Berlín 1993, ISBN 3-05-002421-6 .
  • Heiner Lück : Um Sachsenspiegel. Uppruni, innihald og áhrif lögmálsins. 2. útgáfa. Janos Stekovics, Dößel (Saalkreis) 2005, ISBN 3-89923-093-0 .
  • Heiner Lück: Sachsenspiegel. Frægasta þýska lögbók miðalda . Lambert Schneider, Darmstadt 2017, ISBN 978-3-650-40186-1 .
  • Walter Möllenberg : Eike von Repgow og tími hans. Lög, andi og menning þýskra miðalda. Hopfer, Burg 1934, DNB 575152974 .
  • Dieter Pötschke: Upplýstu handritin af Sachsenspiegel og sambandið milli skjaldarmerkja þeirra og Harz -svæðisins. Í: Dieter Pötschke: Ilsenburg klaustrið. Saga, arkitektúr, bókasafn. (= Harz -rannsóknir. Rannsóknir og heimildir um sögu Harz -héraðs. 19. bindi). Ritstýrt af Harz Association for History and Antiquity. V. Lukas Verlag, Wernigerode og Berlín 2004, ZDB -ID 2010358 -X , bls. 142–174.
  • Lars Rentmeister: Samband ríkis og kirkju á síðmiðöldum með dæmi umræðunnar um Sachsenspiegel . Freie Universität Berlin, Berlin 2016, DNB 1099952247 (ritgerð FU Berlin 2016, 473 síður, fullur texti á netinu ).
  • Klaus Richter : Lögbækur. Sachsenspiegel og Schwabenspiegel. Í: Jörg Wolff (ritstj.): Menningar- og lagasögulegar rætur Evrópu (= rannsóknir á menningar- og lagasögu. 1. bindi). Forum, Mönchengladbach 2005, ISBN 3-936999-16-3 .
  • Eckhard Riedl: Upplýstu handritin að saxneska speglinum og borgaralögunum. Í: Fornleifasamskipti frá Norðvestur -Þýskalandi. Viðbót 22. Isensee, Oldenburg 1998, ISBN 3-89598-576-7 .
  • Klaus-Peter Schroeder : Frá Sachsenspiegel til grunnlaga. Beck, München 2001, ISBN 3-406-47536-1 .
  • Uwe Wesel : Saga laganna. Frá upphafi formanna til nútímans. 4., endurskoðuð útgáfa. Beck, München 2014, ISBN 978-3-406-65573-9 .

Vefsíðutenglar

Wikisource: Sachsenspiegel - Heimildir og fullir textar
Wiktionary: Sachsenspiegel - skýringar á merkingum, uppruna orða, samheiti, þýðingar
Commons : Sachsenspiegel - Safn mynda, myndbanda og hljóðskrár

Útgáfur

Stafræn afrit af handritum

Einstök sönnunargögn

  1. Uwe Wesel : Saga laganna: Frá upphafi til nútímans. CH Beck, München 2001, ISBN 978-3-406-54716-4 . Nei. 220.
  2. Heiner Lück: Um saxneska spegilinn. 2. útgáfa. 2005, bls. 17.
  3. Auctor vetus de beneficiis (= Bibliotheca rerum historarum. 2. bindi). Ritstýrt af Karl August Eckhardt . Scientia-Verlag, Aalen 1972, ISBN 3-511-05092-8 (inniheldur 1. latneska texta. -2. Archetype og Görlitzer lögbók). Kemur einnig fram sem: Monumenta Germaniae historica: Leges. 3, Fontes iuris Germanici antiqui, Nova seríur. T. 2. Leyfi d. Forlagið Hahn, Hanover.
  4. Uwe Wesel dregur saman innihald bókanna þriggja þannig: 1. bók - Tvísverðskenning, erfðaréttur, forsjármál, eignarhaldslög; 2. bók - hegningarlög, einkaréttarlög, nágrannalög; 3. bók - aftur hegningarlög, reglugerðir um wergeld, reglur um val á konungi, réttindi höfðingja og greifanir yfir kastala og markaði, lögsögu og aftur erfðarétt. Allar bækurnar þrjár fjalla um ferlareglur.
  5. Til dæmis: "Sá sem kemur fyrst í mylluna ætti að mala fyrst."
  6. Til dæmis: "Hvar / Ef tveir (karlar / fólk) eiga að taka erfð, þá skiptir sá elsti / eldri og sá yngri velur."
  7. Klaus-Peter Schroeder: Vom Sachsenspiegel zum Grundgesetz, 2001, bls.
  8. Schroeder: Vom Sachsenspiegel zum Grundgesetz, 2001, bls.
  9. Lars Rentmeister: Samband ríkis og kirkju á síðmiðöldum með dæmi umræðunnar um Sachsenspiegel . Freie Universität Berlin, Berlin 2016, DNB 1099952247 (ritgerð FU Berlin 2016, 473 síður, fullur texti á netinu ).
  10. Sbr. Til dæmis RGZ 137, 343 f.
  11. BGHZ 108, 110-122 .
  12. ^ Stephan Meder : Lagasaga. Inngangur (= UTB fyrir vísindi; lögfræði ). Cologne o.fl. 2002, ISBN 3-412-17101-8 , bls. 104; [4., endurskoðað. og erg.]; 5., í gegn 2014 útgáfa, ISBN 978-3-8252-4269-5 .
  13. Svíar finna 500 ára „Sachsenspiegel“. Í: Augsburger Allgemeine . 8. júní 2010: Þetta er incunabulum (Augsburg: Anton Sorg, 1481).