Sephardim

frá Wikipedia, ókeypis alfræðiorðabókinni
Fara í siglingar Fara í leit
Emanuel de Witte : Portúgalska samkundan í Amsterdam , um 1680

Sephardim ( hebreska סְפָרַדִּים Sfaradim; German Sephardi , Spanish sefardís ) er nafnið á gyðingum og afkomendum þeirra sem bjuggu á Íberíuskaganum þar til þeim var vísað út árið 1492 og 1513. Eftir að þeir flýðu, settust Sefardíar að mestu leyti í yfirráðum Ottoman Empire ( Thrakíu , Makedóníu , Bosníu ) og í norðvesturhluta Afríku ( Maghreb ). Lítill hluti settist einnig að í Norður -Evrópu, einkum í sjávarviðskiptaborgum Hollands (þar með talið Antwerpen og Amsterdam ), og í Norður -Þýskalandi (sérstaklega í Hamborg ), en einnig í Frakklandi ( Bordeaux , Bayonne ), á Ítalíu ( Livorno , Ferrara ), í Ameríku , Indlandi og Afríku . Menningin og tungumálið byggja áfram á íberískri sögu þeirra. Þetta er þar sem Sephardim er frábrugðið Mið- og Austur -Evrópu Ashkenazim . Árið 2019 var fjöldi Sephardim áætlaður 3,5 [1] milljón manna.

Uppruni nafns og stafsetningar

Nafnið Sephardim er dregið úr þeim stað eða landslag Sepharad eða Sefarad getið í Biblíunni bók innbyggðu greiningarkerfi 20 ESB ( ספרד ) þaðan sem sagt er að meðlimir týndra ættbálka í norðurríki Ísraels hafi verið búsettir þegar bókin var skrifuð. Nafnið var flutt á Íberíska skagann, vesturlandið við Miðjarðarhafið (sérstaklega Spánn), og gyðinga sem komu þaðan á miðöldum .

Í nýju stafsetningunni , sem venjulega þolir að skipta út Ph fyrir F - sérstaklega með erlendum orðum af grískum uppruna - er „Sephardim“ skrifað, þar sem „ph“ endurgerir hebresku „Pe“, sem fylgir sérhljóðum, nema ef um er að ræða gemination ("Pp"), reglulega borið fram eins og "f".

saga

gullöld

Gyðingar voru þegar búsettir á Íberíuskaga fyrir 1. öld e.Kr.

Upphaf „ gullöldarinnar “ fyrir gyðinga á Íberíuskaga er venjulega sett á tíma Chasdai ibn Schaprut , gyðinga diplómat sem starfaði á 10. öld í þjónustu Umayyad kalífans Abd ar-Rahman III , sem bjó í Cordoba . stóð. Á næstu öldum unnu mikilvægir gyðingamenn og listamenn eins og Móse og Abraham ibn Esra , Jehuda Halevi og Isaak Abrabanel á Spáni og í Portúgal.

Reconquista og rannsóknir

Minningarskjöldur í Porto vegna brottvísunar Gyðinga

Fyrsta gyðingahátíðin í konungsríkinu Kastilíu átti sér stað í Sevilla í mars 1391, sem hófst með gyðinglegum predikunum af presti Ferrand Martinez . Öld síðar, eftir að Reconquista var lokið með landvinningum Granada, síðasta yfirráðasvæði Moora á Íberíuskaga, „kaþólsku konungarnir“ Ferdinand II og Isabella I gáfu út Decreto de la Alhambra, sem var beint gegn Gyðingum. . Þessi skipun fimmtudaginn 31. mars, 1492 kynntu Gyðinga Spáni með val á milli útlegð eða breytingu á kristni . Margir vildu frekar fara í útlegð en til skírnar. Sumir þeirra sem fluttu á flótta settust að í Norður -Afríku , sérstaklega í Marokkó í borgunum Fez og Casablanca . Annar hluti fylgdi boðinu til Ottómanaveldisins sem byggðist á persónulegri tilskipun Sultans. Þeir settust aðallega að í Trakíu og Makedóníu en höfuðborgin í Þessalóníku hafði enn um 20 prósent gyðinga á millistríðstímabilinu . Auk Fez og Þessalóníku eru borgirnar Istanbúl , Jerúsalem , Safed , Kaíró , Ancona , Edirne og Feneyjar talin miðstöðvar sefardíska siðsins.

Eftir tilkomu rannsóknarréttarins í Portúgal árið 1531 hófst önnur bylgja ofsókna gegn gyðingum á Íberíuskaga. Auk gyðinga, sem héldu áfram í trú sinni, fluttu margir trúleysingjar ( conversos ) og þeir sem voru skírðir með valdi, Marranos , einnig. Helstu áfangastaðir flóttamannanna voru hafnarborgir, þar sem margir þeirra tóku þátt í heildsölu. Þessar borgir eru Casablanca, Bayonne , Bordeaux , Livorno , síðar einnig Amsterdam , Hamborg og London og Fez inn í landið. Portúgalska samkundan var vígð í Amsterdam 2. ágúst 1675. Öfugt við fyrri brottflutta, töluðu þeir aðallega portúgölsku eða spænsku, ekki lengur gyðinga spænsku (sefardískir) .

20. öldin

Í grísku Þessalóníku var stærsta evrópska sefardíska samfélagið þar til þýskir hermenn hernámu 1941; þess vegna var það einnig kallað „Jerúsalem á Balkanskaga“. [2] Síðasta stóra bylgja innflytjenda barst til Marokkó í Shoah í seinni heimsstyrjöldinni , oft sem viðkomustaður í útlegð erlendis, en stundum einnig sem áfangastaður fyrir brottflutning . Sultan Sidi Mohammed Ben Yusuf ( Mohammed V konungur) neitaði að undirrita „undantekningarlög“ frönsku stjórnvalda Vichy um „meðferð Ísraelsmanna“. Alsírísku gyðingarnir höfðu fengið franskan ríkisborgararétt með Décret Crémieux árið 1870 og voru verulegur hluti evrópskra íbúa en urðu fyrir gyðingahatri ofsóknum frá 1940 til 1944.

Eftir afléttun franskra nýlenda í Norður-Afríku árið 1960 hófst brottflutningur , einnig vegna aukinnar gyðingahaturs múslimafólks: Margir sefardískir gyðingar yfirgáfu nýju þjóðríkin til Ísraels eða Frakklands. Gyðingasamfélagið í París (u.þ.b. 200.000 meðlimir) á í dag að mestu leyti rætur sínar í Norður -Afríku.

Í febrúar 2014 lögðu spænsk stjórnvöld fram frumvarp til laga um endurupptöku borgara sefardískra gyðinga. [3] [4]

Sefardíska hebreska

Hebraistics fylgja sefardískri hefð í framburði masoretíska textans með tilliti til sérhljóða. Sefardi framburðurinn einkennist af því að átta sig á Qames sem langa en á Ashkenazi er stutt o notað.

Í töluðu nýju hebresku ( Ivrit ) fylgir framburður sérhljóða samkvæmt sefardískri hefð, en framburður samhljóða er mjög evrópskur, sem þýðir, meðal annars, er sleppt eindregnum hljóðum .

Sephardim í Ísrael

Hinn trúarlegi Shas flokkur í Ísrael lítur sérstaklega á sig sem verndara sefardískrar trúar. Auk Ashkenazim hafa Sefardar í Ísrael sinn eigin rabbín .

Spænskur og portúgalskur ríkisborgararéttur

Eins og dæmi de Tolédo fjölskyldunnar, stofnenda Geneva Pharmacie Principale, sýnir, voru Sephardim endurteknir í heiminn í upphafi 20. aldar. Spánn og Portúgal veita í dag aftur afkomendur Sefardíma ríkisborgararétt. [5] Meira en 130.000 sefardískir gyðingar sóttu um spænskan ríkisborgararétt á þeim fjórum árum sem lauk í september 2019, en fresturinn var settur. Spánn hafði veitt erlendum Sefardímum síðan 2015 tækifæri til að sækja um spænska ríkisborgararétt án þess að þurfa að gefa upp núverandi ríkisborgararétt. Flestar umsóknirnar komu frá Rómönsku Ameríku, aðallega Mexíkó, Kólumbíu og Venesúela. Það hafa verið um 3000 fyrirspurnir frá Ísrael. Umsóknirnar sem berast eru nú til skoðunar. Auk sönnunar á sefardískum uppruna fjölskyldunnar urðu umsóknir að innihalda ættarnafn, sönnun á tungumálakunnáttu og, ef mögulegt er, ættartré. [6]

Sjá einnig

bókmenntir

Skáldskapur

Skáldskapur

Lion Feuchtwanger : Gyðingurinn í Toledo . 11. útgáfa, Aufbau Verlag, Berlín 2008, ISBN 978-3-351-02398-0 .

Vefsíðutenglar

Commons : Sephardi Gyðingar - safn mynda, myndbanda og hljóðskrár
Wiktionary: Sephardi - skýringar á merkingum, uppruna orða, samheiti, þýðingar
Wiktionary: Sephardi - skýringar á merkingum, uppruna orða, samheiti, þýðingar

Einstök sönnunargögn

  1. 3.000 Ísraelsmenn sækja um spænskan ríkisborgararétt. Í: Israelnetz .de. 2. október 2019, opnaður 5. október 2019 .
  2. Shalom . Deutschlandfunk , 25. nóvember 2011
  3. Michael Borgstede, Ute Müller: Réttlæti fyrir sefardíska gyðinga. Í: heiminum . 11. febrúar 2014, opnaður 5. ágúst 2021 .
  4. Spánn: Frumvarp um endurupptöku sefardískra gyðinga . sueddeutsche.de; aðgangur 8. mars 2014
  5. Hubert Kahl: Brottvísaðir gyðingar frá Spáni og Portúgal: Vegabréf fyrir afkomendurna. Spiegel Online , 3. febrúar 2015
  6. 3.000 Ísraelsmenn sækja um spænskan ríkisborgararétt. Í: Israelnetz .de. 2. október 2019, opnaður 5. október 2019 .