Tyrkir

frá Wikipedia, ókeypis alfræðiorðabókinni
Fara í siglingar Fara í leit
Hlutfall íbúa Tyrkja eftir héruðum í mismunandi löndum

Tyrkir ( tyrkneskir túrkler ) eru þjóðernishópur sem hefur aðal byggðarsvæði í Anatólíu , Kýpur og Suðaustur -Evrópu . Það er stór tyrknesk dísa í mörgum löndum um allan heim, aðallega í Evrópulöndum og innan þeirra, sérstaklega í Þýskalandi . Meirihluti Tyrkja er búsettur í Lýðveldinu Tyrklandi , sem Mustafa Kemal nefndi eftir þeim síðan það var stofnað árið 1923, arftaki Ottómanaveldisins , þar sem þeir eru meirihluti þjóðarinnar.

siðfræði

Vinsæla nafnið Turk er nefnt í fyrsta skipti í kínverskri annálu á 6. öld sem T'u-küe eða Tujue og var nafn ættarinnar innan stærri hirðingja ættflokks sem bar nafnið „Turk“ og ekki er hægt að uppruna þess skýrt sannað. [1] Með uppgangi „Tyrkisins“ var nafnið flutt á fjölda annarra hirðingja og þjóða sem pólitískt nafn og að lokum, með ferli sem hefur ekki enn verið að fullu skilið, var það tekið upp sem almennt nafn fyrir heila fjölskyldu tungumála og þjóða - fyrst af múslima fræðimönnum, síðar einnig í Evrópu. [2] Það er einnig nafn tyrkneska íbúanna í Anatólíu .

saga

Tyrkir nútímans geta verið settir í tungumála- og þjóðernissamhengi tyrknesku þjóðanna . Landnámssvæði elstu fólks sem þekkt er sem Tyrkir var í austurhluta Mið -Asíu , á svæði sem náði frá Altai -fjöllum til Tianschan í vestri og frá Baikalvatni í norðri til Altun í suðri. Strax undir lok seinni fornaldar reis þar fyrsta tyrkneska heimsveldið, Gök -Tyrkja , sem gegndu mikilvægu hlutverki í sögu Mið -Asíu í um tvær aldir frá miðri 6. öld . Þetta var þar sem síðar hófust fólksflutningar sem leiddu til stofnunar ýmissa heimsvelda eins og Karakhanids , Seljuks og Ottoman . Þeir leiddu einnig tyrkneskumælandi hópa til Miðausturlanda og Anatólíu . [3] [4]

Innflutningur til Anatólíu

Ottómanaveldið árið 1683

Hækkun á Turks til íslamska miklum krafti byrjaði eins snemma og á 11. öld þegar meiri Seljuks , fjölskyldu clan Oghus uppruna, sigraði gríðarstórt svæði sem náði frá Miðjarðarhafi til Mið-Asíu . Með sigrinum í Manzikert árið 1071, sem leiddi til þess að bysantínska stjórnin og varnir minniháttar Asíu hrundu, gerðu Seljúkir Tyrkland landvinninga af Anatólíu mögulega . [5]

Eftir að tyrkneskir ættbardagakappar lögðu undir sig stóran hluta Anatólíu undir forystu Suleiman ibn Kutalmiş , Seljuk prins, gerði hann sig sjálfstæðan frá Stórsjúkjum. Bæði hann og sonur hans og eftirmaður Kılıç Arslan I létust í átökum við Seljuka mikla sem leiddu til ruglaðra aðstæðna í Litlu -Asíu. Í kjölfar krossferðanna gátu Býsantínumenn endurheimt stóra hluta skagans. Afkomendur Kılıç Arslan gátu loksins komið á stöðugleika í Sultanate of Rum sem Suleiman stofnaði, sigraði gegn öðrum tyrkneskum keppendum og einnig að ýta bysantískri stjórn til baka. Sultanate of Rum var fyrsta menningarlega og pólitíska hápunktur tyrknesku stjórnarinnar í Anatólíu. [6] Eftir ósigurinn í orrustunni við Köse Dağ (1243) varð Sultanate undir ofurvaldi Mongóla og leystist að lokum upp undir lokin á 13. öld. Þó að austurhluti heimsveldisins félli undir beina stjórn Mongólíu, gerðu lítil tyrknesk yfirvöld (→ Uc ) sig sjálfstæða í vestri, héldu áfram landamærastríðinu gegn Býsansveldinu og útrýmdu með fáum undantekningum Byzantine -stjórn í Litlu -Asíu í upphafi 14. öld. Eitt af þessum furstadæmum var Ottómana, sem flúðu frá Mongólum til lands Rúms Seljúka. Þessi þróun og pólitísku atburðirnir í Mið-Asíu (ósigur Seljúka gegn Kara-Kitai , landvinninga Khorezm Shahs og landvinninga Mongóla ) mótuðu innflutning Tyrkja. Innflutningur Ogus ættkvíslanna, annarra tyrkneskra þjóðernishópa og mongólskra þátta rann í bylgjum frá miðri 11. öld til 15. aldar. Þessi samfélög hafa alltaf verið pólitísk og pólitísk. Meðlimir þess voru annaðhvort fæddir inn í samfélagið eða höfðu gengið í það. Talið er að á milli 100.000 og 300.000 „Tyrkir“ hafi komið til Anatólíu á 12. öld og hitti þar tvær til þrjár milljónir langtímabúa. Væntanlega voru þeir hlutfallslega meirihluti í Anatólíu á 13. öld og alger meirihluti á 15. öld í síðasta lagi. [7] Í skýrslu um krossferð Friedrich Barbarossa árið 1190 ( Historia Peregrinorum ) birtist hugtakið „Tyrkland“ í fyrsta skipti í tilfellum. Á 13. öld er það notað í mörgum evrópskum heimildum. Á arabísku hefur hugtakið barr al-turkiyya (tyrkneskt land, Tyrkland) verið notað síðan í upphafi 14. aldar. [8.]

Jafnvel þótt smáatriðin séu umdeild er samkomulag meðal höfunda um að trúarleg, félagsleg og þjóðernisleg breyting Litlu -Asíu í múslimskt og tyrkneskt land hafi átt sér stað á miklum hraða innan nokkurra áratuga, fyrst í Mið -Anatólíu og síðar í Vestur -Anatólíu. Kristnir íbúar gátu að verulegu leyti aðeins lifað af á svæðum í Austur- og Suðaustur -Anatólíu, sem voru þegar undir stjórn íslamska fyrir Seljúkum, svo og á svæðum í Mið -Anatólíu (Kappadókíu), sem urðu að hjarta Anatólíuveldisins Seljúkum og þeim svæðum sem aðeins urðu hluti af eftirmönnum fyrstu tveggja osmanska valdhafa Osman I. og Orhan I. var sigrað frá miðri 14. öld. Þetta leiddi einnig til fjölbreyttrar trúarlegrar og þjóðernislegrar innrásar. Fólk af tyrkneskum uppruna gerði feril í byzantine herþjónustunni og reis upp (eftir kristnitöku), líkt og Axuchoi , að byzantine göfgi. [9] Á hinn bóginn eru meðal trúnaðarmanna fyrstu stjórnvalda Ottómana fólk á borð við Köse Mihal og Evrenoz Bey , sem, eins og nafn þeirra og hefðir bera með sér, voru af bysantískum og kristnum uppruna og voru flokksmenn Ottómana áður en þeir sneru til íslams . Að auki bjuggu þar, jafnvel áður en Ottómanar sigruðu Suðaustur -Evrópu, meðlimir af tyrkneskum uppruna, sumir þeirra voru nánir, sumir fjarlægari þjóðerni ættingja Anatolian Tyrkja. Eftir að þeir breyttust í íslam sameinuðust þeir Ottómanum landvinninga; að því leyti sem þeir voru kristnir, líta sumir höfundar á þá sem forfeður Gagauz .

Þess vegna festi tyrkneska sig fljótt í sessi sem orðræða milli einstakra hluta þjóðarinnar. Samhliða arabísku var persneska mikilvægasta mennta- og bókmenntamálið. Allar annálar Rumseldschuken voru skrifaðar á persnesku. Eftir fall Rumeljuk heimsveldisins byrjaði tyrkneska að koma fram í opinberri notkun og í bókmenntum. Þegar höfðingi Karaman Oğulları Mehmed Bey tók Konya í hendur árið 1277, gaf hann fyrirmæli um að aðeins tyrkneska skyldi notaður í kanslara ríkisins. [10] Frá 13. öld hafa Anatolian bókmenntaafurðir varðveist í tyrknesku og frá lokum 13. aldar fékk tyrkneskur einnig mikilvægi í ríkisskjölum. [11] Sýrlensk-arameíska, armenska og arabíska voru mikilvægustu menntamálin meðal kristinna manna. Í tyrkneska heimsveldinu var arabíska skipt út fyrir arabíska í kadískrám, grunnverkum og áletrunum í lok 16. aldar. [12]

Þrátt fyrir margvíslega gagnrýna notkun í sögulegum og bókmenntatextum Ottómanaveldisins var hugtakið Tyrkir eða Türki sem vinsælt eða málheiti ekki bundið við hirðingja- eða bændafjölda . [13]

Ottómanaveldið

Við Anatólísku Seljúkana fylgdu tyrknesku Ottómanarnir, sem skömmu síðar lögðu undir sig stóran hluta Anatólíu og lögðu undir sig Konstantínópel árið 1453. Með miklum herferðum sigruðu Ottómanar heimsveldi sem náði frá Armeníu til Ungverjalands , frá suðurhluta Rússlands til Norður -Afríku. Stór hluti Arabíuskagans og Miðjarðarhafssvæðisins tilheyrðu einnig tyrkneska heimsveldinu. Burtséð frá því að tyrkneska tungumálið var ríkjandi fyrir dómstólum og í hernum og stjórnsýslunni var Ottómanska ríkið ekki byggt á þjóðerni, heldur var það hrein ættarregla, sem sultan hafði umfram allt með heimilismönnum sínum ( kul : löglega gróflega þrælar og frelsismenn) æfðu. Þjóð tengsl við Turkishness ekki veita aðgang að krafti og auð, frekar stratum af leiðandi functionaries var í raun ráðnir frá skyldunámi Islamicized (sjá dreng lesa ) meðlimum ekki-múslíma lagði undir sig þjóðir. Aðeins ytra megin, til dæmis af Evrópubúum, var ríkinu lýst sem tyrkneska heimsveldinu , múslimabúum þess sem Tyrkjum og sultan þess sem Tyrkinum mikla . Á sama hátt kölluðu arabískir múslimar til trúleysingja sinna utan Araba í Anatólíu og Suðaustur-Evrópu sem Tyrkja . Það gerðu einnig þegnar sultans sem ekki eru múslimar. Hefðbundna ráðningarkerfið var aðeins yfirgefið í hræringum og þjóðarkreppum 17. og 18. aldar. Jafnvel innfæddir múslimar gætu nú gengið í skyldusamband við Sultan sem kul , til dæmis gengið í Janissary Corps, og öfugt við ættingja sem áður voru fluttir út, gætu þeir einnig gift sig og miðlað stöðu sinni til afkomenda sinna. Þróun nútíma tyrkneska ríkis og þjóðar stóð í lok þeirrar oft brotnu þróunar sem þetta átti frumkvæði að.

Fjöldi og byggðarsvæði

Hlutfall Tyrkja í Búlgaríu samkvæmt manntalinu 2001 í héraðunum :
10% og hærra 20% og hærra 50% og hærra

Um 65 milljónir manna um heim allan telja sig meðal Tyrkja. [14] Um 58 milljónir Tyrkja [15] [16] búa aðallega í lýðveldinu Tyrklandi sem kennt er við þá. Sem sjálfstæðir minnihlutahópar eru þeir einnig á Kýpur (265.000 [17] ) og í Suðaustur -Evrópu í Búlgaríu (746.664 [18] , sérstaklega í héruðum Kardzhali , Razgrad , Shumen , Targovishte og Silistra ), Grikklandi (157.000, sérstaklega í héraði hverfin Rodopi og Xanthi ), Norður -Makedóníu (79.000, aðallega í Skopje og Gostivar ), Rúmeníu (44.500 [19] , aðallega í Constanța hverfinu ) og Kosovo (22.500 [20] , aðallega í Prizren og Mamuša ). Sem klassískir innflytjendur eða vinnuflutningar og afkomendur þeirra búa þeir aðallega í mörgum Evrópulöndum, þar aðallega í Þýskalandi (2.196.000), í Hollandi (400.000 [21] [22] ), í Frakklandi (224.000), en z. B. einnig í Bandaríkjunum (171.818 [23] ) og í Ástralíu (150.000 [24] [25] ).

trúarbrögð

Langflestir Tyrkir eru súnní múslimar sem fylgja lagadeild Hanafi . Lítill hluti Tyrkja eru súnní múslimar sem schafiitischen eða Hanbali skólinn fylgja eða rétti skólinn sjálfstætt . Það eru einnig súfi af skipunum Khalwatīya , Mawlawīya , Naqschbandīya , Qādirīya og Rifāʿīya . Það eru einnig fáir tólf sjítar meðal Tyrkja, aðallega í umdæmunum al- Muqdadiyya , Chanaqin og Kifri í írakska héraðinu Diyala , í umdæmunum Daquq , al-Hawidscha og Kirkuk í héraðinu Kirkuk , í héraðinu hverfi Tal Afar í Ninawa héraði, býr í Tuz hverfi í Salah ad-Din héraði og í tyrkneska héraðinu Çorum .

Að auki játa margir Tyrkir Alevism , sérstaklega í tyrknesku héruðunum Amasya , Çorum , Erzincan og Tokat sem og í Merkez hverfinu í Adıyaman héraði, í Çubuk hverfinu í tyrkneska héraðinu Ankara , í héruðunum Damal og Hanak í Ardahan héraði, Edremit og Merkez sýslur í Balıkesir Province, Şenkaya fylki í Erzurum Province, Merkez og Seyitgazi sýslur í Eskişehir Province, Yavuzeli fylki í Gaziantep héraði, Selim fylki í Kars héraði, Delice sýslum og Sulakyurt í Kırıkkale Province, Kofçaz County í Kırklareli héraði, Merkez sýslu í Kütahya héraði, Arguvan , Doğanşehir , Hekimhan og Kuluncak sýslum í Malatya héraði, Salihli sýslu í Manisa héraði , Hacıbektaş sýslu héraði Nevşehir , í héraði Ladik í héraðinu Samsun , í héruðum Gürün , Hafik , Kangal , Merkez , Şarkışla , Ulas , Yıldızeli og Zara í Sivas Province, í Akdağmadeni , Aydincik , Çekerek , Merkez og Sorgun sýslur í Yozgat héraði og í Haskowo og Mineralni Bani sveitarfélögunum í Chaskowo Oblast í Búlgaríu, í Momtschil Oblast sveitarfélagi í Kardzhali Oblast , í Kubrat og Isperich sveitarfélögunum í Razgrad Oblast , í Dulowo sveitarfélagi í Silistra Oblast og í Kotel sveitarfélagi í Sliven Oblast . Alevi -Tyrkir í Búlgaríu eru einnig kallaðir Alianes . Samkvæmt manntalinu 2011 voru Alevíar og sjítar í Búlgaríu [26] .

Það eru líka nokkrir bahá'íar , kristnir , gyðingar , neó (gök) tígristar og trúfélagar .

Sjá einnig

bókmenntir

  • Bodo Guthmüller, Wilhelm Kühlmann: Evrópa og Tyrkir í endurreisnartímanum. Niemeyer, Tübingen 2000, ISBN 978-3-484-36554-4 .
  • Klaus Kreiser, Christoph K. Neumann: Lítil saga Tyrklands. 2., uppfærð og stækkuð útgáfa. Reclam, Stuttgart 2008, ISBN 978-3-15-010678-5 .
  • Udo Steinbach : Saga Tyrklands. 4., endurskoðuð og uppfærð útgáfa. Beck, München 2007, ISBN 978-3-406-44743-3 .

Einstök sönnunargögn

  1. Carter Vaughn Findley, "Tyrkir í heimssögu," Oxford University Press, 2005, bls 39
  2. Peter Benjamin Golden : gr. Tyrkir, kafli I: Saga, 2. kafli: Ættbálkarsaga Mið -Asíu Tyrkja. , í Encyclopaedia of Islam , X. bindi, bls. 689: Nafnið Türk breiddist út sem pólitísk tilnefning á tímum keisaraveldis Göktürk til viðfangsefnis þeirra tyrknesku og ekki-tyrknesku þjóðirnar. Í kjölfarið var það tekið upp sem almennt þjóðnefni sem tilnefnir flestar ef ekki allar tyrkneskumælandi ættbálkana í Mið-Asíu af múslimaþjóðum sem þeir höfðu samband við.
  3. Udo Steinbach : Saga Tyrklands, bls. 8 (á netinu í Google bókaleitinni)
  4. Udo Steinbach : Tyrkland á 20. öld , Bergisch Gladbach 1996, bls
  5. Steinbach (1996), bls
  6. Steinbach (1996), bls. 23
  7. ^ Klaus Kreiser : Ottoman State 1300-1922. München 2001, bls
  8. Klaus Kreiser í: Kreiser og Neumann: Lítil saga Tyrklands . Stuttgart 2003, bls. 54
  9. Winfried Hecht, Das Zeitalter der Komnenen í: Franz Georg Maier (ritstj.): Byzanz (Fischer Weltgeschichte Volume 13), bls. 234-301, bls. 260, 270
  10. Köprülüzāde Meḥmed Fuʾād , gr. Tyrkir , kafli B III Ottoman-Turkish Literature inEncyclopedia of Islam , IV. Bindi, SZ, Leiden / Leipzig 1934, bls. 1011
  11. Köprülüzāde Meḥmed Fuʾād, gr. Tyrkir , kafli B III Ottoman-Turkish Literature in Encyclopedia of Islam , IV. Bindi, SZ, Leiden / Leipzig 1934, bls. 1012
  12. Klaus Kreiser í: Kreiser og Neumann: Lítil saga Tyrklands. Stuttgart 2003, bls. 51 ff.
  13. ^ Klaus Kreiser: Ottoman State 1300-1922. München 2001, bls. 2
  14. Helmut König, Manfred sjúklingur: Tilheyrir Tyrkland Evrópu? Bielefeld 2005, bls. 137
  15. ^ Mið leyniþjónustustofnun. The World Factbook: Tyrkland
  16. ^ Tyrkland: landrannsókn
  17. Fréttatilkynning forsætisráðherrans Ferdi Sabit Soyer um bráðabirgðaniðurstöður mannfjölda og húsnæðismannatal 2006 , 5. maí 2006 (PDF; 54 kB)
  18. Manntal í Búlgaríu 1. mars 2001
  19. ^ Mið leyniþjónustustofnun
  20. Kosovo í tölum 2005
  21. Hollenskar upplýsingaþjónustur ( minning um frumritið frá 13. janúar 2009 í netsafninu ) Upplýsingar: skjalasafnstengillinn var settur inn sjálfkrafa og hefur ekki enn verið athugaður. Vinsamlegast athugaðu upprunalega og geymsluhlekkinn í samræmi við leiðbeiningarnar og fjarlægðu síðan þessa tilkynningu. @ 1 @ 2 Sniðmát: Webachiv / IABot / www.nisnews.nl
  22. ^ Hollenskar fréttir
  23. ^ Manntalaskrifstofa Bandaríkjanna; American FactFinder: US Census Tables . Sótt 9. júlí 2008.
  24. Sydney Morning Herald
  25. Tyrkneska sendiráðið AU ( minnismerki frumritsins frá 25. febrúar 2009 í netsafninu ) Upplýsingar: skjalasafnstengillinn var settur inn sjálfkrafa og hefur ekki enn verið athugaður. Vinsamlegast athugaðu upprunalega og geymsluhlekkinn í samræmi við leiðbeiningarnar og fjarlægðu síðan þessa tilkynningu. @ 1 @ 2 Sniðmát: Webachiv / IABot / www.turkishembassy.org.au
  26. Население по местоживеене, възраст и вероизповедание . Tölfræðistofnun Búlgaríu. Í geymslu frá frumritinu 3. mars 2018.