Tyrkneskt tungumál

Tyrkneska (Türkçe)
Talað inn	Búlgaría Búlgaría Bosnía og Hersegóvína Bosnía og Hersegóvína Georgía Georgía Grikkland Grikkland Kosovo Kosovo Líbanon Líbanon Írak Írak Norður -Makedónía Norður -Makedónía Rúmenía Rúmenía Sýrlandi Sýrlandi Tyrklandi Tyrklandi Norður Kýpur Tyrkneska lýðveldið Norður -Kýpur Kýpur lýðveldi Kýpur meðal tyrkneskra innflytjenda í: Aserbaídsjan Aserbaídsjan Belgía Belgía Þýskalandi Þýskalandi Frakklandi Frakklandi Hollandi Hollandi Austurríki Austurríki Sviss Sviss Bretland Bretland
ræðumaður	75 milljónir móðurmálsmanna , 15 milljónir á öðrum tungumálum
Málvís flokkun	Altaísk tungumál (deilt um tilvist sem erfðafræðileg tungumálafjölskylda) Tyrknesk tungumál Oghuz tungumál Vestur -oghússískur Tyrkneska
Opinber staða
Opinbert tungumál í	Tyrklandi Tyrklandi Norður Kýpur Tyrkneska lýðveldið Norður -Kýpur Kýpur lýðveldi Kýpur Kosovo Kosovo (svæðisbundið) Norður -Makedónía Norður -Makedónía (svæðisbundið) Rúmenía Rúmenía (svæðisbundið) Tyrkneska ráðið
Viðurkenndur minnihluti / Svæðismál í	Bosnía og Hersegóvína Bosnía og Hersegóvína Grikkland Grikkland Írak Írak
Tungumálakóðar
ISO 639-1	tr
ISO 639-2	hurð
ISO 639-3	hurð

The Tyrkneska tungumál - líka Turkic eða Ottoman-tyrkneska ^[1] - er kekkjuðu tungumál og tilheyrir Oghusian útibú á tyrknesku tungumálum . Eins og flestir víða talað tyrknesku tungumáli, það er opinbert tungumál í Tyrklandi og, auk þess að grísku, einnig í Kýpur (reyndar aðeins í alþjóðlega óþekkt Tyrkneska lýðveldið á Norður-Kýpur ). Að auki er tyrkneska notað sem opinbert tungumál í Norður -Makedóníu , Rúmeníu og Kosovo . Eigin nöfn eru Türk dili , Türkçe [ tyɾkt͡ʃɛ ] og Türkiye Türkçesi .

Tyrkneska tungumálið sjálft hefur fjölda mállýskna , þar sem mállýskan í Istanbúl er sérstaklega mikilvæg. Hljóðfræði þess er grundvöllur tyrknesks tungumála í dag . ^[2] Tilkoma latneska stafrófsins fyrir tyrkneska tungumálið árið 1928 var ekki af hinni sögulegu stafsetningu Ottoman tyrknesku gripið til, heldur framburður Istanbúl sem grundvöllur Verschriftung notaður ^[3] . Mállýskurnar í Tyrklandi eru í hópum Svartahafssvæðisins (Karadeniz Şivesi) Ostanatolien (Doğu Anadolu Şivesi), Suðaustur -Anatólíu (Güneydoğu Anadolu Şivesi), Mið -Anatolien (Ic Anadolu Şivesi), Eyjahafi (Ege Şivesi) og Miðjarðarhafssvæði ( Şivesi).

Varanafnið „Türkeiturkisch“ nær ekki aðeins til Tyrklands , heldur einnig til allra svæða fyrrum Ottómanveldisins . Þetta þýðir að Tyrkir á Balkanskaga eða Kýpur tala einnig „tyrkneskt tyrkneskt“. ^[4]

dreifingu

Tyrkneska í dag er móðurmál um 80 prósent fólks í Tyrklandi (það voru góðar 63 milljónir manna í árslok 2015) og samkvæmt áætlun árið 1979 var þetta einnig raunin fyrir 37.000 manns í Úsbekistan , Kasakstan , Kirgistan , Tadsjikistan og Aserbaídsjan . Tyrkneska var einnig móðurmál 606.000 manna í Búlgaríu árið 2011, ^[5] fyrir um 290.000 manns í tyrkneska lýðveldinu Norður -Kýpur ^[6] og árið 1976, en 128.380 manns í Grikklandi .

63.600 ræðumenn bjuggu í Belgíu árið 1984, um 70.000 í Austurríki (Ethnologue 2009) og meira en 1.5 milljónir í Þýskalandi . ^[7] Að auki töluðu 14.000 manns í Rúmeníu tyrknesku árið 1982 og á yfirráðasvæði fyrrum Júgóslavíu , einkum í Kosovo , þar sem það er einnig opinbert tungumál, og í Norður -Makedóníu tala 250.000 manns tyrknesku.

Árið 1990 var tyrkneska enn móðurmál um 3.000 manna í Írak og 2.500 í Íran . Árið 1970 voru 24.123 töluð tyrknesku í Bandaríkjunum og í Kanada 1974 voru 8.863 móðurmáli tyrknesku. Árið 1984 gáfu um 135.000 manns í Frakklandi og næstum 150.000 í Hollandi tyrknesku að móðurmáli. Árið 1988 voru um 5000 tyrkneskumælandi skráðir í Svíþjóð .

Árið 2009 töluðu um 85 milljónir manna tyrknesku, þar af 65 milljónir sem móðurmál og 20 milljónir sem annað tungumál.

Tyrkneskumælandi heimurinn: Lönd með verulegan fjölda tyrkneskumælandi íbúa.
Þjóðsaga:

Opinbert tungumál: Tyrkland , Kýpur , Norður -Makedónía (á sveitarstjórnarstigi), Kosovo (á sveitarstjórnarstigi)

Meira en ein milljón ræðumanna: Þýskaland

Milli 500.000 og ein milljón ræðumanna: Búlgaría , Írak , Grikkland

Milli 100.000 og 500.000 ræðumaður: Frakkland , Holland , Belgía , Austurríki , Bandaríkin , Úsbekistan

Milli 25.000 og 100.000 ræðumenn: Bretland , Ástralía , Aserbaídsjan , Kanada , Rússland , Svíþjóð , Danmörk , Sviss , Rúmenía

Innan við 25.000 hátalarar / enginn: Önnur lönd

Í dag er Aserbaídsjan talið nánasti ættingi Tyrkja. Oft er litið á tungumál suðaustur- evrópsku Gagauz ( lýðveldisins Moldavíu og Balkanskaga ) sem mállýsku tyrknesku-tyrknesku, þó að þetta sé umdeilt. Tyrkjafræðingarnir í Vestur -Evrópu nefna Gagauz sem eigið tungumál og þeir í tyrknesku ríkjunum sem mállýsku í tyrknesku vegna þess hve stutt er á milli þeirra. Gagnkvæm munnleg og skrifleg samskipti milli ræðumanna tyrknesku, aserska og Gagauz eru möguleg án mikilla erfiðleika. Tungumálasambandið er í grófum dráttum sambærilegt við sambandið milli dönsku og norsku .

Túrkmenar eru með nokkru meiri tungumun en í tyrknesku og þess vegna er samtal, til dæmis, milli tyrknesku og túrkmensku, hvort sem það er talað eða skrifað, mun leiðinlegra. Hlutfallið samsvarar nokkurn veginn tungumálamuninum á sænsku og dönsku. Tungumálamunurinn stafar aðallega af því að Túrkmenar, sem eru enn í miklum sundurliðuðum mállýskum, voru undir áhrifum ýmissa tungumála eins og persnesku og rússnesku, og ekki síst undir áhrifum frá Tyrkjum, mið-asískum tyrkneskum tungumálum eins og eins og Chagatan .

Vegna þessara ólíku tungumálabils eru tyrknesku, Gagauz og aserbaídsjanska flokkuð saman sem Westoghuz tungumál, en Túrkmenar eru hluti af útibúi Eastoghous.

saga

Frum-tyrkneskt

Róna-Tas „Endurbygging frum-túrkískrar og erfðafræðilegrar spurningar“ í ritum Johanson & Csató býður upp á grunnatriði endurbyggingar á frum-tyrknesku, sem öll 40 tyrknesku tungumálin fara að lokum aftur til. "Tyrknesku tungumálin", Routledge Language Family lýsingar, 1998.

Forn tyrkneskur

Forn tyrkneska er tungumál Orkhon áletrana og fyrsta þekkta ritaða form Uighur. Ekki má túlka nafnið forn -tyrkneskt í skilningi beinnar forvera tyrknesks í dag. Forntyrkneskt er snemma form Uighur eða suðaustur tyrkneskra tungumála, en tyrkneska tilheyrir Oghuz eða suðvestur hópi tyrknesku tungumála. Til flokkunar sjá greinina tyrkneska tungumál .

Mahmud al-Kāshgharī skrifaði hið merkilega „safn mállýskja Tyrkja“ ( dīwān lughāt at-turk ) á 11. öld. Þessi tyrkneska-arabíska orðabók inniheldur ekki aðeins þýðingu orðefnis, heldur einnig mikið af sögulegum, landfræðilegum og þjóðfræðilegum smáatriðum.

Vestur -oghússískur

Tyrkneska tyrkneska fer beint aftur til Oghuz , tungumáls tyrknesku ættkvíslanna sem fluttu til Anatólíu í kjölfar orrustunnar við Mantzikert árið 1071. Oghuz settist að í Mið-Asíu í neðri hluta Syr-Darya í kasakska steppnum frá 8. öld og varð smám saman íslamskt þar. Sumar af þessum ættbálkum fylgdu Seljúkum á 11. öld þegar þeir lögðu undir sig Íran og vesturhluta Asíu (Sýrland, Írak, síðar einnig Kákasía og Anatólía).

Ottoman tyrkneskur

Elstu verkin á tyrknesku í Anatólíu eru frá 13. öld, skömmu fyrir stofnun Ottoman ættarinnar . Fyrsta vísbendingin um tyrknesku tungumálið eru nokkrar vísur eftir Sultan Veled , son dulspekingsins Jalal ad-Din ar-Rumi . Seljuq -ættin , sem stjórnaði Anatólíu frá lokum 11. aldar, notaði ekki tyrkneska tungu við stjórnun heimsveldis síns né stuðlaði að notkun hennar í bókmenntum. Það var fyrst eftir að valdi Seljuq -ráðamanna í Anatólíu hafði verið skipt út fyrir fjölda tyrkneskra fursta (Beyliks) á 13. öld sem tyrkneska fór að nota sem stjórnmál í Anatólíu vegna þess að þessir valdhafar voru ófullnægjandi öflugir á arabísku. Á sama tíma var uppsveifla í bókmenntum á tyrknesku tungumálinu (sjá t.d. Yunus Emre ). ^[8] Persneska, þar til nú ríkjandi tungumál bókmennta og ljóða í Seljuk Anatolia, missti mikilvægasta verndara sinn við dómstól Seljuk valdhafa.

Tyrkneska tungumálið í „staðlaðri mynd“ sem opinbert tungumál tyrkneska keisaraveldisins og tungumál osmanskra bókmennta tók upp arabíska og persneska þætti frá lokum 15. aldar. ^[9] Þessi þróun stafar af yfirburði arabísku og persnesku tungumála í mikilli íslamskri menningu á sínum tíma, sem hvatti tyrkneska elítuna til að líkja eftir og þróa þessi tungumál frekar. ^[8.]

Umbætur á tungumálum

Árið 1928 tóku veraldlegar og kemalískar umbætur eftir yfirlýsingu lýðveldisins Tyrklands 1923 einnig tök á tungumálinu. Tilkoma latnesku leturgerðarinnar fyrir tyrkneska tungumálið í ríkjum Sovétríkjanna auðveldaði einnig að nota latneska stafrófið í Tyrklandi. Samskipti við aðra tyrknesku þjóðirnar hinum megin við landamærin áttu að varðveita. Tilviljun, þetta umbótaþrep jók menningarlega fjarlægð til Ottoman og enn frekar til íslamskrar fortíðar Tyrkja. Veraldarvæðing nútíma Tyrklands hélt áfram. Hugleiðingar um að endurbæta arabíska leturgerðina fyrir tyrknesku eða jafnvel að skipta henni út fyrir latneska letrið voru hins vegar ekki nýjar í Tyrklandi. Menntamálaráðherrann Münif Pascha hafði þegar leikið sér að þessari hugmynd í Tanzimatära . Münif Pascha leit á arabísku letrið sem orsök útbreidds læsis í þáverandi Tyrklandi.

Eftir stofnun tyrkneska lýðveldisins 1923 byrjuðu 1930 að skipta erlendum lánaorðum fyrir tyrknesk orð, sum þeirra voru þegar til, sum þeirra voru nýstofnuð. Þessar skipti á hefðbundnum orðaforða hafa ekki enn verið að fullu framkvæmdar þannig að enn er hægt að finna mörg orð af arabískum og persneskum uppruna. Graecism er táknað í mörgum tyrkneskum mállýskum, sem eiga sér stað í bændasamtökum eða í sjómennsku, fiskveiðum, vínrækt og býflugnarækt. Armenismar eru sjaldgæfari í tyrkneskum mállýskum. ^[10] Síðan á 19. öld var orðaforði af frönskum uppruna bætt við og á 20. öldinni var hann einnig af enskum uppruna.

Türk Dil Kurumu , samfélag tyrkneskrar tungu , er ríkisstofnun sem var stofnuð árið 1932 til að endurheimta eða nútímavæða tyrkneska tungumálið. Aðalmarkmið þessa samfélags var upphaflega að skipta út fjölmörgum arabískum og persneskum orðum fyrir hefðbundin tyrknesk ígildi og, ef þetta væri ekki til, með sérútbúnum „nýjum tyrkneskum“ orðum, óháð öðrum tyrknesku tungumálunum. Türk Dil Kurumu , sem var afskráð árið 1951 og var undir Dil ve Tarih Yüksek Kurumu með stjórnarskrá Atatürk Kültür 1982 , og færð aftur undir áhrif ríkis, rekur ekki lengur stefnu í umbótum í dag. ^[11]

Hljóðfræði

Samhljómar

Hljóðritið / ⁠ ɣ ⁠ / (venjulega kallað Yumusak g („mjúkt g“)) ğ birtist aldrei á bókstöfunum en fylgir alltaf sérhljóði. Í lok orðs eða fyrir samhljóða gefur það til kynna langan framburð á undan sérhljóði.

Í orðum af tyrkneskum uppruna tákna hljóðin / ⁠ c ⁠ / / ⁠ ɟ ⁠ / og / ⁠ l ⁠ / allophones of / ⁠ k ⁠ / / ⁠ g ⁠ / og / ⁠ ɫ ⁠ / hóp; hin fyrri birtast fyrir framhljóðahljóða , hin síðari fyrir bakhljóðahljóða . Hins vegar er dreifing þessara hljóðfæra í orðum og eiginnöfn af erlendum uppruna oft óútreiknanleg. Birtist í slíkum orðum / ⁠ c ⁠ / / ⁠ ɟ ⁠ / og / ⁠ l ⁠ / sinnum fyrir bakhljóða . ^[12]

Tyrkneska er (svipað og þýska ) endanleg herða , þ.e. raddað hljóð verða raddlaus í lok orðs, þetta er raunverulegur stofn kebap kebab- .

Sérhljóða

Sérhljóða trapez fyrir tyrkneska sérhljóða

Sérhljóð tyrknesku málsins eru, í stafrófsröð, a , e , ı , i , o , ö , u og ü . Bókstafurinn e er bæði notaður reglulega fyrir óbundinn, næstum opinn framhliðartunguhljóm , og sjaldnar fyrir ómældan, hálf lokaðan framhliðartungu . ^[13] <ı> án punkts er óbundinn lokaður bakhljóður [⁠ ɯ ⁠]. Það eru engir tvíhliða á tyrknesku; þegar tveir sérhljómar mætast, sem gerist sjaldan og aðeins í lánaorðum, er hvert sérhljóð borið fram fyrir sig. Hins vegar getur einskonar tvíhljóð komið fram þegar yumuşak g er á milli tveggja sérhljóða. Sumir hátalarar [soʊk] geta borið fram orðið soğuk („kalt“).

Stafróf

Elsta tyrkneska letrið er tyrkneska rúnaritið með 38 stöfum.

Upp frá 10. öld var Oghuz talið íslamískt og þeir tileinkuðu sér arabíska leturgerðina sem var bætt við fjórum samhljóðum sem Persar bættu við. Tyrkneska og tyrkneska stafrófið innihélt einnig samhljóða sem Tyrkir sjálfir bættu við, kāf-i nūnī eða sağır kef ( ñ / ﯓ ).

Í byrjun árs 1926 tók Mustafa Kemal Ataturk þátt í þingi túrkólógískra manna í Bakú í Aserbaídsjan , þar sem meðal annars var krafist þess að búa til latneskt leturgerð fyrir tyrknesku þjóðirnar . Aserbaídsjan hafði haft latneskt handrit síðan 1922: sameinaða tyrkneska stafrófið .

Síðan 1928 hefur tyrkneska-tyrkneska verið fjölföldað með því að nota afbrigði af latnesku letri sem Kemal Ataturk hjálpaði til við að þróa. Ataturk kallaði þetta nýja ritkerfi nýja tyrkneska stafrófið . Istanbúlmállýskan var grundvöllurinn að endurskrifun orðanna og almennum málumbótum . Það eru því engar undantekningar frá reglum um ritun og framburð.

Núverandi tyrkneska stafrófið samanstendur af 29 bókstöfum en hverjum staf er úthlutað hljóði:

abc ç defg ğ h ı ijklmno ö prs ş tu ü vyz

Stafirnir q, w og x sem koma fyrir í latnesku letrinu sem og bókstafirnir ä og ß sem notaðir eru í þýsku letri birtast ekki. j birtist aðeins í fáum erlendum orðum eins og jakuzi „nuddpotti“. Á tyrknesku er bókstafurinn i (i með punkti) einnig skrifaður sem hástafi með punkti ( İ ), en hástafurinn I samsvarar lágstafnum ı (ı án punkta).

Sérkenni framburðar

Hin hljóðin eru borin fram eins og á þýsku.

Raddir og raddlausir samhljómar

Þegar hugtök eru búin til úr orðum sem enda á samhljóðum og þegar viðskeyti eru notuð, verður alltaf að taka tillit til raddar samhljóða. Gerður er greinarmunur á radduðum og óradduðum samhljóðum. Hægt er að sameina raddlausu samstöfurnar ç, f, h, k, p, s, ş og t með mnemonics Ç i f t H a s e k i P a ş a („tvöfaldur Haseki pasha“) eða F e P a Leggðu á minnið ş a ç o k h a st a („Fe Pasha er mjög veik“). Ef viðskeyti er bætt við samhljóða óraddaða verður að laga raddað samhljóm í upphafshljóði viðskeytisins.

Aftur á móti breytast raddlausir samhljómarnir p, t, k og ç oft í raddaða hliðstæðu sína (b, d, g eða ğ og c) þegar raddlíkum viðskeytum er bætt við. Þetta hefur sérstaklega áhrif á fjölorð nafnorð og af þeim aftur á móti mjög mörgum sem enda á -k.

Þetta gegnir mikilvægu hlutverki sérstaklega við myndun staðbundinna og eignarlegra tenginga sem og afneitana .

Circumflex sem hjálpartæki

The hatti (, Tyrkneskt uzatma işareti) er notað í sumum orðum. Þetta tákn gefur til kynna lengd sérhljóða og er oft notað til að greina á milli tveggja orða sem annars eru skrifuð eins (til dæmis adet 'tala' á móti ' det ' vana '), en í flestum tilfellum hefur það ekki verið notað í dag. Hringurinn getur einnig bent til þess að samhljómur (til dæmis kâğıt 'pappír') er fjölliðaður og finnst þá oftar.

Samhljóða sérhljóða

Forsaga : tyrkneskt tungumál # sérhljóði

Sérkenni tyrknesku málsins er raddhljómur , sem greinir á milli ljósra og dökkra sérhljóða. Lögmálið um samhljóða sérhljómsins fer í gegnum alla tyrknesku formkenninguna. Hreint tyrkneskt orð (með nokkrum undantekningum) inniheldur aðeins sérhljóða úr ljósseríunni (e, i, ö, ü) eða dökkum (a, ı, o, u) sérhljóðum. Ef viðskeyti er bætt við orð verður það að passa við sérhljóð síðasta atkvæða grunnorðsins.

Lítil sérhljómsátt

Það munar aðeins á ljósum og dökkum sérhljóðum. Sérhljóðar viðskeytanna eftir minniháttar sérhljómsátt eru tvíþættir og lesnir e / a.

Smá sérhljómsamhljómur kemur meðal annars fram með fleirtöluviðskeytum og sumum viðskeytum.

Mikil raddhljómur

Þegar um er að ræða mikla sérhljómarsamhæfingu hafa viðskeytin fjögur (í stað tveggja) mögulegra forma. Þau eru mynduð með einum sérhljóða i / ı / ü / u, sem byggist á sérhljóði í grunnorðinu. Eftirfarandi fyrirkomulag gildir:

Stóra raddhljómurinn kemur fram í öllum persónulegum og eignarlegum viðskeytum, í spurningarviðskeytinu mi og í tilfellinu viðskeyti af erfðafræðinni og ásökuninni.

Annað dæmi um mikla sérhljóminn er endirinn -li / -lı / -lu / -lü ; ("Kemur frá ..."):

Berlinli (Berlínari), en: Ankaral ı , Bonnl u , Kölnl ü .

Það gerist að vegna samhljóða sérhljómsins fylgja nokkrir endar með sama sérhljóði hver öðrum (til dæmis huzursuzsunuz : þú ert eirðarlaus , üzgünsünüz : "þú ert dapur, þú ert miður þín").

Samhljóða sátt

Forsaga : tyrkneskt tungumál # samhljóða sátt

Raddlausu plosífunum t og k er breytt í jafngildi þeirra radd ef þeim er fylgt eftir sérhljóði. T verður d, k verður ğ. Dæmi: gi t mek (að fara) ⇒ gi d er - hann fer; büyü k - stór, büyü ğ üm - ég er stór (sjá raddaða og raddlausa samhljóða ).

málfræði

Tyrknesku tungumálin safnast saman og eru því verulega frábrugðin indóevrópskum tungumálum . Samdráttur þýðir að málfræðileg form eru merkt með (ótvíræðum) endi. Nokkrir endingar geta fylgt hver öðrum, þar sem röðin er föst.

Dæmi: Uçurtmayı vurmasınlar. - "Þú ættir ekki að skjóta drekann niður." (Titill kvikmyndarinnar)

Setninguna gæti verið sundurliðað á eftirfarandi hátt: Uçurtma-yı vur-ma-sın-lar. -Þeir ættu ekki að skjóta niður drekann.
Die Endung -yı zeigt den bestimmten Akkusativ an; -ma steht für die Verneinung; -sın steht für den Imperativ, -lar für die 3. Person Mehrzahl.

Weiterhin kennt das Türkische keinen Artikel und kein grammatisches Geschlecht. ^[14] Zur Kennzeichnung einer einzelnen, individuellen, aber nicht weiter bestimmten Sache (das sind Fälle, in denen im Deutschen der unbestimmte Artikel verwendet wird), kann im Türkischen das Zahlwort bir (eins) stehen. Unbestimmtheit kann auch durch andere grammatische Mittel ausgedrückt werden, dabei bleibt aber offen, ob es sich um einen oder mehrere Gegenstände handelt. ^[15]

Türkisch weist die Satzstellung Subjekt – Objekt – Verb auf, ist also eine SOV-Sprache . Eine weitere Besonderheit für Sprecher der meisten europäischen Sprachen ist, dass es keine Präpositionen gibt, sondern ausschließlich Postpositionen verwendet werden, Beispiele: Fatma için – für Fatma ; gül gibi – wie (eine) Rose .

Fälle

Vorgeschichte : Osmanische Sprache#Fälle

Im Türkischen zählt man gemeinhin sechs Fälle : Nominativ , Genitiv , Dativ , Akkusativ (bestimmt: eigene Endung; unbestimmt: formengleich mit dem Nominativ), Lokativ und Ablativ . Die entsprechenden Endungen sind

• Nominativ und unbestimmter Akkusativ: endungslos ( göl – der See, ein See; araba – Wagen, çorba – Suppe); tavşan getirmiş – Er brachte einen Hasen
• Genitiv: Antwort auf die Frage kimin – wessen?; die Genitivendung lautet -in, -ın, -un, -ün, nach Vokal tritt der Bindekonsonant -n- hinzu ( Hiatustilger ); Bsp.: paşa – der Pascha, paşanın – des Paschas; gölün – des Sees; arabanın – des Wagens
• Dativ: Antwort auf die Frage nereye – wohin?; die Dativendung lautet -e, -a, Bsp.: göz – das Auge, göze – (zu) dem Auge; göle – (zu) dem See; nach Vokal tritt der Bindekonsonant -y- hinzu (Hiatustilger), Bsp.: hoca – der Hodscha, hocaya – (zu) dem Hodscha; arabaya – (zu) dem Wagen
• bestimmter Akkusativ: Antwort auf die Fragen kimi – wen? und neyi – was?; die Akkusativendung lautet -i, -ı, -u, -ü Bsp.: gölü – den See; arabayı – den Wagen, y ist Hiatustilger; tavşanı getirmiş – Er brachte den Hasen;
• Lokativ: Antwort auf die Frage nerede – wo?; die Lokativendung ist -de, -da bzw. -te und -ta nach stimmlosem Konsonant, Bsp.: mektepte – in der Schule, kafeste – im Käfig, başta – am Kopf, am Anfang, şehirde – in der Stadt, gölde – im See; arabada – im Wagen; Münih'te – in München; hayatta – am Leben
• Ablativ: Antwort auf die Fragen nereden – von wo?, woher? und neden – warum?; die Ablativendung ist -den, -dan bzw. -ten und -tan nach stimmlosem Konsonant. Bsp.: ekmekten – vom Brot; sabahtan – seit dem Morgen; gölden – vom See her; arabadan – aus dem Wagen (heraus)

Zur Kennzeichnung eines Plurals wird das Suffix -lar, -ler verwendet. Es tritt vor allen anderen Suffixen, also auch vor den Kasussuffixen, unmittelbar an den Wortstamm. Bsp.: hoca – der Hodscha, hocalar – die Hodschas; göl – der See, göller – die Seen; göllerde – in den Seen (Lokativ Plural).

Gelegentlich sind im Türkischen noch Reste von Kasusbildungen vorhanden, deren Suffixe aber nicht mehr produktiv sind und die nur mehr in festen Redewendungen und bei bestimmten Vokabeln vorkommen. Hierzu zählt ein archaischer Instrumentalis mit der Endung -in / -ın ; diese Form ist in wenigen Worten heute noch anzutreffen, z. B. yazın (im Sommer, sommers), kışın (im Winter, winters) gelmeksizin (ohne zu kommen). In früherer Zeit war dieser Kasus noch weiter verbreitet.

Weiter werden gelegentlich auch Ableitungen, die anderwärts der Wortbildung zugerechnet werden, als eigene Kasusbildungen geführt, wie die auf -ce / -ca als Äquativ oder Relativ oder auf -siz / -sız / -suz / -süz als Abessiv ^[16] . ^[17] Zusammenziehungen mit der Postposition ile (mit), die unter Wegfall des anlautenden i- in der Form -le / -la enklitisch an das Bezugswort treten, werden von Korkut Buğday als Instrumentalis bezeichnet, ^[18] anderwärts aber zutreffender als Komitativ . ^[16] Die angeführten Beispiele: halk ile ⇒ halkla (mit dem Volk), eşim ile ⇒ eşimle (mit meinem Partner); nach Vokal verwandelt sich das -i- zum -y-, ümidi ile ⇒ ümidiyle (mit der Hoffnung), araba ile ⇒ arabayla (mit dem Wagen) sind oft keine Antworten auf die Frage Womit? , sondern auf die Frage Mit wem/was? .

Die Konjugation der Verben

Im Türkischen werden alle Kategorien der Konjugation, nämlich Genus verbi , Tempus und Person , jeweils durch verschiedene aneinanderzureihende Suffixe ausgedrückt. Lediglich Person und Numerus werden durch dieselbe Klasse von Suffixen ausgedrückt, es gibt also nur ein Suffix für die 1. Person Plural und nicht ein Suffix für die 1. Person generell und eines zusätzlich für den Plural. Eine Ausnahme von dieser Regel betrifft die 3. Person. Hier ist das Personalsuffix (in der Mehrzahl der Tempora wird die 3. Person allerdings durch die Grundform, also ohne Suffix, ausgedrückt) in Singular und Plural gleich und der Plural wird durch das Pluralsuffix -ler/-lar wiedergegeben. Der Plural der 3. Person wird beim Prädikat aber nur dann zum Ausdruck gebracht, wenn der Satz kein ausdrückliches pluralisches Subjekt enthält, das Subjekt also im Prädikat inhärent enthalten ist.

Beispiele für die 3. Person:
im Singular:
Ahmet geliyor - Ahmet kommt. Mit inhärentem Subjekt: Geliyor - Er kommt. Mit Verwendung des Personalpronomens: O geliyor - Er kommt.
im Plural:
Öğrenci ler geliyor - Die Schüler komm en . Mit inhärentem Subjekt: Geliyor lar - Sie komm en . Mit Verwendung des Personalpronomens: Onlar geliyor - Sie komm en .

An Genera Verbi gibt es im Türkischen weit mehr als im Deutschen. Neben dem Passiv existieren ein Kausativ , ein Reflexiv und ein Reziprok. Die Suffixe können auch kombiniert werden.

Beispiele:
für Kausativ: doğmak – zur Welt kommen, doğ-ur-mak – gebären, doğur-t-mak – entbinden, doğurt-tur-mak – entbinden lassen
für Reflexiv: sevmek – lieben, sev-in-mek – sich freuen, (Kombination mit Kausativ:) sevin-dir-mek – erfreuen, (mit Passiv:) sevindir-il-mek – erfreut werden
für Reziprok: öpmek – küssen, öp-üş-mek – sich küssen

Diesen Genera verbi stehen die Verneinungs- und die Unmöglichkeitformen nahe: Grundform: gelmek – kommen, verneinte Form: gel-me-mek – nicht kommen, Unmöglichkeitform: gel-eme-mek – nicht kommen können.

Im Türkischen gibt es kein etwa dem Deutschen oder Lateinischen vergleichbares, auf die Einteilung in Präsens, Perfekt und Futur gestütztes Tempussystem. Auch ein Modus als eigenständige Kategorie ist nicht vorhanden. Dafür haben aber die türkischen Tempora auch modale oder aspektbezogene Bedeutungen, einige haben sogar hauptsächlich modale Bedeutung. An einfachen Tempora, die eine zeitbezogene Bedeutung haben, sind zu nennen: (bestimmtes) Präsens , Aorist , (bestimmtes) Präteritum , Perfekt , auch unbestimmtes Präteritum genannt, und Futur. An weiteren „Zeitformen“ existieren der selten gewordene Optativ , der Nezessitativ (Notwendigkeitsform) sowie der Konditionalis. Im Gegensatz zu dem Konditional der indoeuropäischen Sprachen bezeichnet der Konditionalis im Türkischen nicht die (im Hauptsatz stehende) bedingte Handlung, sondern die (im Konditionalsatz stehende) bedingende Handlung.

Mit Ausnahme der Konditionalsätze werden Nebensätze fast nur durch Verbalnomina ( Partizipien und Infinitive ) sowie sogenannte Konverben ausgedrückt. Diese können auch ein eigenes Subjekt haben.

Die Konjugation türkischer Verben erfolgt nach sehr festen Gesetzmäßigkeiten. In der nachfolgenden Tabelle sind am Beispiel von gelmek ( kommen ) die einfachen Tempora dargestellt.

*) zu -yor- siehe die Anmerkung am Ende der folgenden Tabelle

Aus diesen Grundformen lassen sich durch beliebig viele Kombinationen mit Hilfsverben eine fast unbegrenzte Zahl weiterer Zeiten bilden, deren nuancenhaften Unterschiede im Deutschen oft kaum wiederzugeben sind. Das gebräuchlichste Hilfsverbum ist die Kopula sein , die in eigenen Formen nur im Präteritum ( idi ), im Perfekt ( imiş ) und im Konditionalis ( ise ) (sowie als Konverb iken ) vorkommt. Die Formen des Hilfsverbums werden der modifizierten Form nachgestellt, übernehmen von dieser die Personalsuffixe und verschmelzen mit dieser oft zu einem Wort und gleichen sich dann wie Suffixe entsprechend der Vokalharmonie an: gelmiş idi > gelmişti . Für das Wort bulmak – finden lauten diese Formen bulmuş idi > bulmuştu . Die Zeitformen der Kopula haben z. T. eine von den Zeitformen der Vollverben abweichende Bedeutung und allein stehend eine besondere Art der Verneinung. Eine Auswahl der zusammengesetzten Zeiten, die auch im Deutschen eine Entsprechung haben, ist im Folgenden aufgeführt.

-yor- unterliegt weder im osmanischen noch im modernen Türkisch der Vokalharmonie. ^[19] Es ist der Rest eines ursprünglich selbständigen Wortes. ^[20]

Neben diesen Formen existieren weitere Zeiten, etwa Umschreibungen mit dem Infinitiv, auf die hier aber nicht näher eingegangen werden kann. Es bestehen auch weitere Kombinationsmöglichkeiten mit Hilfsverben.

Zum Beispiel lassen sich Präsens und Präteritum des Hilfsverbums ( idi ) zur „-iyordu“-Vergangenheit, einem Imperfekt , kombinieren, das eine dauernde oder dauernd dargestellte Handlung in der Vergangenheit wiedergibt: geliyordu ( er kam , entspricht etwa: he was coming im Englischen) oder der Aorist mit imiş : gelirmiş ( er soll kommen als Ausdruck einer auf Mitteilungen anderer beruhender Erwartung). İmiş ist zwar formal ein Perfekt, hat aber keine Zeitbedeutung, sondern vermittelt lediglich den Aspekt des Hörensagens. ^[21]

Die Verneinung wird in der Regel mit dem verneinten Verbalstamm (so) gebildet. Eine Ausnahme bildet der Aorist, der ein eigenes Suffix für die verneinte Form besitzt. ZB lautet im Präteritum die verneinte Form von geldi – er ist gekommen gelmedi – er ist nicht gekommen. Im Aorist ist dies anders, die Verneinung von gelir – er kommt (schon) lautet gelmez – er kommt (definitiv) nicht. Weitere Ausnahmen sind die Kopula, die mit değil verneint wird, und das wichtige, zwischen Nomen und Verbum schwankende Wort var -vorhanden (sein), das zum Ausdruck für Besitz und Eigentum verwendet wird und mit yok ein eigenes Wort für die Verneinung besitzt.

Es gibt sowohl den vollen als auch den verkürzten Infinitiv . Der volle Infinitiv endet je nach Vokalharmonie auf -mek oder -mak. Der verkürzte Infinitiv endet auf -me oder -ma ( gelme – das Kommen; gitme – das Gehen; yumurtlama – das Eierlegen; eskiden kalma – seit Alters her geblieben ; doğma büyüme – geboren (und) aufgewachsen; dondurma – Speiseeis (wörtl.: eingefroren); dolma – gefüllt(-e Weinblätter/Paprikaschoten etc.)). ^[22]

Personalsuffixe

Im Türkischen werden die Personalsuffixe direkt an die Zeitformen angehängt. Die endungslosen Zeitformen von Aorist und Perfekt können auch adjektivisch als Partizipien verwendet werden:

gelmiş-im (mit Personalsuffix): ich bin gekommen (Perfekt), dagegen: gelmiş bir tren (als adjektivisches Partizip): ein (an)gekommener Zug

Die Personalsuffixe können auch unmittelbar an ein Nomen, gleich ob Substantiv oder Adjektiv, treten. In diesem Fall nehmen sie die Bedeutung einer Kopula an. Bei der Wahl der Suffixe ist auf die große Vokalharmonie zu achten.

In der dritten Person wird das Pluralsuffix weggelassen, wenn es zum Verständnis nicht erforderlich ist, weil etwa das Subjekt schon ein Plural ist: Ev ler büyük. (Die Häuser sind groß.)

Possessivsuffixe und Genitivkonstruktionen

Die Zugehörigkeitsverhältnisse (Possessivverbindungen) werden im Türkischen so gebildet, dass direkt am betreffenden Nomen die Possessivendung angehängt wird. Dabei wird die große Vokalharmonie berücksichtigt. Ist der letzte Buchstabe des Wortes ein Konsonant , wird zudem auf dessen Stimmhaftigkeit geachtet.

• Beispiel araba (Wagen) wird zu arabam (mein Wagen).
• Beispiel çocuk (Kind) wird zu çocuğum (mein Kind)

Eine wichtige Rolle spielen die Possessivsuffixe bei der Bildung von Genitivkonstruktionen. Der Genitiv drückt aus, dass eine andere Sache oder Person der oder zu der Person oder Sache gehört, die im Genitiv steht. Dieses in Genitiv stehende Substantiv oder Pronomen wird vorangestellt, und das Wort, das die zugehörige Person oder Sache bezeichnet, nimmt das passende Possessivsuffix an.

Beispiele mit Hervorhebung des Genitiv- und des Possessivsuffixes:

Bildung von Begriffen durch Substantivverbindungen

Fällt das Genitivsuffix weg, verliert das betreffende Substantiv seine Individualität und wird zum Typ. Das Possessivsuffix der 3. Person (-(s)i/ı/ü/u) verknüpft dann zwei Substantive zu einem neuen Begriff.

Grammatikbeispiele für die Kombination der Suffixe

Die Reihenfolge, in der die verwendeten Suffixe an Substantive angehängt werden, ist strikt definiert. Als erstes wird das Pluralsuffix angehängt, dann folgen der Reihe nach das Possessivsuffix, das Kasussuffix und zum Schluss ein Personalsuffix:

Konjugation von Verben im Präsens

Das türkische Präsens hat dieselbe Bedeutung wie das deutsche Präsens . Das Besondere daran ist aber, dass es bei jedem Verb exakt gleich konjugiert wird und keine Ausnahmen kennt.

Bildungsregel: Verbstamm (+Bindevokal entsprechend der großen Vokalharmonie) + -yor + Personalsuffix -um/-sun/-/-uz/-sunuz/-lar

Beispiel gülmek (lachen):

1. Verbstamm gül
2. An den Stamm tritt der Bindevokal ü : gülü
3. Anhängen -yor: gülüyor (er/sie/es lacht)

Beispiel uyumak (schlafen):

1. Verbstamm uyu
2. Wegen des vokalischen Stammauslauts ist kein Bindevokal nötig
3. Anhängen -yor: uyuyor (er/sie/es schläft)

Beispiel aramak (suchen):

1. Verbstamm ara
2. Aus Gründen des Wohllauts wird ein nicht der großen Vokalharmonie unterliegender Auslautvokal wie das a von einem passenden Bindevokal (hier ı ) verdrängt: arı
3. Anhängen -yor: arıyor (er/sie/es sucht)

Konjugation von Verben in der Vergangenheit

Die „di-Vergangenheit“ hat die gleiche Funktion wie das Perfekt oder das Imperfekt im Deutschen und wird gebraucht bei abgeschlossenen Handlungen.

Bildungsregel: Verbstamm + -di/-dı/-dü/-du + Personalsuffix -m/-n/-/-k/-niz/-ler.

Beispiel gitmek (gehen)

1. Verbstamm git
2. Anhängen von di und Anpassung an den stimmlosen Konsonanten t : gitti (er/sie/es ging/ist gegangen)

Die Bildung von Begriffen aus Wortstämmen

Groß- und Kleinschreibung

Im Türkischen werden Satzanfänge, Eigennamen , Titel, Beinamen und Anreden groß geschrieben. Sprach-, Religions-, Volks-, Stammes- und Clanzugehörigkeit erscheinen ebenfalls in Großbuchstaben. Zusätzlich gibt es noch zahlreiche Sonderregeln. ^[23]

Wortschatz

Der Stamm von ursprünglichen türkischen Wörtern war in der Literatursprache des Osmanischen Reichs zu Gunsten von Lehnwörtern aus dem Persischen (Kunst, Kultur und Lebensart) und dem Arabischen (Religion) möglichst klein gehalten worden und galt als bäuerlich. Seit der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts begann sich dies zunehmend zu ändern und gipfelte in der kemalistischen Sprachreform der 1930er Jahre. Nicht alle diese Lehnwörter konnten im modernen Türkisch durch alte türkische Wörter oder durch türkische Neuschöpfungen ersetzt werden. Der Umfang des Gebrauchs und der Verständlichkeit dieser Lehnwörter ist aber vom Kreis der Verwender und vom Publikum abhängig. ^[24]

Sprachen und Anzahl der Lehnwörter

Die neueste Ausgabe des Büyük Türkçe Sözlük („Großes Türkisches Wörterbuch“), des offiziellen Wörterbuches der türkischen Sprache, veröffentlicht durch das Institut für die türkische Sprache Türk Dil Kurumu , beinhaltet 616.767 Wörter, Ausdrücke, Begriffe und Nomen. ^[25]

Obwohl bei der kemalistischen Sprachreform viele arabische und persische Wörter durch türkische ersetzt worden sind, liefert die arabische Sprache neben dem Französischen besonders viele Lehnwörter. Viele der Lehn- und Fremdwörter arabischen Ursprungs sind über das Persische entlehnt.

Die folgenden statistischen Angaben nach einem türkischen Wörterbuch von 2005 erfassen alle Wörter der Schriftsprache.

Insgesamt 14,18 % (14.816 von 104.481) der Wörter im Türkischen sind Lehnwörter. Lehnwörter stammen aus folgenden Sprachen (Rangfolge nach der Anzahl der Wörter): ^[26]

Ursprung des türkischen Wortschatzes

Im Jahre 1973 untersuchte die Wissenschaftlerin Kâmile İmer anhand fünf türkischer Tageszeitungen (Ulus, Akşam , Cumhuriyet , Milliyet und Hürriyet ) den Wortgebrauch in der Presse, wo der sich stark verändernde Sprachanteil von Lehnwörtern ersichtlich wird: ^[28]

Kuaför – Friseur

Einige Beispiele für Lehnwörter aus anderen Sprachen:

• aus dem Arabischen: fikir (Idee), hediye (Geschenk), resim (Bild), insan (Mensch), saat (Uhr, Stunde), asker (Soldat), vatan (Vaterland), ırk (Rasse), millet (Nation), memleket (Land), devlet (Staat), halk (Volk), hain (Verräter), kurban (Opfer), şehit (Gefallener), beynelmilel (international), maalesef (leider), nane (Pfefferminz), kitap (Buch), kalp (Herz), dünya (Welt), ticaret (Handel), aşk (Liebe), hürriyet (Freiheit),

• aus dem Persischen: tahta (Holz), pazar (Markt), pencere (Fenster), şehir (Stadt), hafta (Woche), ateş (Feuer), rüzgâr (Wind), ayna (Spiegel), can (Seele), dert (Kummer), hoş (wohl), düşman (Feind), kahraman (Held), köy (Dorf)
• aus dem Französischen: lüks (Luxus), kuzen (Cousin), pantolon (Hose), kuaför (Friseur), küvet (Badewanne), lavabo (Waschbecken), hoparlör (Lautsprecher), kamyon (Lastwagen), sürpriz (Überraschung), sezaryen (Kaiserschnitt), gişe (Schalter), asansör (Fahrstuhl), stüdyo (Studio), bilet (Fahrkarte, Ticket), banliyö (Vorstadt), sosis (Wurst), tren (Zug)
• aus dem Englischen: tişört (T-Shirt), futbol (Fußball), spiker (Nachrichtensprecher), rakun (Waschbär)
• aus dem Griechischen: liman (Hafen), kutu (Schachtel), banyo (Bad), manav (Gemüsehändler)
• aus dem Deutschen: şalter ([Licht-]Schalter), şinitsel (Schnitzel), Aysberg (Eisberg), otoban (Autobahn), fön (Föhn), kramp (Krampf),
• aus dem Italienischen: fatura (Rechnung), banka (Bank), palyaço (Clown), sigorta (Versicherung), fırtına (Unwetter, < fortuna (mala) )

Türkische Wörter in anderen Sprachen

Anzahl der türkischen Wörter in anderen Sprachen: ^{[29] [30]}

Beispielwörter mit türkischer Herkunft:

Dieser Artikel oder Abschnitt bedarf einer Überarbeitung: Nachfolgend ist es:

russisch: tuman

das ist:

russisch: ''{{lang|tr|tuman}}''

1. tr steht für Türkisch, Russisch ist ru oder rus.
2. Russisch wird mit kyrillischen Buchstaben geschrieben.
   Bitte hilf mit, ihn zu verbessern , und entferne anschließend diese Markierung.

• cacık (Joghurtspeise); neugriechisch: τζατζίκι tzatzíki
• çaprak (Satteldecke); deutsch Schabracke
• duman (Rauch); russisch: туман tuman (Nebel)
• havyar (Kaviar); deutsch: Kaviar
• ordu (Heer); englisch: horde , französisch: horde , deutsch: Horde
• yoğurt (Jogurt); englisch: yoghurt , französisch: yaourt , deutsch: Joghurt

Siehe auch

• Türk Dil Kurumu
• Osmanische Sprache
• Internationale Türkischolympiaden
• Türkische Gebärdensprache
• Liste der Verwandtschaftsbezeichnungen des Türkischen

Türkische Literatur

Literatur

• Geoffrey Lewis: The Turkish Language Reform. A Catastrophic Success . Oxford University Press, Oxford 2002, ISBN 0-19-925669-1 .  

Lehrbücher

• Erdoğan Alpay: Türkisch Kompakt: Ein Lehrbuch mit praktischen Übungen für den täglichen Gebrauch , Manzara Verlag, Pfungstadt 2012, ISBN 978-3-939795-25-4 .
• Margarete Ersen-Rasch: Türkisch Lehrbuch für Anfänger und Fortgeschrittene . Harrassowitz, Wiesbaden 2007, ISBN 978-3-447-05507-9 .  
• Nuran Tezcan: Elementarwortschatz Türkisch-Deutsch . Harrassowitz, Wiesbaden 1988, ISBN 3-447-02782-7 .  
• Alev Tekinay : Günaydin. Einführung in die moderne türkische Sprache. Teil 1 . Reichert, Wiesbaden 2002, ISBN 3-89500-275-5 .  
• Alev Tekinay: Günaydin. Einführung in die moderne türkische Sprache. Teil 2. Türkisch für Fortgeschrittene . Reichert, Wiesbaden 2005, ISBN 3-89500-445-6 .  
• Brigitte Moser-Weithmann : Türkische Grammatik . Hamburg 2001, ISBN 3-87548-241-7 .

Wörterbücher

• Karl Steuerwald: Deutsch-Türkisches Wörterbuch . 2. Auflage. Harrassowitz, Wiesbaden 1987, ISBN 3-447-01584-5 .  
• Karl Steuerwald: Türkisch-Deutsches Wörterbuch . 2. Auflage. Harrassowitz, Wiesbaden 1988, ISBN 3-447-02804-1 .  

Entlehnungen aus dem Türkischen in anderen Sprachen

• Karl-Heinz Best: Turzismen im Deutschen. In: Glottometrics. 11, 2005, S. 56–63.

Entlehnungen im Türkischen

• Ayfer Aktaş: Aus dem Deutschen ins Türkische übernommene Wörter in türkischen Wörterbüchern – eine Bestandsaufnahme. In: Muttersprache. 118, 2008, S. 72–80 (Der Beitrag gibt eine Übersicht über Entlehnungen aus allen Sprachen, nicht nur aus dem Deutschen.)
• Karl-Heinz Best: Diversifikation der Fremd- und Lehnwörter im Türkischen. In: Archiv Orientální. 73, 2005, S. 291–298.
• Karl-Heinz Best: Das Fremdwortspektrum im Türkischen. In: Glottometrics. 17, S. 8–11.
• Musa Yaşar Sağlam: Lehnwörter im Türkischen. In: Muttersprache. 114, 2004, S. 115–122.
• Musa Yaşar Sağlam: Eine lexikologische Wortschatzuntersuchung des einsprachigen türkischen Wörterbuches TÜRKÇE SÖZLÜK aus dem Jahre 1945. (PDF; 76 kB) In: Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi. Bd. 20 Nr. 1, Ankara 2003, S. 85–94.

Weblinks

Wiktionary: Türkisch – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen

Wiktionary: türkisch – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen

Wikibooks: Türkisch – Lern- und Lehrmaterialien

Wikiquote: Türkische Sprichwörter – Zitate

• M. Kappler: Türkisch (in Südosteuropa). in: M. Okuka (Hrsg.): Lexikon der Sprachen des europäischen Ostens. Klagenfurt (= Wieser Enzyklopädie des europäischen Ostens 10) 2002, S. 817. (PDF; 357 kB)
• Jens Peter Laut: Der rotköpfige Stationsvorsteher und das Haus der Scharia – Zum sexuellen Argot des Türkeitürkischen. in: Rainer Brunner (Hrsg.): Islamstudien ohne Ende: Festschrift für Werner Ende zum 65. Geburtstag. Würzburg 2002, S. 267–280. (PDF; 2,28 MB)
• Verschiedene türkische Alphabete und Sprachbeispiele
• Deutsch-Türkisch Wörterbuch von PONS mit mehr als 500.000 Übersetzungen
• ASCII-Tabelle für türkische Sonderzeichen für Windows-Tastaturbelegung

Einzelnachweise

1. ↑ Margarete I. Ersen-Rasch: Türkische Grammatik: für Anfänger und Fortgeschrittene. S. 1 books.google.de .
2. ↑ Lars Johanson, Éva Csató: Turkish. In: Lars Johanson,Éva Csató: The Turkic languages. S. 203.
3. ↑ Annemarie von Gabain : Die Südwest-Dialekte des Türkischen. In: Handbuch der Orientalistik, Erste Abteilung: Der Nahe und der Mittlere Osten, Fünfter Band: Altaistik, Erster Abschnitt: Turkologie. EJ Brill, Leiden/Köln 1963, S. 174. (Anm: Unter Südwest-Dialekten des Türkischen werden in dem zitierten Werk Türkeitürkisch, Aserbaidschanisch, Turkmenisch etc., also die Türksprachen der auch oghusische Sprachen genannten Südwestgruppe verstanden)
4. ↑ G. Hazai: Artikel Turks , Abschnitt II.i Languages – Introduction. In: Encyclopaedia of Islam . Band X, TU, Brill, Leiden, 2000, S. 701: “ […] The use of the term Turkic for the entire language family, while reserving the term Turkish for the idiom spoken in the area occupied by the Ottoman Empire […] and Turkey, is a contemporary development […] ”.
5. ↑ nach Ethnologue .
6. ↑ devplan.org (PDF).
7. ↑ ethnologue.com .
8. ↑ ^{a b} Celia Kerslake: Ottoman Turkish. In: Lars Johanson, Éva Csató: The Turkic languages. S. 179 f.
9. ↑ Korkut Buğday: Osmanisch , S. xvii
10. ↑ Klaus Kreiser, Christoph K. Neumann: Kleine Geschichte der Türkei. S. 52 f.
11. ↑ Webpräsenz der Türk Dil Kurumu
12. ↑ Lewis (2001):3–4,6.
13. ↑ Annemarie von Gabain: Die Südwest-Dialekte des Türkischen. In: Berthold Spuler (Hrsg.): Turkologie. (Handbuch der Orientalistik, Erste Abteilung: Der Nahe und der Mittlere Osten, 5. Band: Altaistik,1. Abschnitt). EJ Brill, Leiden 1960, S. 175
14. ↑ Vgl. auch B. Alabay: Genus in der türkischen Sprache – Notizen zur sprachlichen Geschlechtsmarkierung. In: Sandkorn und Rabe. 2001.
15. ↑ Margarete I. Ersen-Rasch: Türkische Grammatik. 2. Auflage. 2004, ISBN 3-19-005185-2 , S. 24–28.
16. ↑ ^{a b} Ludwig Peters: Grammatik der türkischen Sprache. Axel Juncker Verlag, Berlin 1947, S. 27
17. ↑ Annemarie von Gabain: Die Südwest-Dialekte des Türkischen. In: Berthold Spuler (Hrsg.): Handbuch der Orientalistik, Erste Abteilung: Der Nahe und der Mittlere Osten, Fünfter Band: Altaistik, Erster Abschnitt: Turkologie. Brill, Leiden 1960, S. 188
18. ↑ Korkut Buğday: Osmanisch. S. 34.
19. ↑ Korkut Buğday: Osmanisch. S. 36.
20. ↑ Margarete I. Ersen-Rasch, Türkische Grammatik, S. 138.
21. ↑ Margarete I. Ersen-Rasch, Türkische Grammatik, S. 132 f.
22. ↑ Korkut Buğday: Osmanisch. S. 39.
23. ↑ Die Regeln der Türkischen Sprachgesellschaft für die Großschreibung
24. ↑ Stephan Guth: Die Hauptsprachen der islamischen Welt Strukturen, Geschichte, Literaturen Harrassowitz Verlag, Wiesbaden 2012, ISBN 978-3-447-06786-7 , S. 84–86
25. ↑ Büyük Türkçe Sözlük Turkish Language Association: „Büyük Türkçe Sözlük'te söz, deyim, terim ve ad olmak üzere toplam 616.767 söz varlığı bulunmaktadır.“
26. ↑ Quelle zu der Anzahl der Lehnwörter im Türkeitürkischen ( Memento vom 12. August 2006 im Internet Archive ); Quelle zu den Sprachen und Anzahl der Lehnwörter ( Memento vom 2. September 2006 im Internet Archive )
27. ↑ ohne arabische Lehnwörter
28. ↑ Lewis, Geoffrey: The Turkish Language Reform. A Catastrophic Success. Oxford University Press, 2002.
29. ↑ Quelle zu der Anzahl der türkischen Wörter in anderen Sprachen: zaman.com.tr ( Memento vom 15. November 2011 im Internet Archive ) (türkisch)
30. ↑ Quelle zu der Anzahl der türkischen Wörter in anderen Sprachen: arsiv.sabah.com.tr (türkisch)