Alþýðustjórnmál

frá Wikipedia, ókeypis alfræðiorðabókinni
Fara í siglingar Fara í leit

Volkstumsppolitik er eingöngu þýskt hugtak sem þróaðist undir pólitíska slagorðinu Heim ins Reich eftir fyrri heimsstyrjöldina og afsal landsvæða samkvæmt Versalasamningnum . Það upplifði hagnýta þróun sína í nasistaríkinu fyrst með innlimun Saar -svæðisins árið 1935, innlimun Austurríkis sem „ Enterprise Otto “, innlimun Sudetenlands árið 1938 og síðan í seinni heimsstyrjöldinni með árásinni á Pólland. og „ rússneska herferðin “ sem „ fyrirtæki Barbarossa “ samhliða „ Heinrich áætlunHimmlers .

Volkstumsppolitik innifalið í „ Stóra-þýska ríkinu “ utanríkisstefnuna, kynþáttafordóma-heimsvaldastefnu framlengingu á lögunum frá Nürnberg frá „ Reich Party Congress of Freedom“ 15. september 1935, sem, svokölluð blóðverndarlög, skilgreindu „ hreinleika þýsks blóðs “og„ skylds blóðs “upphaflega fyrir„ blöndun “við„ gyðinga “,„ negra “og„ sígauna “ætti að varðveita þar til fyrirhuguð stækkun búrýmisins í austri eða„ germanskafólkið til Úralfjöllum sem "vörn gegn útlendingum " þeirra " þýði breyting " í gegnum hægfara þegnréttar var bætt lokastigi "Reich ríkisborgararétt" eða berjast til að benda á útrýmingu. Svo það er aðalhugtakið um stjórn þjóðernissósíalisma .

bakgrunnur

Hugtakið „Volkstum“

Volkstum er hugtak sem Friedrich Ludwig Jahn kynnti í þýsku þjóðmálaumræðunni, þegar í titli bókarinnar Deutsches Volksthum, sem kom fyrst út árið 1810 . Bein kveikja bókarinnar er hernám lítilla þýsku ríkjanna sem áttu sér stað með Napóleon , sem leiddi til fyrstu þjóðlegrar bjartsýni í „ frelsisstríðunum “ frá 1813 til 1815.

Jahn setur orðið í röðina: „Volk“ → „Volksthum“ → „Volkssthümlich“ → „Volksthümlichkeit“. Það stendur til jafns við „þýsku“ (sbr. Deutschtum ) og beinist gegn öllum „útlendingum“, sérstaklega þeim sem eru undir áhrifum frá Frakklandi. Allar myndanir sem eru dregnar af „þjóðerni“ eru honum „upphefðir æði“. Ítarlegri skilgreiningar hans á „þjóðsögum“ eru:

"Það er það sem fólkið á sameiginlegt, búsetu eðli þeirra, rigninguna og lífið, æxlunarkraftinn, æxlunargetuna."

„Ekkert er ríki án fólks , andlaus listaverk; ekkert er þjóð án ríkis, líkamslaus, loftgóður skuggi eins og sígaunarnir og gyðingar sem flýja heim. Ríki og fólk í einu leiðir aðeins til heimsveldis og varðveislugeta þess er áfram þjóðsaga. " [1]

Þessi þjóðernisumræða, sem Jahn átti frumkvæði að, miðar að stofnun þýsks heimsveldis (en það varð ekki að veruleika fyrr en 1871). Við myndun sjálfsmyndar framtíðar þýskra ríkisborgara leiðir það til verðbólguhækkunar á lýsingarorðinu "teutsch" / "deutsch", sem hægt er að setja fyrir framan allt sem er talið sjálfsagt í lífinu, allt til og með náttúrunni með skógi , tré (td eik), tún, fjall, dalur, áin (til dæmis Rín) og vatnið verða „þýskt“.

Rétt eins og panslavíismi tilheyrir seinni austur-evrópskri þjóðríkisumræðu, þá tilheyrir pan-þýskur þjóðernishyggja vestræna nágranna sína, sem aftur vildu gera það sama við að sigrast á þýskum „ smáríkjum “ og vestur-evrópubúum sem þegar voru þjóðnýttir. [2]

„Volkstum“ og „Lebensraum“

Þó að hugtakið "Volkstum" varð til þess að þróa sjálfsmynd afmarkast af þjóðtungu , sem var málfræðilega rekja aftur til snemma á miðöldum, undir lok 19. aldar byggð fornleifafræði fyrirsvari Gustaf Kossinna sett sér það hlutverk að veita efni sönnunargögn um upprunasvæði fólks. Markmið þessarar fornleifafræði var að rekja fólksflutningsleiðir snemma miðaldafólks sem hafði yfirgefið upprunalönd sín og flutt til rómverska heimsins. Fyrir Pan-þýska Association og þýsku Ostmarkenverein , þetta þýddi að þeir fullyrða innlend landhelgi kröfur upp að Bug gegn Slavic þjóða í héruðum uppruna Austur germönskum þjóðum (Burgundians, Gota, Lugians, Rugiers, vandala). Vegna þess að „langt út fyrir austurhluta Þýskalands í dag (...) djúpt inn í rússneska Pólland“, leiddu fornleifafræðingarnir í ljós „raunverulegan germanskan karakter“. [3] Frá þessum sjónarhóli, miðalda austur uppgjör á meðal austurhluta stækkun þýsku riddari mætti túlka sem "aftur" til "upprunalegu heim". [4] Nánast samtímis þróaði Friedrich Ratzel hugmyndir sínar um „ jarðpólitískt búsvæði“ þannig að heimsvaldastefnuhugmyndin um „ Lebensraum í austri ,“ í framtíðinni „ landnám landamæra “ til þróunar þegar Friedrich List dreymdi og de Paul Lagarde mælti með langt -nærar afleiðingar „Stór- germanskt keisaraveldi“ hefði verið að „ þýska aftur“ ef jörðin væri undirbúin með tilliti til innlendra stjórnmála. Til að skynja Slavana hafði ógnin um orðtakið „þýsk hvöt til austurs “ komið upp.

Weimar lýðveldið

Þar sem nýju landamærin voru dregin eftir friðarsamninginn í Versailles , einkum í austri, rýrnun ríkissvæðisins og upplausn Austurríkis-Ungverjalands , bjuggu 10 milljónir manna sem töldu sig vera Þjóðverja utan landamæra ríkisins. Enn ókeypis frá "kynþátt" meginreglu, íhaldssama-þjóðernissinni, að hluta seditious [5] " Félag Germanness Erlendis " (VDA) tók á öllum Þjóðverjum sem búa utan breskum landamæri og þjóðarhagsmuna þeirra. Í hring afturhaldssamrar þýsku-Völkisch hreyfingarinnar með fjárhagslegum stuðningi frá utanríkisráðuneytinu barðist VDA fyrir endurskoðunarstarfi 1920 og með öllum ráðum til baráttu fyrir varðveislu „erlendrar þýskunnar“. [6] Til dæmis, árið 1932 í Königsberg, í heimahópi sem Hans Rothfels tók við , sýndi hann pólitíska skuldbindingu við landamærin að Póllandi í austri. [7] " Deutsche Ostmarkenverein ", stofnað árið 1894, gerði róttækar kröfur, aðallega hvataðar af Prússum . „ Volksdeutsche Forschungsgemeinschaft “ (VFG) stofnað árið 1931 hafði enn meiri afleiðingar. Öll voru þau tengd hvort öðru snemma í gegnum fólk sem tilheyrði að minnsta kosti einu félaganna sem meðlimir, þar sem Albert Brackmann skipti mestu máli.

"Þriðja ríki"

Í „ þriðja ríkinu “ var stjórnmál þjóðernis upphaflega hjá varamanni Führer Rudolf Hess . Árið 1933 veitti hann trúnaðarmál um „samantekt á öllu starfi við landamæri Þýskalands og erlendis“. [8] Árið 1935 átti sér stað frekari skipulag miðstýringar með „Volksdeutsche Parteidienststelle“, þar til samtökin, sem voru sett í lag með eigin viðleitni , voru samræmd frekar í „ Volksdeutsche Mittelstelle “ (VOMI) sem var stofnað árið 1936. „ Bund Deutscher Osten “, stofnað af Franz Lüdtke árið 1933 og síðar undir forystu Theodor Oberländer , gegndi þar forystuhlutverki. Þegar það var stofnað var sjálfstæði margra austurrískra þjóðernissamtaka, umfram allt „Deutsche Ostmarkenverein“, hætt að vera til.

Hjá Himmler opnaði víddir uppgjörsstefnunnar sem hann sá fyrir sér í upphafi árs 1939 með fyrirmælum Hitlers um að flytja þýska minnihlutann í Suður -Týról . Hann leit á þetta verkefni sem tækifæri til að bæta við lögregluvaldi SS og auka verkefni sín á sviði „lífsrýmisstefnu“. [9] Eftir að Himmler hafði skipað sjálfan sig að „ ríkissaksóknara fyrir sameiningu þýska Volkstum “ 7. október 1939 á grundvelli leynilegrar skipunar [10] frá Hitler, árið 1941, innlimaði hann VOMI sem aðalskrifstofu í tækjum SS. Það var þegar ábyrgt fyrir endurflutningi og endurflutningi þýskra þjóðernishópa sem búa sundurleitir í Austur-Evrópu, sem á árunum 1939-40 í fyrstu „endurflutningsherferð þjóðernissinna Þjóðverja “ leiddi til fyrstu stóru bylgunar brottvísunar í „gamla þýska alþýðu- og menningarmenningunni jarðvegur í austri “Póllands leiddi. Í samræmi við þá þjóðfræðilegu fornleifafræði sem Kossinna þróaði, sagði ritgerð undirrituð „GM“ undir yfirskriftinni Landnámsmaðurinn í austri ekki „nýlendustjóri“ : „ Hver sem sest að í austri plægir á heilögum jörðu! " [11]

Þýskun

Á meðfylgjandi svæðum og CdZ -svæðum sem ætluð eru til síðari samþættingar, var gerð áætlun um þýskun, miðstýrt af aðalskrifstofum SS, með það að markmiði að eyðileggja þjóðareinkenni íbúa á þessum svæðum. Þessi áætlun samanstóð í meginatriðum af þremur sjálfstæðum þáttum: Fyrsta ráðstöfunin veitti erlendum ríkisborgurum á þessum svæðum þýskan ríkisborgararétt , allt eftir flokkun þeirra í þýska alþýðulistanum (DVL) með útskrifuð réttindi. Öllum sem gengu ekki af fúsum og frjálsum vilja í DVL þrátt fyrir að flokkast eftir kynþáttastefnu var hótað fangelsi í fangabúðum . Önnur ráðstöfunin var svokölluð endur -þýskun málsmeðferð , sem skyldaði þá sem verða fyrir áhrifum til að vinna nauðungarvinnu í ríkinu. Þriðja ráðstöfunin flokkaði „ þjóðernislega þýska “ endurbúa í svokölluðum A, O og S tilfellum. Mál fengu aðeins að búa í Altreich , O mál voru ætluð nýju byggðarsvæðunum í austri, S mál voru sérstök tilfelli. Annaðhvort ætti að flytja þetta fólk til almennrar ríkisstjórnar eða snúa aftur til upprunalands síns.

Konur frá „Altreich“ og „Ostmark“ (Austurríki) gegndu mikilvægu hlutverki í menntun og velferð þýskunnar. Verkefni þeirra náði til sérstaklega „kvenkyns“ starfssvæða, þar sem „þjóðernisþýsku“ eða „þýskfæddu“ endurbyggjendur áttu að verða áhrifaríkir meðlimir í þjóðarsósíalískum þjóðfélagi svo hægt væri að stækka eða þýska „menningu“ . [12]

Aðalskipulag austur

Aðalgrein: Aðalskipulag austur

Markmiðið með stjórnmálum á landsvísu var að samþætta allar landvinninga landvinninga upp að Úrálum eftir fyrirhugaðan „ lokasigur “ í „Stór -germanskt keisaraveldi þýsku þjóðarinnar“, ekki sem nýlendur heldur sem hluti af þessu ríki. Himmler kallaði þetta „ Heinrich áætlunina “. Til að átta sig á því áætlaði hann 20 ára tímabil, sem samsvaraði lífsskoðun hans. Himmler sá Odilo Globocnik , „mann sinn í austri“, sem hentugan fyrir fyrstu „nýlendu“ austurlanda. Á „annasamasta tíma lífs okkar“ í kjölfar sigursins, „baráttunni fyrir að vinna frið“, „verðum við enn að rækta og nýlenda byggðarsvæðið í austri og opna það fyrir evrópskri menningu“ (ræðu Himmlers 23. nóvember. , 1942 í SS Junkerschule Bad Tölz. [13] ) Samkvæmt hugmyndum Himmlers ættu 400–500 milljónir „germanskra“ íbúa um alla Evrópu að hafa endanlegan verndarvegg gegn „ Asíu “ og stormbylgjum hennar , sem voru ímyndaðar sem arftakarnir. Hunna , Magyara , Mongóla og Tatara þvert yfir Ural formið. Til að ná uppgjörsmarkmiðinu ætti að ráða SS -fólk sem er tilbúið til að setjast að, í staðinn fyrir „kynþáttafordóma og pólitískt óæskilega óþarfa“ íbúa, „germönska“ endurbúa hvaðanæva úr Evrópu, erlendis og „fær um að þýska“ frá hinum sigruðu austurhéruðum. . Hægt væri að skrá einstaka „ erlenda ríkisborgara “ á skrifræðislegan hátt í gegnum „ þýska alþýðulistann “ og vona að þjóðernisvæðing yrði í gangi, [14] ef þeir væru ekki auðkenndir með „ gyðinga -bolsévisma “ eða Rússa sem óæðri Slava og óttuðust útrýmingu þeirra. [15] Í stríðinu milli 1941 og 1945 létust 27 milljónir sovéskra borgara . [16]

Hækkun hlutfalls gyðinga á áhrifasvæði „Stór -Þýskalands“

Upp úr 1938, með „ innlimun Austurríkis “ í þýska ríkið og umfram allt á austur -evrópskum svæðum sem heyrðu undir stjórn Þjóðverja í upphafi stríðsins, kom upp vandamál í sambandi við landsstjórnarmarkmið sem nasistaleiðtogarnir voru ekki strax meðvitaður um: á meðan fjöldi gyðinga Þjóðverja, þar af 550.000 sem bjuggu í Weimar lýðveldinu árið 1925, hafði stöðugt fækkað vegna fólksflótta síðan 1933 [17] , Þjóðverja sem voru helteknir af „germanvæðingu“ og landvinningum „að lifa pláss í austri “hafði það á árunum 1939 og 1941 ásamt slavneskum íbúum að takast á við 3,2 milljónir pólskra og 2,7 milljóna sovéskra gyðinga í einu. [18] Hjá þýskum ráðamönnum, eftir miklar morðaðgerðir Einsatzgruppen öryggislögreglunnar og SD í stríðinu, leiddi þetta til „ endanlegrar lausnar á gyðingaspurningunni “, sérstaklega í útrýmingarbúðunum undir stjórn Globocnik sem hluti „ Aðgerð Reinhardt “ sem hluti af helförinni .

Lagaleg úrvinnsla á þjóðpólitík „þriðja ríkisins“

Í vinnslu aðalskrifstofu kynþátta og uppgjörs SS voru þeir sem stóðu að aðalskrifstofum Berlínar, þremur aðalskrifstofum SS, ákærðir og dæmdir 1947/48. Í yfirlýsingu frá Moskvu frá 1943 var kveðið á um að gerendur yrðu yfirleitt dregnir fyrir dóm í þeim löndum þar sem þeir höfðu framið glæpi sína. Í kjölfarið var reynt á ríkisstjórann og Gauleiter í Wartheland, Arthur Greiser og Danzig-West Prussia, Albert Forster , í Póllandi. Í Frakklandi var Reichsstatthalter og Gauleiter í hernumdu Alsace , Robert Wagner , dæmdur, í Júgóslavíu Gauleiter og Reichsstatthalter í Karinthíu og herteknu svæðunum í Karinthíu og Carniola , Friedrich Rainer . Á meðan bandaríski herdómstóllinn dæmdi aðeins fangelsi dæmdu dómstólar herteknu landanna ákærða til dauða.

Í Þýskalandi hefur verið skýrt frá því á tíunda áratugnum hvaða vísindi og vísindamenn lögðu fúslega af mörkum til þjóðernispólitík nasista. Heildarfjárhagsáætlun landvísinda síðan 1938 nam um 20 milljónum RM . Í millitíðinni hefur verið sýnt fram á að líta má á nánast allar greinar vísinda sem taka þátt í stuðningi við dreifibréf fyrir „ Reich Commissioner for the Consolidation of German Folklore “ Himmlers. Sérstaklega er lögð áhersla á z. B. fyrir landbúnað , sögu , íbúa vísindi , þjóðsögur og landafræði, sem eftirfarandi persónuleika frá um það bil 1000 manns í hring í VFG, sem hefur verið frá 1931 [19] :

Hermann Aubin , Max Hildebert Boehm , Albert Brackmann , Werner Conze , Erich Keyser , Konrad Meyer , Emil Meynen , Theodor Oberländer , Otto Reche , Theodor Schieder , Peter-Heinz Seraphim , Ernst Zipfel .

Sjá einnig

bókmenntir

  • Wolfgang Benz o.fl. (Ritstj.): Encyclopedia of National Socialism . München 1997.
  • Detlef Brandes : mannfjöldabreytingar, endurbyggð, kynþáttaskrá. NS „Volkstumsppolitik“ í Bæheimslöndunum . München 2012, ISBN 978-3-486-71242-1 .
  • Michael Burleigh : Þýskaland snýr í austurátt. Rannsókn á Ostforschung í þriðja ríki . London 2002.
  • Michael Fahlbusch : Vísindi í þjónustu þjóðernissósíalískra stjórnmála? „Volksdeutsche Forschungsgemeinschaft“ frá 1931–1945 . Baden-Baden 1999.
  • Ingo Haar : Sagnfræðingur undir þjóðarsósíalisma. Þýsk saga og „þjóðarbaráttan“ í austri . Goettingen 2000.
  • Heinz Höhne : Skipunin undir hauskúpunni. Saga SS . Weltbild, Augsburg 1995 (í henni kafli 12: Stjórnmál fólksins í austri ).
  • Peter Longerich : Heinrich Himmler. Ævisaga . Siedler, München 2008, ISBN 978-3-88680-859-5 .
  • Tammo Luther : Volkstumsppolitik þýska ríkisins 1933–1938. Þjóðverjar erlendis á spennusviði hefðarmanna og þjóðernissósíalista (= söguleg skilaboð - viðbætur . Bindi 55). Steiner, Stuttgart 2004, ISBN 3-515-08535-1 .
  • Diemut Majer: „Geimverur“ í þriðja ríkinu. Framlag til þjóðernissósíalískrar lagagerðar og lögfræðinnar í stjórnsýslu og réttlæti með sérstakri tillitssemi til innlimaðra austursvæða og almennrar ríkisstjórnar . Í: Skrif sambandsskjalasafnsins . borði   28 . Oldenbourg Wissenschaftsverlag, München 1993, ISBN 978-3-486-41933-7 .
  • Winfried Schulze , Otto Gerhard Oexle (ritstj.): Þýskir sagnfræðingar í þjóðarsósíalisma . Frankfurt am Main 1999.
  • Oskar Stillich : Deutschvölkischer Catechism . 3 bindi; Ernst Oldenburg, Leipzig / Berlín 1929–1932.

Einstök sönnunargögn

  1. Friedrich Ludwig Jahn, Deutsches Volksthum, Hildesheim-New York 1980 (endurútgáfa), bls. 7–9, 18.
  2. Hermann Glaser, heimspekileg hugmyndafræði. Um eyðileggingu þýska andans á 19. og 20. öld og uppgang þjóðernissósíalisma, Frankfurt / M-Berlín-Vín 1979; Hagen Schulze, ríki og þjóð í evrópskri sögu, München 1999.
  3. H. Merbach, Die Slawenkriege des Deutschen Volkes. Þjóðbók, Leipzig 1914, bls.
  4. Patrick J. Geary, evrópsk fólk á fyrstu miðöldum. Um goðsögnina um þróun þjóða, Frankfurt a. M. 2002, bls. 45 f.
  5. Oskar Stillich : Burt með VDA úr skólum! Fyrirlestur. Með tilheyrandi orði eftir Paul Oestreich . Forlag fyrir þýsku þjóðina, Breslau 1930.
  6. ^ Norbert Krekeler: Réttur til endurskoðunar og leyndar Ostpolitik Weimar -lýðveldisins . Niðurgreiðsla þýska minnihlutans í Póllandi (= röð ársfjórðungsbóka fyrir samtímasögu. Nr. 27). Dt. Verl.-Anst., Stuttgart 1973, ISBN 3-421-01667-4 (Á sama tíma: Bonn, Universität, Dissertation, 1972: Um þýska stefnu utanríkisráðuneytisins á þeim svæðum sem Versalasamningurinn gaf frá sér. ).
  7. Ingo Haar, „Revisionist“ sagnfræðingar og ungliðahreyfing: Königsberger dæmið, bls. 72 f. Í: Peter Schöttler (ritstj.), Historschreibung als Legitimationswissenschaft 1918–1945, Frankfurt / M. 1999, bls. 52-103.
  8. Sjá I. Haar, bls. 101.
  9. Peter Longerich, Heinrich Himmler. Ævisaga , Siedler: München 2008, bls. 429.
  10. Sjá skipun v. 7. október 1939
  11. Der Reichsführer SS, SS = aðalskrifstofa = fræðsluskrifstofa (ritstj.), SS = Leitheft - stríðsútgáfa, 6. bindi, þáttur 2b, bls. 2–6; 6-10.
  12. Elizabeth Harvey: Austurlönd þurfa þig! Konur og þjóðernissósíalísk þýskustefna , Hamburg Edition: Hamburg 2010, ISBN 3-86854-218-3 . ( Umsögn )
  13. Endurprentun og greining á ræðunni í táknrænum stjórnmálum Himmlers og Hitlers með ráðamönnum á miðöldum (PDF; 1,9 MB)
  14. Diemut Majer, 1993.
  15. sbr. Umhverfi „aðalskipulags austurs“
  16. Peter Jahn, 27 milljónir, í: Die Zeit frá 14. júní 2007, Zeitlaufte, bls.
  17. Samkvæmt Enzo Traverso fluttu um 400.000 gyðingar frá Mið-Evrópu milli 1933 og stríðsins braust út (Enzo Traverso, A feu et à sang. De la guerre civile européenne 1914-1945, París 2007, bls. 327).
  18. ^ Arno J. Mayer , Stríðið sem krossferð. Þýska ríkið, Hitlers Wehrmacht og „endanlega lausnin“, Reinbek bei Hamburg 1989, bls. 99, 290.
  19. Michael Fahlbusch: Fyrir fólk, leiðtoga og heimsveldi! Rannsóknir á þjóðerni og stjórnmál 1931–1945 .