Vesturheimur

frá Wikipedia, ókeypis alfræðiorðabókinni
Fara í siglingar Fara í leit
Táknverkfæri.svg Þessi grein eða kafli var færður inn á gæðatryggingar síðu ritstjórans vegna galla í innihaldi. Þetta er gert til að koma gæðum greina á sviði sögu í viðunandi horf. Greinum sem ekki er hægt að bæta verulega er eytt. Vinsamlegast hjálpaðu til við að laga gallana í þessari grein og taktu þátt í umræðunni !


Vesturheimur byggður á samkomulagi siðmenningar Samuel P. Huntington (1996). Þetta er oft gagnrýnt vegna þess að til dæmis Papúa Nýja -Gínea eða Nýja Kaledónía eru með .

Hugtökin Vesturheimur , vesturlönd , vestræn hámenning eða vesturlönd ( Occident ) geta haft mismunandi merkingu eftir samhengi. Hugtakið „vestur“ eða „tilvik“ kom upp sem hliðstæðu við „ austurlöndin “, sem Lúther notaði fyrst í þýðingu sinni á Biblíunni, og var kynnt á þýsku af Kaspar Hedio árið 1529. [1] Þó hugtakið vísaði upphaflega til vestur -evrópskrar menningar, í dag tengist það að mestu leyti sameiginlegum gildum þjóða í Evrópu og Norður -Ameríku , sem tryggja borgaraleg og mannréttindi , lifa samkvæmt vestrænum gildum eins og frelsi , réttarríkið , jafnrétti , einstaklingshyggja og umburðarlyndi æfa frjálslynt lýðræði . Félagsleg kerfi hins vestræna heims byggjast á efnahagskerfi markaðshagkerfisins með ókeypis launavinnu og mótast sögulega af kristni , en síðar að mestu leyti af upplýsingunni . Þetta felur einnig í sér fyrri nýlendur , sem eru nátengdir málfræðilega og menningarlega, svo sem Rómönsku Ameríku eða Ástralíu , þar sem þjóðerni og ríkjandi menning voru fengin frá Evrópu.

Sögulegar flokkanir

Til að skilgreina hvað er dæmigert fyrir vestrænt samfélag og menningu verður maður að skilja samhengið. Skilgreiningar vesturs eru mismunandi eftir tíma og samhengi. Það er ekki alltaf ljóst hvaða skilgreining er notuð.

Gríska

Gríski greinarmunurinn á milli Grikkja og barbara gerir ráð fyrir skiptingu milli austurs og vesturs. Gerður var greinarmunur á grískumælandi menningu aðallandsins Grikklands , Eyjahafs- og jónískri ströndinni og Magna Graecia á Suður- Ítalíu og nærliggjandi menningu sem ekki er grísk í Persaveldi , Föníkumönnum og Egyptalandi . Skiptinguna má rekja til Trójustríðsins , sem jafnan átti sér stað frá 1194 til 1184 f.Kr. Er dagsett. Ef það hefði sögulegan grundvöll var barist gegn átökum Achaeans og Tróverja sem ekki voru grískir í vesturhluta Anatólíu . Grikkir töldu Persastríð snemma á 5. öld f.Kr. F.Kr. sem átök milli austurs og vesturs.

rómverska heimsveldið

Miðjarðarhafið var sameinað af Rómverjum, en munur var á vesturhluta heimsveldisins, þar sem latína var aðallega töluð, og þéttbýli austurhlutans, þar sem gríska var lingua franca . Árið 286 skipti rómverski keisarinn Diocletianus Rómaveldi í tvö svæði sem hvert var stjórnað af Ágústusi og keisara ( Tetrarchy ). Vesturhelmingur heimsveldisins umbreytti sér í lok 5. aldar í nokkur germansk-rómversk keisaraveldi , sem varð grundvöllur að frekari ríkisþróun Vestur-Evrópu. Keisaraveldið í austri, sem nú heitir Býsans , varði til loka miðalda .

Kristni

Á 4. öld var kristni orðin ríkistrú í Rómaveldi. Í vestri fór kirkjusamtökin fram úr hnignun ríkisstofnunarinnar í lok fornaldar víða og héldu áfram út fyrir landamæri upphafs miðaldra germanskra arftakaríkja. Forysta þessarar vestrænu kirkju féll á páfann ( ættföðurinn í Róm ), sem með krýningu Frankiskonungs konungs Karlamagnús dró sig loks úr stjórn keisarans í Konstantínópel . Forysta austurkirkjunnar féll í raun föðurætt í Konstantínópel eftir að hin feðraveldin höfðu misst mikilvægi sitt vegna útrásar íslams. Báðar kirkjurnar þróuðust sérstaklega á miðöldum og boðuðu norður Evrópu, sem áður tilheyrðu ekki Rómaveldi, nefnilega vesturkirkjan í norðvestri og austurkirkjan í norðausturhluta Evrópu. Árið 1054 leiddi mikla klofningurinn til embættisbrots milli vestur- og austurkirkjunnar og árið 1204 lögðu frankískir krossfarar undir sig Konstantínópel í fjórðu krossferðinni og dýpkuðu þessa andstæðu.

Byltingar í Atlantshafi

Kalda stríðið

Tvískautur heimur ríkja á tímum kalda stríðsins með vestræna heiminum (bláum) og austurblokkinni (rauðum og appelsínugulum)

Ný skilgreining kom fram í kalda stríðinu . Jörðinni var skipt í þrjá „heima“. The First World, einnig þekktur sem Vesturlönd, með NATO meðlimir og önnur bandarísk bandamenn. „Seinni heimurinn“ var austurblokkin undir áhrifum Sovétríkjanna , sem einnig náði til Varsjárbandalaganna . Þriðji heimurinn samanstóð af ósamræmdu ríkjunum , þar á meðal Indlandi , Júgóslavíu og stundum Kína , þó að tvö síðarnefndu (Júgóslavía og Kína) flokkist í seinni heiminn vegna kommúnískrar hugmyndafræði þeirra .

Það voru nokkur ríki sem féllu ekki inn í þetta kerfi, þar á meðal Sviss , Svíþjóð og Írland , sem kusu hlutleysi . Finnland var undir áhrifum Sovétríkjanna, en hélst hlutlaust og var hvorki kommúnisti né aðili að Varsjárbandalaginu eða Comecon . Þegar Austurríki varð sjálfstætt lýðveldi árið 1955 gerði það það með því skilyrði að vera hlutlaus, en sem ríki vestan járntjaldsins var það undir áhrifum Bandaríkjanna. Tyrkland var aðili að NATO en var ekki talið hluti af fyrsta eða vestræna heiminum. Spánn ekki ganga í NATO til 1982, skömmu fyrir lok kalda stríðsins og eftir dauða authoritarian einræðisherra Franco . Með þeim undantekningum sem nefndar voru varð vestræni heimurinn samheiti yfir fyrsta heiminn.

Grikkland og Portúgal , eins og Tyrkland, voru aðilar að NATO en voru aðeins viðurkenndir sem hluti af Vesturlöndum eftir að þeir innleiddu lýðræði og komu efnahag þeirra í samræmi við staðla fyrri heims á áttunda áratugnum. Ástralía og Nýja -Sjáland, og síðar Ísrael og Kýpur , urðu ekki aðildarríki NATO, heldur hluti af fyrsta heiminum vegna lýðræðis, hára lífskjara og evrópskrar menningar.

Eftir kalda stríðið

Eftir lok kalda stríðsins var hugtakið „annar heimur“ ekki lengur notað og „fyrsti heimurinn“ vísaði nú til lýðræðislega, fjárhagslega og iðnaðarþróuðu landanna , sem flest voru í bandalagi við Bandaríkin. Fátæku, óiðnvæddu þróunarlöndin voru nú kölluð „þriðji heimurinn“. Hugtakið „vestrænt“ krefst því síður landfræðilegrar en menningarlegrar og efnahagslegrar skilgreiningar.

  • Afrískir sagnfræðingar geta talað um vestræn áhrif frá evrópskum ríkjum í norðri og vesturríki Suður -Afríku í hinu suðurhluta.
  • Ástralía og Nýja Sjáland eru enskumælandi vestræn ríki staðsett suður af Austur-Asíu.
  • Líta má á alþjóðleg fyrirtæki frá Bandaríkjunum sem erlend áhrif í Evrópu, en merkt sem vestræn þegar nærveru þeirra í Asíu sést (og stundum gagnrýnt).
  • Efnahagslega er hægt að líta á Japan , Suður-Kóreu , Lýðveldið Kína (Taívan) og Singapúr, svo og Hong Kong- svæðið, sem er staðsett í Austur-Asíu, sem vestrænan eða fyrsta heiminn, þótt þeir séu áfram menningarlega ekki vestrænir.
  • Fyrrum austurblokkir og ósamræmd ríki í Evrópu (Eistland, Lettland, Litháen, Pólland, Tékkland, Slóvakía, Ungverjaland, Rúmenía, Búlgaría og fyrrverandi ósamræmdu júgóslavnesku lýðveldin Slóvenía og Króatía) hafa aðgreint sig með menningarlegum hætti og sögulegar rætur sem og með núverandi utanríkisstefnu þeirra tengd vestrænum ríkjum með inngöngu í NATO og / eða ESB .

Í dag er fólk mismunandi í skilgreiningum sínum á hinum vestræna heimi og hinar ýmsu skilgreiningar skarast aðeins að hluta. Það eru iðnríki sem ekki eru vestræn, ekki öll vestræn ríki eru aðilar að NATO o.s.frv.

Frekari skilgreiningar og gagnrýni á hugtakið

„Fyrsti heimurinn“ og OECD

Þar sem hugtakið „vestræni heimurinn“ hefur ekki bindandi alþjóðlega skilgreiningu, nota stjórnvöld mismunandi skilgreiningar fyrir alþjóðlega sáttmála.

„Vestræni heimurinn“ er oft samheiti við „fyrsta heiminn“ til að leggja áherslu á muninn á þróunarlöndum þriðja heimsins. Hugtakið „norður“ hefur komið í stað hugtaksins „vestur“ í sumum samhengi, sérstaklega þegar kemur að gagnrýni og sterkari afmörkun milli vesturs og austurs. Norðurlandið gefur nokkrar landfræðilegar vísbendingar um staðsetningu ríkra ríkja, sem flest eru á norðurhveli jarðar . Hins vegar, þar sem flest löndin eru almennt á þessu svæði, fannst þessi greinarmunur ónothæfur.

Ríkin 34 í OECD , sem innihalda flest aðildarríki ESB , Noregur , Ísland , Sviss , Kanada , Bandaríkin , Mexíkó , Ástralía , Nýja Sjáland , Tyrkland , Suður -Kórea , Japan , Chile og Ísrael , eru í grófum dráttum eins til „fyrsta heimsins“.

Tilvist "norðursins" felur í sér tilvist "suðursins" og félags-efnahagsleg mörk milli norðurs og suðurs. Þrátt fyrir að Kýpur og Taívan séu ekki aðilar að OECD, þá væri einnig hægt að líta á þá sem vestræn eða norðurlönd, þar sem lífskjör þeirra og félagsleg, efnahagsleg og pólitísk mannvirki eru svipuð og OECD.

Vestræn menning

Í fræðilegum greinum er hugtakið „vestrænn heimur“ aðeins notað í samhengi við svæði og tíma sem voru undir beinum áhrifum vestrómverska heimsveldisins . Hugtakið er einnig notað pejoratively af gagnrýnendum Vestur áhrif og sögu heimsvaldastefnu og nýlendustefnu .

„Vestrið“ getur einnig tengst menningarlegum og félagslegum aðstæðum í vestrænu samfélagi. Í þessu samhengi mætti ​​líta á stóra hluta Suður -Ameríku sem hluta af Vesturlöndum vegna mikillar menningar þess og bókmennta . Undantekningar frá þessu eru hálendissvæði Andean -samfélagsins , sem hafa varðveitt sérkennilega frumbyggja menningu.

Fyrrum krónulönd Austurríkis-Ungverjalands ( Tékkland , Slóvakía , Slóvenía , Króatía og Ungverjaland ) eru einnig með í hinum vestræna heimi. Þessi ríki voru mjög mótuð af mið -evrópskri menningu. Þetta endurspeglast enn í dag í daglegu lífi samfélagsins og í sögu þessara landa. Þó að Ungverjaland, Tékkland og Slóvakía hafi verið hluti af austurblokkinni frá 1945 til 1990 og Slóvenía og Króatía voru hluti af fyrrum Júgóslavíu og þar með hluti af hreyfingu án samtaka.

Þjóðfræðilegar skilgreiningar vísa til vestrænnar menningar. Breski rithöfundurinn Rudyard Kipling skrifaði um þessa andstæðu: „Austur er austur og vestur er vestur, og þeir tveir munu aldrei hittast.“ Hann gaf í skyn ( „austur er austur og vestur er vestur og aldrei tveir munu hittast.”) Að einhver frá vestur skilur ekki asíska menningu vegna þess að munurinn er of mikill. Reyndar eru til dæmis „frelsi“ [2] og virðing fyrir mannréttindum einstaklinga [3] ekki hugsjónir sem eingöngu er leitað á vesturlöndum.

Í nær- og miðausturlöndum (bæði miðað við vestur -Evrópu) skiptir munurinn á vestur- og austur -Evrópu minna; Lönd sem Vestur -Evrópubúar líta á sem hluta af Austur -Evrópu (t.d. Rússlandi ) telja í Miðausturlöndum vestræn í þeim skilningi að þau séu bæði evrópsk og kristin.

Sjá einnig

bókmenntir

fylgiskjöl

  1. https://www.tagesspiegel.de/kultur/kulturgeschichte-von-orient-und-okzident-kreuzzug-der-worte-das-abendland-ist-eine-fiktion/11209464.html
  2. David Kelly (ritstj.), Anthony Reid (ritstj.): Asian Freedoms - The Idea of ​​Freedom in East and Southeast Asia . Cambridge háskóli Press, Cambridge 1998, ISBN 0-521-62035-X , ISBN 0-521-63757-0 .
  3. ^ Gregor Paul, Caroline Y. Robertson-Wensauer (ritstj.): Hefðbundin kínversk menning og mannréttindamál . 2. útgáfa, Nomos, Baden-Baden 1998, ISBN 3-7890-5482-8 ( rit Institute for Applied Cultural Studies við Háskólann í Karlsruhe (TH) , 3, Nomos-Universitätsschriften: Kulturwissenschaft).