samheiti

Samheiti eða samheiti (úr forngrísku συνώνυμος synṓnymos , þýska „með sama nafni“ eða tilheyrandi nafnorð συνωνυμία synōnymía , þýska „jafnrétti nafns“ ; bæði samsett af forskeytinu συν- syn- , þýska 'saman' og ὄνομα ónoma , þýskt 'nafn' ) ^[1] eru málfræðileg eða orðræn orðasambönd og merki sem hafa sömu eða mjög svipaða merkingu . Sambandið milli samheita kallast samheiti eða samkynhneigð ^[2] og táknar mikilvægt merkingarlegt samband sem þarf að aðgreina frá öðrum merkingarsamböndum. Sérstaklega geta mismunandi orð verið samheiti hvert við annað: Þau hafa sömu merkingu í öllum samhengi notkunar. Hugtakið samheiti (til dæmis í samheiti orðabókum ) er oft notað í veikari merkingu til að vísa til orða með mjög svipaða merkingu.

Orð er aðeins samheiti í sambandi við annað orð. En vegna þess að orð eru oft óljós, þá er samheiti, nánar tiltekið, milli ákveðins lesturs orðs og annars lesturs . ^[3] Orð með gagnstæða merkingu eru andheiti .

Hugmynd um samheiti

Forsenda hugtaksins samheiti er greinarmunur á orði og hugtaki eða, almennt, milli merkis og merkingar merkis. Hér á eftir eru máltæk hugtök eða tilnefningar aðallega notaðar og þar með orð og hugtak . Orð getur staðið fyrir mörg hugtök - sem samheiti - og það geta líka verið nokkur orð fyrir eitt hugtak - sem samheiti. Orð eru samheiti hvert við annað ef þau standa fyrir sama hugtak.

Þegar um er að ræða hugtak (í víðari merkingu) er hægt að gera greinarmun á innihaldi þess ( ásetning þess eða hugmyndinni sem tengist hugtakinu) og umfangi þess ( framlengingu þess eða efni eða hlut sem hugtakið nær til). Með þessum greinarmun er hugtakið „merking“ óljóst, þar sem það táknar bæði ásetning hugtaks og framlengingu eða bæði.

Samheiti í merkingu jafnræðis í merkingu eða merkingu líkt getur því átt við víddar eða útvíkkandi merkingu. Þar sem aukið jafnrétti hefur í för með sér aukið jafnrétti, en ekki aukið jafnrétti í auknu jafnrétti, þá eru tvær mögulegar samsetningar: (a) mikil og mikil jöfnuður merkingar (eða líkt), og (b) víddarmunur og víddarjafnrétti (eða líkt).

Málið um aukna og útvíkkaða sjálfsmynd er sjaldgæft. Hugsaðu um: "tólf" = "12" = "XII" = "tólf". Í öllum tilfellum þýða orðin sem nefnd eru á sama hátt hugtakið töluna [tólf] í intensional og þar með í extensional skilningi.

Dæmið Gottlob Frege „Evening Star“ - „Morning Star“ má nefna sem tilfelli mikillar fjölbreytni og víðtæks jafnréttis. Bæði orðin tákna Venus, en hvert með öðru hugarfarslegu innihaldi.

Víðtækt jafnrétti er almennt talið nægjanlegt sem samheiti viðmið. Síðan er hægt að skilgreina samheiti sem víðtækt samhengi ^[4] eða sem að hluta eða öllu leyti „tilvísunarjafnrétti“ mismunandi merkja. ^[5] Sannleiksgildi fullyrðingar breytist ekki með tilliti til forsagnarökfræði ef forsögn breytist , en ekki framlengingin sem forsetningin gefur til kynna. Viðmiðið fyrir samheiti er skiptanleiki án þess að breyta sannleiksgildi setningar, með öðrum orðum salva veritate . ^[6] Í svipuðum skilningi er krafist „skiptanleika í samhengi án þess að valda mismun á merkingu“ sem viðmiðun. ^[7]

Willard Van Orman Quine gagnrýnir mælikvarðann á sannfæringu við björgina sem ófullnægjandi, þar sem hún leiðir til mikilla erfiðleika í mótasamhengi. ^[8] En Frege var líka þegar meðvitaður um þessi vandamál í ógagnsæju samhengi .

Öfugt við þá forsendu að samheiti sé þegar til staðar þegar vísað er til þess sama í framlengingu, þá er þetta tilfelli tilvísunarauðkenni stundum aðgreint frá samheiti ^[9] og skilur að það sé ákafur sjálfsmynd eða líkt .

Fyrir samheiti sambandi, connotative munur, það er, efri merkingu og blæbrigði og meðfylgjandi hugmyndir af völdum þeirra, eru yfirleitt marktækar. Í ofangreindu tölulegu dæminu ætti einnig að vera sama merkingin í sambandi hugtökum. Hins vegar aðeins í hlutfallinu „tólf“ og „12“, þar sem notkun á rómversku tölunum „XII“ getur tengst æðri menntun.

Í grundvallaratriðum gæti skoðunin verið sú að fyrir orð sem eiga að vera nægilega nákvæm málræn framsetning hugtaka geta hlutlæglega ekki verið samheiti í merkingu jafnræðis í merkingu, þar sem orðin þyrftu þá líka að vera þau sömu. Í samræmi við það verður orð sem ekki líkist öðru í lögun að hafa aðra merkingu einfaldlega vegna þess að það er ekki sama orðið. Í lagalegri formfestu er þessi meginregla kölluð bann við samheiti : Ekki má vísa til sama með mismunandi orðum, það verður alltaf að vísa til sama með sama orðinu.

Strangt og að hluta til samheiti

Gerður er greinarmunur á ströngu og að hluta til samheiti (merkingu líkt).

Strangt samheiti (jafnræði merkingar)

Strangar samheiti (jafnrétti merkingu, samheiti í ströngu, þrengri merkingu) ekki aðeins þarf að tveir Lexical merki hafa sömu denotative merkingu, en einnig að þeir eru víxlanlegur í hvaða samhengi og hafa sömu áhrif á allar aðstæður.

Almennt séð eru dæmi um ströng pör af samheiti á þýsku : Appelsínugulur - appelsínugulur ; Eldspýtustik - eldspýta .

Hins vegar verður þegar að mótmæla því hér að þessi samheiti fyrir appelsínugula - appelsínugula parið á aðeins við um norðurhelming þýskumælandi svæðisins. Í þýskumælandi Sviss og Austurríki til dæmis er appelsínugult greinilega merkt sem teutónismi . Þetta orð sem hluti af texta myndi greinilega staðsetja hann sem leikara í Norður -Þýskalandi. Í textum sem eru gerðir í Sviss eða Austurríki myndi orðið hljóma undarlega og í Bæjaralandi myndi notkunin tákna „nýliða“ eða ferðamann. Þess vegna er aðeins hægt að meta þetta dæmi sem merkingu líkt.

Jafnvel þó að tilvísanirnar séu þær sömu getur „merkingarmunur“ skapast: „Mat hátalarans (hestur - Klepper), félagslegir (peningar - pípandi), mállýska (stúlka - vændiskona), stílhrein tungumálastig (herbergi - hólf), pólitískt málnotkun (árás - fyrirbyggjandi verkfall), tæknimál (blóðæð - bláæð), dylgjur (deyja - fara heim), notkun erlendra orða (innri borg - borg). " ^[5]

Sú staðreynd að aðeins fáum óumdeilanlegum dæmum um strangt samheiti er skiljanlegt frá tungumálahagfræðilegu sjónarmiði. Tilhneigingin til að forðast uppsagnir í uppbyggingu orðabækunnar leyfir ekki miklum fjölda strangra samheita að koma upp í orðaforða náttúrmálanna. Engu að síður getur hugtakið strangt samheiti verið gagnlegt aðferðafræðilega séð, til að marka kjörinn viðmiðunarpunkt á ímynduðum mælikvarða á jafnrétti merkinga. ^[13]

Að hluta til samheiti (líkt með merkingu)

Almennt

Dæmi um ósamkvæmt par af samheiti er ruglað - ruglað . Tvær dæmi setningar:

1. "Hann lítur svolítið ruglaður út í dag." = "Hann lítur svolítið ruglaður út í dag."

2. „Ræða hans í dag var svolítið rugluð.“ ≠ „Ræða hans í dag var svolítið rugluð.“

Samheiti að hluta eru einnig kölluð homoionymes . Eftirfarandi þættir merkingar merkingar þýða að tvö orðatiltæki með sömu merkingar merkingu uppfylla ekki strangar kröfur um strangt samheiti:

• svæðisbundin aðgreining: slátrari - slátrari ; Rúllur - Weckle - Roll - Schrippe
• innfædd orð á móti erlendu orði : lyfta / lyfta - lyfta

• Latneskur uppruni á móti germanskum uppruna: lóðréttur - lóðréttur (sjá einnig þýska tungumála sögu )

Í flestum daglegum aðstæðum nægir strangari viðmiðunin um staðgengilsbjörg sem sannreynd er í dæmigerðu samhengi til að bera kennsl á par orðabækur sem samheiti:

3. (a) „Hann notar ekki aftur kynfærin.“ ⇐⇒ (b) „Hann notar ekki Wesfallið aftur.“

Staðreyndirnar sem lýst er í setningu 3a fylgja endilega þeim staðreyndum sem lýst er í setningu 3b og öfugt.

Í hnotskurn: Það er svipuð eða næstum sama merking fyrir orð og tengsl við jafngildi .

Samheiti sem sérstakt tilfelli af samheiti að hluta

Tjáning fyrir undirhugtök sameiginlegs samheits ( samheiti ) mynda sérstakt tilfelli af samheiti að hluta. ^{[14] [15]} Orðafræðin er hins vegar ósamræmi: Aðrir vilja ekki taka yfir- og víkjandi samskipti við samheiti - ekki einu sinni í samheiti að hluta. ^[16]

Fyrir Aristóteles er þetta „samheiti“ formið í upphafi flokka hans. Þar segir:

„Samheiti er kallað það sem á nafnið sameiginlegt og þar sem tjáningin sem tilheyrir nafni, hvað kjarnann varðar, er sú sama, til dæmis manneskjan og uxinn eru ein lifandi vera. Í raun er hvert þeirra tvennt nefnt sem lifandi vera með sameiginlegu nafni og tjáningin er sú sama hvað varðar veruna “. ^[17]

Í dæminu um Aristóteles tákna orðin „maður“ og „uxi“ sama merkingareinkenni [lifandi veru], sem er á sama tíma samheiti yfir mann og naut.

Form samheita

Samheiti, setningafræði og setningar

Tengsl merkingar sjálfsmyndar eða merkingu líkt eiga ekki aðeins við um orð, heldur einnig - og „miklu oftar“ ^[18] um orðhópa ( setningafræði ) og heilar setningar.

• Dæmi:

"Það verður að klippa grasið." - "Það verður að klippa grasið."

Samheiti málmerki ýmiss konar

Samheiti er ekki aðeins til á milli orðræða af sömu gerð:

• Einwortiges orðræðu stafur getur með mehrwortigen orðræðu merki verið samheiti (truflandi - rass í - að verða í vegi)
• Orðmyndunarmiðill getur verið samheiti eins orða eða margra orða táknmáls (á netinu - á netinu )
• Rétt nöfn, sérstaklega vöruheiti, geta þróast í samheiti og þar með orðið samheiti yfir vöruheitið, til dæmis Tempo fyrir pappírsklút.

Frá þessu sjónarhorni birtist vísbending um samheiti sem skilgreiningarform og tengist umorðum , þar sem í báðum tilfellum er um að ræða „samband samkenndar merkingar“. ^[19]

Það eru samheiti og ósamræmi samhengi. Í samheiti er hægt að skipta orðum samheitshóps fyrir hvert annað þrátt fyrir innihald þeirra og stílbragð, til dæmis „hlæja“ fyrir „ná“ eða „ljósmynd“ fyrir „taka upp / smella“. Í samheitu samhengi er munurinn á innihaldi ekki uppfærður þannig að grundvöllur fyrir skiptanleika er gefinn. Aðeins er fjallað um líkt í innihaldi. Líking stafar af sérstöku sæði ( sem = merki um merkingu), sem felur í sér bæði jafnrétti og mismun. Rétt er að taka fram að merkingarmunurinn (= tengdur við auka merkingu, meðfylgjandi merkingu) munurinn getur ekki haft áhrif á stofnun samhljóða, að því tilskildu að hann hylji ekki merkinguna. Í samhengi sem er ekki samheiti eru sömu orðin þó ekki skiptanleg vegna þess að sérstakt innihald þeirra er uppfært, lögð áhersla á. Maður gæti jafnvel talað um „augnablik andheiti“, vegna þess að í þessu samhengi verða aðgreiningarnar að yfirburðasemum, þannig að raunveruleg samheiti eru ekki skiptanleg, heldur eru í andstöðu, til dæmis: Þá tek ég mynd. Annars mun ég taka myndir / þetta er ekki greiða, þetta er ryðgaður lúsahristingur / ég á ekki búð, ég er með stofu.

Innanmáls (innanhúss) - samheiti á milli tungumála (interlingual)

Hægt er að skoða merkingu (merkingu líkt) orða (málmerki) innan tungumáls, en einnig milli mismunandi tungumála. ^[20]

Svæðisbundin afrit

Svæðisbundin afrit eru einnig nefnd sem sérstakt samhengi. Þetta er skilið að þýða „svæðisbundin afbrigði“ ^[18] tjáningar sem koma fyrir á stærri svæðum en mállýskurnar .

• Dæmi: laugardag / laugardag

Plesionymia (næstum samheiti) (?)

Stundum er vísað til þess sem „plesionymia“ (næstum samheiti), þar sem engin tilvísunarauðkenni er til staðar, en skiptin leiða aðeins til lágmarks breytinga á tilvísun.

• Dæmi: hlaupa - hlaupa

Það er gagnrýnt að það sé (næstum alltaf) spurning um „sterkari eða veikari eiginleika eignarhugmyndar“, þannig að hægt sé og ætti einfaldlega að fela þessi tilfelli í „stigatengsl“. ^[21]

Dulnefni

Hægt er að skilja dulnefni sem kápuheiti, kápaheiti eða listamannsnafn sem samheiti eiginnafn.

Tákn

Hægt er að skoða skammstafað tákn, svo sem töluna „1“ í ofangreindu tölulegu dæmi sem samheiti.

Samheiti í málvísindum

Seint á 17. og 18. öld, einkum í frönskum málvísindum og heimspeki, var unnið að hugtakinu og áhrifum samheita. ^[22]

Í kynslóð-umbreytingarmálfræði er hugtakið samheiti miðlægt. ^[22]

Með samheiti hugtakinu er hægt að bera kennsl á umorða flokka. ^[22]

Samheiti Tengsl er mikilvægt í lexicology eða orðabókafræði . Klassískar í kenningu orð sviði , lexicologically nú einnig fulltrúa undir nafninu Synset (sjá undir orð sviði).

Í kenningunni um orðmyndun er gert ráð fyrir banni við samheiti ^[23] : "Samkvæmt orðmyndunarreglunum eru hugsanleg orð venjulega lokuð ef orð með sömu merkingu er þegar til." ^[23]

Samheiti og abstrakt

Frá sennilega óraunhæfu, empiríska sjónarhorni er abstrakt byggt upp með samheiti hugtakinu. „Merkingar“ eru þá „útdrættir tjáninga undir samheiti“. ^[20] Sá sem talar um hugtakið rándýr bregst við rándýrum „með hliðsjón af samheiti“. ^[20] Í kjölfar P. Lorenzen er gert ráð fyrir því að fullyrðingar um hugtök „séu ekkert annað en óbrigðular fullyrðingar um flækjur. Hugtak / P / er alltaf táknað með formáli P, það kemur upp úr þessu formi með lýstri aðgerð abstrakt, og raunar í klassískum skilningi sem ásetning þess eða viljandi merkingu “. ^[24]

Samheiti orðabækur

Samheiti orðabækur tilheyra orðabækur með takmarkaðri upplýsingaforrit. Tengd og skyld orð eru gefin fyrir viðkomandi lykilorð. Þar sem algert samheiti er sjaldgæft, gefa flestar orðabækur af þessari gerð fleiri merkingar eins og orð. Notendur þessara orðabóka verða því að hafa mikla tungumálahæfileika til að geta valið viðeigandi samheiti fyrir tiltekið samhengi.

Það eru tvær tegundir af samheiti orðabókum:

• sérkennilegt samheiti tilgreinir lestur fjölhyggjukenndra orða og úthlutar merkingu -eins orðunum til viðkomandi lestrar (dæmi: ruglaður (manneskja) - ruglaður; ruglaður saman (hlutir) - óskipulegur, blandaður, eins og hvítkál og næpur); áberandi samheiti þýsku er Schülerduden. Rétt orðaval .
• Uppsafnað samheiti tengir orðaforða svipað og orðasafn við þetta orðasafn án þess að aðgreina lestur; uppsafnað samheiti er Duden Volume 8. Tengd orð .

Samheiti orðabækur eru oft notaðar til að forðast að endurtaka orð of oft í texta. Þeir geta einnig verið notaðir til kerfisbundinnar orðaforða í öðru tungumálakennslu.

Sjá einnig

• Ofnefni ; Samnafn
• Synecdoche
• samheitaorðabók

bókmenntir

Samheiti almennt

• M. Lynne Murphy: merkingarfræðileg tengsl og Lexicon. Cambridge University Press, Cambridge 2003, ISBN 0-521-78067-5 .
• D. Alan Cruse: Lexical Semantics. Cambridge University Press, Cambridge 1987, ISBN 0-521-25678-X .
• Hadumod Bußmann (ritstj.): Lexicon of Linguistics. 3. uppfærða og stækkaða útgáfa. Kröner, Stuttgart 2002, ISBN 3-520-45203-0 .
• John Lyons: málfræðileg merkingarfræði. Inngangur. Cambridge University Press, Cambridge 1995, ISBN 0-521-43877-2 .
• Věra Kloudová: samheiti og samheiti. Universitätsverlag Winter, Heidelberg 2016, ISBN 978-3-8253-7534-8 .

Samheiti orðabækur

• Erich Bulitta , Hildegard Bulitta : Stór orðasafn samheita. Fischer, Frankfurt am Main 2005, ISBN 3-596-16692-6 .
• Erich Bulitta, Hildegard Bulitta: Orðabók yfir samheiti og andheiti. Fischer, Frankfurt am Main 2003, ISBN 3-596-15155-4 .
• Michael Kurz: Nýja samheiti orðabókin. 4. útgáfa. Econ, München 2001, ISBN 3-548-75091-5 .
• Annemarie Weber, Renate Morell: Orðaðu það betur. 43. útgáfa. Rowohlt, Reinbek bei Hamburg 2002, ISBN 3-499-61388-3 (fyrsta útgáfa: Stuttgart 1955).
• Paul Grebe, Wolfgang Müller; Dudenredaktion (ritstj.): Samanburðarorðabók um samheiti. Tengd orð og orðasambönd. Mannheim 1964 (= Duden mikli í 10 bindum. 8. bindi), síðari útgáfur sem: Merkingin og skyld orð.
• Wolfgang Müller (ritstj.): Nemendur dudes "Rétt orðaval". Dudenverlag, Mannheim 1977, ISBN 3-411-01370-2 (fyrsta útgáfa).
• Wolfgang Müller (ritstj.): Merkingarbær og skyld orð. Dudenverlag, Mannheim 1997, ISBN 3-411-20908-9 , ( Duden. 8. bindi).
• Samheiti lykill fyrir sögu lyfjafræði. Í: Jörg Mildenberger: Orðabók. W - Z. Königshausen og Neumann, Würzburg 1997, bls. 2709-2784, ISBN 3-8260-1398-0 (= „Pharmacopoeia“ eftir Anton Trutmann. 2. hluti, 5. bindi).

Vefsíðutenglar

Wiktionary: Samheiti - skýringar á merkingum, uppruna orða, samheiti, þýðingar

Wiktionary: samheiti - skýringar á merkingum, uppruna orða, samheiti, þýðingar

• Samheiti í OpenThesaurus
• Orðaforði háskólans í Leipzig
• Orðabók yfir samheiti á Woxikon
• Willard Van Orman Quine: Two Dogms of Empiricism. 1951

Einstök sönnunargögn

1. ^ Wilhelm Pape , Max Sengebusch (fyrirkomulag): Hnitmiðuð orðabók grískrar tungu . 3. útgáfa, 6. birting. Vieweg & Sohn, Braunschweig 1914 ( zeno.org [sótt 21. júní 2021]).  
2. ↑ Helmut Glück , Michael Röder (ritstj.): Metzler Lexikon Sprache. 5., uppfærða og endurskoðaða útgáfa. Metzler, Stuttgart 2016, bls. ??.
3. ↑ Volker Harm: Inngangur að Lexicology. WBG, Darmstadt 2015, ISBN 978-3-534-26384-4 , bls. 67 (inngangur að þýskum fræðum).
4. ↑ Dieter Wunderlich: Vinnubók merkingarfræði. 2. útgáfa. Hain, Frankfurt am Main 1991, ISBN 3-445-03051-0 , bls. 348 f.
5. ↑ ^{a b} Dietrich Homberger: Efnisorðabók fyrir málvísindi. Reclam, Stuttgart 2000, ISBN 3-15-010471-8 (leitarorð samheiti ).
6. ↑ Heike Krüger, Willi Krüger: Schülerduden heimspeki. Dudenverlag, Mannheim 2002, ISBN 3-411-71262-7 (leitarorð samheiti ).
7. ^ Ingrid Kühn: Lexicology. Niemeyer, Tübingen 1994, ISBN 3-484-25135-2 , bls. 53 (krefst að auki „samsvörunar í sem uppbyggingu“).
8. ^ Herbert E. Brekle: merkingarfræði. 2. útgáfa. Fink, München 1972, ISBN 3-7705-1181-6 , bls.
9. ↑ Svo Monika Schwarz, Jeanette Chur: merkingarfræði. 5. útgáfa. G. Narr, Tübingen 2007, bls. 55.
10. ↑ Monika Schwarz, Jeanette Chur: merkingarfræði. - 5. útgáfa - G. Narr, Tübingen 2007, bls. 55 líta ekki á þetta sem samheiti og í staðinn tala um tilvísunarauðkenni
11. ↑ Ef maður gerir ráð fyrir reglunni um að tölur til og með 12 eigi að skrifa út, þá eru orðasamböndin tvö í texta mismunandi hvað varðar málfræði þeirra og þar með hugsanlega í stílstigi. Síðan er gert ráð fyrir því hér að hér sé ekki um merkingu að ræða.
12. ↑ Hér er gert ráð fyrir að jafnvel notkun á rómverska tölunni „XII“ tengist æðri, klassískri eða fornum fræðslu o.fl.
13. ^ Alan Cruse: merking í tungumáli. Inngangur að merkingarfræði og raunsæi. 2. útgáfa. Oxford University Press, Oxford 2004, ISBN 0-19-926306-X , bls. 155.
14. ↑ Winfried Ulrich: Orðabók um grundvallaratriði málvísinda. 5. útgáfa. Borntraeger, Berlín 2002, ISBN 3-443-03111-0 (leitarorð undirnafn ).
15. ↑ Veronika Haderlein: Merkingarfræði þegar unnið er með miðlægan orðaforða. Í: Stefan Langer, Daniel Schnorbusch (ritstj.): Merkingarfræði. Narr, Tübingen 2005, ISBN 3-8233-6099-X , bls.
16. ^ Svo Volker Harm: Inngangur að Lexicology. WBG, Darmstadt 2015 (Inngangur að þýskum fræðum), ISBN 978-3-534-26384-4 , bls. 67.
17. ↑ Ingo W. Rath (ritstj.), Aristoteles: Kategororiae / Flokkarnir. Reclam, Stuttgart 1998, ISBN 3-15-009706-1 , bls.
18. ↑ ^{a b} Katja Kessel, Sandra Reimann: Grunnþekking á þýsku samtímamáli. Fink, Tübingen 2005, ISBN 3-8252-2704-9 , bls. 168.
19. ↑ Jerrold J. Katz: merkingakenning. Harper & Row, New York 1972, ISBN 0-06-043567-4 , bls. 4-6. Vitnað í: Dieter Wunderlich: Arbeitsbuch Semantik. 2. útgáfa. Hain, Frankfurt am Main 1991, ISBN 3-445-03051-0 , bls. 153.
20. ↑ ^{a b c} Geo Siegwart: Hugtak. Í: Hans Jörg Sandkühler o.fl. (Ritstj.): Encyclopedia Philosophy. Meiner, Hamborg 1999, ISBN 3-7873-1453-9 , bls. 126-129.
21. ^ Svo Volker Harm: Inngangur að Lexicology. WBG, Darmstadt 2015 (Inngangur að þýskum fræðum), ISBN 978-3-534-26384-4 , bls. 69 fmwN
22. ↑ ^{a b c} Herbert E. Brekle: merkingarfræði. 2. útgáfa. Fink, München 1972, ISBN 3-7705-1181-6 , bls.
23. ↑ ^{a b} Schwarze / Wunderlich, inngangur, í: Schwarze / Wunderlich, Handbuch der Lexikologie (1985), bls. 7 (18)
24. ↑ Mittelstraß: Hugmynd og orð. Í: Joachim Ritter, stofnandi Karlfried (ritstj.): A - C. Schwabe, Basel 1971 ( Historical Dictionary of Philosophy. 1. bindi), dálkur 785–786.