Skelfing ríkisins

frá Wikipedia, ókeypis alfræðiorðabókinni
Fara í siglingar Fara í leit

Hvað varðar heimspeki ríkisins lýsir hryðjuverk ríkisins markvissri beitingu ótta borgaranna við einokun ríkisins á valdbeitingu sem þvingunartæki ríkisins til að þvinga borgara sína til að fara að lögum. Hryðjuverk ríkisins ættu ekki að rugla saman við nýlegra hugtakið ríkis hryðjuverk .

Skelfing ríkisins eftir Hobbes

Hugmyndin um frjálshyggju samningshyggju var mest áberandi hjá Thomas Hobbes í ríkisfræðilegu verki hans Leviathan frá 1651. Fyrir Hobbes veitti hryðjuverk ríkinu nauðsynlegar og lagalegar þvingunaraðferðir vegna stjórnarskrár þess (hryðjuverk lagalegrar refsingar) . [1] Mat Hobbes er allt frá fullyrðingu um að með hryðjuverkum lagalegra refsinga og samningshyggju hans, þ.e. „ríkisframkvæmdum sínum, hafi hann gert ráð fyrir rökfræði alræðisstjórnarinnar (...)“ til þeirrar skoðunar að Hobbes hefði „alveg öfugt við upphaflega rökstuðning fyrir frjálslynda (...) ríkinu er krafist. “ [2]

Nútíma hugmyndir

Lögreglan fullyrðir

Almennt er einnig nefnt form lögregluríkis sem hryðjuverk ríkisins sem hafa engan stjórnarskrárbundinn grundvöll eða sem stjórnarskrárgrundvöllur er dreginn í efa. [3]

Í mörgum aðstæðum í kreppu ríkisins þjónar stofnun neyðarástands [4] ríkinu með því að lögfesta þvingunaraðferðir, sem almennt eru fordæmdar sem hryðjuverkamenn . [5]

Alræðishyggja og hryðjuverk

Hryðjuverk ríkisins eru mikilvægasti þátturinn í alræðisríkjum. Það þýðir ekki lengur fyrirsjáanlega beitingu líkamlegs ofbeldis sem varanleg ógn við alla. [6] Hryðjuverk ríkisins er haldið uppi gegn fjölmörgum ríkjum af fræðimönnum um alræðisstefnu 20. aldarinnar.

Með hliðsjón af reynslu af hryðjuverkum þjóðernissósíalisma , sem ekki er lengur hægt að átta sig á með hugtakinu ríkis hryðjuverk, og alræðisstjórnir 20. aldarinnar, grundvallarforsendur nútímans [7] og hugtök þess eins og heild , [8 ] lífpólitík , stjórnvöld verða gagnrýnin rædd. [9] Að sögn Hannah Arendt voru hryðjuverk mikilvægasta einkenni þjóðernissósíalískrar og stalínískrar heildarstjórnar á 20. öld. [8.]

Söguleg dæmi

Franska lýðveldið

Hryðjuverk í þeim tilgangi að viðhalda ríkinu voru sakuð bæði um konungsveldið, hér af uppljóstruninni og byltingarsinna .

Rússneska heimsveldið og Sovétríkin

Á hlið tsarista og síðar borgaralegra Rússlands var ríkisvaldi skipað í formi hvítrar hryðjuverka . Þegar októberbyltingin var stofnuð var litið á rauðu hryðjuverkin sem mótefni gegn gagnbyltingunni og var ætlað að þjóna stjórnarskrá Sovétríkjanna. Stalínismi er talinn nútíma og alræðisform hryðjuverka ríkisins. Hryðjuverkið mikla ætti einnig að nefna í þessu samhengi.

Deutsches Reich

Reinhard Bernbeck lítur á „NS -ríkið sem fyrirmyndardæmi“ um hryðjuverk ríkisins. Auk ógnar og framköllunar ótta með handahófskenndum aðgerðum allt að líkamlegu ofbeldi, virðist ófyrirsjáanleiki ríkisaðgerða fram að lífshættu vera honum lykilatriði. Hryðjuverkatæki ríkisins gætu slegið hvenær sem er og hvar sem er. Tímabil nasista er einnig sögulega mikilvæg undantekning frá hryðjuverkum af hálfu ríkisstofnana og hópa, þar sem meirihluti „ þjóðfélagsins “ studdi stjórnina. [10]

bókmenntir

Hobbes

  • Thomas Hobbes : Leviathan. Frankfurt am Main 1998, sérstaklega bls. 96-98 (30. kafli). - Í enska frumritinu: Of the Office of the Sovereign Representative
  • Leo Strauss : Stjórnmálafræði Hobbes og skyld rit - bréf (= safnað rit. 3. bindi). Ritstýrt af Heinrich og Wiebke Meier. JB Metzler, Stuttgart / Weimar 2001.
  • Thomas Schneider: Leviathan eftir Thomas Hobbes. Um rökfræði stjórnmálahópsins. zu Klampen, Springe 2003.
  • Dieter Hüning (ritstj.): Langi skuggi Leviathan. Pólitísk heimspeki Hobbes eftir 350 ár. Duncker og Humblot, Berlín 2005.
  • Jürgen Hartmann : Hobbes, Thomas (...) Leviathan eða efni, form og lögun kirkjulegs og borgaralegs ríkis. Í: Lexicon of sociology works. Westermann, Wiesbaden 2001, bls. 295.

Almannalög og heimspekilegar bókmenntir (hryðjuverkaástand, neyðarástand)

Hugtak notað í tengslum við vopnuð átök og spurningar

Einstök tilvísanir og athugasemdir

  1. Thomas Hobbes: Leviathan. Frankfurt am Main 1998, sérstaklega bls. 96-98. - Á upprunalegu ensku: kafli XXX: Of the Office of the Sovereign Representative. Sjá Peter Schröder. Í: Dieter Hüning (ritstj.): The long shadow of the Leviathan. Pólitísk heimspeki Hobbes eftir 350 ár. Duncker og Humblot, Berlín 2005, sérstaklega bls. 189; Thomas Schneider: Leviathan eftir Thomas Hobbes. Um rökfræði stjórnmálahópsins. zu Klampen, Springe 2003, bls. 137. Ingo Elbe í Der Leviathan fyrir 21. öldina um þetta: „Schneider talar (...) um„ vald ríkisins, sem grípur meðvitund sem áróður og hefur áhrif á tilfinningar fólks sem skelfingu “ (137). Allt kerfi heimspeki Hobbes nemur smíði einstaklinganna sem er aðeins samþætt með hryllingi ríkisins. “ (PDF; 146 kB).
  2. Jürgen Hartmann: Hobbes, Thomas (…) Leviathan eða efni, form og lögun kirkjulegs og borgaralegs ríkis . Í: Lexicon of sociology works. Westermann Verlag. Wiesbaden 2001. bls. 295.
  3. Lögregla án lögreglu er hryðjuverk ríkisins. Bernhard Zangl og Michael Zürn (1999): World Police or World Intervention Court? Að siðmennta átökastjórnun. Í IP Internationale Politik 54 (8) 1999 útgáfa ISSN 1430-175X ; Sjá einnig Zangl, Bernhard og Michael Zürn: Friður og stríð. Öryggi í stjörnumerkinu innanlands og eftir þjóðerni , Frankfurt am Main 2003.
  4. Sbr. Carl Schmitt : „Það verður að koma á skipulagi þannig að lögskipanin hafi merkingu.“ ( Politische Theologie , bls. 19).
  5. Sbr. Í þýskri sögu: lögmál jesúíta frá 1872 og sósíalísk lög frá 1878; 48. grein Weimar stjórnarskrárinnar; Virkja lögin "lög til að útrýma þörf fólksins og heimsveldisins"; Neyðarlög .
  6. ^ Franz Neumann : Skýringar um einræðið. Í: Franz Neumann: Lýðræðislegt og forræðisríki. Stjórnmálakenningar. Frankfurt am Main 1967, bls. 236.
  7. Sbr. Sérstaklega Zygmunt Bauman : Dialectic of order
  8. a b sbr. Hannah Arendt (1955): Þættir og uppruni heildarráðs
  9. Sjá sérstaklega bókmenntirnar í Michel Foucault og Giorgio Agamben .
  10. Reinhard Bernbeck: Hryðjuverk að ofan: tímum nasista og fornleifaminni. Leit að ummerkjum um Tempelhofer Feld. Í Sozialmagazin 5–6 2018, bls. 47–56, fáanlegt á netinu á academia.edu