Úsbekar

frá Wikipedia, ókeypis alfræðiorðabókinni
Fara í siglingar Fara í leit
Úsbeki í hefðbundnum búningi um 1846

Úsbekar ( úsbekska Ўзбеклар O'zbeklar ) er mið -asískt tyrkneskt fólk sem býr aðallega í Úsbekistan , Afganistan [1] og nágrannalöndunum. Um heim allan eru um 33 milljónir Úsbeka [2] , sem mynda þriðja stærsta tyrkneska fólkið á eftir Tyrkjum og Tyrkjum og Aserbaídsjanum .

Uppruni nafns og þjóðfræði

Stúlkur í hefðbundnum þjóðbúningi

The ethnonym Uzbeke er dregið úr Uzbek Khan , [3] höfðingja á Golden Horde , sem kom frá húsi við Gengiskhanids .

Raunverulegt fólk Úsbeka myndaðist á milli 15. og 16. aldar, eins og af mongólskum Khan leiddi ættkvíslir frá norðri steppunum inn í þegar turki hvata Transoxania innrás. Þar urðu landvinningarnir fljótt hluti af frumbyggjum Tyrkja og Íranumælandi . Flestir tyrkneskumælandi hirðingjar þessa svæðis komu til landsins á milli 6. og 12. aldar og voru almennt mjög nálægt lifnaðarháttum Mongóla.

Borgar- og vinabúar voru hins vegar aðallega byggðir af tadsjíkum , sem voru nálægt menningarsvæði Íran-Persa . Þegar hlutar tyrkneskumælandi hirðingjanna urðu sáttir voru þeir fljótt aðlagaðir af íbúum og þéttbýli. Þeir tóku einnig upp íranska máltæki nágranna sinna í tadsjíkíu.

Nikolai Wladimirowitsch Chanykow , samtímamaður áheyrnarfullur um miðja 19. öld, uppgötvaði á ferðum sínum til Mið-Asíu árið 1840 að Úsbekar voru skipaðir 97 ættkvíslum, þar af áttu um 28 að vera á svæði Khiva Khanate . [4]

Í heildina skilgreina Úzbekar í dag sig í þremur hópum eftir uppruna sínum :

  1. The Sart eru sem sest Uzbeks og mynda meirihluta þjóðarinnar. Þessir eru sagðir hafa komið frá Tajiks.
  2. Tyrkir eru taldir vera afkomendur fornu Oghuz ættkvíslanna sem stjórnuðu svæðinu á milli 10. og 13. aldar. Þessi íbúahópur er enn með stranga fornaldar ættbálkaskipan og er meðal annars þekktur sem Qarkuq og Barlas .
  3. Qipchaq eru afkomendur fyrrum ættkvíslanna úr Golden Horde . Þetta er tungumála- og menningarlega nærri ræðumönnum Kipchak -tungumála og sýna einnig hefðbundna ættarbyggingu. Í dag tilheyra Qunqurt, Manggyt og Qurama ættkvíslirnar þessum hópi.

Landnámssvæði og trúarbrögð

Í dag búa um 22,5 milljónir Úsbeka (71% af 33,6 milljónum íbúa) í Úsbekistan , restin af íbúunum eru Rússar , Tadsjikar , Kasakar og aðrir þjóðarbrot.

Úsbekska minnihlutahópar eru til á aðliggjandi svæðum:

Svokölluð klassísk sjamanismi var elsta þjóðernistrú Úzbeka. Þjóðfræðingurinn Klaus E. Müller talar hér um „eignarhaldssamanisma“ og á við þau form sem hafa sprottið upp með mikilli sameiningu við önnur trúarbrögð. [11] Úsbekska sjamanisminn var að miklu leyti mótaður af íslam. Sérgreinin var ritúal transvestism . Það voru líka kvenkyns shamans. Sumir sérkennilegir sérkennilegir hlutir snúast greinilega aftur um forna trúarsetningu móðurgyðjunnar Umai . Írönsk áhrif eru einnig auðþekkjanleg (sólardýrkun, einkum málverk af trommunum). Sjamanar og græðarar notuðu bjöllutrommur og svipur (til að reka út sjúkdómsanda).

Í dag eru Úsbekar aðallega súnní múslimar við lagadeild Hanafi .

saga

Upphaf

Úsbekar nútímans deila sameiginlegri sögu með Kasakum , sem, eins og þeir, koma frá Vestur -Síberíu . Saman réðust ættkvíslir þeirra nokkrum sinnum á Transoxania um 1430. Ættkvíslin sem bjuggu norðan við Syr Darya voru undir forystu múslima Abu'l-Chair Chan (1412–1468), sem kallaði meðlimi ættbálkssambanda hans „Úzbeka“. Úsbekar skiptu Tímúríðum út sem valdastétt á þeim svæðum sem þeir stjórnuðu. [12] Abu'l-formaður stofnaði Úsbekistan Khanate . Hann sá sjálfan sig í hefðinni og sem arftaka Uzbek Khan (r. 1322-1342), sem kynnti íslam í Golden Horde og sameinaði þar allar ættkvíslir og hjörð undir forystu hans.

En norðurflakkskonungarnir milli Aralhafs og Volgu voru ósáttir við þróunina. Eins snemma og 1459-1460 og 1465/66 Uzbek ættar hópar byrjuðu tvær Genghisid leiðtoga, Janibeg (Janibek) og Girai, og flutti til Mogulistan . Eftir andlát Abu'l-stólsins fylgdu aðrir ættflokkshópar þeim. Þeir voru kallaðir qazaq , „flakkararnir“. [13] Kasakar stofnuðu sjálfstæðu „ Kazak Khanate “ um miðja 15. öld.

Meðal Scheibanids og Janids

Um 1500 Mohammed Shiban Chan , barnabarn Abu'l-stólsins, safnaði aftur Úsbekska ættkvíslunum og sigraði Samarkand , Bukhara , Tashkent og Urgench . Shiban Chan var Gengiskhanid og rak ættir sínar aftur til Shibani Khan . Mohammed Shiban Chan stofnaði Scheibanid ættkvíslina sem kennd er við hann. [12]

Eftir fall Scheibanids um 1599, voru Bukhara og Samarkand stjórnað af stjórnunarhúsi Janids , sem höfðu gift sig inn í Scheibanid ættkvíslina. Janidarnir komu frá Astrakhan , þaðan sem þeir þurftu að flýja, og réðu yfir svæðinu til 1785. Þeir höfðu náin tengsl við persneska súfískipanina síðan á 17. öld og í kjölfarið komu fyrstu sjítarnir til svæðisins.

Úsbekska ættkvíslirnar höfðu verið sameinaðar í þremur túrkestískum khanötum síðan á 18. öld. Þessir khanates voru menningarlega í samræmi við Persa þess tíma og því naut persneska tungumálið mikillar virðingar meðal höfðingjanna. Eftirfarandi ríki voru stjórnað af Úsbekum og voru undir lausri yfirburði persneska sjah :

  1. Kokand Khanate , stofnað af Quqan Chan árið 1710 og undir stjórn erfingja hans til 1876.
  2. Khiva Khanate , sem var undir stjórn Qunurat milli 1717 og 1920.
  3. Emirate of Bukhara , sem var undir forystu Manggyt Khan milli 1785 og 1920.

Rússneskur og sovéskur tími

Auður Mið -Asíu skoraði á keisaraveldið, sem náði miklum landnámi á árunum 1852 til 1884. Á síðasta áratug 19. aldar fram að innlimun Sovétríkjanna réðu Rússar svæðinu fyrir hönd tsarans. Yfirstjórn Rússa yfir Mið-Asíu var deilt af aðalstjórn Túrkestan og aðalstjórn þorpsins , sem og hálf-nýlenduveldi sem stjórnað er af Búkara (verndarsvæði síðan 1868) og Khiva (verndarsvæði síðan 1873), en samskipti þeirra voru utan við stjórnað. Í lok 19. aldar rataði svokallaður „ jadidismi “ einnig inn í suma Úsbeka. [14] Meirihluti Úsbeka neitaði því og reiddi sig á persneska hefð á yfirráðasvæðum sínum.

Árið 1920 lögðu Sovétmenn niður Emirates Bukhara og Khiva og skiptu þeim fyrir Usbekska SSR í febrúar 1925. Stjórnarmál lýðveldisins voru sett í hendur ungu og framsæknu Úsbeka menntamannanna sem Moskva refsaði. Tilraun Rússa til að eyðileggja hefðir múslima skapaði löngun til sjálfstjórnar meðal Úsbeka. Þessi frelsishreyfing vann náið með Kasakum og Túrkmenum og var bælt af Rauða hernum. En á þessum tíma þróuðu Úsbekar hægt og rólega sjálfstæða þjóðarvitund og þeir fóru að vaxa saman í eina þjóð. [15]

Á tímum Sovétríkjanna varð landið aðallega uppspretta hráefnis (bómull, osfrv.) Til að nýta sem margar verksmiðjur voru gerðar úr. Það fór í gegnum sameiningu og iðnvæðingu . Í lok þriðja áratugarins voru íbúar þess undir stalínískum hreinsunum . Í lok Sovétríkjanna olli þessi viðleitni eyðileggingu á landinu og vatnsauðlindum svæðisins. Uppþornun Aralhafsins er dæmi um þetta. Afgangsvatn Arals er svo eitrað að þáverandi svæðisstjórn Sovétríkjanna bannaði karakalpökum sem búa á Aralhafi að nota vatnið til matreiðslu á níunda áratugnum. [16] Frá því um 1983 var spillingarmál hneykslað á þáverandi úsbekska SSR, sem leiddi til þess að leiðtogi úzbekska flokksins, Sharaf Rashidov, framdi sjálfsmorð í Moskvu . Rashidov þótti hreinskilinn Stalínisti og hann stofnaði svipaða persónudýrkun. Rashidov var dáður sem Otaxan , „faðir Usbekska þjóðarinnar“. [17] En þessi hneyksli náði einnig til fjölskyldu fyrrverandi forseta Leonids Brezhnevs . Þessi hneyksli kom af stað vegna þess að Úsbekistan fékk um einn milljarð rúblna fyrir bómull á árunum 1978 til 1983, þó að það hafi aldrei framleitt það. [16]

Umbrot í Sovétríkjunum

Frá 1988 hóf Mikhail Gorbatsjov stefnu sína í perestrojku . Sambandslýðveldin fengu fleiri ákvarðanatökuúrræði og stjórnskipulagið var smám saman dreift. Vegna spillingarmála sem varð þekkt árið 1983 var Úsbekistan álitið „vagga kerfisbundinnar kaupmáttar“.

Í nóvember 1988 stofnuðu 18 frjálslyndir menntamenn Birliq („einingu“) samtökin, borgarahreyfingu utan þings sem varð fljótt mjög vinsæl. Á fyrstu stóru mótmælunum 19. mars 1989 náði „Birliq“ um 12.000 Úzbekum. [16] Strax árið 1990 er sagt að þessi borgarahreyfing hafi haft yfir 600.000 meðlimi. [18] Fjöldi sem ríkið hefur ítrekað deilt um.

Árið 1989 í úzbekska Ferghana -dalnum fór fram átaksverkefni sem þáverandi stjórn Úsbeka knúði fram gegn Meshes , sem voru fluttir með valdi á ný árið 1944, þar sem um 100 létust. [19]

Tími eftir Sovétríkin

Úsbekistan fékk sjálfstæði árið 1991. Síðan þá hefur landið fjölbreytt atvinnulíf sitt, þróað jarðgas og olíuauðlindir og stefnt að iðnvæðingu. Árið 1993 hófust deilur milli landamæra Úsbekistan og nágranna þess með stuttum fyrirvara. [20] [21] En á meðan átökunum við Afganistan , Kasakstan og Túrkmenistan var leyst hratt og friðsamlega, var þeim ekki lokið með nágrannaríkinu Kirgistan . Þannig að það eru reglulegar uppreisnir eins og borgarastyrjaldar í Úsbeka minnihlutanum í Kirgistan og minnihlutanum í Kirgisistan í Úsbekistan. Endur-íslamization átti sér stað einnig í Úsbekistan þegar hluti af „ Íslamska endurfæðingarflokknum “ var stofnaður þar 1990/91 og ríkið mótmælti tilvist hans. [22]

Úsbekistan hefur vináttusamband við nágranna sína í norðurhluta Kasakstan. Eftir að minnihluti Karakalpaks var veittur víðtækur réttur minnihlutahópa var afstýrt ótta við upplausn Úsbekistan. Áður krafðist þessi þjóðernishóps þess að sjálfstætt lýðveldi þeirra myndi hverfa frá Úsbekistan og flytja fulltrúa ríkisins til kazakska ríkisins. [23] En flestir slavnesku minnihlutahóparnir (sérstaklega Rússar og Úkraínumenn ) hafa þegar yfirgefið landið í Mið -Asíu.

Sjá einnig

bókmenntir

  • Heinz-Gerhard Zimpel: Lexicon heimsins. Landafræði - Menning - Samfélag. Nikol Verlagsgesellschaft, Hamborg 2000, ISBN 3-933203-84-8 .
  • Willi Stegner (ritstj.): TaschenAtlas Völker und Sprachen. Klett-Perthes Verlag, Gotha / Hamborg 2006, ISBN 3-12-828123-8 .
  • Carter Vaughn Findley: Tyrkir í heimssögunni. Oxford University Press, 2005, ISBN 0-19-517726-6 .
  • Roland Götz, Uwe Halbach: Political Lexicon GUS. (= Sería Beck). Verlag CH Beck, München 1992, ISBN 3-406-35173-5 .
  • Erhard Stölting : Heimsveldi er að detta í sundur. Þjóðerni og trúarbrögð í Sovétríkjunum. Eichborn Verlag, 1990, ISBN 3-8218-1132-3 .
  • Gabriele Intemann, Annette Snoussi-Zehnter, Michael Venhoff, Dorothea Wiktorin: Diercke Länderlexikon. Westermann Verlag, 1999, ISBN 3-07-509420-X .
  • Jürgen Paul : Mið -Asía . Frankfurt am Main 2012 ( New Fischer World History , 10. bindi).

Vefsíðutenglar

Commons : Úsbekar - safn mynda, myndbanda og hljóðskrár

Einstök sönnunargögn

  1. Afganskir ​​íbúar: 34.940.837 (júlí 2018 áætlun) [Úsbekar = 11% ] . Í: Central Intelligence Agency (CIA) . The World Factbook. Sótt 13. apríl 2019.
  2. Fischer World Almanac 2018.
  3. https://www.researchgate.net/publication/242753381_Einfuhrung_in_die_Ethnologie_Zentralasiens , bls. 67, opnað 8. október 2019
  4. Michail Ivanovič Venjukov: Rússneska-asíska landamærin , bls. 367
  5. CIA staðreyndabók 2018 - Afganistan
  6. CIA staðreyndabók 2008 - Tadsjikistan
  7. CIA staðreyndabók 2018 - Kirgistan
  8. CIA staðreyndabók 2018 - Kasakstan. Sótt 4. janúar 2019 .
  9. CIA staðreyndabók 2018 - Túrkmenistan
  10. ^ Kínverskir þjóðminjar
  11. Klaus E. Müller: Sjamanismi. Græðarar, andar, helgisiðir. 4. útgáfa, CH Beck, München 2010 (frumútgáfa 1997), ISBN 978-3-406-41872-3 . Bls. 30-33, 41.
  12. a b Roland Götz, Uwe Halbach: Political Lexicon of CIS. Bls. 285.
  13. ^ Jürgen Paul: Mið -Asía. 2012, bls. 275
  14. ^ Roland Götz, Uwe Halbach: Political Lexicon of CIS. Bls. 287.
  15. ^ Willi Stegner: TaschenAtlas Völker und Sprachen. Bls. 107.
  16. a b c Erhard Stölting: Heimsveldi er að brjóta upp. Bls. 173.
  17. ^ Roland Götz, Uwe Halbach: Political Lexicon of CIS. Bls. 289.
  18. ^ Roland Götz, Uwe Halbach: Political Lexicon of CIS. Bls. 291.
  19. Erhard Stölting: Heimsveldi er að brjóta upp. Bls. 175.
  20. Heinz-Gerhard Zimpel: Lexicon heimsins. Bls. 571.
  21. ^ Roland Götz, Uwe Halbach: Political Lexicon of CIS. Bls. 295/296.
  22. ^ Roland Götz, Uwe Halbach: Political Lexicon of CIS. Bls. 292.
  23. ^ Roland Götz, Uwe Halbach: Political Lexicon of CIS. Bls. 295.