manntal

frá Wikipedia, ókeypis alfræðiorðabókinni
Fara í siglingar Fara í leit
Síðustu manntöl (frá vorinu 2016) [1]
Gulur: manntal 2020 (2015-2024)
Grænt: manntal umferð 2010 (2005-2014)
Blár: manntal 2000 (1995-2004)
Rauður: manntal 1990 (1985–1994)
Grey: ekkert manntal

Manntal (einnig manntal , manntal eða þjóðhagsleg manntal ) er lögbundið safn tölfræðilegra mannfjöldagagna þar sem borgurum er skylt að veita upplýsingar með hefðbundinni manntalsmáta með spurningalista. Í líkaninu yfir manntalsskrána eru gögn í íbúaskrám notuð án þess að spyrja borgarana.

kynning

Mannfjöldamælir í Mexíkó (2010)

Mannfjöldatalning (einnig manntal, manntal eða þjóðhagsleg manntal) er lögbundið safn tölfræðilegra mannfjöldagagna þar sem borgurum er skylt að veita upplýsingar með hefðbundinni aðferð við manntal með spurningalista . Þegar um er að ræða manntal fyrir manntal, eru gögn í íbúaskrám notuð án þess að spyrja borgara. Hugtakið manntal er villandi að því leyti að það telur meira en fólkið, þ.e. fjölda íbúa. Manntölur skylda fólk frekar til að leggja fram margvíslegar persónuupplýsingar. Í sumum löndum er hefðbundin aðferð við manntal hefur verið skipt út nýskrá manntal fyrirmynd, með gögnin í ýmsum skrám íbúa sem notuð er. Engir spurningalistar eru gefnir borgurum.

Tekið er tillit til gagnaverndar með nafnleynd af örgjörvum sem eru óháðir hver öðrum.

Önnur manntalsaðferð er rúllandi manntalsaðferð. Reglulega er hluti landsmanna kannaður, umfang kannanna fer að mestu eftir stærð samfélagsins. Það eru blönduð form þar sem hefðbundnar manntöl (þ.e. kannanir) eru sameinuð við mat á skrám. Skráningarbundnar manntöl eru einnig mögulegar, sem er bætt við handahófi könnunum. [2]

Í iðnríkjum nútímans fara að jafnaði fram manntöl á tíu ára fresti, venjulega í upphafi nýs áratugar, eins og mælt var með á Tölfræðiþinginu í Sankti Pétursborg árið 1872.

Manntal er framkvæmt til að fá eins nákvæmar upplýsingar og mögulegt er um ýmsar tölfræðilegar breytur sem nota á sem grundvöll fyrir pólitískum og stjórnsýslulegum aðgerðum. Skipulagningu húsnæðisáætlana, aðgerðir til að bæta opinbera innviði , matsgrundvöll fyrir fjármögnun opinberra fjárveitinga eða skattáætlun á tölunum er hægt að framkvæma nákvæmari eða með markvissari hætti með manntali.

Sankti Pétursborg, vettvangur alþjóðlega tölfræðiþingsins árið 1872

Alþjóðlega tölfræðiþingið í Sankti Pétursborg árið 1872 mælti með hvaða persónuupplýsingum ætti að biðja um í hverjum manntali

  1. Fyrsta og síðasta nöfn ,
  2. Kyn ,
  3. Aldur ,
  4. Tengsl við höfuð fjölskyldunnar eða heimilið,
  5. Hjúskaparstaða ,
  6. Starf eða starf,
  7. Creed ,
  8. tungumál talað í venjulegum samskiptum,
  9. Þekking á lestri og ritun ,
  10. Uppruni, fæðingarstaður og þjóðerni ,
  11. Dvalarstaður og tegund dvalar á upptalningardegi (hvort sem varanleg eða tímabundið er til staðar eða fjarverandi),
  12. Blinda , heyrnarlausa heimsku , vitleysu og krítínisma , geðveiki .

Persónuupplýsingarnar sem nefndar eru eru almennt grundvöllur hverrar könnunar í dag.

Aðferðafræðileg sérkenni klassískra manntala er að ólíkt venjulegum reynslurannsóknum er ekki dæmigert úrtak heldur öll heimili og nánast allur íbúinn könnuð beint ( heildartalning , sjá einnig íbúafjölda ). Gögnin sem aflað er eru uppfærð með áframhaldandi fulltrúakönnunum sem gerðar eru árlega ( örtölin ) og framreiknaðar til grunngagna síðasta manntals. Stærð úrtaks fyrir þessar kannanir er venjulega sett með lögum, um eitt prósent þjóðarinnar. Þar sem villa hlutfallið eykst með árunum er nauðsynlegt að endurtaka manntalið með lengra millibili og þannig uppfæra grunngögnin. Að auki, eftir um það bil fimm ár, eru stærri bráðabirgðatölur gerðar yfir stærra, dæmigert úrval, takmarkað við ört breytt gagnasett.

saga

Fyrstu manntölur

Undir Faraó Amasis árið 570 f.Kr. Manntal fór fram í Egyptalandi

Óbeinar ákvarðanir um mannfjöldatölur í skattaskyni má sjá strax árið 2700 f.Kr. Í Egyptalandi . [3] Á grundvelli leirkeraslífa frá borginni Mari má einnig segja það fyrir tímabilið um 1700 f.Kr. Manntal á staðnum í Mesópótamíu í hernaðarlegum tilgangi. [4] Það eru vísbendingar um (staðbundnar) manntöl í Egyptalandi um 1100 f.Kr. Chr. [5] frá fyrri tímabilum eru frekari talningar í Kína (2 n. Chr. [6] ), í Íran og Grikklandi þekktar einnig í Egyptalandi Amasis (569 v. Chr.: Skipun um greiningu tekna [7 ] ). Maður takmarkaði sig oft við skráningu manna sem eru vopnaðir.

Í Rómaveldi var það síðan á 6. öld f.Kr. Á fimm ára fresti manntöl og kannanir á tekjum rómverskra borgara. [8] [9] Ritskoðunarmaðurinn , forn rómverskur embættismaður, bar ábyrgð á manntalinu og skattáætlunum . Það ákvarðaði fjárhæðina sem hver borgari þurfti að greiða og bar ábyrgð á öldungadeildinni. Ritskoðunin var mjög áhrifarík og mikils metin.

Manntalið í Biblíunni

Í Gamla testamentinu (Tanach)

Í 4. Mósebók ( 4. bók Móse ) í Biblíunni er tveimur manntölum, sem fram fóru samkvæmt kenningu Guðs, lýst í smáatriðum. Þeir áttu sér stað skömmu eftir upphaf og skömmu fyrir lok fjörutíu ára eyðimerkurflakka Ísraelsmanna undir stjórn Móse. Latneska nafnið á bókinni „Numbers“ kemur frá þessum manntölum. Aðeins menn sem voru færir um að berjast voru taldir, að undanskildum Levítunum sem ætlaðir voru til prestsþjónustu, þar sem karlkyns börn og gamlir karlar eru einnig taldir. Báðar tölurnar gefa hvor um sig samtals yfir 600.000 karlmenn. Í ljósi skorts á fornleifarannsóknum telja sagnfræðingar afar ólíklegt að svo margir Ísraelsmenn reiki í raun um Sinai -eyðimörkina í svo langan tíma.

Í Gamla testamentinu í Biblíunni er einnig minnst á manntal af Ísraelsmönnum eftir Davíð konung ( seinni Samúelsbók , Fyrsta Kroníkubók ). Þessari manntali var því ekki fyrirskipað af Guði og fékk guðlega refsingu - faraldur herjaði á landið og krafðist fjölda fórnarlamba. Samkvæmt skýrslunni var musterið í Jerúsalem síðar reist á þeim stað þar sem Davíð tókst að afstýra reiði Guðs vegna óskipulags manntala með sektarfórn.

Lýsing á manntali Biblíunnar í samtímis barnaskóla frá 19. öld (Heilig Geist sjúkrahúsið, Wangen im Allgäu )

Í Nýja testamentinu

Í Nýja testamentinu í Biblíunni er minnst á manntal sem rómverski keisarinn Augustus skipaði. Samkvæmt Lúkasarguðspjalli hafði keisarinn fyrirskipað að allir skyldu skrá sig á skattlistana á sínum upprunastað. Af þessum sökum ferðuðust María og Jósef til Betlehem , þar sem Jesús Kristur fæddist:

„En það gerðist í þá daga að Ágústus keisari gaf út skipun um að fara inn í allan heiminn á skattalistum. Þetta met var það fyrsta; á þeim tíma var Quirinius landstjóri í Sýrlandi. Allir fóru til borgarinnar til að skrá sig. Svo fór Jósef einnig upp frá borginni Nasaret í Galíleu til Júdeu, til Davíðsborgar, sem heitir Betlehem; því að hann var af húsi og ættkvísl Davíðs. Hann vildi vera skráður hjá Maríu, unnusta sínum, sem átti von á barni. “

- Lúkas 2.1–5 ESB

Hér nefnir Luke , í tveimur setningum eftir hvor öðrum, greinilega tvö ferli sem greinilega eru aðgreind í rómverskri stjórn, þ.e.

  1. Imperial Census ( Lustrum ), áætlun rómverskra borgara um Imperium Romanum
  2. Provincial manntal, áætlun fyrir íbúa í héraði sem höfðu ekki rómverskan ríkisborgararétt ( Civitas Romana ).

Bæði Luke og Matthew guðspjöllin (2.1–19 ESB ) greina frá því að fæðing Jesú hafi átt sér stað þegar Heródes mikli var enn á lífi. En þar sem þessi 4 v. Chr. Dáinn, þessi talning hlýtur að hafa átt sér stað áður (sbr. Lk 2.1 ESB með 1.5 ESB ). Í samræmi við það getur manntalið sem Luke nefndi ekki verið héraðsmanntalið - einnig nefnt af Flavius ​​Josephus - sem var framkvæmt 6/7 AD undir Publius Sulpicius Quirinius í héraðinu Sýrlandi . Skömmu áður hafði Heródes Archelaus , sonur Heródesar mikla, verið vísað úr landi og bannfærður og fyrri þjóðernisstjórn Júdeu hafði verið tekin upp í sýrlenska héraðinu.

Skattframtal íbúa héraðanna var líklega gert samkvæmt samræmdu skattaformi , sem var það sama í öllum keisarahéruðum. Eyðublað frá 127 e.Kr. fannst í helli vestan við Dauðahafið . [10] [11]

Talningin var sjaldan með sem þema í kristinni list og í fæðingar senum. Þekkt dæmi er málverkið „ The Census at Bethlehem “ (1566) eftir Pieter Bruegel eldri, sem flutti senuna til Flanders á sínum tíma.

Telur frá miðöldum til upphafs nútímans

Nürnberg framkvæmdi manntal árið 1449

Á 7. öld var fyrsta manntalið í arabísku borginni Medina framkvæmt undir spámanninum Mohammed (623). Einkum var markmiðið að skilgreina þá hópa sem voru skráðir í stjórnarskrá Medina og skrá skýrt skatttekjur hins nýja ríkis undir spámanninum.

Önnur manntal frá 7. öld fór fram í Kína. Lifun smábændanna og þar með félagslegur friður tryggði skattalög (619) og tilheyrandi búvörulög (624). Í henni fengu bændur jafnar dreifðar lóðir til æviloka. Verðlaunin byggðust á því að manntöl voru nákvæm að teknu tilliti til aldurs, svo og dómskerfi fyrir mat á landi / dreifingu. Kerfið var grafið undan með handónýttum persónum og stækkun séreignar og kirkjulegs eignar strax í lok 7. aldar. Það var líka of næmt fyrir gamaldags fjölda, fólksflutninga og breytingar á ræktun.

Eftir sigur Normanna á Englandi árið 1066 hóf Vilhjálmur konungur landvinninga manntal. Dagsetningar manntalsins sem fóru fram árið 1086 voru birtar í Domesday Book (engilsaxneska: domesdaeg = "dómsdagur").

Það voru fá manntöl í Evrópu á miðöldum ; Flestir eldstaðirnir voru skráðir en gögnin sem safnað var voru oft ónákvæm þannig að upplýsingar um mannfjöldann eru venjulega aðeins framreikningar (t.d. arinn = um það bil 10 íbúar) en ekki hefðbundnar tölur. [12] Í sumum hlutum Evrópu, svo sem Frakklandi , Spáni og Ítalíu , ná heimildirnar aftur til 14. og 15. aldar. B. manntal í Foix -sýslu er þekkt.

Áreiðanleg gögn hér eru aðallega land skrár yfir klaustrum og klaustur, sem sum hver dagsetning aftur til High miðöldum, en oft leyfa aðeins óbeina ályktanir um þýði. Kirkjubækur um sóknirnar voru mikilvægar við skráningu íbúa. Þannig að prestarnir urðu að halda bækur um „sálirnar“ (latneska liber status animarum ). Í einstökum löndum var áhugi á þessum skrám sérstaklega mikill. Svíþjóð hefur framúrskarandi sóknarskrá fyrir 17. öld. Sagt er að manntöl hafi verið í Feneyjum síðan á 13. öld. Elsta skjalið sem lifir af einu af þessum er frá 1509 og íbúakannanir hafa verið gerðar reglulega í Feneyjum síðan á 16. öld, [13] skjölin hafa að mestu varðveist í skjalasafninu.

Göfuglyndið var alltaf á móti því að skrá þjónana sína, sem eingöngu einkamál, sérstaklega svo lengi sem þeir voru undanþegnir skattlagningu. Svo seint sem 1753 hafnaði breska þingið manntali vegna þess að það „myndi afhjúpa veikleika óvina Englands“. Þingmaður lagði áherslu á að hann væri firringur „að það eru til manneskjur sem eru svo ósvífnar og blygðunarlausar“ að leggja til slíkt.

Í Mið -Evrópu reyndu sumar borgir, til dæmis Nürnberg 1449, fyrstu manntölur. Í síðari manntölum á landsvísu var fjöldi eldstæða ákvarðaður, þar sem hægt væri að ákvarða íbúafjölda með áætlaðri meðalfjölda fólks á eld. Í Zürich framkvæmdi Antistes Breitinger manntal í fyrsta skipti árið 1634, sem síðan átti að endurtaka á sex ára fresti.

Nútíma manntöl

Maria Theresa skipaði fyrsta manntalið í Austurríki árið 1754
Manntal Mecklenburg-Schwerin . Levkendorf talningastaður . Talningarkort með öllum íbúum sem fundust 3. desember 1867 fyrir heimili Jörß í dagvinnustofu nr. 6.

Fyrsta manntal fólks í nútíma skilningi átti sér stað um 1528 í Litháen , [14] upphaflega sem hrein skráning á íbúum landsbyggðarinnar eða vinnufærum mönnum, síðan sem skattaskrifstofu. Í franska Louisiana og Kanada (Nouvelle-France, Acadie) var manntal framkvæmt frá 1665 [15] .

Í Svíþjóð - Finnlandi hófst lengsta lokaða tímaröð í heimi árið 1686 þegar sóknarskrár voru settar saman. Þetta er þar sem fyrsta stofnun sérstaklega lögbærs yfirvalds má finna (Tabellverket sem fullt manntali frá 1749, Tafla Umboð 1756). [16] [17] Alhliða manntöl eru einnig þekkt frá Friesland 1689, [18] Island 1703, [19] Overijssel 1748, Holland 1747 [18] .

Fyrsta manntalið í Austurríki var framkvæmt eftir umbætur á stjórnsýslu undir stjórn Maríu Theresu 1754, þær fyrstu í ungverska konungsveldinu 1767–1775. [20] Á Spáni (Kastilíu) fóru fyrstu manntölin umfram landnotkun fram 1768–1769, [21] árið 1584 í Liechtenstein . [22]

Eftir 1800 fóru meira og minna reglulegar manntöl í næstum öll Evrópulönd. Árið 1801 hófu Bretland , [23] Frakkland (fyrstu manntöl á staðnum eftir Vauban frá 1676) eða Portúgal fyrstu fyrstu gagnasöfnun þeirra, Prússa árið 1816, Württemberg árið 1818 (að mestu þýsku: Zollverein frá 1834). [24] Á síðari 19. öld var fyrsta manntalið gert á Indlandi og í sumum Suður -Ameríkuríkjum, í meirihluta landa í þriðja heimi 20. aldar voru að mestu leyti aðeins í fyrsta manntali sem haldið var (um það fyrsta í Afganistan í 1979, Eþíópíu 1984). Vegna ýmissa innri stjórnmálaóreiðu urðu einnig miklar truflanir á manntalinu í sumum löndum, til dæmis fór engin manntal fram í Argentínu á árunum 1914 til 1947 og í Úrúgvæ ekki einu sinni frá 1908 til 1963.

Í Bandaríkjunum þarf tíu ára manntalsskrá samkvæmt stjórnarskránni sem tók gildi 1789. Fyrsta manntalið fór fram árið 1790 og síðan á áratug síðan.

Í Sviss voru manntöl haldin frá 1850 (frá stofnun sambandsríkisins), venjulega allt að tíu ára fresti. Í Austurríki hefur Hagstofa Austurríkis (í dag) framkvæmt manntal á tíu ára fresti síðan 1869.

Tölfræðiþingið í Sankti Pétursborg árið 1872 mælti með tíu ára taktinum sem enn er í notkun núna, þar sem telja ætti árin sem enda með núlli. Þessi tilmæli voru samþykkt af Alþýðubandalaginu og síðar Sameinuðu þjóðunum . Hins vegar er einnig hægt að telja á fyrra eða næsta ári. Þar sem meirihluti landa í heiminum fylgir þessum tilmælum eru opinberar upplýsingar um íbúa aðgengilegar um allan heim. Þetta efni er til dæmis grundvöllur íbúaframkvæmda fyrir þessi lönd. Í sérstökum tilvikum er hins vegar ástæða til að vantraust á tölur um íbúafjölda.

Umfjöllun um mannfjölda heimsins með manntölum var um 17 prósent um miðja 19. öld og náði fyrsta hámarki um 78 prósent um miðja 20. öldina. Þar sem engin manntal var gerð á árunum 1954 til 1982 í Kína , fjölmennasta landi í heimi, lækkaði umfjöllunin aftur. Í lok 20. aldar var haldin manntal í nútíma skilningi í næstum öllum löndum heims, mikill munur á nákvæmni og miklum tíma sveiflum (könnunartímum og / eða millibili) í mörgum löndum gera það erfitt að bera saman kannanirnar beint.

Umdeild manntal 1987 í Sambandslýðveldinu Þýskalandi

Kýla kort

Þekkingin byggð á alþjóðlegri reynslu og tækniþróun leiddi í fyrsta skipti árið 1890 í manntölum í Austurríki og Bandaríkjunum til notkunar á götukortatækni samkvæmt Herman Hollerith í gagnavinnslu [25] með töfluvélum .

Manntal í nútímanum

Á þessari stundu er notkun upplýsingatækni fyrir geymslu, þjöppun og mat á gögnum staðlað, þó að í flestum löndum sé skriflegur spurningalisti enn notaður fyrir beina söfnun. Borgarbúum tókst að fylla út mannatalið í gegnum internetið - í fyrsta skipti í Evrópu - við manntalið í Sviss árið 2000. Hvert heimili fékk notendanafn og lykilorð með spurningalistanum, sem þátttakendur gátu hringt í á Netið á ákveðnu heimilisfangi. Hingað til hefur internetið verið notað fyrir manntöl í Singapore og Bandaríkjunum - en aðeins fyrir slembiúrtak og sem próf.

Í löndum með langa hefð Nýskrá byggir könnunum, svo sem Danmörku, Finnlandi, Noregi og Svíþjóð, hefðbundin manntal aðferðin var komi skráin manntal fyrirmynd. Danmörk var fyrsta landið í heiminum til að skipta yfir í nýju aðferðina árið 1981. Í löndum Norður -Evrópu voru staðbundnar íbúaskrár settar á laggirnar strax eftir seinni heimsstyrjöldina . Þessir eru nú þegar nettengdir á landsvísu og búnir persónulegum auðkennum. Það eru einnig miðlægar skrár yfir íbúa. Fyrir manntalið 2011 skipti stjórnin í Þýskalandi einnig yfir yfirskriftalíkanið en Austurríki innleiddi fullt manntal án þess að efast. [26] Sviss heldur áfram að gera árlega mannvirkjakönnun með að minnsta kosti 200.000 manns. [27] Lönd án íbúaskrár munu heldur ekki geta verið án hefðbundinnar aðferðar við að telja eftir spurningalista í framtíðinni.

Í nóvember 2010 framkvæmdi Kína stærsta manntal í heimi í sögu .

Vandamál við skráningu íbúa

Pólitískar ástæður

Af ástæðum er varða stöðu , hlutar íbúanna eru viljandi ekki að fullu skráð eða eru fjölgaði um tölfræði íbúa. Í nýlendum, til dæmis, höfðu nýlenduveldin áhuga á að halda frumbyggjunum eins fáum og mögulegt er. Þjóðernisleg samkeppni gerir það að verkum að það virðist rétt hjá sumum hópum að fækka öðrum hópum og stækka eigin hóp. Slík dæmi eru merkileg þegar þingsæti eru ákvörðuð eftir stærð íbúa eða hlutfalli embættismanna.

Ennfremur getur hugsunin um meiri þróunaraðstoð að utan leitt til fjölgunar íbúa. Ef fleiri búa á svæði eru meiri líkur á að þeir fái styrk, eða viðkomandi landsframleiðsla dreifist á fleiri, sem leiðir til lækkunar á tölfræðilegum tekjum á mann og veldur þannig efnahagsaðstoð brýnari. Hins vegar samsvarar þessi forsenda gamaldags hugtaki „þróunaraðstoð“ á sjötta áratugnum, sérstaklega síðan í dag hefur Alþjóðabankinn eða Evrópski þróunarsjóðurinn stranglega eftirlit með tölfræðinni sem unnin er með auðlindum sínum.

Af pólitískum ástæðum er verið að útvista fólki eða innlima það í sum svæði. Á tímum aðskilnaðarstefnu innlimaði lýðveldið Suður-Afríku tugþúsundir manna með svartan húð í svonefnd heimalönd til að fjölga hvítum íbúum í heimalandi Suður-Afríku.

Stríð og náttúruhamfarir

Í sumum löndum var og er enn engin mannfjöldaskráning eða framreikningur íbúa. Síðasta manntal í Angóla átti sér stað árið 1970. Borgarastyrjöldin milli 1975 og 2002 gerði manntal í landinu ómögulegt (sjá Saga Angóla ). Fyrsta og síðasta manntalið í Afganistan fór fram árið 1979. Fyrr og síðar eru upplýsingar um íbúa alltaf byggðar á áætlunum. Borgarastyrjöldin í Afganistan, sem stigmagnaðist árið 1979, hefur síðan komið í veg fyrir frekari manntöl þar sem hún náði hámarki í röð samtengdra vopnaðra átaka sem mótuðust af innrás Sovétríkjanna og hernaðaríhlutun Bandaríkjanna við bandamenn þeirra.

Stríð koma í veg fyrir manntöl og samfelldar íbúakannanir. Samkvæmt ýmsum heimildum dóu þrjár milljónir af átta milljónum íbúa í Kambódíu í einræðisstjórn Rauðu khmeranna árið 1974, samkvæmt ýmsum heimildum, árið 1979. En fram að manntalinu 1998 voru engar áreiðanlegar upplýsingar um íbúa landsins. Í þjóðarmorðinu í Rúanda árið 1994 létust um 10 til 25 prósent af átta milljónum íbúa í manntalinu 1991, fjórðungur flúði til nágrannaríkja og enn fjórðungur íbúa innan landsins.

Vegna náttúruhamfara (þurrka, flóða, storma, jarðskjálfta, eldgosa) hafa manntöl ekki verið möguleg í mörg ár á áhrifasvæðum Afríku , Asíu og Rómönsku Ameríku . Flóttamannastraumar inn og út úr þessum svæðum gera það erfitt að skrá mannfjöldann.

Ófullnægjandi tölfræðilegir innviðir

Hópar á vanþróuðum svæðum forðast stundum vísvitandi að vera skráðir vegna þess að þeir gera ráð fyrir - með réttu eða röngu - að manntal þjóni aðeins til að innheimta skatta eða kalla til herþjónustu. Aðrar ástæður eru af meðvitundarlausari toga: vegna skorts á samskiptum, óhagstæðri landfræðilegri staðsetningu. Það eru aðeins áætlanir um fjölda brasilískra frumskógarbúa yfir 50.000 til 150.000 manns, sem ekki er hægt að skrá með manntölum. Að hluta til án skráningar tryggir í raun tilvist sumra frumbyggja sem ógnað eru með eyðingu regnskógarins, svo sem Tagaeri og Taromenani í Ekvador. [28]

Önnur vandamál eru að það er engin nákvæm og tölfræðilega nothæf þekking um tilteknar upplýsingar um manninn, til dæmis ef nákvæmar aldursupplýsingar um viðkomandi eru ekki tiltækar, eða enn er óljóst hvort skráning ætti að fara á ákveðin svæði, svo sem á meðan dvelur erlendis.

Það eru enn vandamál með framreikning íbúa í þróunarlöndunum . Ef aðeins er litið til fæðinga og dauðsfalla er van tilkynning um dauðsföll áberandi. Í Afríku og Rómönsku Ameríku sérstaklega hefur komið í ljós að fjöldi dauðsfalla barna og nýfæddra meðal ákveðinna íbúahópa hefur ekki verið skráð. Af þessum ástæðum er munurinn á fæðingum og dauðsföllum líklega minni og þar með auðvitað fólksfjölgun þannig að árlegur vaxtarhraði sumra landa er aðeins of hár. Hægt er að forðast þessi vandamál með því að nota manntöl þar sem það hjálpar til við að bera kennsl á óskráð dauðsföll.

Jafnvel í löndum með framúrskarandi mannfjöldatölfræði (eins og í flestum þróuðum iðnríkjum) eru óvissumöguleikar í íbúakönnuninni. Hins vegar eru þetta almennt af annarri stærðargráðu en í þróunarlöndunum. Í löndum með margra ára tölfræðilega reynslu eru upplýsingarnar um manntölin taldar vera nákvæmar, þar sem að jafnaði fer fram manntal heldur einnig gagnasöfn frá öðrum sviðum félagslífsins skráð og metin. Ásökunin um að reyna að tengja gögn til að búa til gagnsæja manneskju er því málefnalega réttmæt. Þetta eykur tilhneigingu til að neita að birta gögn eða, ef mögulegt er, eru vísvitandi rangar upplýsingar afhentar af ótta við ofsóknir.

Í Bandaríkjunum er enn engin tilkynningarskylda sambærileg við skýrslulögin í Þýskalandi, sem leiðir til stöðugt áætlaðrar villu við upptöku fimm til sex milljóna manna. Vegna lögboðinnar kennitölu annars vegar og skráningar kjósenda fyrir kosningar eru vísbendingar til að ákvarða ákveðinn tölfræðilegan fjölda íbúa, en engin áreiðanleg gögn. Þrátt fyrir ofangreindar aðstæður ná bandarískir félagsfræði, stjórnmálafræði og hagfræði niðurstöðum á heimsvísu án þess að manntal hafi átt sér stað þar í heild.

Þróun í einstökum löndum

Sjá einstaklingsþróun í þýskumælandi löndum:

bókmenntir

  • Spyros Missiakoulis: Cecrops, konungur í Aþenu: Fyrsti (?) Skráði manntal í sögu . Í: International Statistical Review . borði   78 , nr.   3 , 28. desember 2010, bls.   413-418 , doi : 10.1111 / j.1751-5823.2010.00124.x .
  • Mario Martini : Manntalið 2011 sem vandamál um jafna meðferð milli sveitarfélaga. Duncker & Humblot, Berlín 2011, ISBN 978-3-428-13590-5 .
  • Frank Unruh: „Dass alle Welt geschätzt würde.“ – Volkszählung im Römischen Reich . Theiss-Verlag, Stuttgart 2001, ISBN 3-8062-1639-8 .
  • Rainer Wehrhahn, Verena Sandner Le Gall: Bevölkerungsgeographie. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2011, ISBN 978-3-534-15628-3 , S. 17–22.

Weblinks

Commons : Volkszählung – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
Wiktionary: Volkszählung – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen
Wiktionary: Zensus – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen

Einzelnachweise

  1. Census dates for all countries. United Nations Statistics Division, abgerufen am 19. Februar 2013 .
  2. Statistische Ämter des Bundes und der Länder: Statistisches Monatsheft Baden-Württemberg 6/2006: Volkszählungen im Ausland
  3. Ian Shaw: The Oxford History of Ancient Egypt . Oxford University Press, 2004, ISBN 978-0-19-280458-7 , S.   4–5 .
  4. Daniel E. Fleming: Democracy's ancient ancestors: Mari and early collective governance . Cambridge University Press, 26. Januar 2004.
  5. Jaroslav Černý: Consanguineous Marriages in Pharaonic Egypt . In: Journal of Egyptian Archeology . Band   40 , Dezember 1954, S.   28–29 .
  6. John D. Durand: The Population Statistics of China, AD 2-1953 . In: Population Studies . Band   13 , Nr.   3 , März 1960, S.   209–256 , JSTOR : 2172247 .
  7. Isaiah McBurney: The Student's Handbook Of Ancient History: From The Earliest Records To The Fall Of The Western Empire . Richard Griffin and Company, 1856, ISBN 1-104-40124-X , S.   34 (Reprint by Kessinger Publishing).
  8. Frank Tenney: Roman Census Statistics from 508 to 225 BC In: The American Journal of Philology . Band   51 , Nr.   4 , 1930, S.   313–324 .
  9. Walter Scheidel : Rome and China: comparative perspectives on ancient world empires . Oxford University Press, 2009, S.   28 .
  10. Dieses Formular wurde 1961 gefunden; siehe Frank Unruh: „Dass alle Welt geschätzt würde.“ – Volkszählung im Römischen Reich . Theis-Verlag, Stuttgart 2001, ISBN 3-8062-1639-8 .
  11. Volkszählung / Zensus (AT) . In: Bibelwissenschaft.de
  12. In Historiographien und anderen historischen Dokumenten überlieferte Daten sind nicht unbedingt verlässlich. Frühere „fiskalische Erhebungen zählten fuoche (Herd- oder Feuerstellen) und ließen die von der Steuer befreiten Haushalte weg, die des Klerus zum Beispiel. Erhebungen für die Brotzuteilung zählten 'Münder' und ignorierten noch nicht entwöhnte Säuglinge… Kirchliche Erhebungen zählten 'Seelen' “ (Peter Burke: Städtische Kultur in Italien zwischen Hochrenaissance und Barock . Frankfurt 1996, S. 43).
  13. Dazu Abschnitt "II. Bevölkerung" in Landwehr S. 193–325.
  14. Zemininku , 1528 (Bauern-Zensus), in den Quellen erwähnt, erste erhaltene Zählung 1861; The main Historical Moments of Lithuanian Statistics ( Memento vom 19. April 2012 im Internet Archive ) , stat.gov.lt » About Us » History
  15. Statistics of Canada (Hrsg.): Censuses of Canada, 1665 to 1871. Volume IV (online-Artikel Introduction to Censuses of Canada, 1665 to 1871 , statcan.gc.ca); erste Vollzählung 1841.
  16. Statistics Sweden's History ( Memento vom 18. September 2012 im Internet Archive ) , scb.se ›About us›Main Activity›Statistics Sweden's History
  17. History of statistics in Finland ( Memento vom 15. November 2012 im Internet Archive ) , stat.fi
  18. a b Gesamte Niederlande 1795/96; → nl:Volkstelling #Nederland
  19. Manntal , vergl. en:Icelandic census of 1703
  20. Volkszählung in Österreich
  21. geschlossene Urbarien ab dem Mittelalter, Kastilien 1768–1769; Census Floridablanca 1785–1787; in DänemarkNorwegen 1769 (erste Behörde 1797), 1797–1819 Dansk-Norsk Tabel-Kontor , 1833–1848 Tabelkommission ; nach Danmarks Statistiks historie , dst.dk → Om Danmarks Statistik
  22. Amt für Statistik Liechtenstein , www.as.llv.li; das Fürstentum hat die amtliche Statistik erst 1950 institutionalisiert
  23. The History of the Office for National Statistics ( Memento vom 17. August 2012 im Internet Archive ) , ons.gov.uk → About ONS
  24. Volkszählung in Deutschland ; Liste der Volkszählungen in Deutschland
  25. Census Office Veröffentlichungen mit den Ergebnissen der Volkszählung von 1890 ( Memento vom 18. April 2012 im Internet Archive )
  26. Statistisches Monatsheft Baden-Württemberg: Volkszählungen im Ausland , 6/2006.
  27. Strukturerhebung. Bundesamt für Statistik , abgerufen am 13. Juni 2019 .
  28. Indigene Völker Heute . OroVerde, Tropenwaldstiftung