Þetta er frábær grein sem vert er að lesa.

Kynferðislegt hreinlæti

frá Wikipedia, ókeypis alfræðiorðabókinni
Fara í siglingar Fara í leit

Kynferðisleg hreinlæti er átt við kenninguna um heilsu þætti mannlegrar kynlífs , að viðhalda og efla heilbrigði og fyrirbyggja kynsjúkdóma , í þrengri skynja hreinlæti karla og kvenna kynfæra , sem einnig er vísað til sem kynfæra hreinlæti eða náinn hreinlæti þar sem hið síðarnefnda er oft ruglað saman við náið hreinlæti , sem er alls ekki nóg til að koma í veg fyrir eða meðhöndla kynsjúkdóma. Almennt er kynferðislegt hreinlæti innifalið á sviði hollustuhyggju, en það gegnir einnig mikilvægu hlutverki á öðrum sérfræðissviðum, til dæmis kvensjúkdómum , þvagfæralækningum og klínískri sýkingarfræði .

Kynferðislegt hreinlæti fjallar um efni eins og persónulegt hreinlæti , getnaðarvörn , meðgöngu , lok meðgöngu , kynsjúkdóma, sýkingar í kynfærum og þvagfærum , kynmök og öruggt kynlíf .

Saga kynhneigðar

Í mörgum löndum var litið á hreinlætisaðgerðir, svo sem þvott eða meðhöndlun á tíðablæðingum , í helgisiði. Í hindúatextum eins og Manusmriti og Vishnu-Purana er að finna ýmsar reglugerðir um þetta. [1] Böðun er ein af fimm daglegum skyldum ( nitya karma ) í sikhisma ; að baða sig er ekki kallað synd í sumum ritningum. Slíkar reglur þjónuðu fyrst og fremst helgisiðlegri hreinleika, þar sem ekki var enn vitað um smit sjúkdóma í tengslum við óhreina hegðun. Hins vegar hafa þessar ráðstafanir leitt til hefð persónulegt hreinlæti sem einnig hjálpaði veg smitandi sjúkdómum.

Latrine í Ostia Antica , Róm

Í fornu Róm var persónulegt hreinlæti mikilvægur félagslegur þáttur. Í þéttbýli (þéttbýli) byggðarsvæðum voru almenningsaðgengileg baðhús algeng og var einnig krafist af íbúum. Auk þess að skipta reglulega um vatn var aðstaða og starfsfólk fyrir nudd, depilation , hárgreiðslu, förðun og olíu, eins og Ovid skráði í þriðja hluta Ars amatoria , dæmigert. [2] Hjá íbúum Rómar voru opinberar og einkareknar latrín sjálfsögð, þvottur með svampum eftir notkun salernis var algengur. Skólpi var sérstaklega beint út úr borginni, sem tryggði grunnhreinlæti. Í rómverskri menningu var óhreinleiki í sambandi við kynhneigð afskekktur; mörg hóruhús höfðu sína eigin vatnstengingu og hreinlæti var greinilega algengt meðal rómverskra vændiskvenna . Skækjur sem ekki fóru í snyrtingu misstu skjólstæðinga sína fljótt. Umfram allt, vændiskonur sem stunda starfshætti svo sem fellatio eða endaþarms samfarir voru sögð hafa ákveðið sóðalegt.

Frá upphafi þess á 7. öld hefur íslam lagt mikla áherslu á persónulegt hreinlæti. Til viðbótar kröfunni um að hreinsa sjálfan sig fyrir bænir eru reglur um notkun á salerni, til að þrífa eftir kynmök, til að fjarlægja líkamshár, sérstaklega kynhár , og helgisiðað umskurð ( umskurn ) karlkyns barna. [3] Almennt er mælt með því í Kóraninum að viðhalda miklu persónulegu hreinlæti og trúarlegri hreinleika.

Þvert á almennar forsendur [4] og neikvætt viðhorf kirkjufeðranna til líkamleika og hreinlætis, sem breiddist út með kristni, [5] þvottur með vatni og bað í Evrópu fór aðeins úr tísku skömmu eftir endurreisnartímann. Á þeim tíma gerðu vísindamenn samtímans ráð fyrir því að vatn smitaði sjúkdóma með snertingu við húðina. Þetta leiddi til vanrækslu á persónulegu hreinlæti í þágu mikillar notkunar ilmvatns í stað útbreiddrar sápu og vatnsnotkunar á miðöldum. [6] Kynsjúkdómar, einkum sárasótt , voru víða þrátt fyrir smokkinn sem þegar var fundinn upp, sem var eingöngu notaður til getnaðarvarna . Ófullnægjandi menntun og neikvætt viðhorf kirkjunnar til kynhneigðar leiddi oft til ólöglegra og lífshættulegra fóstureyðinga af hinum svokölluðu engilsmiðum .

Smokkur með latneskum leiðbeiningum, 1813

Fram undir lok 19. aldar var aðgangur að einkasalernum og baðherbergjum áskilinn fyrir yfirstéttina. Sagnfræðingurinn Lynn Thorndike gerir ráð fyrir að fólk í Evrópu á miðöldum hafi þvegið sig oftar en á 19. öld. [7] Núverandi dreifing og mikilvægi hreinlætisaðstöðu var aðeins ríkjandi á 19. og 20. öldinni, meðal annars með rannsóknum John Snow , sem uppgötvaði að kóleru barst í gegnum vatn sem var mengað með saur . Á sama tíma hvatti þróun takmarkandi siðferðishugmynda til þess að salernisnotkun og hreinsun kynfæra ætti að vera eins persónuleg og mögulegt er. [8] Á tíunda áratugnum, að frumkvæði lækna og annars fólks, þróuðust samtök og samtök í Þýskalandi sem reyndu að veita upplýsingar á sviði kynferðislegrar hreinlætis utan umhirðu kynfærasvæðisins (t.d. Sexpol ). Meðal annars barðist þeir meira frjálsan aðgang að getnaðarvörnum og fóstureyðingum, og í sumum tilfellum fulltrúi kynferðislega umbætur hugmyndir byggðar á psychoanalytic og kynferðislega vísindi niðurstöður, en í sumum tilvikum einnig stundað kynþátta hreinlætiskröfur og íbúa stefnu markmið. [9] [10]

Tillögur um kynhirðu í dag eru að miklu leyti byggðar á þekkingu frá læknisfræði, sérstaklega frá viðkomandi hreinlætisdeild.

Grunnatriði og svæði

Arabísk-íslamsk lyf höfðu þegar viðurkennt að það eru kynsjúkdómar. Fyrstu innsýn í þetta er rakin til Mohammed á 7. öld, [11] stækkaður og yfirgripsmikill skilningur á tengingum verður ljós í Avicenna Liber Canonis (1025). [12] Kvensjúkdómalækningar, sem fjölluðu um getnaðarvörn, meðgöngu og fæðingu bæði á arabísku og framfaralyf á miðöldum , þekktu fjölda uppskrifta og úrræða fyrir kvilla ýmissa kvenna. [13] Með nýlegum uppgötvunum á sviði bakteríulækninga , smitleiðir og varnir gegn kynsjúkdómum sérstaklega, var kynferðislegt hreinlæti kerfisbundið og áhugi almennings á efninu þróaður.

Líffærafræðileg skilyrði líkamans, sérstaklega nálægð endaþarmsins við kynfærin, gera það nauðsynlegt að þrífa ófætt svæði stöðugt þar sem bakteríur úr þörmum, svo sem E. coli , berast inn í aðra líkamspeninga vegna óviðeigandi eða skorts á hreinlæti, í gegnum smit sýkingar eða með kynmökum er hægt að kynna og leiða til bólgu þar. Sveppir , veirur og sníkjudýr geta einnig borist með kynferðislegri snertingu. Hægt er að koma í veg fyrir sjúkdóma af völdum þeirra með einföldum aðgerðum eins og reglulegri hreinsun á ytri kynfærum. Konur eru sérstaklega í hættu í þessu samhengi vegna þess að þvagrás þeirra er styttri en karla. Hækkandi þvagfærasýkingar geta leitt til þvagblöðrubólgu , venjulega vegna mengunar með þarmabakteríum.

Rafeindasmámynd af papilloma veirunni

Hjá óumskornum drengjum og körlum myndast reglulega hvítt til ljósgult efni, smegma, milli limhúðhúðarinnar og glærunnar . Ef þetta er ekki fjarlægt sem hluti af daglegu nánu hreinlæti geta karlar fengið lykt og í verri tilfellum bólgur, stundum með ör, milli glans og forhúð. Skortur á hreinlæti á þessu svæði getur stefnt kynlífinu í hættu og einnig manninum sjálfum með sýkingu með papilloma veirur , einn af þeim þáttum sem valda leghálskrabbameini [14] og krabbameini í lim .

Sumir sjúkdómar berast í gegnum líkamsvökva og geta sýkt ósmitaða félagann meðan á kynmökum stendur með sæði , leggöngum eða blóði og munnvatni. Mikilvægastir þessara sjúkdóma úr veiru litrófi eru alnæmi auk lifrarbólgu B , lifrarbólgu C og kynfæraherpes . Hinar þekktu sem geta borist kynsmitsjúk völdum baktería eru lekandi (lekandi), sárasótt (sárasótt), ulcus molle og lymphogranuloma venereum .

Meðvituð nálgun á kynhneigð felur einnig í sér að fræða og leiðbeina börnum og unglingum, bæði á sviði persónulegrar hreinlætis og kynhneigðar. Auk kerfisbundinnar og reglulegrar þrifa er markmiðið að þróa óbrotna leið til að takast á við spurningar um kynhneigð, til dæmis þegar nauðsynlegt er að rannsaka kvensjúkdómafræðinga , tækifæri til að vera frjáls og upplýstur um tegund getnaðarvarna og verja þig viðeigandi gegn sýkingu með kynsjúkdómum til að geta. [15] Hjá kynlífi er hluti af þessu hollustuhættir á kynlífsleikföngum og ábyrg meðhöndlun kynferðislegs félaga sem skipta oft um, einnig ef um eigin veikindi er að ræða. [16] Hjá eldra fólki er regluleg þátttaka í krabbameinsskoðunarrannsóknum og að takast á við aldurstengdar takmarkanir á kynferðislegri og útskilnaðarstarfsemi og samsvarandi hjálpartæki einnig hluti af kerfisbundinni kynhirðu. [17]

Önnur svið kynhirðu eru til dæmis persónulegt hreinlæti meðan á tíðir stendur eða í barnsburðinum , [18] að forðast sýkingar í nosocomial og hegðun ef um þvagfærasjúkdóma er að ræða . [19]

Aðferðir við kynhirðu

Kynlífsfræðsla og leiðbeiningar um kynhirðu

Ein mikilvægasta aðferðin til að tryggja útbreitt og kerfisbundið kynlíf er að veita upplýsingar um nauðsyn þess, grundvallaratriði þess og möguleika einstaklingsins. Þetta byrjar með því að barnalæknirinn skoðar kynfærin reglulega og samsvarandi kennslu foreldra um grunnhreinlæti, er haldið áfram í skólanum sem hluti af kynfræðslu með unglingunum og er einnig framkvæmt fyrir fullorðna af ýmsum opinberum stofnunum s.s. þýska sambandsstofnunin fyrir heilsufræðslu boðið upp á. Jafnvel við sérstakar lífsaðstæður, svo sem fötlun eða veikindi, til dæmis, er hjúkrunarfræðingurinn þjálfaður í að meðhöndla meðvitað breytta kynhneigð og leiðbeiningar um viðeigandi aðlagað náið hreinlæti. [20] Þekkt sögulegt dæmi um almenningsfræðslu voru heimildarmyndirnar frá fjórða áratugnum og síðar, sýndar í erlendum hergögnum hermanna, sem fjölluðu um kynhirðu og með þeim var reynt að vernda unga karlmenn gegn smitandi kynsjúkdómum hjá vændiskonum. . [21] Ekki síst vegna tilkomu alnæmis hefur kynferðislegt hreinlæti orðið þverþjóðlegt mál. Auk einkaaðila á landsvísu og ríkisstofnana sem hafa komið upp um allan heim hefur Alþjóðaheilbrigðismálastofnunin einnig áhyggjur af því að samræma menntun íbúa. . [22]

Náið hreinlæti

Með kerfisbundinni kynhirðu er bæði dagleg þvottur á ytri kynfærum með vatni og skipt um lín. Í karlkyns kynfærum skal sérstaklega hugað að því að fjarlægja smegma ítarlega, sem þegar um er að ræða umskornan typpi er að lokum aðeins hægt á áreiðanlegan hátt með því að þvo með forhúðinni alveg afturkallaða. Smegma getur einnig myndast á milli kjálka eða í kringum snípinn í kynfærum kvenna. Nándarsturtur, nándarþvottar og nærandi húðkrem eru ekki nauðsynlegar fyrir reglulega hreinsun á kynfærum kvenna og geta undir vissum kringumstæðum raskað leggöngum flóru konunnar verulega og þannig stuðlað að nýlendu með sýklum og sveppum. [16] Innlent lækningalegt þvottaefni frá apótekinu hefur innihaldsefni sem henta fyrir leggöngum og vernda leggönguna. Við daglega hreinsun er ráðlegt að skoða kynfæri með spegli og, ef um óeðlilegar aðstæður er að ræða, svo sem bruna, flæði, útferð eða hnúða, strax heimsókn til húðsjúkdómafræðings (húðsjúkdómafræðings) eða kvensjúkdómalæknis (kvensjúkdómalæknis).

Bidet fyrir náinn þvott

Náin hreinlæti felur einnig í sér að vernda kynfæri gegn því að bakteríur í þörmum komi fram þegar salerni er notað. Í sumum, sérstaklega austurlöndum, er þrif með vatni æskilegt, á öðrum svæðum er þurrhreinsun með salernispappír æskileg. Þær eiga það allar sameiginlegt að vera meðmæli fyrir konur um að þrífa sig alltaf úr þvagrásinni í endaþarmsopið til að forðast þvagfærasýkingar af völdum bakteríumengunar, auk þess að þvo í höndunum og forðast þvottaklút sem sýklar geta sest á. . Notkun á bidet eða svokölluðu sturtuklósetti er sérstaklega auðvelt og gagnlegt fyrir persónulegt hreinlæti. Þetta þýðir salerni sem hreinsar endaþarmsop og endaþarm með volgu vatni. Til að sjá um þvagleka eða saurþvagleka eru sérstök hjálpartæki sem eru notuð bæði til sjálfshirðu og umönnunaraðila og vernda húðina gegn raka og vatnsskorti. [23]

Í víðari skilningi tilheyrir val og upplýsingar um hreinlætisgreinar til umhirðu meðan á tíðum stendur, til dæmis þekkingu á kostum og göllum hreinlætishandklæða , tampóna og tíðarbolla , rétt notkun þeirra og förgun tilheyrir náinni hreinlæti kvenna. Þetta á við um notkun sniðmáta eða nærbuxna í fæðingu, ef útskrift eða veikindi koma fram og nauðsynleg þvottaþjónusta til að koma í veg fyrir sýkingu aftur, til dæmis með sveppum. [18] Þetta felur einnig í sér val á nærfötum að því er varðar þvott og loftgegndræpi. [16]

Hjá konum er þvaglát eftir kynmök einnig hluti af nánu hreinlæti: þetta vinnur gegn bakteríuframleiðslu í þvagrás og kemur í veg fyrir sýkingu í þvagblöðru . [24]

Það fer eftir hefð, trúarbrögðum, persónulegum óskum og samfélagsþróun, viðbótarráðstafanir vegna náinnar hreinlætis tilheyra sumum menningarheimum, útbreitt dæmi um slíkt er hárgreiðsla hárgreiðslu , sem getur einnig leitt til óviljandi meiðsla eða húðar eftir því hvernig það er framkvæmt. ertingu. [25] [16] Í slíkum tilvikum er viðeigandi sárameðferð og síðari húðvörur hluti af kynhirðu eins og til dæmis að sjá um göt á kynfærasvæðinu.

Hreinlætishegðun við kynlíf

smokkur

Til að draga úr hættu á sýkingu með ýmsum bakteríum, sveppum, sníkjudýrum og vírusum er krafist hreinlætishegðunar jafnvel við kynlíf af einhverju tagi. Í grundvallaratriðum eru kynlífshreinlætisaðgerðir óháð kyni og kynhneigð, jafnvel þótt ráðstafanirnar geti verið mismunandi eftir tegund kynmaka, til dæmis endaþarms- eða munnmök, og einnig eftir persónulegum hugmyndum og kröfum. Til dæmis eru sumar konur næmari fyrir sveppasýkingum á kynfærasvæðinu og aðrar vilja verja sig fyrir óskipulagðri meðgöngu.

Almennar ráðstafanir fela í sér til dæmis notkun smokka og sleik handklæði til að koma í veg fyrir útbreiðslu sýkla meðan á ítarlegri hreinsun stendur eftir ýmis konar endaþarmsaðgerðir, sérstaklega ef um munn eða leggöngum er að ræða á eftir. Þetta felur í sér ítarlega hreinsun eða sótthreinsun dildóa , rasspluga eða titrara sem nokkrir nota. Önnur ráðstöfun er að tæma þvagblöðru eftir samfarir til að skola bakteríur úr þvagrásinni og skola kynfæri með volgu vatni eftir samfarir. [16] Hægt er að koma í veg fyrir meiðsli og ertingu með því að nota viðeigandi smurefni sem helst eiga að vera lyktarlaus og vatnsbundin. Þegar smurefni, notkun kísill byggir lyfja á kynlíf leikföng úr sílikoni og notkun olíu-undirstaða lyf eins og jarðolíu hlaup í tengslum við latex , td smokki, ætti að forðast, eins og þessar tegundir af smurolíu getur skemmt þá .

Ómissandi ráðstöfun til að koma í veg fyrir kynsjúkdóm er „ öruggara kynlíf “. Jafnvel þótt þessar aðferðir væru aðallega þróaðar til að verjast sýkingu með HIV , geta þær einnig komið í veg fyrir sýkingu með öðrum kynsjúkdómum. Í grundvallaratriðum ætti að stunda öruggara kynlíf þegar skipt er um félaga eða til dæmis á svokölluðum eins næturbekk . Þegar samstarf er hafið skal tekið fram að sýkingu með HIV er aðeins hægt að greina á áreiðanlegan hátt um þremur mánuðum eftir fyrri áhættusamband við fyrri maka og að neikvæð HIV próf þýðir ekki að aðrir smitsjúkdómar eins og veirusýkingu , HPV eða hægt er að útiloka gonorrhea .

Takast á við veikindi og kynhneigð

Með því að umgangast kynferðislega félaga af ábyrgð felur það í sér að upplýsa þá um hugsanlega kynfærasjúkdóma og, ef nauðsyn krefur, einnig að fá meðferð, til dæmis fyrir „borðtennis sýkingar“ sem koma oft fyrir með sveppum, þar sem félagarnir skiptast á að skipta hver öðrum sýktum, til geta meðhöndlað á áhrifaríkan hátt ( borðtennisáhrif ). Sjúklingar sem eru í meðferð við þvagfærasjúkdómum eða kvensjúkdómum geta stundum þurft að láta af kynfærum að öllu leyti. [26] Forðast skal snertingu við munn og kynfærum ef um er að ræða „ kvefblöðrur “, þruska eða sár í munni og einnig skal forðast inntöku þegar um er að ræða bólgu eða blæðandi tannhold. Fólk sem er smitað af HIV eða öðrum kynsjúkdómum ætti - helst ásamt maka sínum - að komast að því við lækninn sem er að meðhöndla hvernig hægt er að koma í veg fyrir smit sjúkdómsins og hvaða aðgerðir eru nauðsynlegar til að geta enn lifað fullri kynhneigð.

önnur svæði

Sjá einnig

bókmenntir

  • Trude Ausfelder: Allt sem strákar vilja vita. Upplýsingar og ábendingar fyrir mest spennandi ár lífsins . 3. Útgáfa. Klopp, Hamborg 2004, ISBN 3-7817-0101-8 .
  • Trude Ausfelder: Allt sem stelpur vilja vita . 3. Útgáfa. Klopp, Hamborg 2004, ISBN 3-7817-0100-X .
  • Liliane Juchli , Sylvia Zehnder-Helbling: Intimate umönnun. (Upplýsingamappa með 103 blaðsíðum, 7 gagnsæjum og 44 litglærum). Ritstj .: Svissneski Rauði krossinn . Recom, Basel / Eberswalde 1996, ISBN 3-89752-061-3 .
  • Jacob Lipman: Sápa, vatn og kynlíf. Lifandi leiðbeiningar um ávinning kynhneigðar og umgengni við kynferðislegt . Prometheus Books, Amherst NY 1998, ISBN 1-57392-193-9 .
  • Brigitte Sachsenmaier, Reinhold Greitschus: Þvagleka. Hjálp, umhyggja og umhyggja . Schlütersche, Hannover 1991, ISBN 3-87706-329-2 .
  • Mechthild Seel: Umhyggja fyrir fólki . Schlütersche, Hannover 1998, ISBN 3-87706-996-7 .
  • Heilbrigða leggöngaflóran . ( Minning frá 30. ágúst 2009 í netsafninu ) Í: Die Apotheke , útgáfa 6/2005

Vefsíðutenglar

Wiktionary: Kynferðislegt hreinlæti - skýringar á merkingum, uppruna orða, samheiti, þýðingar

Einstök sönnunargögn

  1. Sulabh International Museum salerni ( Memento frá 20. desember 2006 á Internet Archive )
  2. Ovid : Ars amatoria í Gutenberg-DE verkefninu ( útgáfa skjalasafns )
  3. Layla Beicht: Rannsókn á kynferðislegu hreinlæti hjá arabískum og þýskum sjúklingum. Ritgerð 2006, bls. 5 - Inngangur. ( Fullur texti sem PDF skrá; 498 kB (PDF)).
  4. ^ Melissa Snell: Brúðkaup og hreinlæti - vondu gömlu dagarnir . Á: historymedren.about.com uppfærsla 28. júní 2015; síðast skoðað 11. febrúar 2016.
  5. ^ Þvottahús eða bað, söguleg sjónarmið . Á: wordinfo.info ; síðast skoðað 11. febrúar 2016.
  6. Miðaldir Hreinlæti . Á: middle-ages.org.uk frá mars 2015; síðast skoðað 11. febrúar 2016.
  7. ^ Sögur miðalda - daglegt líf . (James L. Matterer 1997-2004) Á: godecookery.com ; síðast skoðað 11. febrúar 2016.
  8. ^ Dave Praeger: Púppmenning: hvernig Ameríka er mótað af grófasta þjóðarafurð sinni. Feral House, Los Angeles 2007, ISBN 1-932595-21-X .
  9. Marc Rackelmann: Hver var kynstöngin ? ( Fullur texti sem PDF skjal; 352 kB ( minnismerki frá 16. janúar 2007 í netsafninu ))
  10. ^ Salla Luoma: Sexualwissenschaften til 1933: Magnus Hirschfeld og Berlin Institute for kynlífsrannsóknir . Málstofugrein frá 2003 Á: hausarbeiten.de ; síðast skoðað 11. febrúar 2016.
  11. Níunda aldar múslimi fræðimaður. Í: Lawrence I. Conrad, Dominik Wujastyk: Smitun: sjónarhorn frá for-nútíma samfélögum. Ashgate, Burlington VT 2000, ISBN 0-7546-0258-3 .
  12. George Sarton Í: Inngangur að vísindasögunni . Vols I-IV, Carnegie Institute of Washington, Baltimore 1927-31. cyberistan.org; aðgangur 11. febrúar 2016.
  13. Britta-Juliane Kruse: „Lyf eru gulls virði“: Miðaldaruppskriftir fyrir konur. Kynhneigð, meðganga og fæðing á miðöldum. de Gruyter, 1999, ISBN 3-11-014703-3 .
  14. Leghálskrabbameinssamtök Evrópu: Algengar spurningar um papillomavirus (HPV) og leghálskrabbamein . ( Minning frá 15. júní 2012 í Internetskjalasafninu )
  15. Michael Kirschbaum, Karsten Münstedt: Gátlisti kvensjúkdóma og fæðingarfræði: 175 töflur. 2. heildarendurskoðuð og stækkuð útgáfa, Thieme, Stuttgart 2005, ISBN 3-13-190822-X , bls. 404–405.
  16. a b c d e Public Health, KC: Feminine Hygiene ( Memento frá 16. október 2004 í Internet Archive ) ( MS Word ; 242 kB)
  17. M. Seel: Umhyggja fólks. Hannover 1998, bls. 814-817.
  18. a b M. Seel: Umhyggja fólks. Hannover 1998, bls. 871-880.
  19. M. Seel: Umhyggja fólks. Hannover 1998, bls. 846-852.
  20. ^ S. Kränzle, U. Schmid, C. Seeger: Palliative Care: Handbók um umönnun og stuðning. Springer, 2007, ISBN 3-540-72324-2 , bls. 114 ff.
  21. Til dæmis „Sex Hygiene“ (1942), Sexualhygiene in the Internet Movie Database (enska)
  22. Samantekt WHO um innlend og alþjóðleg verkefni og verkefni þeirra í alnæmisvarnir og HIV meðferð .
  23. ^ Brigitte Sachsenmaier: Þvagleka: Hjálp, umhyggja og umhyggja. Schlütersche, 1991, ISBN 3-87706-329-2 .
  24. Goðsagnir um þvagblöðru - blöðrubólgu af völdum of mikils kynlífs? Á: lifestyle.t-online.de ; síðast skoðað 11. febrúar 2016.
  25. Snyrta og raka kynhárin - leiðbeiningar og aðferðir; Sótt 17. júní 2008
  26. M. Seel: Umhyggja fólks. Hannover 1998, bls. 848 sbr.