Félagsleg hegðun
Félagsleg hegðun felur í sér alla hegðun manna og dýra sem miða að viðbrögðum eða aðgerðum einstaklinga af eigin gerð . Félagshegðun felur þannig í sér bæði form samhæfðrar sambúðar og agónísk (keppinautur) hegðun .
Félagsleg hegðun frá sjónarhóli sálfræðinnar
yfirlit
Hjá mönnum er félagsleg hegðun hegðun í samfélagsgerðinni: tal , augnsamband , samningaviðræður og rifrildi auk líkamstjáningar . Að sögn Kurt Lewin er hegðun einstaklings afleiðing allra aðstæðna sem virka í aðstæðum ( sviði kenning ). [1] Félagslega viðeigandi hegðun er net af atferlisröð sem þarf að sanna sig í hundruðum flókinna félagslegra aðstæðna. Það er ekki aðeins mjög flókið, það bregst líka við mjög blæbrigðaríkt í mörgum aðstæðum - og það getur mistekist vegna varla sjáanlegra smámuna. Allir sem alast upp í nútíma samfélagi hafa yfirleitt stjórn á þessum vef félagslegra hegðunarkeðja, sem eru nauðsynlegar til að geta hreyfst í hundruðum aðstæðna á þann hátt að hægt sé að komast farsællega upp úr þeim.
Félagsleg hegðun verður því að læra (ekki aðeins hjá mönnum). Í snertingu við foreldra og systkini læra börn frá fyrsta degi að hreyfa sig við félagslegar aðstæður. Ferlið við að læra félagslega mikilvæga hegðun er langt; það varir í mörg ár - og endar í raun aldrei. Ungbörn / börn sem hafa ekki tækifæri til að hafa ákaflega snertingu við umönnunaraðila eiga síðar í miklum vandræðum með að haga sér á viðeigandi hátt í félagslegum aðstæðum (sjá viðhengisfræði , sjúkrahúsvist ).
Aðstæður í æsku sem sýna skort á ástúð og félagslegri snertingu leiða venjulega til félagslega frávikshegðunar. Að þessu leyti er líflegt samband við foreldra , umönnunaraðila og / eða systkini besti grunnurinn að verkefninu um félagslega hegðun. Vandamál fyrir börn og ungbörn eru: Höfnun snertingar, skortur á líkamlegri snertingu, of lítið samspil sem og óviðeigandi afleiðingar af samskiptum eins og árásargirni, vanrækslu o.s.frv. Ef maður ímyndar sér félagslega hegðun sem námsferli verður maður líka að gera ráð fyrir því barnið fær tækifæri til að læra viðeigandi hegðun, í samræmi við það verður fyrst og fremst að bjóða honum rétta snertingu.
Félagssálfræði
Í félagslegri sálfræði kom Kurt Lewin á tengingu milli hegðunar (V), manneskju (P) og umhverfis (U), sem hægt er að tákna sem fall:
- V = f (P, U)
Óháðu breyturnar (P og U eiginleikar) hafa ekki áhrif á hegðunina samanlagð, heldur hafa einnig áhrif á hvert annað. Skynjun ( skynjun ) og viðurkenning ( vitund ) tákna hér hegðun, þar sem hún er einnig skoðuð eins og hver önnur hegðun. [2]
Félagsleg hegðun frá kennslufræðilegu sjónarmiði
Kennarar ( foreldrar , kennarar , kennarar ) ættu að hafa áhuga á að hjálpa börnum / unglingum að þróa sem víðtækasta efnisskrá félagslega viðeigandi hegðunar. Framkvæmd slíkrar hegðunar fær þannig mikla forgangsröðun, óháð aðferðafræði kennslu. Að vissu leyti er samskipti félagslegrar hegðunar langtímaverkefni í menntunarferlinu en í lokin þarf barnið / unglingurinn að geta tekist á við eins margar félagslegar aðstæður og mögulegt er eða geta brugðist við þeim. Þar á meðal eru B. efnileg átökahegðun í hópum, margs konar samskipti , seigla í erfiðum aðstæðum, félagslega viðeigandi viðbrögð við ýmsar aðstæður í daglegu lífi o.s.frv.
Á meðan á þessu langa námsferli stendur er mikilvægt að börn séu meðhöndluð af þolinmæði og skilningi. Börn / unglingar verða að hafa tilfinningu fyrir árangri í þessu námsferli (sjálfstyrking, styrking menntunaraðilans). [3] [4]
Félagsleg hegðun frá sjónarhóli atferlislíffræði
Meðal útibúum Atferlislíffræði , klassískri samanburðar hegðun rannsóknir , sociobiology og hegðunarvanda vistfræði takast á við fyrirbæri félagslega hegðun . Undir félagslegri hegðun eru allar áberandi athafnir dýranna hér í stuttu máli dregnar saman að hið ósértæka þjóni skilningi: Svo til dæmis tilhugalíf , ræktun (sjá. Listing Ever Keep í músum og rottum ), Stimmfühlungslaute og árásargjarn árekstra á jörðinni MÖRK ( sjá. Svæðisleg hegðun ) og ánægjumerki sem hjálpa til við að hamla árásargirni .
Sumir vísindamenn skilgreina þó hugtakið mun þrengra og takmarka það við hegðun dýra sem lifa í varanlegu sambandi við tiltekna sérstöðu, hvort sem það er í pörum , í pakka eða öðrum félagslegum samtökum með hóptengsl. Tengingin við hópinn (eða skuldabréfið) er z. Þegar um félagsleg skordýr er að ræða, til dæmis, er þetta gefið til kynna með „lyktarbúningi“; þegar um er að ræða félagslega prímata er tengsl byggð á persónulegum kynnum. Í hjörð eða hjörð , fyrir utan foreldra-ungdýr, eru engin félagsleg tengsl.
Stundum er hugtakið félagsleg hegðun einnig notað um samskipti milli dýra af mismunandi tegundum, til dæmis dýra sem eru í sambýli .
Með hjálp Kaspar Hauser tilrauna var meðal annars hægt að sanna að mikilvægir þættir félagslegrar hegðunar eru meðfæddir (þ.e. festir í genunum) og erfast fyrir margar hegðun og margs konar dýrategundir. Þetta felur til dæmis í sér meðfædda viðurkenningu á tilteknum eiginleikum annarra einstaklinga („ lykiláreiti “).
Harry Harlow gerði tilraunir með unga rhesusapa sem alast voru upp í algjörri einangrun. Þeir gerðu það ljóst að frumdýr (og það gera margir aðrir hryggdýr ) þurfa félagsleg samskipti til að þróa eðlilega félagslega hegðun. Reynslan af samfelldri væntumþykju fullorðinna einstaklinga er nánast grundvöllur fyrir frekari gangi farsæls lífs.
Sjá einnig
Vefsíðutenglar
- Bókmenntir eftir og um félagslega hegðun í verslun þýska þjóðbókasafnsins
- Gerhard Medicus : Frá umhirðu dýra til félagslegrar hegðunar manna .
Einstök sönnunargögn
- ^ Kurt Lewin: Sviðskenning í félagsvísindum. Valin fræðileg skrif. Verlag Hans Huber, Bern og Stuttgart 1963; 2. útgáfa: Verlag Hogrefe, Göttingen 2012, ISBN 978-3-4568-5076-4
- ^ K. Lewin: Dynamic Theory of Personality: Valin rit. McGraw-Hill, New York / London 1935, kafli. III, bls. 79 . Sjá H. Maus, F. Fürstenberg (ritstj.): Textar úr tilraunakenndri félagslegri sálfræði. Luchterhand, Neuwied 1969.
- ↑ sjá einnig: Reinhard Tausch, Anne -Marie Tausch: Educational Psychology - Encounters from Person to Person, 9. útgáfa, Verlag für Psychologie, Dr. Skál, Göttingen, Toronto, Zürich 1979
- ↑ Lauren Slater: Von Menschen und Ratten, hinar frægu tilraunir sálfræðinnar, Beltz Verlag, Weinheim 2005, bls. 174 ff